Василе Парван - Vasile Pârvan

Василе Парван
Василий Парван - Foto01.jpg
Василе Парван
Родившийся28 сентября 1882 г. (1882-09-28)
Perchiu, Huruiești, Бакэу, Румыния
Умер26 июня 1927 г.(1927-06-26) (44 года)
Бухарест, Румыния
Национальностьрумынский
Гражданстворумынский
ИзвестенGetica, исследование Дачия
Научная карьера
ПоляИстория, Археология
УчрежденияРумынская Академия

Василе Парван (Румынское произношение:[vaˈsile pɨrˈvan]; 28 сентября 1882 г., Perchiu, Huruiești, Бакэу - 26 июня 1927 г., Бухарест ) был румынский историк и археолог.

биография

Василий Парван происходил из скромной семьи, был первым ребенком учителя Андрея Парвана (с передовыми поселенцами в Бессарабия ) и Аристини Кириак (из Добрений Neamțului ).[1] Он получил имя Василий, как и его дядя, Василе Конта (его мать - двоюродная сестра философа).

В 1913 году он женился на Сильвии Кристеску, племяннице Иоанн Богдан, его бывший учитель. В течение Первая мировая война он укрылся в Яссы (в 1916 г.), а затем в Одесса (в 1917 г.), где умерла его жена, при рождении ребенка.

Увлеченный работой на стройплощадке, Василе Пырван проигнорировал аппендицит он страдал от. Наконец он прибыл на операционный стол, но было уже слишком поздно, чтобы спасти ему жизнь; он умер только в 45 лет, в полной творческой силе.

Образование

Он получил начальное образование в Берешти и учеба в средней школе Национальный колледж Георге Роца Кодряну в Bârlad (1893-1900).[2] Затем он учился на факультете литературы и философии Бухарестский университет (1900-1904), имея профессорами Николае Йорга, Иоанн Богдан и Димитри Ончул.

В 1904 году он уехал со стипендией Бухарестского университета (из «Фонда Гилеля») в трудную учебную поездку в Германия,[3] по курсам трех университетов (Йена, Берлин и Бреслау ) и часто имеют финансовые проблемы и проблемы со здоровьем. В Бреслау он получил титул Врач диплом laudae (под руководством профессора Конрада Цихориуса)[4] с работой Национальность купцов в Римская империя (1908, на немецком языке), которое специалисты считают одним из лучших исследований развития торговли в классической античности. Немецкие коллеги прозвали его «маленьким Моммзеном», что - учитывая, что «великий» Теодор Моммзен недавно был награжден (в 1902 г.) Нобелевская премия за его монументальную Историю Древнего Рима - предполагал исследовательские интересы Василе Парвана.[4] Он стал профессором Бухарестский университет, и был избран член Румынской Академии.

Профессиональная деятельность

Издательская деятельность

В 1900 году он дебютировал в журналистике на "Noua revistă română". С 1902 г. начал сотрудничать с "Convorbiri Literare " и в следующем году с "Voința națională", «Трибуна Попорулуй», "Лучафэрул" и др. В 1906 г. он вступил в "солдат правого дела" в Братстве хороших румын (Frăția Bunilor Români) (организация, созданная Николае Йорга), начиная писать для "Sămănătorul " и "Neamul Românesc". С 1907 года он начал сотрудничество с "Viaa Românească " и "Газета генеральная а învățământului".[5]

Учебно-исследовательская деятельность

Он был профессором Бухарестского университета с 1909 года (с 1913 года), где ему удалось Григоре Точилеску (сразу после его смерти).[6] В 1910 году он стал членом-корреспондентом Румынская Академия, а спустя три года - полноправный член.[7] В 1919 году он был назначен профессором древней истории в Университет Клуж-Напока. Он также был членом нескольких зарубежных академий и научных обществ; среди прочего, он был доцентом в Сорбонна (с 1926 г.)[8] и член Международный комитет исторических наук (Женева ).

Для решения проблем, связанных с история Дачии, он организовал серию систематических раскопок, особенно на археологических курортах из второй железный век. По частичным результатам раскопок, Getica (1926) написал - свою самую важную работу - обширный историко-археологический синтез, благодаря которому он выдвинул на передний план исторических исследований политическую и культурную роль Даки; некоторые недостатки и преувеличения (в том числе акцент на роли Скифы и Кельты в развитии гето-дакской культуры) не умаляют значения этого произведения.[9]

Он был особенно озабочен археология, предыстория и история Греко-римская цивилизация.[10] Он организовал множество археологических памятников, самый важный из которых находится в Histria опубликовал многочисленные исследования, археологические отчеты и монографии, в том числе обширный, ценный и полезный документальный материал. Он руководил археологическими раскопками в Хистрии до 1926 года. Из 12 лет, когда Василе Парван был директором Национального музея древностей, когда он руководил археологическими раскопками в Хистрии, только девять лет (1914–1916; 1921–1926) нормально. походы прошли.[11]

Относительно небольшие размеры его работ объясняются:

  • интенсивная организационная деятельность этого директора,
  • засушливость и недостаток информации о сферах, на которых он сосредоточил свою деятельность.

