Соединенные дочери Конфедерации - United Daughters of the Confederacy
Официальный значок с изображением "Звезды и решетки", первый флаг Конфедерация | |
Сокращение | УДК |
---|---|
Учредил | 10 сентября 1894 г. |
Учредители | |
Основана в | Нашвилл, Теннесси, НАС. |
Тип | 501 (с) (3), благотворительная организация |
54-0631483 | |
Штаб-квартира | Ричмонд, Вирджиния, НАС. |
Координаты | 37 ° 33′26 ″ с.ш. 77 ° 28′26 ″ з.д. / 37,5571518 ° с.ш. 77,4738453 ° з.д. |
Членство (2015) | 19,000 |
Нельма Костчер | |
Публикация | Журнал УДК |
Дочерние компании | Дети Конфедерации |
Интернет сайт | hqudc |
Ранее назывался | Национальная ассоциация дочерей Конфедерации |
В Соединенные дочери Конфедерации (УДК) - американец наследственный ассоциация Южный женщин, созданных в 1894 году в Нашвилл, Теннесси. Он был помечен нео-конфедерат посредством Южный правовой центр бедности, который отслеживает группы ненависти и экстремистов.[1] В заявленные цели организации входит поминовение Армия Конфедеративных Штатов солдат и финансирование установки мемориалов этим мужчинам. Многие историки описали, как организация изображает Конфедеративные Штаты Америки (CSA), наряду с продвижением Проигранное дело движение, как пропаганда белое превосходство,[2][3][4][5][6][7] и заявили, что продвижением традиции Конфедерации руководит УДК.[8] УДК также участвовал в сооружении памятника в память Ку-клукс-клан в 1920-е гг.[7][9]
Штаб-квартира группы находится в Мемориал женщинам Конфедерации строительство в Ричмонд, Вирджиния, бывшая столица CSA. В мае 2020 года это здание пострадало от пожара во время Джордж Флойд протестует.[10][11]
Формирование и цель
Группа была основана 10 сентября 1894 г. Кэролайн Мериуэзер Гудлетт и Анна Давенпорт Рейнс как Национальная ассоциация дочерей Конфедерации. Первая глава сформировалась в Нэшвилл.[12] Вскоре название было изменено на United Daughters of the Confederacy.[3] Их заявленное намерение состояло в том, чтобы «рассказать о славной борьбе против величайших препятствий, с которыми когда-либо сталкивалась нация, чтобы их святая память никогда не умерла». Их основная деятельность заключалась в поддержке строительства Конфедеративные мемориалы.[13] UDC утверждает, что его члены также поддерживают войска США и чтят ветеранов всех войн США.[2]
В 1896 году организация учредила организацию «Дети Конфедерации», чтобы передать аналогичные ценности молодому поколению через мифическое изображение Гражданской войны и Конфедерации. По словам историка Кристины ДюРоше, «Подобно детским группам KKK, UDC использовал Детей Конфедерации, чтобы передать подрастающим поколениям свое собственное видение будущего, основанное на превосходстве белой расы».[14] УДК отвергает утверждения о том, что он продвигает превосходство белых.[15]
Исследователь коммуникационных исследований У. Стюарт Таунс отмечает роль УДК «в требовании учебников для государственных школ, которые рассказывали бы историю войны и Конфедерации с определенной южной точки зрения». Он добавляет, что их работа является одним из «важнейших элементов [] увековечения мифологии Конфедерации».[16]
УДК был учрежден 18 июля 1919 года. Штаб-квартира находится в г. Мемориальный комплекс женщинам Конфедерации, Ричмонд, Вирджиния.[17][18]
История
Ранняя работа
Через Южные Соединенные Штаты, ассоциации были созданы после гражданская война, в основном женщинами, для организации захоронения солдат Конфедерации, создания постоянных кладбищ и ухода за ними, организации памятных церемоний и спонсирования впечатляющих памятники как постоянный способ вспомнить дело и традиции Конфедерации.[19]
Организация «поразительно преуспела в сборе денег для строительства памятников, лоббировании законодательных собраний и Конгресса за перезахоронение умерших конфедератов, а также в разработке содержания учебников истории».[20] Они также собрали деньги, чтобы заботиться о вдовах и детях погибших конфедератов. Большинство из них мемориальные ассоциации постепенно слились в Объединенные дочери Конфедерации, которые выросли с 17000 в 1900 г. до почти 100000 к Первая Мировая Война.[21]
