Трудящиеся женщины-мигранты из развивающихся стран - Women migrant workers from developing countries

Женщины рабочие мигранты из развивающиеся страны иметь оплачиваемую работу в странах, где они не граждане.[1] В то время как женщины традиционно считались спутниками своих мужей в миграционном процессе, большинство взрослых женщин-мигрантов сегодня работают сами по себе.[2] В 2017 году из 168 миллионов рабочих-мигрантов более 68 миллионов составляли женщины. Увеличение доли трудящихся женщин-мигрантов с начала двадцатого века часто называют «феминизацией миграции».[3][4]

Большинство работающих женщин иммигрируют из развивающихся стран в страны с высокими доходами,[5] со значительным воздействием как на страны их происхождения, так и на страны назначения. Трудящиеся женщины-мигранты отправляют более 300 миллиардов долларов в денежные переводы в страны происхождения каждый год,[6][7] часто используют эти деньги для оплаты основных потребностей своих семей в области здравоохранения, жилья и образования.[8] На макроэкономическом уровне денежные переводы рабочих-эмигрантов могут составлять до 25% национального дохода. валовой внутренний продукт,[9] и помочь этим развивающимся странам справиться с торговым дефицитом и внешней задолженностью.[10] Однако трудящиеся женщины-мигранты вынуждены покидать свои страны происхождения, чтобы обеспечить себя финансово, и часто разлучены со своими семьями. Это привело к неравномерному распределению репродуктивный труд глобально: в странах назначения женщины-иммигрантки помогают решать работник по уходу нехватка,[11] и дать возможность большему количеству местных женщин выйти на рынок труда.[12] С другой стороны, в странах происхождения эмиграция большого числа женщин вынуждает других членов сообщества нести бремя домашнего труда.[13]

Трудящиеся женщины-мигранты обычно занимаются гендерными профессиями, такими как работа по дому, и непропорционально много работают в частных домах. В результате они сравнительно «скрыты» от общества и более уязвимы для эксплуатации и злоупотреблений.[14] Более того, различные правительственные меры также повысили уязвимость этих трудящихся женщин-мигрантов перед злоупотреблениями. Например, в Арабские государства домашние работники-мигранты зависят от своего работодателя в вопросе правового статуса, в результате чего работники терпят значительное количество злоупотреблений из-за страха депортации.[15] Некоторые страны также запрещают трудящимся женщинам-мигрантам заниматься сексом или забеременеть.[16]

Статистика

Сегодня из 271 миллиона международных мигрантов 130 миллионов - или почти половина - составляют женщины. Доля женщин-мигрантов увеличилась с 46,7% в 1960 г. до 48,4% в 2010 г.[17] но несколько снизился за последние два десятилетия с 49,1% в 2000 году до 47,9% в 2019 году.[18] Среди мигрантов рабочие, мужчин также больше, чем женщин. Согласно Международная Организация Труда из 164 миллионов трудящихся-мигрантов в 2017 году только 68,1 миллиона - или 41,6% - составляли женщины.[19]

Хотя миграция между развивающимися странами обычно более значительна, чем миграция из развивающихся в страны с высокими доходами, то Всемирный банк по оценкам, почти 73 миллиона мигрантов из развивающихся стран живут в странах с высоким доходом. ОЭСР страны.[20] Женщин среди иммигрантов больше, чем мужчин. развитые страны, что составляет 50,9% всех иммигрантов в развитых странах. Однако в развивающихся странах женщины составляют лишь 45,7% всех иммигрантов по сравнению с 54,3% среди мужчин.[21]

Трудящиеся женщины-мигранты по регионам

Арабские государства

5,3% всех трудящихся женщин-мигрантов проживают в Арабские государства. Несмотря на то, что 40,8% всех трудящихся в арабских странах являются трудящимися-мигрантами, только 20% этих трудящихся-мигрантов - женщины.[19] Культурные и правовые учреждения в регионе, такие как Кафала система[15] и отсутствие трудового законодательства,[22] стали причиной эксплуатации и жестокого обращения с большими части этих трудящихся женщин-мигрантов.

Законодательство о труде в большинстве Государства Персидского залива не распространяется на женщин-мигрантов, работающих в качестве домашней прислуги.[22] В результате эти трудящиеся женщины-мигранты сталкиваются с тяжелыми условиями труда и уязвимы для злоупотреблений. An Международная Организация Труда исследование четырех арабских стран (Бахрейн, Кувейт, Ливан и Объединенные Арабские Эмираты ) обнаружил, что домашние работницы-мигранты работали в среднем от 101 до 108 часов в неделю.[22] Многие из опрошенных женщин также жаловались на недосыпание, поскольку они «дежурили» днем ​​и ночью.[22] Большинство домашних работников-мигрантов в Кувейте подвергались физическому, сексуальному или словесному насилию.[22] Трудящиеся женщины-мигранты в Ливане также сообщали, что их запирали в домах своих работодателей и ограничивали прием пищи.[22]

Многие арабские государства также используют Кафала система, в которой каждая трудящаяся женщина-мигрант должна спонсироваться резидентом.[15] Трудящиеся женщины-мигранты платят большие суммы денег агентствам, которые помогают им найти спонсоров, которые вычитаются из их первой зарплаты. В результате они не получают дохода за свои первые три месяца работы и полностью зависят от своих работодателей в удовлетворении своих основных потребностей.[15] Кроме того, поскольку правовой статус трудящейся женщины-мигранта связан со спонсорством ее работодателя, она часто терпит серьезные злоупотребления, опасаясь депортация.[15]