Мирча Георге отмечает:

" Getica был частью спроектированной трилогии, которую великий ученый не смог закончить. За этим должна была последовать другая работа, Роман Дакия а затем третий, Протоистория славян. Посмертно незаконченная работа Дачия. Древние цивилизации Карпато-Дунайского региона, которая была бы частью трилогии, если бы Василе Пырван успел ее разработать. [...] Основной целью трилогии был анализ процесса формирования румынского народа через дако-римский синтез и через ассимиляцию славян и других аллогенов, столкнувшихся с сильным сельским румынством. Его тезис был ясен: римляне пустили корни благодаря своим сельскохозяйственным занятиям и сформировали сильную общину, к которой приход других народов не мог присоединиться ".

Его концепция заключалась в том, что единственный реальный объект истории - это культура, духовная жизнь, причем другие аспекты жизни полезны, поскольку они помогают понять эволюцию человеческого духа.[12][13] Благодаря его идеалистической исторической концепции, раскрытой в социологическом исследовании Основные идеи современной социальной культуры и в очерках (тома Идеи и исторические формы и Мемориалы) ему удалось синтезировать неогегелианство и Неокантианство и объявил себя противником шовинизма и космополитизма. В «Родителях»[14][15] он написал: «Мужчина прежде всего сын женщины».

Представительские работы

  • Отношения Стефана Великого с Венгрией (1905)
  • М. Аврелий Вер Цезарь и Л. Аврелий Коммод (1909)
  • Эпиграфический вклад в историю дако-римского христианства (1911)
  • Крепость Тропеум (1912)
  • Исторические идеи и формы (1920)
  • Мемориал (1923)
  • Истоки римской жизни в устье Дуная (1923)
  • Getica. Протоистория Дакии. (1926)
  • Дакия: очерк ранней цивилизации карпато-дунайских стран (1928, на английском языке, переведено на румынский как Дачия. Civilizațiile antice din regiunile carpato-danubiene 1937, 1957, 1958–19 1967, Ed Stiintifica)

Управленческая деятельность

Ион Скурту, Илари Ченди, Василе Пырван, Михаил Садовяну, Александру И. Лапедату и Штефан Октавиан Иосиф (слева направо)
Василе Парван глазами Виктора Иона Попа. Фактически, двое посмертно «делят» здание театра-музея в Бырладе.

С 1910 по 1926 год он был директором Национального музея древностей. В 1919 году он основал Институт древностей в Клуж-Напоке, а через год - издательство. "Cultura națională", где он позаботился о нескольких коллекциях.

Он был вице-президентом Румынской академии (1921–1922), а с 1923 года работал генеральным секретарем до своей смерти в 1927 году.

Василе Пырван сыграл особую роль в создании новой румынской школы археологии. Так, в 1914 г. он был одним из основателей Института исследований Юго-Восточной Европы. Позже он организовал (1921 г.) Румынская академия в Риме,[16] учреждение, которым он был директором до самой смерти. Целью этого заведения было обучение молодых археологов и историков; Также в этом учреждении он инициировал и возглавил издание ежегодников "Эфемерида Дакоромана" и "Дипломатариум Италикум", а также первая серия журнал "Дачия".

Он способствовал становлению историков Гортензии Думитреску, Владимира Думитреску, Екатерины Дунэряну Вулпе, Ион Нестор, Диониси М. Пиппиди, Дорин Попеску, Георге Штефан, Раду Вулпе, которые продолжили свою деятельность.

Эхо

Ученый Николае Йорга написал:

«Никто не сможет объединить дары, собранные в том, кто так быстро оставит славную карьеру: огромное богатство археологических и исторических знаний, бесконечное рвение с самой систематической работой, забота о мельчайших деталях, со смелостью высшая гипотеза. Все они сделали его археологом, равным любому в наиболее культурной обители ".[17][18]

В свою очередь, Джордж Кэлинеску отметил:

«Ни стилю Парвана, ни его увлечению нельзя подражать, поскольку они являются уникальными и невоспроизводимыми личными элементами; но форма его действия, эта религия построения, эта свирепость мысли, которая не отступает ... героический решимость, благородное стремление к монументу, к постоянному выражению и реабилитации гения, которым является купол Микеланджело над высокими и толстыми стенами труда и медитации ».[19]