Памятники и мемориалы
UDC был влиятельным прежде всего в начале двадцатого века по всему Югу, где его главная роль заключалась в сохранении и поддержании памяти ветеранов Конфедерации, особенно тех мужей, сыновей, отцов и братьев, которые погибли в гражданской войне. Память и мемориалы стали центральным направлением деятельности организации.[2][22]
Историк Жаклин Дауд Холл отмечает, что УДК проявлял особый интерес к положению южных (конфедеративных) женщин, «взяв на себя обязательство поддерживать побежденных и разочарованных ветеранов и сохранять память о погибших живыми. Но он также был привержен увековечиванию героизма конфедеративных женщин чья доблесть, по мнению ее руководителей, была не менее важна, чем мужская ". Методы УДК были разносторонними и опередили свое время:
Лидеры УДК были полны решимости утвердить культурный авторитет женщин практически над каждым представлением прошлого региона. Они сделали это, лоббируя государственные архивы и музеи, национальные исторические места и исторические дороги; составление родословных; интервью с бывшими солдатами; написание учебников истории; и возведение памятников, которые теперь триумфально перемещались с кладбищ в центры городов. Более чем за полвека до того, как женская история и общественная история стали областью исследований и действий, УДК вместе с другими женскими ассоциациями стремились вписать достижения женщин в исторические записи и донести историю до людей, от детских садов до камина. к зданию школы и городской площади.[23]
«Количество женских клубов, посвященных филиопетизму и истории, было ошеломляющим», - говорит историк. У. Фитцхью Брандадж, отмечая, что женщины с гораздо большей вероятностью были вовлечены в различные (исторические) организации, чем мужчины, посвятившие свою энергию братским обществам. Брандейдж отмечает, что после того, как в 1920 году пришло избирательное право для женщин, историческая роль женских организаций снизилась.[24]
После 1900 года УДК стал зонтичной организацией, координирующей местные мемориальные группы.[25] Женщины УДК специализировались на спонсировании памятников местного значения. После 1945 года они активно устанавливали исторические указатели на южных шоссе.[26] УДК также активно участвовал в национальных делах во время войны. По данным организации, во время Первая Мировая Война, он профинансировал 70 больничных коек в Американском военном госпитале на Западный фронт и внес более АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$ 82 000 для французских и бельгийских военных сирот. Кампания Homefront собрала 24 миллиона долларов для военные облигации и сберегательные марки. Члены также пожертвовали 800000 долларов красный Крест. В течение Вторая Мировая Война, они оказали финансовую помощь студентам-медсестрам. УДК пожертвовал 50 000 долларов на строительство мемориального зала Конфедерации в кампусе Университет Вандербильта в 1935 г.[27][28] К августу 2016 года университет вернул УДК 1,2 миллиона долларов после того, как попечительский совет при поддержке анонимных жертвователей согласился убрать слово «конфедерат» со здания.[27][28]
В течение Джордж Флойд протестует, несколько статуй конфедератов подверглись вандализму и были разрушены в Бирмингем и Ричмонд.[29]
Воспоминания
УДК поощрял женщин публиковать информацию о своем военном опыте, начиная с биографий основных южных деятелей, таких как Варина Дэвис ее мужа Джефферсон Дэвис, Президент Конфедерации. Позже женщины начали добавлять свои собственные переживания в «публичный дискурс о войне» в форме мемуаров, таких как те, что были опубликованы в начале 1900-х годов. Сара Прайор, Вирджиния Клоптон, Луиза Райт и другие. Они также рекомендовали структуры для мемуаров. К началу двадцатого века было опубликовано с десяток мемуаров южных женщин. Эти воспоминания были частью растущей общественной памяти о довоенных годах и Проигранное дело нарратив, который критики охарактеризовал как сторонников превосходства белой расы, поскольку они энергично защищали Конфедерацию и ее основополагающие принципы (включая порабощение афроамериканцев).[30][31]
Южный крест чести