Европа и Северная Америка

Число женщин-международных мигрантов превышает численность мужчин-мигрантов в обоих направлениях. Европа и Северная Америка. 39,8% и 25,8% трудящихся женщин-мигрантов проживают в Европе и Северной Америке соответственно по сравнению с 26,3% и 21,1% мужчин-мигрантов.[19] Общее количество иммигрантов также постоянно увеличивается в обоих регионах из-за увеличения спроса на работу по уходу среди семей с двойным доходом.[23] Например, Beneria, а экономист-феминистка, утверждает, что спрос на работу по уходу в Европе в 1990-е и 2000-е гг. Latinas в такие страны, как Испания, чтобы обеспечить работу по уходу за стареющим населением.[23]

Китай

Количество сельских трудовых мигрантов в Китай увеличилась в восемь раз с 20-30 миллионов в середине 1980-х до 160 миллионов в 2012 году. Из этих 160 миллионов работников 33-50% составляют женщины.[24] Гаэтано, американский культурный антрополог, утверждает, что мотивы сельских женщин к миграции многочисленны и сложны. Некоторыми женщинами движет очарование современных городов,[24] и другие по сыновней ответственности.[25][24] Исследования показывают, что бедные китайские рабочие чаще мигрируют, и что миграция увеличивает доход на душу населения на 8,5–13,1%.[26] Сельские мигранты переводят большую часть своих доходов своим семьям.[26]

Чтобы найти работу в крупных городах Китая, таких как Шанхай, сельские женщины-мигранты полагаются на Гуаньси, социальные сети, которые позволяют им общаться с семьей или другими сельскими жителями, которые уже уехали в город.[24] Сельские женщины-мигранты выполняют самые разные работы: от одомашненный[25] на заводскую работу,[27] владение собственным бизнесом[28] работать хостесс в популярном в Китае караоке-бары.[29]

Женщина из одного из сельских районов Китая
Женщины, работающие на шелковой фабрике в Китае

Многие молодые китаянки из сельских районов отправляются работать на фабрики в Китая города, где они сталкиваются с плохими условиями труда, строгими правилами, низкой заработной платой и невыплатой заработной платы.[27] Поскольку китайские законы предписывают фабрикам обеспечивать своих женщин-мигрантов едой и жильем, эти женщины становятся полностью зависимыми от своих работодателей в удовлетворении своих основных потребностей.[27] Работодатели могут контролировать почти все аспекты жизни своих работников и поэтому могут заставлять своих сотрудников работать допоздна или наказывать их за плохую работу.[27] Кроме того, социолог Нгаи утверждает, что система общежитий создает стресс для этих женщин-мигрантов, поскольку лишает их семей.[30] Хотя эта система предоставила Китаю дешевую рабочую силу для глобальной конкуренции в производстве, это произошло за счет изоляции, жестокого обращения, продолжительного рабочего дня и низкой заработной платы для трудящихся женщин-мигрантов, работающих на этих предприятиях.[30] Документальный фильм Китай синий дает представление об обращении с этими молодыми китайскими женщинами и условиях, в которых они живут.[27]

Юго-Восточная Азия

Филиппинские рабочие-мигранты в Гонконге

Трудящиеся женщины-мигранты играют важную роль в экономическом развитии в Юго-Восточная Азия.[31] На протяжении десятилетий страны региона либо отправляли, либо принимали большое количество трудящихся женщин-мигрантов.[31] Спрос на подрядную рабочую силу в арабских странах, а также в других странах Юго-Восточной и Восточной Азии[31] привела к значительной эмиграции среди работающих женщин в Филиппины, Индонезия, Шри-Ланка и Таиланд.[32] К 1990-м годам Филиппины стали крупнейшим в мире источником спонсируемых государством рабочих-эмигрантов.[33] Ежегодно с Филиппин эмигрировало более 700 000 рабочих-мигрантов, большинство из которых составляли женщины. Сегодня, Филиппинские рабочие-мигранты отправлять более 24 миллиардов долларов денежных переводов ежегодно, что составляет 8-10% Филиппин ВВП.[34]

Большое количество эмигрантов из Юго-Восточной Азии выполняют работу по дому и по уходу - явление, которое ученые называют «глобальной цепочкой нянь» или «международным разделением репродуктивного труда».[35] Фактически, в странах Юго-Восточной Азии, таких как Филиппины, более 60% рабочих-эмигрантов составляют женщины,[36] и более двух третей этих женщин занимаются домашней работой.[13] Аналогичным образом, в Индонезии 70% всех рабочих-эмигрантов, покидающих Индонезию в Саудовская Аравия, Сингапур, Малайзия, Гонконг, и Южная Корея женщины ищут работу по дому и по уходу.

