Умедрам Лалбхай Десаи - Umedram Lalbhai Desai

(Рао Сахиб) Умедрам Лалбхай Десаи (1869–1930) был врач в Индия во время Британский Радж.

Его медицинские квалификации включали LRCP и LRCS (Эдинбург), LM и LFPS (Глазго) 1894, MD (Брюссель) 1895, MB Chb (Университетский колледж, Лондон и Колледж Оуэнса) 1895, MD (Виктория) 1900. Он был изобретателем винта. Костный перфоратор и инструменты для соединения сломанных костей (запатентовано). (Британский медицинский справочник 1904 г., зарубежные практикующие врачи)

Ранние годы

Десаи родился в Вьяра, Валод в районе Сурат в индийском штате Гуджарат, Индия, 16 ноября 1869 года. Он принадлежал к касте гуджарати. Брамины называемый (Палвада) Аудичья Сахастра Брахман (Удичта) из провинции Сурат.[1] Он был единственным сыном Лалбхая Десаи и Анкара Бая. Лалбхай Десаи был землевладельцем (Заминдар ), владевшие огромными землями в Валоде.

В 17 лет Десаи женился на Дивали Бай. Их брак был устроен родителями в раннем возрасте. У него было два сына, старший сын был Балвантрай, а младший - чампаклалкэзер.

Ученый Гайкавада

В 1887/188 Десаи посетил Грант медицинский колледж в Бомбее. Он указан как «Ученый Гайкавада» в университетском календаре 1887–1888 годов.[2]

Член Теософского общества

В свои 20 лет Десаи стал членом Теософского общества, основанного Мадам блаватская. Он написал много публикаций для общества. Среди них были следующие:

  • Ведантическая философия (1890) (Указатель статей Департамента Востока - США, раздел 1891-1897)
  • Тайны Гималаев (1890) (Указатель документов Департамента Востока - США, раздел 1891-1897)
  • Ключ к машинам человека (1890) (Указатель документов Департамента Востока - США, раздел 1891-1897)
  • Елена Петровна Блаватская; Мэйбл Коллинз; Анни Вуд Безант; Джордж Роберт Стоу Мид (1890). Теософский обзор. Теософское издательское общество. Theosophical Publishing Society, Лондон, Англия (март - август 1890 г.)
  • Скачки в Западной Индии (1891) [1]

Десаи упоминается в статье доктора Генри Трэверс Эджа «Почему я стал теософом», опубликованной в книге «Теософия: живая философия для человечества» в томе XVI № 4 (82) - весна 1960 года.

"Среди членов того, что можно было бы назвать домашним персоналом, я вспоминаю, помимо двух Кейтли, графиню Вахтмайстер, имя которой занимает заметное место на страницах ранней теософской истории; мистера Джорджа Р.С. Мида, секретаря Е.П.Б. . Клод Фоллс Райт; миссис Купер-Окли и ее сестра Лора Купер; мисс Кислингбери; Чарльз Джонстон, знаток санскрита, который женился на Вере Желиховски, племяннице Блаватской; г-н Ричард Харт, американец. Другие известные имена не включены в число постоянных членов Среди них Герберт Берроуз, ведущий социалист; доктор Франц Харман, известный писатель на оккультные темы; миссис Элис Гордон, долгое время проживавшая в Индии и упоминаемая в ранних теософских анналах; Уильям Кингсленд, тогда молодой инженер-электрик; полковник Олкотт. Среди индуистов можно назвать У.Л. Десаи и Рай Барода К. Лахери ». [3]

В приложении к книге «Теософ», написанной мадам Блатватской в ​​июне 1891 года, упоминается доктор Умедрам Лалбхай.