В Южный крест чести был памятным медаль учрежденный Союзом дочерей Конфедерации для членов Объединенные ветераны Конфедерации. Он был предложен на собрании в 1898 году, и к 1913 году было выпущено 78 761 крест.[32][33] Медаль никогда не разрешалось носить на форме армии, флота или морской пехоты США.[34]
Стипендии
В первые десятилетия своего существования UDC уделяла особое внимание солдатам Конфедерации и их вдовам. Когда число ветеранов Конфедерации начало сокращаться, они сосредоточились на своих оставшихся целях. Образование потомков тех, кто служил Конфедерации, стало одним из ключевых интересов организации.[35] Некоторые государственные подразделения в составе УДК построили общежития и спонсировали стипендии, но не было скоординированной поддержки образования со стороны национальной организации. Подразделения отвечали за стипендии и строительство общежитий для женщин. На Генеральном съезде 1907 г. Кэролайн Мериуэзер Гудлетт говорили о смещении фокуса УДК. Когда устанавливали памятники, она «сидела ... думая, что лихорадка от памятников утихнет». Она считала, что «самые вдумчивые и образованные женщины» в организации должны были понять, что «величайшим памятником, который (они) могут построить на Юге, будет образованное материнство».[36]
УДК объединил образование с поддержкой военных во время Второй мировой войны, создав фонд подготовки медсестер. Каждая стипендия обеспечивала около 100 долларов в год на трехлетнюю программу медсестер. Когда была предложена стипендия, местным отделениям было рекомендовано связаться с местными школами, чтобы найти учащихся, которым требовалась помощь для финансирования их обучения.[37]
Кроме того, УДК спонсирует сочинения и поэтические сочинения, в которых участникам запрещено употреблять словосочетание «Гражданская война» ».Война между штатами "предпочтительный термин.[38]
Дети Конфедерации
Дети Конфедерации, также известные как CofC, являются вспомогательной организацией UDC. Официальное название Дети Конфедерации объединенных дочерей Конфедерации. В него входят дети от рождения до Общего ежегодного съезда детей Конфедерации после их 18-летия. Все отделения Детей Конфедерации спонсируются отделениями УДК.[39][17] Детей учат Лион Гардинер Тайлер "Катехизис по истории Конфедеративных Штатов Америки, 1861–1865 гг.", в котором говорится, что северяне покончили с рабством, потому что климат был неподходящим, что они не собирались когда-либо платить Югу за своих рабов после отмены, что рабы на Юге были верны своим хозяевам, которые были заботливыми и кроткими людьми: жестокие рабовладельцы существовали только на Севере.[38]
"Поддерживая влиятельных женщин, таких как Милдред Льюис Резерфорд УДК безжалостно лоббировал в законодательные органы учебники для государственных школ, которые представляли про-конфедеративную версию региональной истории, и успешно заносил в черный список тех, кто был «несправедлив по отношению к институтам Юга».[40]
Фраза «и не являлась его основной причиной для поддержания рабства» была удалена из кредо CofC UDC в 2015 году.[41]
Джордж Флойд протестует
Рано утром 31 мая 2020 г. Мемориал женщинам Конфедерации здание штаб-квартиры в Ричмонде было осквернено граффити и подожжено во время череды протестов по всему городу после убийство Джорджа Флойда.[42] Пожарная служба Ричмонда потушила пожар с помощью девяти пожарных машин.[43] Генеральный президент УДК сообщил, что в здании были выбиты окна и подожжены занавески, висящие в библиотеке Кэролайн Мериуэзер Гудлетт.[44] Пожар в значительной степени локализовался в библиотеке, но были нанесены значительные повреждения от дыма и воды по всему зданию и обугливание мраморного фасада здания в штате Джорджия.[44][45] Персонал сообщил, что все книги в библиотеке здания были повреждены, а полки библиотеки были разрушены.[45]
Утраченное дело и взгляды неоконфедератов