Правительства некоторых стран Юго-Восточной Азии активно продвигали эмиграцию работающих женщин, как для сокращения безработицы, так и для увеличения денежных переводов.[37] В Индонезии, например, Департамент трудовых ресурсов создал Центр по трудоустройству за рубежом, наряду с программами обучения для потенциальных домашних работников-женщин-эмигрантов с целью повышения их навыков домашней работы.[37]

Между тем нехватка рабочей силы заставила другие страны Юго-Восточной Азии, такие как Сингапур и Малайзия, обратиться к рабочим-иммигрантам как к дешевому источнику рабочей силы.[31] В Сингапуре увеличение числа женщин-мигрантов в качестве домашней прислуги происходит параллельно с увеличением доли сингапурских женщин в рабочей силе.[38] В период с 1980-х по 1990-е годы уровень участия женщин в рабочей силе Сингапура увеличился на 70%.[38] Точно так же значительно увеличилось количество женщин-мигрантов, работающих в качестве домашней прислуги, и к 1999 году в Сингапуре насчитывалось более 100 000 женщин-иммигрантов в качестве домашней прислуги в небольшом городе-государстве с населением чуть менее 4 миллионов человек.[38]

Миллионы Бирманский женщины мигрируют в Таиланд каждый год, где они работают почти исключительно в сельском хозяйстве и производстве.[39] Производственный и сельскохозяйственный секторы Таиланда зависят от бирманских мигрантов, более половины которых составляют женщины, из-за низкой заработной платы мигрантов и продолжительного рабочего дня.[39] Поскольку эти бирманские рабочие-мигранты обычно не имеют документов, они пользуются ограниченной защитой в соответствии с законодательством Таиланда. Фактически, они часто сталкиваются с агрессией со стороны правительства Таиланда и полиции.

Латинская Америка и Карибский бассейн

По состоянию на 2019 год женщины составляли 49,9% - или почти половину - всех международных мигрантов в Латинская Америка и Карибский бассейн. Кроме того, с 2000 по 2019 год увеличилась доля трудящихся женщин-мигрантов.[19]

Африка

Увеличилось количество женщин-мигрантов в Африка. Из-за высокого уровня бедности и мужской безработицы на континенте многие женщины были вынуждены искать работу или даже становиться основными кормильцами для своих семей.[40] Работающие женщины часто мигрируют в пределах региона для работы в сельскохозяйственном и горнодобывающем секторах,[41] а также в Северную Америку и Европу, где существует высокий спрос на работников по уходу.[40]

Виды занятости

Молодая женщина-мигрантка прополка сахарная свекла в Форт Коллинз, США в 1972 г.

Трудящиеся женщины-мигранты, как правило, сосредоточены в узком круге профессий с высокой гендерной принадлежностью, включая как нерегулируемые отрасли, такие как сельское хозяйство, работа по дому и уходу, а секс-индустрия,[4] а также высококвалифицированные профессии, такие как уход.[42]

Работа по дому и уходу

Работа по дому и уход за детьми - это профессия, в которой преобладают женщины.[43] В Европе как стареющее население а сокращение социального обеспечения привело к увеличению спроса на домашних работников-мигрантов. В других странах, таких как Сингапур, рост доли женщин в составе рабочей силы стимулировал спрос на домашних работников-мигрантов.[14] В результате этого спроса работа по дому и по уходу в настоящее время является наиболее распространенной профессией, которой занимаются трудящиеся женщины-мигранты.[44]

Оплачиваемый домашний труд и работа по уходу женщинами-мигрантами часто недооценивается так же, как и неоплачиваемый репродуктивный труд.[45] Некоторые страны также используют понятие «членство в семье» для оправдания отказа домашним работникам-мигрантам в той же защите, которой пользуются другие трудящиеся-мигранты.[45] Например, при принятии решения о том, румынский домашнему работнику-мигранту должна выплачиваться сверхурочная работа, Израильский суды спрашивали: «Будет ли мать требовать сверхурочную работу за ночное присмотр за детьми?»[45] Точно так же в Великобритания законы, регулирующие ограничения рабочего времени, права на перерывы и ограничения на работу в ночное время, специально исключают домашних работников.[45][46]

Кроме того, домашние работники-мигранты часто вынуждены жить со своими работодателями, где они «невидимы» для общественности и особенно уязвимы для злоупотреблений.[14] Сообщалось о широкомасштабном сексуальном, психологическом и физическом насилии среди домашних работников-мигрантов в ряде стран, включая Гонконг,[47] многие арабские государства,[22] и Италия.[48]

Однако в некоторых странах законы о домашних работниках-мигрантах претерпевают изменения. Например, домашние работники, иммигрировавшие в Канада через Программа Live-in Caregiver до 2014 г. были обязаны жить у своих работодателей, но в новом пилотном проекте по уходу за детьми на дому такое требование больше не предъявляется.[49]

Домашние работницы-мигранты редко могут иммигрировать вместе со своими семьями.[50] В результате они часто «трансплантируют» свою любовь к своим детям детям, о которых заботятся, формируя тесные связи со своими подопечными.[51]

Воздействие на страны происхождения

Экономические последствия

Исследования, проведенные на Филиппинах, в Шри-Ланке и Малайзии, показали, что женщины-мигранты ищут работу за границей в первую очередь для того, чтобы помочь оплачивать основные расходы своих семей и медицинские нужды. По состоянию на 2015 год трудовые мигранты перевели в страны происхождения более 601 миллиарда долларов.[6] Развивающиеся страны получили более 441 миллиарда долларов из этой суммы,[6] в три раза больше, чем помощь в целях развития, и почти столько же, сколько прямых иностранных инвестиций, которые они получили.[52] В развивающихся странах вроде Непал, иностранные денежные переводы составляют почти 25% ВВП.[9] Кроме того, многие рабочие-мигранты отправляют денежные переводы по неофициальным каналам, поэтому фактическая сумма еще выше.