Между тем, выпуск документов Департамента Востока был начат в январе статьей пера Свами Бхаскара Нанд Сарасвати, ныне живущего здесь друга индуиста; в феврале вторую опубликовал доктор Умедрам Лалбхай Десаи, который сейчас находится в Лондоне. ”

Есть также ссылка на расы в Западной Индии в статье под названием Тропинка

Образование в Британии

Десаи был отправлен в Англию сэром Саяджи Рао III. Gaekwad, Махараджа Baroda, чтобы продолжить свое медицинское образование. В 1892 году в возрасте 23 лет он поступил в Университет Виктории. Оуэнс Колледж в Манчестер, Англия.

В 1894 году, в возрасте 25 лет, Десаи получил тройную квалификацию, которая была «самой полной базовой квалификацией, которую только мог получить британский врач». Получил следующие дипломы:[4]

  • Лицензиат факультета врачей и хирургов (LFPS) Глазго
  • Лицензиат диплома Королевского колледжа врачей (LRCP) Эдинбурга
  • Лицензиат Королевского колледжа хирургов (LRCS) Эдинбурга

В 1895 году он получил степени бакалавра медицины и бакалавра хирургии (MB Chb) в колледже Оуэнс и университетском колледже Лондона.[4]

В «Медицинской хронике» медицинского факультета Оуэнс-колледжа на церемонии вручения дипломов, состоявшейся в понедельник, 29 июля 1895 года, доктору Умедраму Лалбхаи Десаи была представлена ​​степень бакалавра медицины и бакалавра хирургии. (Медицинская хроника: Ежемесячный отчет о прогрессе медицинской науки - стр. 397)

Главный врач штата Бансда, Гуджарат

В 1898 году, когда он был еще сотрудником Манчестерского колледжа Оуэнса, доктор Десаи ненадолго вернулся в Индию и стал главным врачом в королевском штате Bansda, к юго-востоку от Сурата в штате Гуджарат.

В этом году он написал статью под названием «Индийская чума». Эта статья предназначалась для распространения среди членов британского парламента и правительственных чиновников, заинтересованных в благополучии Индии. Оригинал статьи в настоящее время хранится в Британской библиотеке в Лондоне.

Больничный опыт / Медицинские диссертации в Южной Африке

В рамках своего 3-5-летнего опыта работы в больнице, необходимого для получения медицинской степени, доктор Десаи работал в валлийском военном госпитале в Спрингфонтейне, Южная Африка. Он был одним из восьми студентов-медиков, сопровождавших профессора Томаса Джонса из колледжа Оуэнс в Манчестере. (Отчет CBRCC, 1902 г .; British Medical Journal, стр. 250)

В 1900 году Десаи завершил свою медицинскую диссертацию «Противоядие как эффективное средство против яда ядовитых змей» в Кейп-Колони, Квинстаун, Южная Африка.[4]

Энн Дигби из Великобритании написала в 2005 году статью, в которой упоминается Десаи. Подробности статьи приведены ниже:

«К южноафриканцам следует также добавить случайных врачей-иммигрантов, таких как Вест-индийский доктор Джексон или индийский врач Умедрам Лайбхаи Десаи, а черные врачи также присутствовали на соседних территориях, таких как Басутоленд, где доктора Себета и Мотебанг практиковал ». [5]

Э. Б. ван Хейнинген также написал статью о Десаи.

«Два черных врача-иммигранта завершили подсчет. Умедрам Лалбхай Десаи был

Индеец с тройным дипломом Эдинбурга и Глазго, но, хотя его имя и фигурирует в реестре Кейптауна, похоже, что он никогда не жил в колонии. "АГЕНТЫ ИМПЕРИИ: МЕДИЦИНСКАЯ ПРОФЕССИЯ В КОЛОНИИ КЕЙПС, 1880-1910 гг." История медицины, 1989, 33: 450-471. [1]

Главный хирург армии Его Высочества и Имперских войск в Южной Африке

За это время он также стал членом Медицинского корпуса Королевской армии (RAMC ) и «Главный хирург армии Его Высочества и Имперских служебных войск».[4]8 апреля 1919 года Умедрам Лалбхай Десаи отказался от своего временного звания капитана Индийской медицинской службы. "КОРОЛЬ одобрил отказ от временного звания индийской медицинской службы следующими джентльменами: - Капитан Умедрам Лалбхай Десаи, 8 апреля , 1919 "Лондонская газета, 31 октября 1991 г. [2]

Ex Officio в партии Индийский национальный конгресс

Десаи упоминается в Энциклопедии политических партий как Ex Officio член от Бирмы в Индийский национальный конгресс [6] Партия создана в 1885 году.

