Виктор Джеймс (министр) - Victor James (minister)
Ред. Виктор Монтгомери Килинг Джеймс (19 марта 1897 - 1984) Унитарный министр в Мельбурн, Виктория с 1947 по 1969 год. Он был объектом враждебности правых в 1950-х и 1960-х годах из-за своей деятельности в движении за мир и связей с коммунистическим Китаем.
Фон
Мельбурнская унитарная церковь была основана в 1852 году как традиционная антитринитарная церковь с Библией в качестве основы.
- Его службы и таинства были подобны обычным Протестантский церкви, в том числе святое Причастие,[1] но подменял причину догмой, поэтому мало поверили рай, ад и реинкарнация, первородный грех, Девственное рождение, Воскрешение и Искупление. Их претензии на то, что они христиане, отвергались большинством других руководителей церкви. Члены конгрегации были преимущественно британцами по происхождению и, как правило, вдумчивыми, образованными, культурными, гражданскими и процветающими.[2] Во второй половине XIX века они в целом поддерживали причины право голоса для женщин и Права аборигенов, и выступил против англо-бурская война и эксплуатация труда канака.
Уильям Боттомли (1882–1966) родился в г. Wharfedale[3], Йоркшир, сын Wesleyan непрофессиональный проповедник который умер, когда Боттомли было 16 лет. Он также был проповедником, прежде чем стать унитарием, и платил пропагандистом Независимая лейбористская партия. Он приехал в Мельбурн из Сомерсета в 1926 году, чтобы занять должность священника церкви Мельбурна. Он был известен как пацифист, и эта причина набирала силу после ура-патриотизм из Первая мировая война, в котором он служил.[4] Он ненадолго вошел в политику как кандидат против Гарольд Холт[5] для федеральной резиденции Фокнер в 1937 г.[6] и выступал против участия во Второй мировой войне. Он был популярным и энергичным священником, привлекая большое количество последователей в церковь, в том числе студентов университетов в Общество молодежи. Он был связан с Ассоциация образования рабочих и Совет по расширению университетов. Он провел вдумчивые и увлекательные беседы о ABC радио. Он вел популярную еженедельную радиопередачу "Унитарианские полчаса". 3XY, который работал с 1943 г.[7] или ранее. Он издавал ежемесячный журнал, Маяк с середины 40-х годов, который продержался до 1956 года, он привлекал приглашенных ораторов, начиная от консервативных Уилфрид Кент Хьюз к Морис Блэкберн. Зельман Коуэн был постоянным посетителем, прежде чем он стал национальным деятелем и О. Р. Сноуболл использовал кафедру в своем стремлении к реформе развода. Бернард О'Дауд и Мари Питт были активными членами. Яркая интеллектуальная атмосфера и свобода церкви также привлекали ряд «свободных духом» и «чудаковатых» индивидуалистов.[8]
История
Виктор Джеймс родился в Понтипул, Уэльс, сын дантиста, аптекаря и кальвинистского методистского проповедника, но находился под сильным влиянием своего соседа, сапожника и исследователя дарвиновской эволюции, который побуждал его задавать вопросы Библейский авторитет. После демобилизации в 1918 г.[9] получил образование стоматолога, имел практику в Ilminster, Сомерсет, и к 1922 году был женат и жил в Taunton, где он услышал проповедь Боттомли и поэтому стал постоянным посетителем, а иногда и проповедником из числа мирян. Унитарианская часовня Тонтона на Мэри-стрит.[а]. Он начал проповедовать неподалеку Йовил, который потерял своего постоянного министра и находился под угрозой закрытия. Он бросил стоматологию, чтобы поступить на унитарное служение за границу. Манчестерский колледж, Оксфорд;[9] затем он вернулся в Южный Уэльс, где стал священником унитарных церквей Абердэр и Рябина рядом.[10]
Боттомли оставил службу во время Первой мировой войны разочарованным, но не абсолютным пацифистом. Он не был очарован антирелигиозной и недемократической природой коммунизма. Он отстаивал права рабочих, но не полностью - он выступал против забастовки шахтеров 1949 года.[11]
Джеймс не только участвовал в этом конфликте, но и из-за своей давней антипатии к Фашизм, служил также в ВОВ инструктором в звании командир роты в Валлийский полк,[12] за которым следует РАФ полк (5358 Аэродромная рота) командиром эскадрильи в Китае.[13][14][15] Затем он служил Провост Маршал в Коулун в сопровождении жены в 1945–1946 гг.[13] Он не был таким религиозным, как Боттомли, более гуманист, возможно агностик.