В период 1880–1910 годов УДК был одной из многих групп, отмечающих Проигранное дело мифологии и представил «романтизированный взгляд на эпоху рабства» в Соединенных Штатах.[4] УДК продвигал белую южную солидарность, позволяя белым южанам ссылаться на мифическое прошлое, чтобы узаконить расовая сегрегация и белое превосходство.[46] UDC работал над тем, чтобы «определить южную идентичность вокруг изображений Старого Юга, которые изображали рабство как безобидное, а рабов как счастливое, и Реконструкцию, которая изображала черных как диких и аморальных».[47] Их рассказ о безнадежном деле был систематизирован в их «Мерительной палке для проверки учебников и справочников».[48] которые отделения УДК единодушно одобрили и использовали для заражения своих ложных, белых сторонников превосходства в школьной программе на Юге.[49] Историк Джеймс М. Макферсон сказал, что современный УДК способствует сторонник превосходства белых и нео-конфедерат повестка дня,[50] говоря
Я думаю, что согласен на сто процентов с Эд Себеста Впрочем, о мотивах или скрытых целях, которые не так глубоко скрыты, я думаю о таких группах, как Объединенные дочери Конфедерации и Сыновья ветеранов Конфедерации. Они посвящены празднованию Конфедерации и довольно тонко завуалированной поддержке белого превосходства. И я думаю, что это также снова не очень глубоко скрытая повестка дня вопроса о флаге Конфедерации в нескольких южных штатах.[51]
В Южный правовой центр бедности рассматривает УДК как часть Нео-конфедерат движение, начавшееся в начале 1890-х годов, которое, по мнению Центра, является «реакционной консервативной идеологией, которая вторглась в Республиканскую партию со стороны правых политических сил и пересекается с взглядами белых националистов и других более радикальных экстремистских групп».[52][53] В августе 2018 года на его веб-сайте все еще говорилось, что «рабы по большей части были верными и преданными. Большинство рабов обычно были готовы и желали служить своим хозяевам».[54]
Ку-клукс-клан
По словам адвоката Грега Хаффмана, Лицом на юг, "[п] возможно, ничто не проясняет истинную природу УДК больше, чем его связь с Ку-клукс-клан. Многие комментаторы говорили, что УДК просто поддерживал Клан. Это неправда. UDC во времена Джима Кроу почитали Клан и возводили его в почти мифический статус. Он занимался и сохранял артефакты и символы Клана. Он даже служил своего рода агентством по связям с общественностью для террористической группы ".[7] На своем ежегодном национальном съезде 1913 года УДК единогласно одобрил Ку-клукс-клан, или Невидимая Империя,[55] книга историка УДК Лаура Мартин Роуз,[56] затем президент отделения Миссисипи УДК. Книга была опубликована в разгар работы УДК по установке статуи Конфедерации и проверке учебников. Она была дополнительным читателем для школьников Юга.[57][58] Местное отделение УДК финансировало ныне исчезнувшую[7] памятник Клану рядом Конкорд, Северная Каролина.[59] Еще в 1936 году в официальном издании УДК появилась статья, в которой восхвалялась роль Ку-клукс-клана.[60]
Известные члены
- Флоренс Андерсон Кларк (1835–1918), автор, редактор газеты, библиотекарь, декан университета.
- Вирджиния Клэй-Клоптон (1825–1915), политическая хозяйка и активистка в Алабаме и Вашингтоне, округ Колумбия.[61]
- Уна Б. Херрик, Американский педагог, первый декан по делам женщин в Государственном колледже Монтаны.[62]
- Кэролайн Мериуэзер Гудлетт (1833–1914), президент-основатель УДК.
- Адель Бриско Лооскан (1848–1935), президент Историческая ассоциация штата Техас (1915–1925).[63]
- Анна Давенпорт Рейнс (1853–1915), основатель вице-президент УДК
- Флоренс Силлерс Огден (1897–1971), газетный обозреватель, Джексон Кларион-Леджер, активист, выступающий за сегрегацию.[64][65]
- Эдит Д. Поуп, второй редактор журнала Конфедеративный ветеран; президент Нашвиллского отделения № 1 УДК с 1927 по 1930 год.[66]
- Пантея Твитти (1912–1977), фотограф, керамист, историк.[67]
- Китти О'Брайен Джойнер (1916–1993), инженер-электрик и первая женщина-инженер на NACA, предшественник НАСА.[68]
Смотрите также
Примечания
- ^ "Нео-конфедерат". Южный правовой центр бедности. Получено 24 июня, 2020.
- ^ а б c Миллс и Симпсон 2003.
- ^ а б Старейшина, Анджела Эско (2010). "Соединенные дочери Конфедерации". Энциклопедия Новой Джорджии. Афины: Издательство Университета Джорджии.