Пока учится в Мексика и Филиппины показали, что мужчины переводят больше и большую часть своих доходов, чем женщины. Бангкок, Лаос и сельские жители Филиппин обнаружили, что женщины переводят большую часть своего дохода.[8][53] Данные Всемирного банка показывают, что даже несмотря на то, что трудящиеся женщины-мигранты обычно зарабатывают меньше, чем их коллеги-мужчины, их взносы составляют половину из 601 миллиарда долларов США в виде официальных денежных переводов, отправленных в 2015 году.[7]

Денежные переводы от трудящихся женщин-мигрантов с большей вероятностью будут использоваться для «здравоохранения, образования, развития семьи и общества», тогда как денежные переводы мужчин, как правило, используются для инвестиций.[8] В развивающихся странах, таких как Непал, большая часть денежных переводов трудовых мигрантов-женщин идет на сокращение бедности на уровне домохозяйств. Исследование непальских трудящихся женщин-мигрантов показало, что 45% из них использовали свои денежные переводы исключительно для удовлетворения основных потребностей, таких как питание и медицинское обслуживание, а также обучение своих детей.[54] На макроэкономическом уровне денежные переводы также могут помочь странам происхождения справиться с торговый дефицит, снизить давление на местную валюту и сократить внешний долг.[10]

Однако в других исследованиях ставится под сомнение существование связи «миграция-развитие» для трудящихся женщин-мигрантов. В то время как в одних странах денежные переводы стимулировали развитие, в других общинах они отрицательно сказывались на росте.[55]

Последствия материнской миграции

Эмиграция трудящихся женщин-мигрантов привела к неравному международному разделению репродуктивного труда. По мере того, как трудящиеся женщины-мигранты покидают свои страны происхождения, чтобы продолжить домашнюю работу в других странах, они часто оставляют после себя дефицит домашнего труда в своих странах происхождения, который приходится решать женщинам-родственницам или менее привилегированным местным женщинам.[13]

В частности, эмиграция матерей может серьезно повлиять на социальное и эмоциональное благополучие их детей. Исследование детей в Шри-Ланке, чьи матери работают за границей, показало, что эти дети страдали психическими расстройствами чаще, чем контрольная группа.[56] Несмотря на усилия матерей-мигрантов поддерживать связь со своими детьми, их общение часто носит нерегулярный характер и «не дотягивает до конструктивного обмена». В результате эти дети часто растут, не узнавая своих родителей. На образование детей также влияет отсутствие надзора и родительской поддержки.[57]

Влияние на гендерные роли

Некоторые женщины мигрируют, чтобы избежать репрессивных гендерных норм, покидая свой дом и обретая большую экономическую независимость и свободу. Это может укрепить положение женщины в семье за ​​счет улучшения ее положения на переговорах. Работающие женщины имеют больше рычагов влияния в домашнем хозяйстве, потому что они в определенной степени контролируют экономические активы.

Лю, социолог, изучающий гендер, сексуальность, семью и работу в Китае, утверждает, что социальные роли следуют за рабочими-мигрантами в их новой среде.[58] Существует тесная связь между ролью женщины в ее сельской жизни и ее новой жизнью в городском городе или чужой стране. Женщины принимают лечение, которое они получают, потому что оно нормализуется их традиционными и домашними ролями, например их роль дома в качестве домохозяйки и домашней прислуги.[58]

С другой стороны, Beneria, испанско-американский экономист, утверждает, что гендерные роли меняются по мере того, как женщины из Латинской Америки оставляют свои семьи и переезжают, чтобы продолжить работу по дому в западная Европа.[59] Она признает, что большинство трудящихся-мигрантов работают в высоко гендерных профессиях, таких как работа по дому и по уходу, где их традиционные гендерные роли усиливаются. Однако она также утверждает, что решение женщины уехать и предоставить денежные переводы своей семье инициирует изменение гендерных ролей в ее семье.[60]

Эмиграция женщин также вынуждает мужчин, оставшихся дома, адаптироваться к изменяющимся гендерным нормам. Например, женщины из Шри-Ланки стали чаще иммигрировать в Средний Восток заниматься домашней работой. Эта эмиграция вынуждает мужчин, которые остаются в деревнях Шри-Ланки, принимать новый пол. нормы что может противоречить традиционному полу идеалы. Некоторые из этих мужчин справляются, употребляя алкоголь, который рассматривается как мужской Мероприятия.[61] Другие мужчины находят себе работу как в своих сообществах, так и за их пределами. Несмотря на то, что эти мужчины часто зарабатывают меньше, чем их жены-мигранты, они не полностью отказываются от своей традиционной роли кормильцев своих семей и, таким образом, в состоянии сохранить часть своей мужественности.[61] Те немногие мужчины, которые решают взять на себя домашнее бремя, которое обычно делают женщины, часто смотрят свысока как на женский ". Поскольку они больше не являются кормильцами своих семей, некоторые члены их общины считают их больше не" мужчинами ".[61]

