Под знаменем небес - Under the Banner of Heaven

Под знаменем небес
Под знаменем небес.jpg
АвторДжон Кракауэр
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ПредметФундаменталистская Церковь СПД
ЖанрНехудожественная литература
Дата публикации
Июль 2003 г.
Тип СМИРаспечатать
ISBN1-4000-3280-6
OCLC842901458
ПредшествуетВ тонкий воздух  
С последующимГде мужчины завоевывают славу  

Под знаменем неба: история насильственной веры это документальная литература книга автора Джон Кракауэр, впервые опубликовано в июле 2003 года. Он исследовал и сопоставил две истории: происхождение и эволюцию Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) и современный двойное убийство совершено во имя Бога братьями Рон и Дэн Лафферти, который подписался под фундаменталистской версией Мормонизм.

Семья Лафферти раньше была членами очень небольшой отколовшейся группы под названием Школа Пророков, возглавляемой Роберт С. Кроссфилд (также известный под своим именем пророка Ониас). Группа принимает многие верования первоначальной церкви СПД в то время, когда она прекратила практику многоженство в 1890-х, но он не отождествляется с теми, кто называет себя мормоны-фундаменталисты. В книге исследуются идеологии как Церкви СПД, так и мормоны-фундаменталисты полигамные группы, такие как Фундаменталистская церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь ФСПД).

В 2011 Warner Brothers приобрели права на экранизацию. По состоянию на 2016 год он все еще находился в разработке.

Синопсис

Убийства

Книгу открывают сообщения об убийстве в 1984 году Бренды Лафферти и ее маленькой дочери Эрики. Бренда была замужем за Алленом Лафферти, младшим из братьев Лафферти. Его старшие братья Дэн и Рон не одобряли их невестку Бренду, потому что они считали, что она была причиной, по которой жена Рона ушла от него (после отказа позволить ему жениться на множественной / второй жене). Экстремизм обоих мужчин достиг новых высот, когда они стали членами Школы Пророков, основанной и возглавляемой Роберт С. Кроссфилд. После присоединения к этой группе Рон утверждал, что Бог послал ему откровения о Бренде. Общение с Богом это основная вера фундаменталистского мормонизма, а также основной церкви СПД.[1] Рон показал членам Школы Пророков письменное «откровение об удалении», которое якобы призывало к убийству Бренды и ее ребенка. После того, как другие члены Школы не смогли почтить откровение об удалении Рона, братья покинули Школу.

Дэн утверждал, что он перерезал обеим жертвам глотки. Но на суде 2001 года Чип Карнес, который ехал в машине для побега, показал, что Рон сказал, что убил Бренду,[2] и что Рон поблагодарил своего брата за то, что он «сделал ребенка».

После убийств полиция нашла письменное «разоблачение» относительно Бренды и Эрики. В прессе широко сообщалось, что Рон получил откровение об убийстве матери и ребенка. После этого братья Лафферти провели записанную на пленку пресс-конференцию, на которой Рон сказал, что «откровение» было адресовано не ему, а «Тодду» [бродягу, с которым Рон подружился, работая в Уичито, штат Канзас], и что откровение вызвало только для «удаления» Бренды и ее ребенка и не использовал слово «убить». Присяжным на суде над Роном были показаны эти замечания Рона, отрицающего, что он получил откровение убить Бренду и Эрику.[3]

История мормонов

Открыв дело Лафферти, Кракауэр исследует историю мормонизма, начиная с ранних лет жизни. Джозеф Смит, основатель и первый пророк Движение Святых последних дней. Он следит за своей жизнью, начиная с суда по делу о мошенничестве и заканчивая тем, чтобы привести первых последователей Округ Джексон, штат Миссури, и Наву, Иллинойс. В то время как насилие, казалось, сопровождало мормонов, Кракауэр отмечает, что они не обязательно были его инициаторами. Ранние мормоны столкнулись с жестокими религиозными преследованиями со стороны основных протестантских христиан из-за их неортодоксальных убеждений, в том числе многоженство. Вдобавок они были склонны поддерживать деловые и личные отношения только с другими мормонами. Между мормонами и немормонами произошли жестокие столкновения, завершившиеся Смерть Смита 27 июня 1844 года, когда в него стреляла толпа, вытаскивая из тюрьмы в Карфаген, Иллинойс, где он ожидал суда за уничтожение печатного станка местное издание который изобразил его негативно.