Медицинская практика в районе форта и Мазагоане, Бомбей

Десаи вернулся в Индию в качестве врача в 1901 году. Его титул был Mb B.Ch. Vict. Eng, M.D. Belge, LRCP, LRCS; Л.М. Эдинбург, M.C.P.A.C.P. (Лондон). Десаи прожил недолго в Вьяре с Дивали Бай. Он оставил ее и переехал во дворец Сагар, Walkeshwar,[4] Бомбей заниматься медициной. В Бомбее он занимался медициной в районе форта. Его учреждение и диспансер: «Медико-Электрик» находился в Площадь форта с веткой в Mazagaon возле Быкулла. Он обычно ездил на работу из своей резиденции в Валкешваре.[7] См. Статью ниже[8] для получения подробной информации об оборудовании Medico-Electric.

В возрасте 36 лет он женился на Сатьябале Деви (1892 г.р.) - дочери Заминдар из Бихар и ребенок вдова. Ей было всего 13 лет. Она была в порядке вина и скрипач и училась музыке с детства. Она также выучила несколько языков, включая английский.

Эксперимент с музыкальной терапией

В 1906 году, после смерти отца, Десаи унаследовал много собственности в Valod возле Сурат. Он и его жена Сатьябала Деви переехали в Сурат и поселились там. Он организовал там практику, а также открыл амбулаторию для бедных. Он также начал экспериментировать с музыкальной терапией для лечения своих психических пациентов.

«Наряду с лечением он начал экспериментировать с« музыкальной терапией »с помощью своей жены-музыканта. Вскоре новости распространились по всему миру, и пара разослала приглашение на лечение. Рива Нареш была впечатлена этой новой терапией, и он решил послать доктора и миссис Десаи в Америку. Он спонсировал тур, а также организовал записи сольных концертов Вины. Сольные концерты Вины Сатьябалы Деви были замечательными и эффективными ... Доктор Десаи и Сатьябала Деви остались в Америке на некоторое время. три года [1910-13] и читал лекции / демонстрации ».[9]

Государственный хирург и личный врач

После того, как он вернулся в Индию из Соединенных Штатов, доктор Десаи стал государственным хирургом в штатах Рампур, Рохилкунд, Уттар-Прадеш, Агра и Уд. Он также был личным врачом Его Высочества Наваб из Рампура, в Уттар-Прадеше.[4]

Десаи жил на территории дворца с Сатьябала Деви, его женой и пятью детьми. Он нанял наставника Гуно Бати Миттера для обучения своих детей. Брат Гуно Бати Ридхойранджан Миттер, заместитель редактора Государственный деятель газета в Калькутта, устроил Гунобати работать учителем в доме Десаи. Обстоятельства свадьбы неизвестны, за исключением того, что Десаи покинул Сатьябалу Деви, чтобы жениться на Гунобати. Ему было 45, а ей 27 лет. Они поженились в ЗАГСе в Рампуре. Гунобати была образованной христианкой с очень высокими моральными ценностями. Для женщины своего времени она была очень образованной. Она закончила промежуточные искусства (IA) из Епархиальная школа в Калькутте, Индия.

Десаи и Гунобати переехали в Дехрадун.

Главный врач / Санитарный комиссар / начальник тюрьмы

Он был назначен главным врачом, санитарным комиссаром и начальником тюрьмы Государство Сачин в 1919 г.[4] Он жил на территории завода Ост-Индской компании в Сурате.