Мельбурнская церковь
Джеймс был приглашен Боттомли на должность помощника министра.[16] церкви Мельбурна. Он прибыл Орион с женой и четырьмя детьми 3 июля 1947 года. Он стал публично участвовать в Свобода слова и антивоенные движения (см. ниже)), которые обычно воспринимаются как вдохновленные коммунистами. Хотя он изо всех сил старался указать, что его участие было связано с личными убеждениями, а не от имени его прихожан, это привлекло нежелательное внимание к церкви, которая в 1949 году раскололась по политическим мотивам.
- Также были утверждения о том, что Боттомли был слишком хорошо знаком с одной женщиной-членом конгрегации (хотя никаких намеков на безнравственность не было сделано), кульминацией чего стала яркая рождественская открытка. найден Джеймсом в мусорной корзине. Сообщается, что Джеймс, который нашел карточку в мусорной корзине, подал на Боттомли в суд за клевету.[17] Собрание конгрегации, хотя и «укомплектованное» друзьями Боттомли, оказалось против него, и он скорее подал в отставку, чем согласился с их вердиктом.[16] Боттомли и его последователи основали Унитарное братство Австралии, которая провела свое первое заседание[18] 7 марта 1950 г. в Лекционном зале, 25 Рассел-стрит, Мельбурн, и основала ежемесячный журнал Квест.
Джеймс дирижировал "Унитарианские полчаса" с 1947 года или ранее по 1964 год.[19] В 1952 году Джеймс пригласил Стивен Фричман, пацифист и министр Первая унитарная церковь Лос-Анджелеса обратиться к общине по случаю ее 100-летнего служения. Он также должен был совершить поездку по другим штатам, спонсируемым австралийскими церквями, но его заявление на получение паспорта было отклонено Государственным департаментом США.[20]
С уменьшением количества прихожан и отъездом более щедрых сторонников ремонт старого здания в Соборная площадь стало невыносимым, и в 1964 году община Джеймса построила Мельбурнскую унитарную мемориальную церковь мира на Грей-стрит, 110, Восточный Мельбурн,[21] противоположный Госпиталь Милосердия.
Джеймс покинул министерство в 1969 году, а в 1972 году его сменил Терренс.[b] Стокса,[22] ранее известен своей связью с викторианской Общество органистов.[23]
Активист
Возможно, его первый набег на общественную активность был в 1949 году, когда он был одним из 23 священнослужителей, подписавших публичное письмо протеста против предложения значительной части общества. члены городского совета запретить одного Джона Роджерса, директора Австралийско-Советский Дом, от проведения встречи в Ратуша Мельбурна,[24] и усилия RSL чтобы сорвать такие события.[25]
В Совет по демократическим правам была основана в Сиднее в 1935 году Рабочим советом, который подвергся нападкам как прокоммунистический орган.[26] Джеймс был членом, когда он и несколько других в сентябре 1949 года после успешного мирного митинга основали Австралийский совет мира (БТР). Члены устава включены Дорис Блэкберн MHR, Леонард Манн, Фрэнк Далби Дэвисон, Элеонора Дарк, Уильям Хэтфилд, Canon В. Г. Томас (секретарь англиканского совета миссий), Джесси-стрит, Доктор Эрик Дарк, Доктор Р. К. Трэйл, Ф. Дж. Уотерс (Президент Квинслендского легиона бывших военнослужащих), Дж. У. Легге Магистр Мельбурнского университета. [27]
Главной заботой австралийского правительства в 1950 году было Законопроект о роспуске коммунистической партии, что сделало бы Коммунистическая партия Австралии, и членство в партии незаконно. В июне Джеймс выступил против законопроекта.[28] и он, методист Преп. Ф. Дж. Хартли, и пресвитерианский Rev. А. М. Дики, все подписавшие письмо ратуши, основали Совет по демократическим правам в ответ. Названный "пастырями мира",[29] они также принимали участие в формировании БТР.[30][31] Джеймс был избран секретарем организации, которую, несмотря на высмеивание, называли коммунистической попутчики,[32] к июню 1950 было 107 000 членов.[33] Другая деятельность Джеймса включает:
- Президент Комитета дружбы с Азией Восток-Запад
- Основатель Peace Quest Forum в Виктории[34]
- Член исполнительного комитета Комитета по мирным связям для азиатских и тихоокеанских регионов[35] и лидер комитета, выступающего против перевооружения Японии.[36]
- Он раскритиковал отказ правительства выдать паспорта 23 мужчинам, в том числе Джим Хили, (Федеральный секретарь WWF и лидер рабочих, пытавшихся заблокировать экспорт чугуна в Японию в 1939 г.[37]) приглашен для участия в Азиатско-Тихоокеанской мирной конференции.[38]
Путешествия
- Он возглавил австралийскую делегацию на Пекинская мирная конференция в сентябре 1952 года. Он путешествовал по своему британскому паспорту, в то время как лицам с австралийскими паспортами было запрещено выезжать, что было поддержано Рабочая оппозиция.[39] Возможно, присутствовали только трое австралийцев: Джеймс, Брюс Харт Сиднейский строитель, и миссис Нэнси Х. Лэпвуд, преподаватель английского языка в Пекинском университете. Присутствовали десять новозеландцев. Уилфред Берчетт, журналист и писатель, уехал в Китай в январе 1952 г., но, насколько известно, не приехал.
