Цинцунцан, Мичоакан - Tzintzuntzan, Michoacán

Цинцунцан
Городок
Вид на современный город с места археологических раскопок
Вид на современный город с места археологических раскопок
Цинцунцан находится в Мексике.
Цинцунцан
Цинцунцан
Расположение в Мексике
Координаты: 19 ° 37′42 ″ с.ш. 101 ° 34′44 ″ з.д. / 19,62833 ° с.ш.101,57889 ° з.д. / 19.62833; -101.57889Координаты: 19 ° 37′42 ″ с.ш. 101 ° 34′44 ″ з.д. / 19,62833 ° с.ш.101,57889 ° з.д. / 19.62833; -101.57889
Страна Мексика
государствоМичоакан
Основан12 век
Муниципальный статус1930
Правительство
• Муниципальный президентХ. Абель Мартинес Рохас (2008-2011)
Площадь
• Всего165.15 км2 (63,76 кв. Миль)
Высота
(места)
2050 м (6730 футов)
Население
 (2005) Муниципалитет
• Всего12,259
• Сиденье
3,252
Часовой поясUTC-6 (Центральная (Центральная часть США) )
• Лето (Летнее время )UTC-5 (Центральный)

Цинцунцан (Испанское произношение:[tsintsunˈtsan] (Об этом звукеСлушать)) это город в Цинцунцанский муниципалитет расположен на севере Мичоакан штат, 53 км от столицы Морелия и 17,5 км от Пацкуаро, расположенный на северо-восточном берегу Озеро Пацкуаро.[1][2] Он наиболее известен как бывшая столица Государство тарасков пока он не был завоеван испанский в 1520-е гг. Сегодня Цинцунцан - небольшой городок с двумя основными достопримечательностями: археологические раскопки Цинцунцан и бывший монастырский комплекс Сан-Франциско.[1] В муниципалитете есть еще один важный археологический объект, называемый Иуацио.[3] Он также известен своими фестивалями, в том числе Фестивалем Сеньора дель Рескате, День мертвых празднования и культурное мероприятие, связанное с Новым годом.

История

Название Цинцунцан исходит из Язык Purépecha, что означает "место колибри ".[4] У Пурепеча был бог по имени Цинцуукису, что означает «колибри юга», который, как и Мексика к Теночтитлан, участвовал в сопровождении племени в районе озера Пацкуаро.[5] У муниципалитета есть герб с изображениями тараскских королей Цинцинча, Чигуакуа и Чигуангуа. Он также содержит раздел, представляющий испанское завоевание государства тарасков в виде последнего императора Цинцинча или Тангансоана, склонившегося перед Испанская корона и крест, прося быть крестился.[1]

В Purépecha были одним из племен, прибывших в район озера Пацкуаро в XII веке. С 12 по 14 века Пурепеча стали доминировать в регионе со своей столицей в Цинцунцане. В 1400 году император Тариакури разделил его между своими тремя потомками, Ирепаном, Хикингаре и Тангансоаном, и каждый получил Пацкуаро, Иуацио и Цинцунцан соответственно. Однако Тангансоану удалось воссоединить троих, снова поглотив Ихуацио и Пацкуаро, вернув Цинцунцан самым могущественным городом в озерном регионе.[1]

С 1450 по 1521 год империя тарасков могла не только отражать вторжения некоторых из них. Ацтеков 'самые успешные императоры, такие как Axayacatl, Ахуизотль и Монтесума II, они нанесли тяжелые потери вторгшимся армиям ацтеков и продолжили расширять свои владения. Фактически, до прибытия испанцев в 1520-х годах Пурепеча не знала военного поражения.[5]

Цинцунцан был большим процветающим городом, когда испанцы прибыли сюда, чтобы завоевать этот регион в 1520-х годах. В то время им управлял Тангансоан II, который был сгорел на костре от Нуньо де Гусман в 1529 г.[1] Он был первой столицей Мичоакана, пока Васко де Кирога переместил его в Пацкуаро в 1539 году (пац), который в то время считался не более чем районом могущественного Цинцунцана. Хотя Цинцунцан получил титул города в 1523 году, к 1539 году он потерял свое былое великолепие и экономическое значение. С возвышением соседнего Пацкуаро этот район был почти заброшен. Земля здесь находилась под юрисдикцией Пацкуаро до Мексиканская война за независимость, когда он стал частью юрисдикции Кирога в 1831 году. Позже, в честь того, что он был, Цинцунцан был назван "Ciudad Primitiva" (Первобытный город) в 1861 году. Современный город получил муниципальный статус в 1930 году.[1]