- ^ а б Murrin et al. 2014 г., п. 425.
- ^ Лэмпен, Клэр (17 августа 2017 г.). «Белые женщины помогали строить статуи Конфедерации, разжигая конфликт на Юге». Мик (медиа-компания). Получено 16 сентября, 2018.
- ^ Кокс, Карен Л. (16 августа 2017 г.). «Весь смысл памятников Конфедерации состоит в том, чтобы прославить превосходство белых». Вашингтон Пост. В архиве с оригинала 20 августа 2017 г.. Получено 16 сентября, 2018.
- ^ а б c d Хаффман, Грег (8 июня 2018 г.). «Группа, стоящая за памятниками Конфедерации, также построила памятник Клану». Лицом на юг. Институт южных исследований.
- ^ Кокс 2003, п. 2.
- ^ Холлоуэй, Кали (3 ноября 2018 г.). «Пора разоблачить женщин, все еще празднующих Конфедерацию». Ежедневный зверь.
- ^ Робинсон, Линда (31 мая 2020 г.). «Статуя Роберта Э. Ли и здание Дочерей Конфедерации атакованы протестующими в Ричмонде». Вашингтон Пост.
- ^ Кокс, Карен Л. (6 августа 2020 г.). «Поджигание утраченного дела». Historians.org. Американская историческая ассоциация. Получено 6 декабря, 2020.
- ^ Симпсон 2003 С. 75–76.
- ^ Мюллер, Мэтью Дж .; Маклеллан, Кори У .; Айронс, Чарльз Ф. (1996). "Оттенки серого: Соединенные дочери Конфедерации". Шарлоттсвилл: университет Вирджинии. Получено 22 августа, 2018.
- ^ DuRocher 2011, п. 88-89.
- ^ Катнер, Макс (25 августа 2017 г.). «Когда статуи конфедератов падают, группа, стоящая за большинством из них, остается спокойной». Newsweek. Получено 16 сентября, 2018.
- ^ Города 2012, п. xi.
- ^ а б Справочник УДК (6-е изд.). Ричмонд, Вирджиния: Соединенные дочери Конфедерации. Март 2013. С. 3–5.
- ^ Протокол сто двадцать первой ежегодной Генеральной конференции Объединенных дочерей Конфедерации инкорпорейтед, состоявшейся в Ричмонде, Вирджиния, 6-10 ноября 2014 г.. п. 12.
- ^ Миллс и Симпсон 2003, п.[страница нужна ].
- ^ Фауст 2008, п. 237–247.
- ^ Упадок 2001, п. 272–273.
- ^ Боккарди, Меган Б. (2011). Воспоминания черным по белому: мемориальная работа женщин Миссури 1860-1910 гг. (Тезис). Дои:10.32469/10355/14392. HDL:10355/14392.
- ^ Холл, Жаклин Дауд (Сентябрь 1998 г.). "'Вы должны помнить об этом »: Автобиография как социальная критика». Журнал американской истории. 85 (2): 439–465. Дои:10.2307/2567747. JSTOR 2567747.
- ^ Брандейдж, В. Фитцхью (2000). "Белые женщины и политика исторической памяти на Новом Юге, 1880–1920 гг.". В Дейли, Джейн; Гилмор, Гленда Элизабет; Саймон, Брайант (ред.). Jumpin 'Jim Crow: Южная политика от гражданской войны к гражданским правам. Издательство Принстонского университета. С. 115–139. ISBN 978-0-691-00193-7.
- ^ Янни 2012, п.[страница нужна ].
- ^ Галлей 1993, п.[страница нужна ].
- ^ а б Тамбурин, Адам (15 августа 2016 г.). «Вандербильт уберет слово« конфедерат »из названия здания». Теннессианский. Получено 15 августа, 2016.
Анонимные доноры недавно передали университету 1,2 миллиона долларов, необходимых для этой цели; Совет трастовых компаний Vanderbilt санкционировал переезд этим летом.
- ^ а б Корень, Марина (15 августа 2016 г.). "Общежитие колледжа и Конфедерация". Атлантический океан. Получено 15 августа, 2016.