- Джеймс был делегатом третьего Всемирный конгресс за мир состоялась в Вене в декабре 1952 г. Елизавета Васильева из Товарищество австралийских писателей и доктор Клайв Сэнди (другой стоматолог, член Совет по демократическим правам и Совет мира Эссендона ) были избраны для участия, но не покинули Австралию.
- С преп. Фрэнсис Джон Хартли к Всемирный совет мира конференция по разоружению Хельсинки в апреле 1956 г.
Ни в одном из этих событий он не был поддержан унитарной церковью.
Другие интересы
Джеймс был опытным мастером по дереву, специализирующимся на тонких столярных работах, резьбе и токарной обработке дерева.[13]
У него была собственная мастерская, в которой он создавал радио и электронное оборудование и прививал идеалы тонкого мастерства своему сыну Уильяму, позже создавшему точные оптические инструменты для астрономии.[9]
Библиография
- Окна в годы (автобиография), вступление Терренс Стоукс; предисловие Филипп Адамс
- этот религиозный бизнес [Название LC] (1973), Beacon Publications, Мельбурн. Обзор гуманистической религиозной мысли из серии проповедей, прочитанных в июле 1969 года.
Семья
Джеймс женился на Иде Роуз Реллин (2 июля 1903 - 5 июля 1958) в Ильминстере.[9][когда? ]
- (Mfanwy) Аврил Джеймс (ок. 1926 -) вышла замуж за Гордона Эрнеста Митчелла (6 июня 1924 -) 15 апреля 1950 года. Митчелл был техником по точной оптике.
- Тельма Джеймс (24 марта 1928-2016) вышла замуж за Джеймса Парка (10 декабря 1921-), шотландского плотника (VPF 11188).
- Уильям Эдвин Джеймс (6 марта 1931 г. - май 1995 г.) отмечен как создатель инструментов для оптической астрономии.[9] VPF 4518
- Дэвид Рилин Джеймс (1 сентября 1932 -)
Поздний адрес был 124 Glenfern Road, Lysterfield
Дополнительные ресурсы
- Мельбурнский университет хранит в своих архивах обширную коллекцию эфемеров Виктора Джеймса.[14]
- Австралийские архивы имеет много ASIO В обширном досье на него (серия A6119; контрольные символы 2175–2178) имена агентов и информаторов были скрыты, а некоторые отчеты были скрыты в соответствии с одним или несколькими из этих «критериев исключения»:
- 33 (1) (а) - нанесет ущерб безопасности, обороне или международным отношениям Австралии;
- 33 (1) (d) - было бы злоупотреблением доверием;
- 33 (1) (e) (ii) - будет или может разумно ожидаться раскрытие существования или личности конфиденциального источника информации, включая лицо, предоставляющее конфиденциальную информацию Национальному органу по борьбе с преступностью или Федеральной полиции Австралии, или свидетелю в соответствии с Законом о защите свидетелей 1994 года;
- 33 (1) (g) - необоснованно разглашает информацию о личных делах человека;
- Записи представлены в четырех томах:
Постскриптум
Хартли и Дики были награждены премией 1965 г. Золотая медаль Жолио-Кюри посредством Всемирный совет мира.[40] В ссылке не упоминается Джеймс.
Примечания
Рекомендации
- ^ На полпути к неверности, стр.115
- ^ Дороти Скотт (1980). На полпути к неверности. Унитарное братство Австралии. п. 42. ISBN 0-95944601-X. «Неверность» здесь относится скорее к антихристианам («неверным»), чем к прелюбодеям.
- ^ На полпути к неверности, стр.39
- ^ «21 год в Австралии». Возраст (28, 693). Виктория, Австралия. 12 апреля 1947 г. с. 11. Получено 21 сентября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ На полпути к неверности, стр.81
- ^ «Федеральные выборы сегодня». Рекорд (Мельбурн). XLII (42). Виктория, Австралия. 23 октября 1937 г. с. 2. Получено 21 сентября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ "Реклама". Возраст (27419). Виктория, Австралия. 6 марта 1943 г. с. 11. Получено 25 сентября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ На полпути к неверности, стр.44
- ^ а б c d е Х. К. Болтон; Д. В. Коутс. «Уильям Эдвин Джеймс - конструктор и создатель астрономической оптики». Publ. Astron. Soc. Aust. (1996, 13): 258–67 - через НАСА.
