Xochitecatl - Xochitecatl
Xochitecatl [ʃot͡ʃiˈtekat͡ɬ] это доколумбовый археологический памятник, расположенный в Мексиканский штат из Tlaxcala, 18 км к юго-западу от г. Tlaxcala город.[1] Основная архитектура относится к Средний доклассический период (1000–400 до н.э.), но оккупация продолжалась с одним крупным перерывом, пока Поздняя классика, когда это место было заброшено, хотя есть свидетельства ритуальной деятельности, относящейся к постклассическому и колониальному периодам. Руины занимают площадь 12 га на вершине вулканический купол.[2][3][4]
Сочитекатль, в отличие от других современных мест, по-видимому, был чисто церемониальным центром для населения, рассредоточенного по окружающей сельской местности, а не центром городского района.[4]
Этимология
Xochitecatl состоит из двух Науатль слова xōchitl [ˈƩoːt͡ʃit͡ɬ] (цветок) и Текатль [ˈTekat͡ɬ] (человек), следовательно человек цветов или родословная цветов.[2]
Расположение
Ксочитекатль расположен в доминирующем положении на вершине потухшего леса шириной 4 км. вулкан который образует гряду холмов, возвышающихся примерно на 200 метров над полом Пуэбла -Тлакскала Валли; так называемый квартал Атлачино-Нативитас-Сочитекатль, который находится в центре долины. Сочитекатль имеет прекрасный вид на окрестные долины на соседние вулканы Попокатепетль, Истаччиуатль и La Malinche. Реки Атояк и поток Захуапан рядом с участком. Участок является центром области, отличающейся высокой сельскохозяйственной продуктивностью,[2][4] иногда называют «Месоамериканской Месопотамией» из-за ее плодородных земель между реками Атояк и Заяпан.[5]
Ксочитекатль находится в 1 км к западу от современного памятника классического периода, в пределах видимости. Какаштла, известный своими знаменитыми росписями в майя стиль. Шочитекатль расположен в 500 метрах к северу от современного города Xochitecatitla и на таком же расстоянии к юго-востоку от Атоятенко.
История
Доклассический период
Около 800 г. до н.э., в средний доклассический период, строительство Сочитекатля было начато с возведения Пирамиды цветов, спирального здания и здания змея. здания. К периоду с 350 г. до н.э. по 100 г. н.э. Ксочитекатль стал центром могущественного вождества, контролировавшего большую часть западной Тласкалы. С 200 г. до н.э. до 150 г. до н.э. Пирамида цветов была значительно расширена, и в Змеи произошли дальнейшие модификации Строительство.[1][4] Это место было заброшено примерно в 150 году нашей эры после извержения вулкана Попокатепетль вулкан.[6]
Эпиклассический (или поздний классический) период
Между 600 и 950 годами нашей эры Ксочитекатль был повторно оккупирован, когда части этого места были повторно использованы в качестве вторичного церемониального центра в обширной городской зоне Какаштла. Платформа вулканов была построена, а Пирамида цветов стала центром ритуальной деятельности, включая жертвоприношение детей. Примерно в 950 году нашей эры и Ксочитекатль, и Какактла были заброшены, хотя есть свидетельства продолжения ритуальной деятельности в постклассический период.[1][4][6]
Современная история
Крупные раскопки были предприняты на этом месте в 1993-4 годах Мари Кармен Серра Пуш с целью изучения основных структур вокруг ядра памятника. В ходе этих исследований два обсидиан обнаружены мастерские; в Пирамиде цветов (Дом E1) и Змеином Доме (Корпус E2).[1]
Описание сайта
Церемониальный центр Шочитекатля расположен вокруг двух площадей, окруженных основными постройками. Вокруг главной площади расположены Пирамида цветов, Змеиное здание и Платформа вулканов. Западная площадь граничит со спиральным зданием.[2]
Пирамида цветов
(Пирамида-де-лас-Флорес на испанском языке, обозначается как Building E1)