Вандербильт вернет 1,2 миллиона долларов главе Объединения дочерей Конфедерации в Теннесси, нынешнюю стоимость 50 000 долларов, которые группа пожертвовала школе в 1933 году на строительство общежития. ... Выплата в размере 1,2 миллиона долларов поступит от анонимных жертвователей, которые пожертвовали деньги специально для удаления надписи, сообщили в школе.
- ^ Блест, Пол (1 июня 2020 г.). «Статуи Конфедерации и другие символы расизма по всей стране были разрушены протестующими в эти выходные». Порок. Получено 1 июня, 2020.
- ^ Упадок 2001, п. 259.
- ^ Гарднер 2006, п. 128–130.
- ^ Батлер, Дуглас Дж. (2013). Памятники гражданской войны в Северной Каролине: иллюстрированная история. Макфарланд. п. 93. ISBN 978-1-4766-0337-7.
- ^ Рыцарь, Люсьен (2006). Достопримечательности, памятники и легенды Грузии: том 1, часть 1. Пеликан Паблишинг. С. 222–223. ISBN 978-1-4556-0481-4.
- ^ Такер, Спенсер С. (30 сентября 2013 г.). Гражданская война в США: Полная энциклопедия и собрание документов [6 томов]: Полная энциклопедия и собрание документов. ABC-CLIO. п. 2202. ISBN 978-1-85109-682-4.
- ^ Кокс 2003, п. 73-74.
- ^ Кокс 2003, п. 90.
- ^ «Новости о сестринском деле». Американский журнал медсестер. 42 (7): 820–844. 1942. JSTOR 3415840.
- ^ а б Вудрафф, Джульетта (1985). «Последняя из южных красавиц». Исследования в популярной культуре. 8 (1): 63–70. JSTOR 23412915.
- ^ История объединенных дочерей Конфедерации. Том I и II: 1894–1955 гг.. Роли, Северная Каролина: Соединенные дочери Конфедерации. 1956. С. 181–189. LCCN 94135238. OCLC 1386401 - через компанию Edwards & Broughton.
- ^ Фонтан, Даниэль Л. (16 мая 2019 г.). "Почему молодых южан до сих пор внушают" потерянному делу ". Вашингтон Пост.
- ^ Коннер, Лаура (2015–2016). «Обращение генерального директора» (PDF). Курьер (2).
- ^ Фогельсонг, Сара; Оливер, Нед (31 мая 2020 г.). «Мемориальный зал конфедератов сгорел, когда в Вирджинии вспыхнула вторая ночь возмущения». WWBT. Получено 2 июня, 2020.
- ^ МОРЕНО, САБРИНА. «ОБНОВЛЕНО: штаб-квартира Дочерей Конфедерации в огне, 2 полицейских Капитолия ранены в результате вспышки насилия во вторую ночь протестов в Ричмонде». Ричмонд Таймс-Диспетч. Получено 7 июня, 2020.
- ^ а б Confederate Broadcasting (31 мая 2020 г.). "Последнее обновление". Facebook. Facebook. Получено 3 июня, 2020.
- ^ а б Объединенные дочери Конфедерации. «Мемориальный комплекс». Соединенные дочери Конфедерации. Получено 3 июня, 2020.
- ^ Янни 2012, п. 12–13, 139.
- ^ Джонсон, Джоан Мари (2000). "'Вникните в нас ... «Повстанческая традиция»: борьба за южную идентичность в клубах чернокожих и белых женщин, Южная Каролина, 1898-1930 годы ». Журнал южной истории. 66 (3): 525–562. Дои:10.2307/2587867. JSTOR 2587867.
- ^ Резерфорд, Милдред (1920). «Измерительная рейка для проверки учебников и справочников». Интернет-архив. В архиве из оригинала 6 июня 2012 г.. Получено 26 февраля, 2020.
- ^ Хаффман, Грег (10 апреля 2019 г.). «КРУТЫЕ ИСТОЧНИКИ: Как пропаганда Конфедерации оказалась в школьных учебниках Юга». Лицом на юг. Получено 26 января, 2020.
- ^ Анджела Эско Старшая "Соединенные дочери Конфедерации " в Энциклопедия Новой Джорджии (Совет по гуманитарным наукам Грузии /Пресса Университета Джорджии: исходная запись 23 июля 2010 г .; последнее обновление: 12 октября 2016 г.).
- ^ Гудман, Эми (3 ноября 1999 г.). «Democracy Now - интервью с Джеймсом Макферсоном, Эдом Себестой». Радиосеть Pacifica.