- ^ На полпути к неверности, стр.104
- ^ На полпути к неверности, стр.86
- ^ На полпути к неверности, стр.104
- ^ а б c «Заявление о расчетах, принадлежащее ASIO, Ref.B46 / 4/37419». 12 апреля 1947 г .: NAA: A6119, 2175 Стр. 65 из 171. Получено 25 сентября 2020 - через Национальный архив Австралии. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ а б «Архивы - Джеймс, Виктор, преподобный». Мельбурнский университет. Получено 25 сентября 2020.
- ^ "О людях". Возраст (28, 762). Виктория, Австралия. 2 июля 1947 г. с. 2. Получено 23 сентября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ а б «Вражда унитарной церкви: ответ председателя министру». Вестник (22, 603). Виктория, Австралия. 1 ноября 1949 г. с. 5. Получено 22 сентября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ "Церковная вражда; почему министр ушел". Вестник (22, 602). Виктория, Австралия. 31 октября 1949 г. с. 3. Получено 26 сентября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии. Единственное упоминание об этой истории, не повторяющееся.
- ^ "Реклама". Возраст (29, 595). Виктория, Австралия. 4 марта 1950 г. с. 12. Получено 23 сентября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ На полпути к неверности, стр.46
- ^ «Протест об отказе в выдаче паспорта». Возраст (30, 395). Виктория, Австралия. 29 сентября 1952 г. с. 3. Получено 2 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ На полпути к неверности, стр.46
- ^ этот религиозный бизнес. Публикации маяка, Мельбурн. 1973 г.
- ^ Терренс Стоукс, изд. (Март 1972 г.). "Новостная рассылка" (PDF). Общество органистов (Виктория), Inc.. Получено 2 октября 2020.
- ^ «Протест духовенства против ратуши». Вестник (22, 403). Виктория, Австралия. 11 марта 1949 г. с. 3. Получено 1 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ "Запреты на свободу слова должны быть исследованы". Возраст (29308). Виктория, Австралия. 2 апреля 1949 г. с. 2. Получено 1 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ «Демократические права». Sydney Morning Herald (30, 480). Новый Южный Уэльс, Австралия. 11 сентября 1935 г. с. 14. Получено 4 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ «Создан Австралийский совет мира». Трибуна (551). Новый Южный Уэльс, Австралия. 7 сентября 1949 г. с. 5. Получено 3 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ «Закат демократии». Курьерская почта (4220). Квинсленд, Австралия. 6 июня 1950 г. с. 5. Получено 2 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ Преподобный Альф Дики (1903–1978). «Коллекция, Университетская библиотека». Мельбурнский университет. Получено 29 сентября 2020.
- ^ «Создан Австралийский совет мира». Трибуна (551). Новый Южный Уэльс, Австралия. 7 сентября 1949 г. с. 5. Получено 3 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ «Австралийский совет мира». Западная Австралия. 66, (19, 802). Западная Австралия.CS1 maint: лишняя пунктуация (связь)
- ^ "Эта птичка прилетела из Москвы". Вестник (22696). Виктория, Австралия. 17 февраля 1950 г. с. 7. Получено 23 сентября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ "Осуждение коммунистического закона 2000 года". Возраст (29679). Виктория, Австралия. 12 июня 1950 г. с. 3. Получено 1 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ «Протесты против вербовки комиксов». Возраст (29, 971). Виктория, Австралия. 21 мая 1951 г. с. 3. Получено 4 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ «Важные решения о мире на переговорах в Пекине». Трибуна (763). Новый Южный Уэльс, Австралия. 22 октября 1952 г. с. 9. Получено 4 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ "Преподобный В. Джеймс на Пекинской конференции" Aust. выступает против японского перевооружения"". Трибуна (762). Новый Южный Уэльс, Австралия. 15 октября 1952 г. с. 2. Получено 4 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ «Экспорт чугуна». Западная Австралия. 58 (17, 393). Западная Австралия. 7 апреля 1942 г. с. 2. Получено 4 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ «Делегаты победили запреты на выдачу паспортов». Морской рабочий. XIV (24). Виктория, Австралия. 20 сентября 1952 г. с. 1. Получено 4 октября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ «Пекинская конференция». Возраст (30, 382). Виктория, Австралия. 13 сентября 1952 г. с. 5. Получено 26 сентября 2020 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ Ренате Хоу (1996). Австралийский биографический словарь: Хартли, Фрэнсис Джон (1909–1971). Национальный центр биографии, Австралийский национальный университет. Получено 29 сентября 2020.