Из Наву мормоны двинулись на запад в наши дни. Юта во главе с преемником Смита Бригам Янг (после некоторых полемика ). Прибытие в то, что они назвали Deseret, многие мормоны считали, что правительство Соединенных Штатов оставит их в покое, поскольку территория тогда была частью Мексики. Вскоре после их прибытия Мексикано-американская война произошло, с окончательным поражением Мексики. Под Договор Гваделупе Идальго подписанный 2 февраля 1848 года, эта земля, Калифорния и юго-запад были переданы Соединенным Штатам.

весьма спорное откровение Смита многоженства пригрозило раскололись последователи веры. В Территория Юта был теократия под властью Бригама Янга, и Юте было отказано в статусе штата в течение 50 лет из-за практики мормонов полигамии. Наконец, 23 сентября 1890 г. Уилфорд Вудрафф, четвертый президент церкви СПД, официально запрещен практика многоженства после получения откровения от Бога. Шесть лет спустя Юта получила статус штата.[4]

После Манифеста Вудраффа некоторые члены отошли от основной церкви, чтобы сформировать то, что в конечном итоге стало Церковью ФСПД, самой популярной группой фундаменталистского мормонизма. Церковь FLDS поощряет полигамию, как и некоторые другие отколовшиеся группы.

Сравнения

Кракауэр исследует события в истории Святых последних дней и сравнивает их с современной доктриной ФСПД (и другими версиями мормонизма для меньшинств, такими как Школа Пророков Кроссфилд). Он исследует 1857 г. Резня в Маунтин-Мидоуз во время войны в Юте, когда мормоны и некоторые местные жители Paiute Индейцы собрали и убили около 120 членов Бейкер – Фанчер вечеринка эмигрантов, проходящих через их территорию. Мормоны приложили все усилия, чтобы скрыть свое участие в резне (в том числе переоделись в пайютов и раскрасили лица подобным образом). Гражданская война прервала расследование событий, и никому не было предъявлено обвинение до 1874 года, когда были предъявлены обвинения девяти мужчинам. Почти два десятилетия ложно утверждалось, что резня произошла исключительно по вине пайютов. Единственным человеком, когда-либо осужденным по этому делу, был Джон Д. Ли, член Церкви СПД. Он был осужден и казнен государством в 1877 году за участие в преступлении.

Кракауэр цитирует информацию, полученную из нескольких интервью с Дэном Лафферти и бывшими и нынешними членами Кроссфилдской школы Пророков, а также с другими фундаменталистами-мормонами. Он ссылается на несколько историй о формировании мормонизма, чтобы связать происхождение религии с современными версиями как церкви, так и фундаменталистов.[5]

Получение названия

Название книги взято из обращения 1880 г. Джон Тейлор, третий президент Церкви СПД, защищающий практику многоженства:

Бог больше, чем Соединенные Штаты, и когда правительство вступит в конфликт с небом, мы будем под знаменем небес поставлены против правительства. Соединенные Штаты заявляют, что мы не можем жениться более чем на одной жене. Бог говорит иначе.[6]

Прием

Чарльз Грэбер из Хранитель внес эту книгу в список 10 лучших книг о преступлениях и охарактеризовал Кракауэра как «выдающегося журналиста и рассказчика, который ничем не ограничен и не боится истинной преступной мантии. [Он] пытается открыть золотые двери одной из новейших и наиболее быстрорастущих религий. в Америке, чтобы подготовить почву для документальной драмы ».[7]