- ^ "Неоконфедераты". Южный правовой центр бедности. 15 сентября 2000 г.
- ^ Гаага, Юан (26 января 2010 г.). "Неоконфедеративное движение". Южный правовой центр бедности.
- ^ Порода, Аллен Г. (10 августа 2018 г.). "'Безнадежное дело »: женская группа борется за памятники Конфедерации». Хранитель. Ассошиэйтед Пресс.
- ^ Роза, Лаура Мартин (1914). Ку-клукс-клан, или невидимая империя. Новый Орлеан, Луизиана: L. Graham Co., Ltd. ISBN 978-1-333-65820-5.[страница нужна ]
- ^ Лоури, Дж. Винсент. «Автор Лауры Мартин Роуз (1862–1917)». Энциклопедия Миссисипи.
- ^ Протоколы двадцатого ежегодного съезда дочерей Конфедерации. Роли, Северная Каролина: типография Эдвардс и Бротон. 1914. с. 39.
- ^ Кокс, Карен Л. (2003). Дочери Дикси: Соединенные дочери Конфедерации и сохранение культуры Конфедерации. Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. стр.106 –110. ISBN 978-0-8130-6413-0.
- ^ Смит, Бланш Лукас (1941). Памятники и мемориалы Конфедерации Северной Каролины. Дивизион Северная Каролина, Объединенные дочери Конфедерации. п. 35.
- ^ Кук, Уолтер Генри (июль 1936 г.). "Тайные политические общества Юга в период реконструкции" (PDF). Южный журнал. III: 3–5, 42–43.
- ^ Гарднер, Сара Э. (2006). Кровь и ирония: рассказы южных белых женщин о гражданской войне 1861-1937 годов. Univ of North Carolina Press. С. 128–130. ISBN 978-0-8078-5767-0.
- ^ Бинхейм, Макс; Элвин, Чарльз А (1928). Женщины Запада; серия биографических очерков о жизни выдающихся женщин в одиннадцати западных штатах Соединенных Штатов Америки. Получено 8 августа, 2017. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- ^ Маклемор, Лаура (2016). Адель Бриско Лооскан: Дочь Республики. Издательство Техасского университета A&M. ISBN 978-0-87565-630-4.[страница нужна ]
- ^ Макрей, Элизабет Гиллеспи (2018). Матери массового сопротивления: белые женщины и политика белого превосходства. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 133. ISBN 978-0-19-027171-8.
- ^ Зикер, Энн. "Флоренс Силлерс Огден". Энциклопедия Миссисипи. Получено 17 августа, 2019.
- ^ Симпсон, Джон А. "Эдит Дрейк Поуп". Энциклопедия истории и культуры Теннесси. Историческое общество Теннесси и Университет Теннесси Пресс. Получено 24 сентября, 2017.
- ^ "Твитти, Пантея Массенбург - NCpedia". Получено 3 декабря, 2018.
- ^ Глейзер, Эмили. «Китти О'Брайен Джойнер, первая леди воздухоплавания». ПортерБриггс. Получено 10 июня, 2019.
Рекомендации
- Гниль, Дэвид (2001). Раса и воссоединение: Гражданская война в американской памяти. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
- Кокс, Карен Л. (5 марта 2019 г.). Дочери Дикси: Соединенные дочери Конфедерации и сохранение конфедеративной культуры (Издание 2019 г. с новым предисловием, ред.). Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. ISBN 9780813064130. OCLC 1054372624.
- ДюРоше, Кристина (2011). Воспитание расистов: социализация белых детей на юге Джима Кроу. Университетское издательство Кентукки. ISBN 978-0-8131-3001-9.
- Фауст, Дрю (2008). Эта республика страданий: смерть и гражданская война в США. Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф.
- Гарднер, Сара (2006). Кровь и ирония: рассказы южных белых женщин о гражданской войне 1861–1937 гг.. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press.
- Галли, Х. Э. (1993). «Женщины и потерянное дело: сохранение конфедеративной идентичности на глубоком юге Америки». Журнал исторической географии. 19 (2): 125–141. Дои:10.1006 / jhge.1993.1009.
