Вишнупрасад Триведи - Vishnuprasad Trivedi

Вишнупрасад Триведи
РодилсяВишнупрасад Ранчодлал Триведи
(1899-07-04)4 июля 1899 г.
Умрет, Гуджарат
Умер10 ноября 1991 г.(1991-11-10) (92 года)
ПсевдонимПрерит
оккупацияписатель, литературный критик
ЯзыкГуджарати
НациональностьИндийский
ОбразованиеМагистр
Альма-матерГуджаратский колледж
Известные работы
Известные награды
Подпись
Академическое образование
Академическая работа
ДокторантыДжаянт Патхак

Вишнупрасад Ранчодлал Триведи (4 июля 1899 г. - 10 ноября 1991 г.) Гуджарати литературный критик из Индии.

Ранние годы

Триведи родился в Умрет, Гуджарат 4 июля 1899 г. После обучения в различных учреждениях, в том числе Борсад, Тасра, Кападвандж и Надиад, он поступил в 1916 году из государственной средней школы Надиада и был принят в Гуджаратский колледж, Ахмадабад. В колледже Гуджарата он учился Анандшанкар Дхрув. Он получил степень бакалавра искусств в 1920 г. санскрит и другие предметы английского языка. Он получил степень магистра искусств в 1923 году, специализируясь на санскрите и гуджарати. В 1921 году он поступил в Художественный колледж МТБ в г. Сурат.[1]

Южный университет Гуджарата присвоил ему степень доктора литературы в 1971 году.[2][1]

Работает

Триведи был вдохновлен западной литературой и критиками, такими как Кольридж и Мэтью Арнольд и писатели гуджарати, включая Говардханрам Трипати и Анандшанкар Дхрув. Он писал под своим псевдонимом Прерит. Его главными интересами были лингвистика, поэтика и философия.[2][1]

Он опубликовал свою первую критическую статью о Сарасватичандра, роман Говардханрама, 1924 г. Вивечанаего первый сборник критики был опубликован в 1939 г. 1939 г. на гуджарати Вангмайни Самикша (1939), Parishilan (1949), Ахегита (1957), Упаян (1961), Сахитья Санспарша (1979) и Друмапарна (1982). Он читал лекции по Говардханрам Трипати в Университет Гуджарата в 1960 г., которые собраны как Говардханрам: Чинтак не Сарджак (1962), в котором он обсуждал и оценивал стиль Говардханрама Трипати и его взгляд на философию жизни в контексте своих работ. Сарасватичандра и Снехамудра. Друмапарна (1982) и Аашаряват (1987) представляют собой сборники его эссе.[2][1]

Его Арвачин Чинтанатмак Гадья (Современная рефлексивная проза) представляет собой сборник из пяти лекций, прочитанных им в Бомбейском университете в серии лекций Таккара Вассонджи Мадхавджи в 1946 году. Том содержит обсуждение романтических тенденций в современной гуджаратской литературе. Эти лекции оценивают основы рефлексивной мысли в прозе гуджарати, написанной в 1844 и 1905 годах нашей эры. В этих лекциях он суммировал и обсудил мысли всех основных мыслителей гуджарати из Дургарам Мехта к Анандшанкар Дхрув.[3]

Награда

Он получил Премия Сахитья Академи в 1962 году за его работу Упаяна (1961) и Нармад Суварна Чандрак в 1945 году за его работу Parishilan (1949). Он также получил Ранджитрам Суварна Чандрак в 1944 г. и Сахитья Гаурав Пураскар в 1983 г. В 1974 г. Сахитья Академи наградил его общение.[2][1]

использованная литература

  1. ^ а б c d е "સવિશેષ પરિચય: વિષ્ણુપ્રસાદ ત્રિવેદી, ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદ". Гуджаратский сахитья паришад (на гуджарати). Получено 23 октября 2017.
  2. ^ а б c d Мохан Лал (1992). Энциклопедия индийской литературы: от Сасая до Зоргота. Нью-Дели: Сахитья Академи. п. 4399. ISBN  978-81-260-1221-3. Получено 23 октября 2017.
  3. ^ Джавери, Мансукхлал Маганлал (1978). История гуджаратской литературы. Нью-Дели: Сахитья Академи. п. 179–180. OCLC  639128528.

внешние ссылки