Воздействие на страны назначения

Глобализация облегчает передачу репродуктивный труд от привилегированных женщин в странах с высоким уровнем дохода до женщин-мигрантов, работающих в качестве домашней прислуги из развивающихся стран. Такое делегирование работы по дому позволяет большему количеству женщин из развитых стран делать свою карьеру так же, как и мужчины.[13] В Сингапуре большой приток горничных-иностранок в период с 1980 по 1994 год сопровождался увеличением на 70% доли работающих замужних сингапурских женщин.[12] Хуэй утверждает, что это увеличение было бы невозможным без иммиграции домашних работниц.[12]

Во многих развитых странах, таких как Соединенные Штаты, старение населения привело к увеличению спроса на работников длительного ухода.[11] В результате эти развитые страны все чаще обращаются к трудящимся женщинам-мигрантам для удовлетворения своих потребностей в уходе за престарелыми. В США 75% поставщиков услуг по уходу за престарелыми на дому в Лос-Анджелес и 95% операторов домов престарелых в Гавайи филиппинские рабочие-мигранты.[11] Браун и др. утверждают, что зависимость Соединенных Штатов от трудящихся женщин-мигрантов в секторе долгосрочного ухода узаконила низкую заработную плату работников в этой отрасли и обесценила профессию по уходу за престарелыми в целом.[11]

Воздействие на трудящихся женщин-мигрантов

Эксплуатация и злоупотребления

Трудящиеся женщины-мигранты в основном заняты в неформальном секторе и часто либо не охвачены, либо лишь частично подпадают под действие трудового законодательства, социального обеспечения и социального обеспечения принимающих стран.[62] Эксплуатация трудящихся женщин-мигрантов менее заметна, чем эксплуатация трудящихся-мигрантов-мужчин, поскольку эксплуатация женщин часто происходит в условиях слабой службы инспекции труда.[62] В частности, женщины-мигранты, работающие в качестве домашней прислуги, часто изолированы и могут попасть в зависимость от своих работодателей. Примеры жестокого обращения включают: невыплата зарплаты, ограничение передвижения, изъятие документов, удостоверяющих личность, длительные смены, работа в течение всей недели без выходных, сексуальная эксплуатация и плохие условия жизни с неадекватным питанием, водой и жильем.[62] Сообщалось также о случаях, когда работодатели конфисковали личные вещи (например, паспорта, мобильные устройства) и запирали шкафы и холодильники, чтобы домашние работники-мигранты не могли перерыв на обед. [63]

Кроме того, Ченг утверждает, что трудящиеся женщины-мигранты изолированы даже в своих социальных кругах.[64] В результате у них часто плохие системы поддержки, что еще больше увеличивает их зависимость от домашних хозяйств своих работодателей и ставит их в уязвимое положение.[64]

Репродуктивное здоровье

Некоторые государства Персидского залива, такие как Объединенные Арабские Эмираты и Кувейт, запретить трудящимся женщинам-мигрантам заниматься сексом.[16] Если эти женщины забеременеют во время пребывания в Персидском заливе, они будут лишены свободы на год за преступление. зина.[16] Они должны родить в тюрьма и насильно разлучены со своими детьми при депортации.[16]

Международные ответы

Международная организация труда (МОТ) представила список мер по улучшению положения, которые должны быть реализованы правительствами и организациями в странах-донорах, странах транзита и странах назначения, чтобы в равной степени улучшить опыт женщин-мигрантов и мужчин-мигрантов.[62] Некоторые из этих мер включают следующее:

  • Осуществление Конвенций МОТ № 97 и 143 о трудящихся-мигрантах; Конвенция МОТ № 111 о недискриминации и равенстве; Конвенции МОТ № 19, 118, 157 и 165 о социальном обеспечении.
  • Гарантия доступа к медицинской помощи трудящимся-мигрантам и сопровождающим их членам семьи.
  • Защита прав трудящихся-мигрантов на вступление в профсоюзы и другие ассоциации мигрантов.
  • Обеспечение соблюдения правил этического найма и надзор за частным наймом.
  • Подтверждение квалификации трудового мигранта, полученной в родной стране.
  • Предоставление трудящимся-мигрантам информации перед отъездом, обучение по социальным и трудовым условиям в странах назначения, страхование жизни, пенсионные планы, медицинское страхование и базовая языковая подготовка.

ЮНИФЕМ (теперь «ООН-женщины») - это филиал Объединенные Нации посвященный поддержке и защите работающих женщин. Поскольку трудоустройство мигрантов стало более распространенным среди женщин, ЮНИФЕМ был вынужден содействовать защите их прав. Это включает установление стандартов прав человека, своевременную оплату, дни отдыха, медицинское обслуживание и жилищное обследование. ЮНИФЕМ продвигал несколько законов, аналогичных Закону о защите женщин-мигрантов в Индонезия. Их цель - разработать универсальный кодекс этики и обращения для всех, кто мигрирует по работе или по другим причинам.[65]