Археологический памятник

Основная статья: Цинцунцан (мезоамериканский сайт)
Вид на якаты

Доиспанский город Цинцунцан простирался от озера Пацкуаро до холмов к востоку и имел население от 25 000 до 30 000 человек, когда прибыли испанцы в 1520-х годах.[5] Город потерял большую часть своего населения после Завоевание,[1] а то, что сейчас называется археологическим памятником Цинцунцан, является всего лишь церемониальным центром и расположено в 1 км к востоку от нынешнего центра города. Участок расположен на холме, с которого открывается вид на современный город и озеро Пацкуаро. Он расположен на большой искусственной платформе, вырытой в склоне холма. Церемониальный центр включает в себя большую площадь и несколько зданий, в которых, как известно, жили священники и знать, но главной достопримечательностью являются пять зданий. Якатас или полукруглый пирамиды которые выходят на озеро.[6] Этот церемониальный центр назывался Тариаран или «Дом Ветра». На каждой якате находился деревянный храм, в котором проходили самые важные обряды народа Пурепеча и правительства, включая захоронения, которых было найдено около шестидесяти.[5] Это самые известные якаты Пурепеча, которые считаются символом региона.[7]

Первые современные упоминания о якатах Цинцунцана относятся к 1855 году, когда он был впервые идентифицирован как столица древнего тараскского государства.[7] но руины не были раскопаны до 1930-х годов.[5] Museo de Sitio de la Zona Arqueológica был открыт в 1992 году с целью демонстрации артефактов, найденных на территории Цинцунцана.[8]

Монастырь Сан-Франциско

Вид на церковь Сан-Франциско и ее открытую часовню

Главная достопримечательность современного города - бывший монастырский комплекс Сан-Франциско, который был основан в 16 веке.[9] Комплекс был спроектирован и инициирован в 1530 году испанским архитектором (и Францисканский брат) Фрай Педро де Пила.[10] На территории комплекса находится церковь Сан-Франциско, церковь Ла Соледад, два открытые часовни и большой атриум,[9] с большей частью строительного материала, полученного из близлежащих пирамид яката, разрушенных испанцами.[11] Церковь Сан-Франциско построена первой и до сих пор сохраняет арку, разделяющую пресвитерия от неф, который был оригинальным порталом 16 века. Рядом с этим порталом находится небольшая открытая часовня того же периода. На этой открытой часовне есть мемориальная доска, на которой указано, что она стоит на месте первого Масса будет отмечаться в Мичоакане.[9] Внутри церкви Ла-Соледад находится "Санто-Энтиерро", восковая фигура Христос выставлен в стеклянном гробу. Считается (согласно мексиканскому фольклору), что руки и ноги этой статуи растут. На одном конце гроба есть удлинение для ног, при этом пальцы ног доходят до стеклянного конца. Внутри гроба находятся валюта США и Мексики.[12][13]

В монастырь территория была построена в основном в 17 веке, стены окрашены в фрески из разных эпох, а также из дерева рельефная резьба что представляет благочестие. Рядом с монастырем находится вторая, более крупная открытая часовня с пресвитерием и поперечной галереей.[9] Атриум комплекса - это большой, похожий на парк атриум, названный Атриумом Оливковое Деревья.[14] Это связано с большими корявыми деревьями, которые посадил здесь Васко де Кирога,[2] и якобы никогда не приносили плодов.[11]

Другая открытая часовня

В 2000-х годах в этом комплексе была проведена обширная реконструкция, спонсором которой является Государственный секретарь по туризму, INAH,[10] и проект «Принять произведение искусства» («Принять произведение искусства»), который представляет собой частную организацию, объединяющую доноров с проектами реставрации.[13] Городская территория вокруг бывшего монастыря была объявлена ​​INAH охраняемой территорией, чтобы санкционировать упорядоченное расширение города и защитить монастырский комплекс. Одно из постановлений гласит, что постройки возле комплекса не могут быть выше стен монастыря.[15]