В память

Фасад уездного музея "Василе Парван" из Бырлада. У главного входа бюст ученого.
Фасад Института археологии "Василе Парван" (дом Макка) в Бухаресте. Бюст ученого установлен во дворе
Статуя перед музейным комплексом Юлиана Антонеску в Бакэу.
  • В Институт археологии в Бухаресте и Краевой музей в Бэрладе были названы в честь ученого в знак признания его заслуг в этой области.
  • Мемориальный дом «Василе Парван» в селе Перчиу закрыт и находится в стадии серьезной деградации.
  • В его честь названа одна из ежегодных премий Отделения исторических наук и археологии Румынской академии.
  • Стипендии для аспирантов и докторантов «Василе Парван» и стипендии на обучение в Румынской академии в Риме были учреждены Постановлением Правительства №. 101/2002, с изменениями и дополнениями Постановлением Правительства № 918/2011.
  • Национальный симпозиум «Василе Пырван» ежегодно организует музейный комплекс «Юлиан Антонеску» в Бакэу в сотрудничестве с Национальным архивом Бакэу.
  • Его изображение появляется на марке 1962 года (номиналом 35 банов) и на открытке 1963 года.
  • Ничита Стэнеску посвятил ему вторую элегию - Getica.[20]
  • Несколько школ (например, в Bârlad) и средних школ (например, в Констанца, Goteti / Молдова), улицы / бульвары (например в Бухаресте, Tecuci, Тимишоара и т. д.), квадраты (например в Сучава ), амфитеатры (Бухарестский университет) напоминают о великом ученом.
  • Он похоронен в Беллу кладбище в Бухаресте.
  • Бюст Василе Пырвана из Констанцы
  • Статуя историка Василе Пырвана, созданная скульпторами Гета Караджиу и Александру Георгицэ, расположена напротив Уездного исторического музея в Бакэу.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Василе Пырван, фонд археологии ромашти", Пагини Романешти, получено 18 мая, 2020
  2. ^ https: // независимый. Academia. Edu / mirceaoanc% c4% 83, "ACTA MUSEI TUTUVENSIS III", Academia.edu/5719883/acta_musei_tutuvensis_iii, получено 18 мая, 2020
  3. ^ Василе Пырван și periplul german, Заргидава - История истории, VII (2008) 19-27
  4. ^ а б Pe urmele lui Vasile Pârvan, București, ed. Спорт-туризм, 1983.
  5. ^ "Mari personalități din istoria românilor. Василе Пырван", Gazetademaramures.ro, получено 18 мая, 2020
  6. ^ De ce este România altfel?
  7. ^ Membrii Academiei Române - Dicționar, ed. a III-a, Editura Enciclopedică / Editura Academiei Române, București, 2003, стр. 634. ISBN  973-45-0466-5, Бухарест
  8. ^ "(3 июля 1927 г.) Moartea lui Vasile PÂRVAN (primul voevod al României MARI)", Povestea-locurilor.ro, получено 18 мая, 2020
  9. ^ Эмиль Кондурачи, L'archeologie roumaine au XX "siecle, Editura Academiei RSR, București, 1963; Великий археолог и историк румэн де л'антикит: Василий Парван (1882-1927), în" Revue Roumaine d'Histoire ", nr. 2/1965, с. 183-205
  10. ^ «Acta Archaeologica», № 1, апрель 2003 г.
  11. ^ https: // facebook. Com / 100001770215534sinziana Ionescu (29 сентября 2015 г.), "Straniul ordin dat de Vasile Pârvan în ajunul morţii sale. Părintele arheologiei româneşti este cel care a descoperit cel mai vechi oraş din ara noastră - Histria", Адевэрул, получено 18 мая, 2020
  12. ^ "Omagiul adus lui Vasile Pârvan" (PDF), Cimec.ro, получено 18 мая, 2020
  13. ^ "Э. Бернеа: Василе Пырван, dela ştiinţă la mistică", Гарда де Фиери, получено 18 мая, 2020
  14. ^ Парван, Василе (1922). Родители. Pentru pomenirea împăratului Traian. Extras din analele Academiei Romane, seria II, tomul XLI, Bucuresti, Librariile Cartea Romaneasca si Pavel Suru, стр. 241-265.
  15. ^ "Василе Пырван", Atheneum.ca/?q=eseuri-culturale/vasile-parvan, получено 18 мая, 2020
  16. ^ "Despre noi", Accadromania.it/accademia_ro.htm, получено 21 мая, 2020
  17. ^ Профессор Николае Йорга în «Neamul Românesc», 28.06.2027
  18. ^ Николае Йорга. Oameni care au fost. Biblioteca pentru toti.
  19. ^ "Василе Пырван эвокат де Г. Кэлинеску", Evenimentul, получено 21 мая, 2020
  20. ^ Ничита Станеску (1966). 11 elegii. Tineretului, Бухарест.

внешняя ссылка