Авторы Тоня Басок и Никола Пайпер обсуждают глобальное управление усилиями по международной миграции, предпринимаемыми неправительственными организациями, пытающимися защитить права латиноамериканцев и выходцев из других стран. Карибский бассейн, переезжаем в Европу.[66] Они утверждают, что, хотя управление торговлей женщинами в страну происхождения и из нее улучшилось, управление трудовыми правами за рубежом затруднено из-за отсутствия поощрения прав, в отличие от усилий руководства.[66]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Медаревич, А (ноябрь 2016 г.). «Состояние здоровья мигрантов в Сербии во время европейского миграционного кризиса». Европейский журнал общественного здравоохранения. 26 (Suppl_1). Дои:10.1093 / eurpub / ckw170.032. ISSN  1101-1262.
  2. ^ Маринуччи, Роберто (2007). "Феминизация миграции?" (PDF). Revista Interdisciplinar da Mobilidade Humana. 15: 5–22.
  3. ^ Габачча, Донна Р. (21.04.2016). «Феминизация миграции». Энциклопедия гендерных и сексуальных исследований Уайли Блэквелл. John Wiley & Sons, Ltd., стр. 1–3. Дои:10.1002 / 9781118663219.wbegss732. ISBN  9781405196949.
  4. ^ а б Таран, Патрик (2016). «Женщины-мигранты, работающие женщины-мигранты: ключевые проблемы для действий и защиты прав» (PDF). Женева: Ассоциация глобальной миграционной политики. 3.
  5. ^ "Отдел народонаселения ООН | Департамент по экономическим и социальным вопросам". www.un.org. Получено 2019-11-20.
  6. ^ а б c «Подход к денежным переводам, ориентированный на мигрантов (трудовая миграция)». www.ilo.org. Получено 2019-10-24.
  7. ^ а б "Мир", Справочник по миграции и денежным переводам 2016: Третье издание, Всемирный банк, 2016-04-08, стр. 20–21, Дои:10.1596 / 978-1-4648-0319-2_world, ISBN  9781464803192
  8. ^ а б c Лоуэлл, Брайант (2006). «Гендерные детерминанты денежных переводов: различия в структуре и мотивации». Получено 2019-10-24.
  9. ^ а б Седдон, Дэвид; Адхикари, Джаганнатха; Гурунг, Ганеш (21.10.2010). «Иностранная трудовая миграция и денежные переводы экономики Непала». Критические азиатские исследования. 34: 19–40. Дои:10.1080/146727102760166581. S2CID  54090535.
  10. ^ а б «Миграция: мир в движении». Фонд народонаселения Организации Объединенных Наций ".
  11. ^ а б c d Browne, C.V .; Браун, К. Л. (01.02.2008). «Глобализация, миграция женщин и персонал, обеспечивающий долгосрочный уход». Геронтолог. 48 (1): 16–24. Дои:10.1093 / geront / 48.1.16. ISSN  0016-9013. PMID  18381828.
  12. ^ а б c Йео, Бренда С.А .; Хуанг, Ширлена; Гонсалес, Хоакин (1999). «Домашние работницы-мигранты: обсуждение экономических, социальных и политических последствий в Сингапуре». Обзор международной миграции. 33 (1): 114–136. Дои:10.2307/2547324. ISSN  0197-9183. JSTOR  2547324. PMID  12294976.
  13. ^ а б c d ПАРРЕШАС, РЕЙСЕЛЬ САЛАЗАР (30.06.2016). "Домашние работники-мигранты из Филиппин и международное подразделение репродуктивного труда". Гендер и общество. 14 (4): 560–580. Дои:10.1177/089124300014004005. S2CID  145663217.
  14. ^ а б c Алькала, Мария Хосе (05.10.2015). Мегани, Захра (ред.). Женщины-мигранты. Рутледж. Дои:10.4324/9781315677262. ISBN  9781315677262.
  15. ^ а б c d е Панде, Амрита (2013). ""Бумага, которую вы держите в руке, - это моя свобода ": Домашний труд мигрантов и система спонсорства (Кафала) в Ливане". Обзор международной миграции. 47 (2): 414–441. Дои:10.1111 / imre.12025. ISSN  0197-9183. JSTOR  24542827. S2CID  145377641.
  16. ^ а б c d Махдави, Пардис (01.01.2014). «Любовь, материнство и миграция: регулирование сексуальности женщин-мигрантов в Персидском заливе». Антропология Ближнего Востока. 9 (2). Дои:10.3167 / ame.2014.090203. ISSN  1746-0719.
  17. ^ Моррисон, Шифф и Сьоблом (2008): Международная миграция женщин. Вашингтон: Всемирный банк. Страница 2; Справочник по миграции и денежным переводам 2011 г..
  18. ^ "Отдел народонаселения ООН | Департамент по экономическим и социальным вопросам". www.un.org. Получено 2019-10-24.
  19. ^ а б c d Международная организация труда (2018). «Глобальные оценки МОТ по международным трудящимся-мигрантам» (PDF). Получено 2019-10-24.
  20. ^ в эти числа входят как беженцы, так и рабочие-мигранты. Справочник по миграции и денежным переводам 2011 г..
  21. ^ Злотник, Хания (2003-03-01). «Глобальные аспекты женской миграции». migrationpolicy.org. Получено 2019-10-24.
