Институт Виктории - Victoria Institute
Учредил | 1865 г., как «Философское общество Великобритании»; теперь использует рабочее название «Вера и мысль» |
---|---|
Президент | сэр Джон Т. Хоутон |
Место расположения | Англия Индия Пенджаб |
Интернет сайт | faithandoughtt.org |
В Институт Виктории, или же Философское общество Великобритании, была основана в 1865 году как ответ на публикацию О происхождении видов и Очерки и обзоры. Его заявленная цель состояла в том, чтобы защитить «великие истины, открытые в Священном Писании ... от ложно названного противостояния науки». Хотя официально он не выступал против эволюции, он привлек внимание многих ученых, скептически относившихся к нему. дарвинизм, включая Джон Уильям Доусон и Арнольд Гайот.[1]
Ранние годы
Институт официально не был противником теории эволюции, но его главный основатель Джеймс Редди возражал против работы Дарвина как "негармоничный"и" совершенно невероятный", и Филип Генри Госсе, автор Омфалос, был вице-президентом.[2]
Расцвет и закат
Институт Виктории пользовался значительным успехом в конце девятнадцатого века, когда сэр Г. Г. Стоукс в качестве президента с 1886 года до его смерти, пока Президент Королевского общества.[3] В 1897 году количество членов достигло пика - 1246, но быстро упало до менее чем одной трети от этого числа в первые два десятилетия двадцатого века.[1] Джеймс Клерк Максвелл Его неоднократно приглашали присоединиться к институту, в том числе письменно в 1875 году, но, хотя он был набожным христианином-евангелистом, он отклонил приглашения из-за узкого мировоззрения и консерватизма института. К ней присоединились лишь несколько выдающихся ученых-евангелистов.[4]
Выдающийся канадский креационист (и давний член института) Джордж Маккриди Прайс, регулярно посещал собрания, живя в Лондоне в период с 1924 по 1928 год, но его взгляды не убедили членов.[5]
В 1927 г. назначен видным инженер-электрик и физик Джон Амброуз Флеминг как его президент. Он считал себя креационистом и настаивал на создании души, но его принятие божественно управляемого развития и Преадамит человечество означало, что его считали теистический эволюционист. Обращение Флеминга к президенту 1935 года о его взглядах на антропологию и Библию вызвало комментарии ведущих лондонских газет и пространный ответ от анатом и антрополог Артур Кейт.[6]
В Журнал сделок Института Виктории стал Вера и мысль в 1958 году, который, в свою очередь, слился с Информационный бюллетень "Христиане в науке" стать Наука и христианская вера в 1989 г.[7]
Текущая организация
Институт Виктории в настоящее время использует рабочее название «Вера и мысль».[8] Его нынешний президент - профессор сэр Колин Дж. Хамфрис. Его нынешние вице-президенты включают Малкольм Дживс, Кеннет Китчен, Алан Ральф Миллард и Джон Уорвик Монтгомери.[9] В сочетании с Христиане в науке, он издает Наука и христианская вера (в котором Вера и мысль был объединен) два раза в год.[10] Он также издает Вера и мысль, «Связь достижений в знаниях с верой в обществе» с 2005 года. Это название заменяет Бюллетень веры и мысли, который, в свою очередь, заменил Информационный бюллетень веры и мысли, который был запущен в 1985 году.[7]
Смотрите также
Примечания
- ^ а б Числа (2006) стр.162
- ^ Цифры 2006 С. 162–163.
- ^ "Покойный президент". Вера и мысль: 14–16. 1903.
- ^ МакНэтт, Джерролд Л. (сентябрь 2004 г.). «Отказ Джеймса Клерка Максвелла присоединиться к Институту Виктории» (PDF). Перспективы науки и христианской веры. Американская научная принадлежность. 56 (3): 204–215.
- ^ Цифры (2006) с162-163
- ^ Числа (2006), стр 164-165
- ^ а б Вера и мысль (ранее «Вестник веры и мысли», начат в 1985 году), ISSN 0955-2790, задняя обложка
- ^ Вступление, Вера и мысль
- ^ «Офицеры и сайт Совета веры и мысли». Получено 17 марта 2018.
- ^ Всемирное евангелическое братство, Евангелический обзор богословия, Том 15, с. 191, г. Патерностер Пресс (1991). Проверено 5 ноября 2009 г.
Рекомендации
- Числа, Рональд (30 ноября 2006 г.). Креационисты: От научного креационизма к интеллектуальному дизайну, расширенное издание. Издательство Гарвардского университета. стр.624 страницы. ISBN 0-674-02339-0.
дальнейшее чтение
- Вера и мысль (Институт Виктории), Патерностер Пресс, 1958–1988. Vol. 90, нет. 1 (весна 1958 г.) -в. 114, нет. 2 (октябрь 1988 г.).
- Объединено с: Наука и вера, чтобы сформировать: Наука и христианская вера.
- Продолжается: Журнал трудов Института Виктории или Философского общества Великобритании (1867–1957).
- История войны науки и теологии в христианском мире, Эндрю Диксон Уайт, D. Appleton & Company, 1896 г. («своего рода фестивальный сбор в Корнельский университет "{страница xi})
- Наука и христианская вера, Христиане в науке (Великобритания), Институт Виктории (Великобритания), Paternoster Press, 1989