Это строение было построено в Доклассический период но показывает доказательства использования вплоть до Испанский колониальный период. Основание пирамиды имеет размеры 100 на 140 метров, что соответствует размеру пирамиды. Пирамида луны в Теотиуакан.[6] Внутри были обнаружены захоронения более 30 детей и одного взрослого в сопровождении подношений. Бусы из зеленого камня были помещены в рты некоторых детей, чтобы сопровождать их в их путешествии в подземный мир.[2][6]
На лестнице, ведущей в верхнюю часть здания, были размещены подношения, в том числе более 2000 глиняных статуэток и 15 каменных скульптур, изображающих людей и животных. Отличительной чертой фигурок является большое количество фигурок, изображающих женщин от младенчества до старости, в том числе младенцев, богато одетых женщин и беременных. Некоторые фигурки изображают женщин с отверстием в животе, в которых находятся богато одетые младенцы. На других изображены матери, несущие своих детей на руках или на спине. Фигурки богато детализированы, что дает представление о повседневной одежде доколумбовых времен. Некоторые из представленных женщин носят плиссированные юбки или юбки, украшенные геометрическими узорами, такими как линии, полосы, круги и точки; некоторые фигурки носят блузки (Quezquemetl ), оформленные аналогичным образом. Некоторые женщины носят цветные банты в волосах, а другие украшают четырех- или пятилепестковые цветы.[6]
На пирамиду поднимается лестница, перед ней стоят два больших монолитных бассейна, один диаметром 1,7 метра. Четыре скульптуры были найдены отложенными в большем бассейне; скульптура жабы, скульптура мифологического змея, изрыгающего человеческое лицо из раскрытых пастей и две скульптуры человеческих лиц.[2]
Во время раскопок Пирамиды цветов было обнаружено более двухсот серых, черных и зеленых обсидиановых снарядов, а также сотни фрагментов того же камня. Также было восстановлено более двадцати каменных скульптур, большинство из которых были изуродованы; к ним относятся скульптуры животных, таких как собака, амфибия и обезьяна; есть также антропоморфные и мифологические скульптуры, такие как скульптура, которая представляет собой человеческое лицо без плоти с телом гремучей змеи и была связана исследователями с местным фольклором богини. Xochitl, которая принимает форму красивой женщины, но может превращаться в змею.[6]
Каждый год 29 сентября солнце встает прямо из устья вулкана Ла Малинче, если смотреть с вершины Пирамиды цветов. Эта дата совпадает с ежегодным фестивалем в соседнем Сан-Мигель-эль-Милагро, чуть менее 2 км к востоку.[4]
Змеиное здание
(Edificio de la Serpiente на испанском языке, обозначается как Building E2)
Это здание датируется примерно 700 годом до нашей эры (в доклассический период).[6] и имеет размеры 80 метров на 50 метров.[4] На вершине сооружения находится монолитная каменная чаша размером 1,3 метра и высотой 60 см. Внутри лежала изуродованная стела с изображением клыков змеи и раздвоенного языка. К северу от него были найдены две каменные скульптуры; на одном изображен человек, одетый как ягуар, а на другом - мужчина с ярко выраженным лбом и губами, держащий в правой руке скипетр или посох. Комната была построена на уровне земли напротив западной стороны Здания Змеи. Большое количество обработанного обсидиана было найдено в северо-восточном углу этого здания, что указывает на то, что оно, вероятно, использовалось как мастерская. Среди найденных предметов - ядра, каменные куски, ножи, наконечники для снарядов и скребки, а также костяные орудия и рога.[2][4][6] Связанные с ними керамические остатки были использованы для датировки этих находок поздним доклассическим периодом (350 г. до н.э. - 100 г. н.э.).[1]