В преддверии выхода книги в 2003 г. Ричард Э. Терли, управляющий директор Департамент церковной истории из церкви СПД утверждал, что в книге содержатся исторические ошибки и неверные утверждения, а также показано «незнание основных аспектов» истории, богословия и административной структуры Церкви; и раскритиковал работу за отсутствие «научной методологии». Он обвинил Кракауэра в «осуждении религии в целом».[8] В своем издании книги в мягкой обложке 2004 года Кракауэр ответил на эти обвинения.[9]

Майк Оттерсон, управляющий директор по связям с общественностью Церкви СПД, осудил пример Кракауэра религиозных «фанатиков», делающих выводы обо всех мормонах и любой склонности к насилию. Оттерсон сказал, что после прочтения книги «Можно простить тот вывод, что каждый Святой последних дней, включая вашего дружелюбного соседа-мормона, имеет склонность к насилию. И поэтому Кракауэр невольно ставит себя в один лагерь с теми, кто верит каждому Немец - нацист, каждый японец - фанатик, а каждый араб - террорист ».[8]

Киноадаптация в разработке

В июле 2011 г. Ворнер Браззерс. приобрели права на экранизацию книги с Рон Ховард режиссура и Дастин Лэнс Блэк написание сценария.[10] Он все еще находится в разработке. Блэк написал для сериала HBO, Большая любовь (2006-2011) о полигамной семье в современном мире.[11]

Связанный документальный фильм

В 2015 году Эми Берг выпустила свой независимый документальный фильм, Добыча пророка, о мормонах-фундаменталистах, практикующих полигамию, на основе случая Уоррен Джеффс приговорен к пожизненному заключению за многоженство и жестокое обращение с несовершеннолетними. Кракауэр участвовал в этом фильме и появляется на камеру, продолжая собственное расследование сект, практикующих полигамию. Рон Ховард и Брайан Грейзер, оба работали над вышеуказанным проектом в качестве продюсеров, были исполнительными продюсерами этого документального фильма.[11]

Рекомендации

  1. ^ "Открытие", Университет Бригама Янга
  2. ^ Юта против Лафферти, 20 P.3d 342 (2001) UT 19, para. 118.
  3. ^ Юта против Лафферти, 20 P.3d 342 (2001) UT 19, para. 99.
  4. ^ Коул, Брэдфорд и Уильямс Кеннет изд. «Дорога Юты к государственности». Солт-Лейк-Сити: Государственный отдел архивов и документации штата Юта, 1995. http://archives.utah.gov/research/exhibits/Statehood/setroad.htm
  5. ^ Кракауэр, Джон (2004). «Замечания автора». Под знаменем неба: история насильственной веры. Якорные книги. п.337. ISBN  1-4000-3280-6. Я воспользовался этой богатой историей, опустошив свой банковский счет в книжных магазинах поблизости и далеко.
  6. ^ Кракауэр, Глава 20, с. 250 (цитируется Джона Тейлора, адрес, 4 января 1880 г., Грейт-Солт-Лейк-Сити).
  7. ^ https://www.theguardian.com/books/2013/oct/02/charles-graeber-top-10-true-crime-books
  8. ^ а б "Комментарий", Отдел новостей [MormonNewsroom.org], Церковь СПД, 27 июня 2003 г. | вклад = игнорируется (Помогите)
  9. ^ [1]
  10. ^ Флеминг, Майк (19.07.2011). "Warner Bros приобретает фильм Джона Кракауэра" Под знаменем небес "для Рона Ховарда и Дастина Лэнса Блэка". Крайний срок Голливуд. Получено 2011-07-26.
  11. ^ а б Манохла Даргис, «Обзор:« Добыча пророка », документальный фильм о мормонских фундаменталистах», Нью-Йорк Таймс, 17 сентября 2015 г .; по состоянию на 7 декабря 2016 г.

внешняя ссылка