- Дженни, Кэролайн Э. (2012). Хоронят мертвых, но не прошлое: женские мемориальные ассоциации и безнадежное дело. Пресса Университета Северной Каролины. ISBN 978-0-8078-3176-2.
- Муррин, Джон М .; Джонсон, Пол Э .; Макферсон, Джеймс М .; Фахс, Алиса; Герстл, Гэри (2014). Свобода, равенство, власть: история американского народа. краткое 6-е изд .: Cengage Learning. п. 425. ISBN 978-1-285-54597-4.
Они отказались оставить наследие побежденной плантации Юг. Они отпраздновали потерянное дело, организовав братские и сороральные организации, такие как Объединенные дочери Конфедерации (UDC), члены которых украшали могилы солдат Конфедерации, финансировали публичные статуты героев Конфедерации и сохраняли романтизированное видение эпохи рабства.
- Симпсон, Джон А. (2003). Эдит Д. Поуп и ее друзья из Нашвилла: Стражи потерянного дела в ветеране Конфедерации. Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. ISBN 978-1-57233-211-9. OCLC 428118511.
- Таунс, В. Стюарт (2012). Непреходящее наследие: риторика и ритуал утраченного дела. Университет Алабамы Press. ISBN 978-0-8173-1752-2.
- Миллс, Синтия; Симпсон, Памела Хеменуэй, ред. (2003). Памятники потерянному делу: женщины, искусство и пейзажи южной памяти. Univ. Теннесси Пресс. ISBN 978-1-57233-272-0.
- Протоколы пятьдесят первого ежегодного съезда Объединенных дочерей Конфедерации, зарегистрированного в Нэшвилле, штат Теннесси, 21-24 ноября 1944 г..
- Резерфорд, Милдред Льюис (1916). Что может утверждать Юг. Афины, Грузия: M'Gregor Co.
дальнейшее чтение
- Поппенгейм, Мэри Б. (1956). История объединенных дочерей Конфедерации. Роли, Северная Каролина: Edwards & Broughton Co. OCLC 1572673.
- История объединенных дочерей Конфедерации. Том III: 1956–1986 гг.. Роли, Северная Каролина: Соединенные дочери Конфедерации. 1988 - через компанию Edwards & Broughton.
- Фостер, Гейнс М. (1987). Призраки Конфедерации: поражение, потерянное дело и появление Нового Юга. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
- Пэррот, Энджи (1991). «Любовь делает память вечной»: Объединенные дочери Конфедерации в Ричмонде, Вирджиния, 1897–1920 гг. »В Эдвард Эйерс и Джон С. Уиллис, ред. Край юга: жизнь в Вирджинии девятнадцатого века, Шарлоттсвилл: Издательство Университета Вирджинии.
- Кодик, Барретт (2012). Хранители истории, формирователи памяти: Флоридское подразделение Объединенных дочерей Конфедерации, 1895–1930 гг. (Тезис).
- Порода, Аллен Г. (10 августа 2018 г.). "'Безнадежное дело »: женская группа борется за памятники Конфедерации». Хранитель.
- Холлоуэй, Кари (5 октября 2018 г.). «7 вещей, которые Объединенные дочери Конфедерации могут не захотеть, чтобы вы знали о них». Салон.
- Холлоуэй, Кали (2 ноября 2018 г.). «Пора разоблачить женщин, все еще празднующих Конфедерацию». Ежедневный зверь.
Их имена есть на всех их памятниках, но, возможно, потому, что эти доски ржавые и выцветшие, люди не осознают, что УДК все еще функционирует.
- Кинг, граф (1 января 2018 г.). Учебники по потерянному делу: просвещение в период гражданской войны на юге с 1890-х по 1920-е годы (Тезис).
- Бейли, Фред Артур (1991). «Учебники« Утраченного дела »: цензура и создание историй южных штатов». Ежеквартальный журнал The Georgia Historical. 75 (3): 507–533. JSTOR 40582363.
внешняя ссылка
- Официальный
- Общая информация
- Протокол ежегодного съезда в Страница электронных книг
- Соединенные дочери Конфедерации в Энциклопедия Вирджиния
- Объединенные дочери политиков Конфедерации в Политическое кладбище
- Работы United Daughters of the Confederacy или о них в Интернет-архив
- Работы United Daughters of the Confederacy или о них в библиотеках (WorldCat каталог)