Первоначально Змеиный Дом был квадратным строением, и единственным средством доступа к нему была лестница с северной стороны. Позже здание было расширено на восток с добавлением еще одной платформы. В то же время северная лестница была перекрыта, и новая лестница была построена с использованием трепетать покрытый грязью.[6]
Спиральное здание
(Edificio de la Espiral на испанском языке, обозначается как Building E3)
Эта круглая ступенчатая пирамида находится на западной стороне церемониального центра и была построена около 700 г. до н.э., в доклассический период. Из-за своего расположения на склоне холма западная сторона пирамиды имеет больше уровней, чем восточная. Во время раскопок не было обнаружено никаких следов внутренних построек, внутренняя часть сооружения состоит из вулканического пепла. В здании нет лестницы, ведущей наверх, на нее можно подняться по спиральной форме самого здания. Христианский крест был помещен на вершину сооружения в 1632 году нашей эры, примерно через 90 лет после Испанское завоевание, и остается на месте по сей день. В структуре были обнаружены два захоронения, которые, вероятно, были храмом Эекатль, бог ветра.[2][6]
Платформа вулканов
(Basamento de los Volcanes на испанском языке, обозначается как Building E4)
Это строение расположено в центре центральной площади и ориентировано с севера на юг. Здание имеет длину 50 метров по оси север-юг и 35 метров в ширину.[4] Строительство началось в среднем доклассическом периоде, затем здание было повторно использовано в классический период, что привело к созданию двух этапов архитектуры. Немецкий археолог Бодо Спранц в 1960-х годах извлек из этого сооружения более двухсот фигурок женской формы. Особый интерес вызвала статуэтка, изображающая содранную женщину, идентифицированную как богиню. Тлазолтеотль.[2][6]
Самая ранняя фаза строительства, включая восточную и западную лестницы, построена из трепетать облил грязью. На втором этапе были повторно использованы более ранние каменные стены, которые затем были покрыты лепнина. По состоянию на Теотиуакан, это здание отклоняется на 16 градусов от северного магнитного поля, это особенно очевидно на более ранней стадии строительства. В верхней части платформы было найдено награбленное приношение, соответствующее погребению останков человеческих младенцев.[6]
Ксочитекатль находится на попечении Instituto Nacional de Antropología e Historia (Национальный институт антропологии и истории) и открыт для публики.
Смотрите также
Примечания
- ^ а б c d е Хирт 2005
- ^ а б c d е ж г час я Моралес Гомес 1998
- ^ Бюллетень INAH Hallazgos en Xochitécatl[постоянная мертвая ссылка ], 25 мая 08, по состоянию на 8 декабря (на испанском)
- ^ а б c d е ж г час я Серра Пуш и де ла Торре, 2002 г. Какаштла-и-Сочитекатль (Гиа-де-Виахерос) В архиве 4 июля 2008 г. Wayback Machine (на испанском)
- ^ Дэвид М. Карбальо, "Del Preclásico al Epiclásico en Tlaxcala", в Arqueología Mexicana, № 139, 2016.
- ^ а б c d е ж г час я j k л Xochitecatl в INAH В архиве 2 февраля 2010 г. Wayback Machine (на испанском)
использованная литература
- Моралес Гомес, Дэвид Антонио (1998) Шочитекатль, Тласкала мини-гид Instituto Nacional de Antropología e Historia, Мексика. (на испанском)
- Хирт, Кеннет Г. (2005) Ремесленное производство обсидиана в Какаштла-Шочитекатль, Тласкала, ФАМСИ.
- Серра Пуш, Мари Кармен и де ла Торре, Мануэль (2002) Какаштла-и-Сочитекатль (Гиа-де-Виахерос) в Arqueología Mexicana Том X, нет. 56, июль – август 2002 г., стр. 70–77. (на испанском)
внешняя ссылка
- Путеводитель по Какаштле и Шочитекатлю в Arqueología Mexicana (на испанском)
- Xochitecatl в INAH (на испанском)
- Ремесленное производство обсидиана в Какаштла-Сочитекатль в ФАМСИ
Координаты: 19 ° 14′41 ″ с.ш. 98 ° 20′58 ″ з.д. / 19,24483 ° с.ш.98,34939 ° з.д.