  22. ^ а б c d е ж грамм Есим, Симел; Смит, Моника. «Гендер и миграция в арабских государствах: пример домашней прислуги». Международная организация труда. Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  23. ^ а б Бенерия, Лурдес (2008). «Кризис заботы, международной миграции и государственной политики». Феминистская экономика. 14(3): 1-21. DOI: 10.1080 / 13545700802081984 (https://doi.org/10.1080%2F13545700802081984).
  24. ^ а б c d Гаэтано, Арианна (2015). На работу. Соединенные Штаты Америки: Гавайский университет Press. С. 28–45 - через Open Edition.
  25. ^ а б «Женщины и миграция» (PDF). FIDH: 4. 2007.
  26. ^ а б Ду, Ян; Парк, Альберт; Ван, Санги (01.12.2005). «Миграция и сельская бедность в Китае». Журнал сравнительной экономики. Симпозиум: Бедность и рынки труда в Китае. 33 (4): 688–709. Дои:10.1016 / j.jce.2005.09.001. ISSN  0147-5967.
  27. ^ а б c d е Пелед, Мика (2005). "реж. Чайна Блю".
  28. ^ AsiaFoundation (09.09.2015), Расширение прав и возможностей женщин-мигрантов как предпринимателей в Китае, получено 2016-10-27
  29. ^ «Глобальные аспекты женской миграции». migrationpolicy.org. 2003-03-01. Получено 2017-03-18.
  30. ^ а б Нгаи, Пун (2007). «Гендеринг системы труда в общежитиях: производство, воспроизводство и труд мигрантов на юге Китая». Феминистская экономика. 13 (3): 239–258. Дои:10.1080/13545700701439465. S2CID  154431203.
  31. ^ а б c d Форд, Микеле; Пайпер, Никола (2001), "Южные сайты женского агентства: неформальные режимы и сопротивление трудовым мигрантам женщин в Восточной и Юго-Восточной Азии", Повседневная политика мировой экономики, Cambridge University Press, стр. 63–80, Дои:10.1017 / cbo9780511491375.004, HDL:2123/16137, ISBN  9780511491375
  32. ^ Каур, Амарджит (2004 г.), «Глобальный рынок труда: международная трудовая миграция в Юго-Восточной Азии с 1980-х годов», Наемный труд в Юго-Восточной Азии с 1840 г., Palgrave Macmillan UK, стр. 197–230, Дои:10.1057/9780230511132_9, ISBN  9781349408894
  33. ^ Тайнер, Джеймс А. (август 2000 г.). «Труд мигрантов и политика масштаба: гендерное разделение филиппинского государства». Точка зрения Азиатско-Тихоокеанского региона. 41 (2): 131–154. Дои:10.1111/1467-8373.00112. ISSN  1360-7456.
  34. ^ ООН-женщины. "Информационный бюллетень о трудящихся-мигрантах из Филиппин" (PDF).
  35. ^ Лань, Пей-Чиа. Глобальные золушки: домашние мигранты и новые богатые работодатели на Тайване. Дарем, Северная Каролина: Duke UP, 2006. Печать.
  36. ^ Аппельбаум, Ричард П .; Робинсон, Уильям I. (2005). Критические исследования глобализации. Психология Press. ISBN  9780415949613.
  37. ^ а б Сильви, Рэйчел (март 2004 г.). «Транснациональная одомашнивание: государственная власть и индонезийские женщины-мигранты в Саудовской Аравии». Политическая география. 23 (3): 245–264. Дои:10.1016 / j.polgeo.2003.12.015. ISSN  0962-6298.
  38. ^ а б c Yeoh, Brenda S.A .; Хуанг, Ширлена; Гонсалес, Хоакин (март 1999 г.). «Домашние работницы-мигранты: обсуждение экономических, социальных и политических последствий в Сингапуре». Обзор международной миграции. 33 (1): 114–136. Дои:10.1177/019791839903300105. ISSN  0197-9183. PMID  12294976. S2CID  21773229.
  39. ^ а б Пирсон, Рут; Кусакабэ, Кёко. Скрытая рабочая сила Таиланда: фабричные рабочие из бирманских женщин-мигрантов. Лондон: Zed Books, 2012.
  40. ^ а б "Женское лицо миграции" (PDF). Каритас Интернационалис. 2009. Получено 28 февраля 2018.
  41. ^ Злотник, Хания (01.09.2004). «Международная миграция в Африке: анализ, основанный на оценках количества мигрантов». migrationpolicy.org. Получено 2018-03-28.
  42. ^ Педраса, S (1991-01-01). «Женщины и миграция: социальные последствия гендера». Ежегодный обзор социологии. 17 (1): 303–325. Дои:10.1146 / annurev.soc.17.1.303. ISSN  0360-0572. PMID  12285402.
  43. ^ Педраса, Сильвия (1991). «Женщины и миграция: социальные последствия гендера». Ежегодный обзор социологии. 17: 303–325. Дои:10.1146 / annurev.so.17.080191.001511. ISSN  0360-0572. JSTOR  2083345. PMID  12285402.
  44. ^ «Женщины и миграция» (PDF). Международная федерация прав человека.
  45. ^ а б c d Транснациональная миграция, гендер и права. Леонард, Лиам., Соллунд, Рагнхильд Аслауг, 1959-. Бингли, Великобритания: Изумруд. 2012 г. ISBN  978-1-78052-203-6. OCLC  778081318.CS1 maint: другие (связь)
  46. ^ "'Связанные визы и неадекватная защита труда: формула злоупотреблений и эксплуатации домашних работников-мигрантов в Соединенном Королевстве ". Обзор борьбы с торговлей людьми (5). 2015-09-30. Дои:10.14197 / atr.20121555. ISSN  2286-7511.