Часть проекта восстановления включает в себя создание мастерской или школы для обучения молодых безработных навыкам, связанным с проектами восстановления, со студентами, работающими над проектом монастыря, и другими. Проект также находится в процессе создания культурного центра для общины, который будет расположен в монастырском комплексе после завершения реставрационных работ. Реставрационные работы завершены, поэтому здесь прошли мероприятия, связанные с Международным фестивалем музыки Морелии и Академией Мексики де ла Ленгуа. Курсы для обучения гиды для муниципалитета, а также классы английского языка и Purépecha и выставка фотографий.[15]

Фестивали

Главный фестиваль в этом муниципалитете - фестиваль Сеньора дель Рескате. С 16 по 19 века покровителем Цинцунцана был Франциск Ассизский. В конце 1800-х годов город сильно пострадал от корь эпидемия. А ризничий нашел старую картину с изображением Иисуса, спрятанную в хранилище, и попросил разрешения дать ей обет. Обет заключался в том, что если молитвы к этому образу остановят эпидемию, ризничий спонсирует вечеринку в знак благодарности. Праздник действительно состоялся и с тех пор повторяется ежегодно. И это несмотря на потерю оригинальной картины из-за пожара в 1944 году. Текущая выставленная картина является копией, которая, как утверждают верующие, принимает полированные тона оригинала. Фестиваль - это передвижной праздник и отмечается в период Карнавал, как раз перед Пепельная Среда. В то время как карнавал отмечается в этой части Мичоакана, фестиваль Señor del Rescate более важен, поскольку он собирает коренные народы со всего Мичоакана, а также привлекает паломников из других частей Мексики и даже из некоторых частей Соединенных Штатов.[14]

Danza del Señor del Rescate представляет собой битву между добром и злом. В нем есть несколько персонажей, включая королев, ангелов и демонов. Традиционно девушки носят платья бежевого, желтого или белого цвета с накидкой и короной, имитируя картину Христа. Дьяволы олицетворяют зло, а ангелы образуют барьер, который демоны не могут пройти. Во время танца демоны выскакивают на толпу, чтобы попытаться напугать их. Во время фиесты звонят колокола, чтобы напугать злых духов, и многие паломники, некоторые из которых стоят на коленях, входят в церковь Сан-Франциско, чтобы поблагодарить, попросить чуда или получить благословение с короной на голове, которая символизирует благословение Христа и искупление.[14]

Как и вся Мексика, День мертвых поминки здесь важны, и, как и на остальной территории озера Пацкуаро, празднование чаще называют Ночью мертвых. В этом муниципалитете чествование умерших на кладбищах начинается в ночь на 1 ноября и продолжается до утра 2-го числа при бдении при свечах. Эти даты совпадают с доиспанским праздником урожая.[16] Культурные праздники в рамках этого мероприятия включают парад с поплавками, связанный с поминовениями Ночи мертвых, которые проходят вдоль берегов озера Пацкуаро, а также конкурсы ремесел и кулинарии, в которых Атоле. Название этого праздника - Semana Artístico-Cultural de Noche de Muertos (Художественно-культурная неделя Ночи мертвых).[17]

Хотя Новый год Пурепеча отмечается в начале февраля,[18] В конце декабря в Цинцунцане на прилегающей территории археологических раскопок проводится Культурный фестиваль Fin de Año (Культурный фестиваль конца года). Мероприятие спонсируется муниципалитетом, статс-секретарем по туризму и другими организациями. В мероприятии принимают участие традиционные танцоры и "пирери" (разновидность традиционной певицы Пурепеча). Цель фестиваля - дать группам Пурепеча со всего озера Пацкуаро возможность продемонстрировать свою культуру. Некоторые из представленных танцев включают "Danza de los Tumbies", "Danza de los Moros" и "Pescador Navegante". Вечером игра с мячом Purépecha (уарухуа) с горящим шаром тоже имеет место.[18]