Специалист по психическим расстройствам, нервным расстройствам и эпилепсии в Умрате

В 1924 году Десаи переехал из Сурата в Умрат, где у махараджи Бароды было несколько домов на берегу моря. Он содержал психиатрическую лечебницу под названием «Морской дом для душевнобольных и нервных больных». Его титул был специалистом по психическим расстройствам, нервным расстройствам и эпилепсии. Умрат был очень изолированным местом на берегу Аравийского моря.

Пока он был в Умрате, у Десаи была комната в Гостиница Тадж в Бомбее, где он навещал своих пациентов раз в месяц.

Гостиница Тадж-Махал была построена в 1903 году г-ном Тата, который хотел отель для индийцев высшего сословия. «От махараджей и принцев до различных королей, президентов, генеральных директоров и артистов, Тадж был идеальным хозяином, поддерживающим их потребности».

Медицинская практика в Колабе, Бомбей

В 1928 году Десаи и его семья переехали в Бомбей, где они жили в Грантс-билдинг, Артур Бандер-роуд, Колаба, Мумбаи. Семья жила в задней части амбулатории, которая находилась в г. Navy Nagar напротив афганской церкви.

Последние дни

В августе 1930 года Десаи был госпитализирован примерно на месяц в больницу. Мемориал короля Эдуарда (K.E.M.) больница в Ачарья Донде Марг, Парел, Бомбей. Он имел карбункул сзади. Д-р Дживрадж Мехта был его лечащим врачом, и он прооперировал карбункул Десаи 4 раза.

Десаи умер дома в четверг, 30 сентября 1930 г., в 14:00. в возрасте 59 лет. Он оставил после себя следующих членов семьи:

  • Его первая жена Дивали Бай и 2 сына - Ганда Бхай и Чампак Лал.
  • Его вторая жена Сатьябала Деви и 5 детей - Даулатрай, Шанти, Супракаш, Лила и Моника.
  • Его третья жена Гунобати и 6 детей - Камала, Рамола, Виктор, Долли, Сарла (Нони) и Раджендер (Джордж)

Его дочь Лила Десаи стала известной индийской актрисой 1940-50-х годов, Шанти вышла замуж за племянника Сэра Рабиндранат Тагор, Моника вышла замуж Фани Маджумдар и Рамола вышла замуж за внука Наваб Сираджул Ислам. Также посетите веб-сайт Рамола Ислама. [3]

Правнук Десаи, доктор Дхирен Десаи из семьи его первой жены Дивалибаа, живет в Бардоли в Бабен Аваде. Образ жизни недалеко от Бардоли Гуджарат.

Рекомендации

  1. ^ а б Указатель документов Департамента Востока - США, раздел 1891-1897 гг. Судья WQ
  2. ^ Университетский календарь 1887-1888 гг., Бомбей, п. 413
  3. ^ Теософия: живая философия для человечества в томе XVI № 4 (82) - весна 1960 г.
  4. ^ а б c d е ж грамм 1904 г. Британский медицинский справочник, практикующие врачи, проживающие за границей
  5. ^ Ранние чернокожие врачи в Южной Африке - Энн Дигби - Журнал африканской истории - Том 46 - Выпуск 03 - ноябрь 2005 - Издательство Кембриджского университета
  6. ^ Ралхан, О. П. (2002). Энциклопедия политических партий. Публикации Anmol PVT. LTD. ISBN  81-7488-865-9.
  7. ^ Gramaphone Знаменитости 12
  8. ^ Соль и сын (1875). Практическое описание всех видов медико-электрических аппаратов в современном использовании.. Дж. И А. Черчилль. медико электрический.
  9. ^ РЕКОРД НОВОСТИ на www.kananda.com
  1. Энциклопедия политических партий, О. П. Радхан, Ралхан, О. П.
  2. Медико-Электро Аппарат
  3. Лондонская газета, 31 октября 1919 г. [4]

внешняя ссылка