Wakondas Dream - Википедия - Wakondas Dream

Мечта Ваконды опера на английском языке, написанная американским Энтони Дэвис с либретто к Юсеф Комуняка. Премьера состоялась 7 марта 2007 г. в Омаха, Небраска с Орфей. Речь идет о современной семье Понка и духовном пути их сына, который глубоко связан с известным вождем, Стоящий медведь, и судебный процесс 1879 года, который он выиграл в суде Соединенных Штатов.

Несколько известных людей в мире опера в его производстве задействованы и другие музыкальные и театральные произведения. Режиссер Рода Левин, актерский состав включен Юджин Перри, Патрик Килкойн, Арнольд Ролз, Уильям Фергюсон, Кристофер Ирмитер, Мара Бонд, Филлис Панчелла, Джо Фицджеральд, Эрл Ховард и несколько других ветеранов оперы.

История

Мечта Ваконды повествует о современной семье коренных американцев, пострадавшей от исторических событий и судебного дела 1879 года в Небраске, в котором американские индейцы были признаны «людьми по закону» впервые в истории США. Опера - это история родителей Делорес (Понка ), Джастин Лабелль и их сын Джейсон изо всех сил пытаются найти свое место американских индейцев в современном обществе. Молодой Джейсон «видит, чувствует, знает», что пугает его мать. Джейсон также постоянно выступает за то, что Сонни, старший белый мальчик, был индейцем, и его брат Джимми.

Горжусь ей Понка наследие, Делорес хранит историю своего народа для своего сына. Джейсон чувствует призрачную связь с давно умершим вождем Стоящий медведь, чье наследие раскрывается в хоровом исполнении знаменитого 1879 испытание. По мере того как Джейсон превращается из детства в зрелый мужчина, Стоящий Медведь остается его духовным наставником. Его отец Джастин отвергает свое понимание индийского первородства, что ведет к трагедии и, в конечном итоге, к искуплению.

Эволюция оперы

Пока Энтони Дэвис исследовал Американский индеец музыки и истории, он посетил ежегодный Понка пау-вау в Ниобрара регион Небраски. Однажды вечером среди тысяч посетителей он встретил женщину и ее сына, которые вдохновили персонажей Делорес и Джейсона.

Эта женщина рассказала Дэвису, что она жила на земле, где был похоронен Стоящий Медведь. Она сказала, что ее пятилетний сын увидел и поговорил с духом вождя Понка. В сотрудничестве с писателем Юсефом Комунякаа они разработали либретто, в котором Стоящий Медведь служит проводником Джейсона, пока мальчик растет от детства (в действии 1) до взрослой жизни (в акте 2). Основное общество и алкоголизм служат его главными антагонистами, хотя в юности его преследуют некоторые дети.

История переселения Понка в резервацию на Индийской территории и последующее интернирование и суд над Стоящим Медведем после того, как он привел свой народ обратно на их родину, раскрывается через духовное общение мальчика и через хоровую реконструкцию знаменитого процесса. .

Дэвис говорит:

«Я не хотел создавать историческое повествование или отчет о судебном процессе. Это можно было бы легче сделать с помощью других средств массовой информации, таких как телевидение или кино. В опере вы должны найти путь в историю. В этом одаренном ребенке, которого мы нашли художественная призма, позволяющая взглянуть на историю, а не только на настоящую историю. Наличие персонажа, который может представить себе прошлое, позволяет вам осознать прошлое в настоящем. [In Мечта Ваконды] прошлое оказывает конкретное влияние на каждого в опере ».

[нужна цитата ]

Режиссер-постановщик оперы Рода Левин предложила Комунякаа в качестве либреттиста. У нее был опыт работы с ним над проектом через Северо-Западный университет. Композитор и поэт сразу же договорились о сотрудничестве на ознакомительной встрече, прошедшей в кабинетах Нью-Йорк Сити Опера в декабре 2002 года. Комуняка знал о работе Энтони Дэвиса еще до встречи и был заинтригован потенциальным партнерством. О своем процессе написания для этого проекта Комуняка говорит: «Я знал, что при написании либретто я хотел быть очень близок к поэзии». Он отмечает, что его работы «всегда охватывали аспекты истории, а также воображение».

Он многое узнал об истории коренных американцев, когда написал либретто, основанное на событиях, связанных с судом над Стоящим Медведем. Он не осознавал, что американские индейцы в конце 1870-х годов были исключены из сферы действия Конституции как равноправные субъекты закона, что им было запрещено владеть платной простой собственностью, если они были членами племен, и что они не могли предстать перед судом. Те, кто принадлежал к племенам, считались не гражданами Соединенных Штатов, а членами разных наций. Рода Левин, которая также служила творческим консультантом при разработке оперы, ранее работала с Дэвисом. Она была и директором, и драматург с Дэвисом в его опере X: Жизнь и времена Малкольма Икса во время его премьеры в Нью-Йоркской городской опере в 1986 году.

Во время разработки Мечта ВакондыЛевин часто называла себя «защитником публики» - термин, который она предпочитает драматургии. Левин описывает роль истории в опере:

"Если кто-то отрицает свое прошлое, его будущее каким-то образом ухудшается, потому что ваше прошлое дает вам представление о будущем. Если вы отрицаете свои корни, вы теряете чувство собственной идентичности. Если человек чувствует себя наказанным не за то, что он делает, а потому, что о том, кто они такие - именно так Джастин [отец] чувствует себя в нашей истории - есть ощущение разобщенности. Он не хочет иметь ничего общего со своим родным прошлым. Он чувствует, что это ограничивает его возможности. Но наше прошлое всегда будет обогащать тех, кто мы. Это тема «Мечты Ваконды», и это универсальная тема ».

[нужна цитата ]

Музыка

Энтони Дэвис описывает счет для Мечта Ваконды:

Обычно то, что я делаю, - это синтез. Я создал что-то новое из множества разных источников. Мой опыт основан на афроамериканских традициях, в частности, на джазе. Я развил свой собственный голос как оперный композитор, который, надеюсь, не является подражательным или производным. В моей работе есть ритмичность, в основе которой лежит ритмическая структура. Даже в моем хоровом сочинении хор подобен барабану ».

[нужна цитата ]Он включает известные песни, а также блюз, джаз и музыку с нотками госпела, а также основные индейские ритмы.

Видение производства

Левин описывает сцену как «очень простую. Действие происходит на ровной поверхности в окружении хора и компании. Американский индеец танцоры. Они на сцене на протяжении всего спектакля, как духи."[нужна цитата ]

Художник-постановщик Питер Харрисон говорит: «Сценический дизайн для Мечта Ваконды подходит к произведению на нескольких уровнях, чтобы отразить психологические и духовные реальности, которые сосуществуют в музыкальном и музыкальном плане. либретто. Мир Джастина и его семьи без швартовки - это плавучая земляная равнина с гребнями, усеянная обломками современного индейского существования - природа, лишенная жизни и плодородия, которые она когда-то поддерживала для коренных жителей, - и заполненная мусором цивилизации: сломан мотоцикл, старые покрышки, ящики, заброшенное ржавое масло барабан и т. д. "Он продолжает:" Равнина также, на другом уровне, место, где прошлые предки видели Дух земли, танцевали свои шаман танцуют и хоронят своих мертвецов, чтобы обрести покой, к которому современный мир завидует. Когда Сонни или Арлингтон находятся на сцене, я хочу, чтобы они выделялись среди танцоров, в то время как Labelles кажутся более спокойными на сцене ».[нужна цитата ]

В ролях: исполнитель / вокальные партии / роли

порядок появления

Прием

внешняя ссылка