  47. ^ Уллах, Акм Ахсан (01.12.2015). «Жестокое обращение и насилие в отношении иностранной домашней прислуги. Случай из Гонконга». Международный журнал региональных исследований. 10 (2): 221–238. Дои:10.1515 / ijas-2015-0010. ISSN  2345-0223.
  48. ^ Паламбо, Летиция (2017-04-03). «Эксплуатация для ухода: торговля людьми и злоупотребления в сфере домашнего труда в Италии». Журнал исследований иммигрантов и беженцев. 15 (2): 171–186. Дои:10.1080/15562948.2017.1305473. ISSN  1556-2948. S2CID  148937191.
  49. ^ Иммиграция, беженцы и гражданство Канады (30 ноября 2014 г.). «Изменения в разрешении на работу, выданном опекунам». эм. Получено 2019-11-21.
  50. ^ ПАРРЕНАС, РЕЙСЕЛ (октябрь 2005 г.). «Близость на расстоянии: класс, пол и отношения между поколениями между матерями и детьми в филиппинских транснациональных семьях». Глобальные сети. 5 (4): 317–336. Дои:10.1111 / j.1471-0374.2005.00122.x. ISSN  1470-2266.
  51. ^ Эренрайх, Барбара. Хохшильд, Арли Рассел, 1940- (2002). Глобальная женщина: няни, горничные и секс-работники в новой экономике. Генри Холт. ISBN  0-8050-7509-7. OCLC  986701732.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  52. ^ «Денежные переводы на пути к тому, чтобы стать крупнейшим источником внешнего финансирования в развивающихся странах». Блоги Всемирного банка. Получено 2019-10-24.
  53. ^ Семенов, Моше; Городзейский, Анастасия (2005). «Трудовая миграция, денежные переводы и семейный доход: сравнение филиппинских и филиппинских иностранных рабочих1». Обзор международной миграции. 39 (1): 45–68. Дои:10.1111 / j.1747-7379.2005.tb00255.x. ISSN  1747-7379. S2CID  154894224.
  54. ^ Бхадра, Чандра (2007). Международная трудовая миграция непальских женщин: влияние их денежных переводов на сокращение бедности. Бангкок: Азиатско-Тихоокеанская научно-исследовательская и учебная сеть по торговле (ARTNeT). OCLC  1042262914.
  55. ^ Розварн, Стюарт (апрель 2012). «Временная международная трудовая миграция и развитие в Южной и Юго-Восточной Азии». Феминистская экономика. 18 (2): 63–90. Дои:10.1080/13545701.2012.696314. ISSN  1354-5701. S2CID  154692711.
  56. ^ Сенаратне, BCV; Перера, Н; Фонсека, П (30 декабря 2011 г.). «Состояние психического здоровья и факторы риска возникновения проблем с психическим здоровьем оставленных детей трудящихся женщин-мигрантов в Шри-Ланке». Цейлонский медицинский журнал. 56 (4): 153–8. Дои:10.4038 / cmj.v56i4.3893. ISSN  2386-1274. PMID  22298208.
  57. ^ Suarez-Orozco, C .; Тодорова И. и Луи Дж. (2002). «Наверстать упущенное время: опыт разделения и воссоединения семей иммигрантов». Семейный процесс. 41 (4): 625–643. Дои:10.1111 / j.1545-5300.2002.00625.x. PMID  12613121.
  58. ^ а б Лю, Цзе-ю (2007). «Гендерная динамика и избыточность в городском Китае». Феминистская экономика. 13 (3–4): 125–158. Дои:10.1080/13545700701445322. S2CID  154873982.
  59. ^ Бенерия, Лурдес (2008). «Кризис заботы, международной миграции и государственной политики». Феминистская экономика. 14 (3): 1–21. Дои:10.1080/13545700802081984. S2CID  216643334.
  60. ^ де Парль, Джейсон. «Хороший кормилец тот, кто уходит» (PDF). С. 50–74. Журнал New York Times.
  61. ^ а б c Гамбурд, Микеле. «Больше нет кормильца». Глобальные женщины: няни, горничные и секс-работники в новой экономике. Нью-Йорк: Метрополитен / Генри Холт и, 2002. 190-206. Распечатать.
  62. ^ а б c d «Трудящиеся-мигранты-женщины и мужчины: движение к равным правам и возможностям» (PDF). Международная организация труда. 2008: 12. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  63. ^ "Филиппинская горничная доставлена ​​в больницу после того, как саудовский босс заставил ее пить отбеливатель"'".
  64. ^ а б Ченг, SJ (1996). «Женщины-мигрантки, работающие в качестве домашней прислуги в Гонконге, Сингапуре и Тайване: сравнительный анализ». Азиатский Пак Мигр J. 5 (1): 139–152. Дои:10.1177/011719689600500107. PMID  12291761. S2CID  24839034.
  65. ^ «Трудящиеся женщины-мигранты». Архивировано из оригинал 19 декабря 2013 г.
  66. ^ а б Басок, Тоня и Никола Пайпер (2012). «Управление против прав: миграция женщин и глобальное управление в Латинской Америке и Карибском бассейне». Феминистская экономика. 18 (2): 35–61. Дои:10.1080/13545701.2012.690525. S2CID  154150622.

дальнейшее чтение

  • Грейс Чанг, Одноразовые домашние товары: работающие женщины-иммигранты в глобальной экономике. Кембридж, Массачусетс: South End Press, 2000. Печать.