Влассис Рассиас - Vlassis Rassias
Влассис Г. Рассиас | |
---|---|
Влассис Г. Рассиас в 2016 году | |
Родившийся | Афины, Греция | 22 апреля 1959 г.
Умер | 7 июля 2019 г. | (в возрасте 60 лет)
Национальность | Греческий |
Образование | Высшая школа экономики и бизнеса |
Род занятий | Писатель, религиозный деятель |
Влассис Г. Рассиас (Греческий: Βλάσης Γ. Ρασσιάς; 22 апреля 1959 - 7 июля 2019) был греческим писателем, издателем, лидером и активистом.
биография
Рассиас родился в Афины в 1959 г. и получил ученую степень Афинский университет экономики и бизнеса. Он стал участвовать в альтернативная культура и основал журналы Высказаться (1979), Аноихти Поли (Открытый город; 1980 - 1993) и Diipetés (Отправлено Зевсом; 1991 - 2012 гг.) И опубликовал мейл-арт журнал Эйнаи Аврио (Это завтра) с 1983 по 1986 год.[1]
С конца 1970-х и далее он занимался пропагандой коренные народы и их стремление сохранить свои традиции и национальное достоинство. Первоначально он сосредоточился на коренные народы Америки, но в итоге на наследии от древняя Греция.[1] По словам Рассиаса, он стал критически относиться к христианству в подростковом возрасте в 1976 году во время инцидента, когда христианский монах использовал кувалду, чтобы разрушить гениталии копии древней статуи Посейдон у входа в Министерство образования.[2] В 1997 году он стал соучредителем Высший совет этнических эллинов (YSEE), некоммерческая организация, основной целью которой является защита и восстановление Эллинская этническая религия в современном греческом обществе. Он руководил организацией в качестве генерального секретаря до конца своей жизни. В 2017 году он был официально признан правительством Греции, которое предоставило эллинским верующим право открыто поклоняться Богу, строить храмы, совершать браки и похороны и указывать свои религиозные убеждения в свидетельствах о рождении.[2] В 1998 году он также участвовал в создании Всемирный конгресс этнических религий.[1]
Он написал 21 книгу по истории и очерки, 17 из которых посвящены Древней Греции. Он также написал философский словарь и два сборника стихов. Центральная тема его книг - то, что современные общества должны пройти через новое просвещение, подобное Просвещение в Европе 18 века, что должно позволить каждой нации выражать себя через свои собственные традиции.[1] Он считал древнегреческое мировоззрение вневременным и считал, что его повторное открытие - лучший способ поддержать самоопределение в обществе. Он поставил древнегреческое мировоззрение в полную противоположность Греческое православие и Византийская империя.[3] Он также проявлял особую близость к философской школе Стоики.[1]
Рекомендации
- ^ а б c d е «Πέθανε ο λάσης Ρασσιάς - Είχε ιδρύσει το Ύπατο Συμβούλιο Ελλήνων Εθνικών». Лифо (на греческом). 9 июля 2019 г.. Получено 12 июля 2019.
- ^ а б Сули, Сара (4 января 2018 г.). «Древние боги Греции готовы к твоей жертве». Схема. Получено 14 июля 2019.
- ^ "Πιστεύω εις 12 εούς". Элефтеротипия (на греческом). 13 октября 1996 г.. Получено 12 июля 2019.
дальнейшее чтение
- Вулгаракис, Эвангелос. «Неоязычество в Греции: националистическая и плюралистическая риторика в борьбе против греческой православной церкви, спонсируемой государством». Доклад 2011 г. ЦЕСНУР Конференция, Университет Алетейя, Даньшуй (Тайбэй), Тайвань, 22 июня 2011 г. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Вулгаракис, Эвангелос (2009). «Мария, Афина и Гуань-инь» (PDF). Азиатский журнал глобальных исследований - через Academia.edu.