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г "Энциклопедия муниципалитетов Мексики Мичоакан Морелия" (на испанском). Мексика: ИНАФЕД. Получено 2009-11-25.
  2. ^ а б "Цинцунцан" (на испанском). Пацкуаро, Мичоакан: Пацкуаро. Получено 2009-11-25.
  3. ^ "Иуацио (Мичоакан)" (на испанском). Мехико: Мексика Desconocido. Получено 2009-11-25.
  4. ^ Шеффель, Ричард Л .; Вернет, Сьюзан Дж., Ред. (1980). Природные чудеса света. Соединенные Штаты Америки: Reader's Digest Association, Inc., стр. 290. ISBN  0-89577-087-3.
  5. ^ а б c d е Кариньо, Луис Ф .; Херардо дель Олмо Линарес. "Цинцунцан. Austeridad sobria y misteriosa (Мичоакан)" [Цинцунцан, трезвая и таинственная строгость] (на испанском). Мехико: Мексика Desconocido. Архивировано из оригинал на 2009-04-14. Получено 2009-11-25.
  6. ^ "Цинцунцан", lugar de colibríes"" [Цинцунцан, место колибри] (на испанском). Мексика: El oficio de Historiar. Получено 2009-11-25.
  7. ^ а б Аргуэта, Херардо; Оливия Тирадо; Эдуардо Руис; Angélica Ayala. "Los tesoros, semidestruidos'" [Полуразрушенные сокровища]. La Voz de Michoacán (на испанском). Морелия. Архивировано из оригинал на 2011-07-22. Получено 2009-11-25.
  8. ^ КОНАКУЛЬТА / ИНА. "Museo de Sitio de la Zona Arqueológica de Tzintzuntzan" [Сайт-музей археологической зоны Цинцунцана] (на испанском языке). Мексика: Sistema de Informacion Cultural. Получено 2009-11-25.
  9. ^ а б c d "Бывший францисканский монастырь, Цинцунцан" [Бывший францисканский монастырь, Цинцунцан] (на испанском языке). Мексика: CONSEJO NACIONAL ADOPTE UNA OBRA DE ARTE, A.C. Архивировано из оригинал на 2010-05-21. Получено 2009-11-25.
  10. ^ а б Ривера, Тереза ​​(2009-07-28). "Supervisa Rodolfo Elizondo Restauración del ex convento de San Francisco" [Родольфо Элизондо руководит восстановлением бывшего монастыря Сан-Франциско]. Камбио-де-Мичоакан (на испанском). Морелия. Архивировано из оригинал на 2011-07-20. Получено 2009-11-25.
  11. ^ а б Санчес Рейна, Рамон (2008). Мичоакан: Морелия, Пацкуаро, Куцео, Самора, Уруапан, Отрос (на испанском). Мехико: Grupo Azabache, S.A. de C.V. п. 114. ISBN  978-607-7568-08-7.
  12. ^ Питер С. Кан (2003). Все религии хороши в Цинцунцане: евангелисты в католической Мексике. Техасский университет Press. п. 24. ISBN  0-292-70175-6.
  13. ^ а б "El Ex-Convento de San Francisco de Asís (бывший монастырь Святого Франциска Ассизского), Цинцунцан, Мичоакан". Мексика повара !. 2009-02-28. Получено 2009-11-25.
  14. ^ а б c «Праздник сеньора дель спасения в Цинцунцане, штат Мичоакан». Мексика повара !. 2009-02-21. Получено 2009-11-25.
  15. ^ а б Маркес, Карлос Ф. (2 августа 2009 г.). "Analizan la creación de un reglamento de urbanización para Tzintzuntzan" [Проанализировать создание регламента урбанизации для Цинцунцана]. Ла Хорнада Мичоакан (на испанском). Морелия. Получено 2009-11-25.
  16. ^ Смит Мурильо, Леопольдо (26 июля 2008 г.). "Dia de Muertos en Tzin-Tzun-Tzan. Мичоакан, Мексика" [День мертвых в Цин-Цун-Цан Мичоакан, Мексика] (на испанском языке). Нуэстра Мирада. Получено 2009-11-25.
  17. ^ Ривера, Тереза ​​(2009-10-29). "Desfile en Tzintzuntzan abre Celebración de Noche de Muertos" [Парад в Цинцунцане открывает празднование «Ночи мертвых»]. Камбио-де-Мичоакан (на испанском). Морелия. Архивировано из оригинал на 2011-07-20. Получено 2009-11-25.
  18. ^ а б Альба, Эрик (2008-12-26). «Лас Якатас де Цинцунцан, Седе дель Культурный фестиваль Фин-де-Аньо» [Якаты Цинцунцана, место проведения культурного фестиваля конца года]. Ла Хорнада Мичоакан (на испанском). Морелия. Получено 2009-11-25.

внешние ссылки

СМИ, связанные с Цинцунцан, Мичоакан в Wikimedia Commons