Яёри Мацуи - Yayori Matsui

Яёри Мацуи
Яёри Мацуи.jpg
Родившийся(1934-04-12)12 апреля 1934 г.[1]
Киото, Япония
Умер27 декабря 2002 г.(2002-12-27) (68 лет)
Токио, Япония
НациональностьЯпонский
ИзвестенПрава женщин в Азии

Яёри Мацуи (松井 や よ り Мацуи Яёри) (12 апреля 1934 г. - 27 декабря 2002 г.) Японский журналистка и права женщин активистка отметилась своей работой по повышению осведомленности о секс-рабы и секс-туризм в послевоенной Азии.[2] В 1961 году она начала работать журналистом в газете. Асахи Симбун, вышла на пенсию в 1994 году, чтобы работать постоянным общественным деятелем, основала многочисленные женские организации и писала о гендерном неравенстве в Японии и о сексуальных преступлениях, совершенных Японская Императорская Армия, а именно против женщины для утех из Вторая мировая война.[3] Ее творчество завершилось в 2000 году. Токийский трибунал по военным преступлениям женщин, трибунал, призванный добиться справедливости для жертв японского военного сексуального рабства.[4]

биография

Мацуи родился в Киото, Япония, семье Христианские служители.[5] Ее семья переехала в Токио где ее родители основали христианскую церковь Ямате и вырастили своих шестерых детей.[5] Невозможно окончить среднюю школу из-за тяжелого случая туберкулез, тем не менее ее приняли на факультет британских и американских исследований Токийский университет иностранных языков.[6] Мацуи познакомили с феминистское движение во время поездки в Соединенные Штаты и Европа в первый год обучения в колледже. В своей работе Гендер в современной Восточной АзииБарбара Молони, Джанет Тайсс и Хиевел Чой заявляют, что она испытала отвращение к вопиющему расизму, с которым столкнулась там, и удивилась неравенству в богатстве и равенству между этими регионами и Азией.[3] В последующие годы, в ходе борьбы за «паназиатскую феминистскую солидарность», Мацуи критиковала то, как феминизм действует в Соединенных Штатах, заявив, что она «с подозрением относится к американской модели расширения прав и возможностей, которая означает право захватывать власть. так же, как и мужчины ".[4] В 1961 году Мацуи присоединился к японской газете. Асахи Симбун в качестве репортера, пишущего на темы общественного здравоохранения и окружающей среды, такие как врожденные дефекты, вызванные Талидомид и отравление ртутью (Болезнь Минамата ).[6][7] Как представитель Асахи Симбун и из Ассоциации азиатских женщин, которую она основала, Мацуи посещала все конференции Организации Объединенных Наций с 1975 по 1995 год.[8]

В 1976 году она основала организацию Азиатские женщины в солидарности в противовес секс-туризму в Азии. В 1981 году она работала корреспондентом в Сингапур, где она вступила в контакт с женщинами для утех, женщинами, которых японская императорская армия заставила заниматься проституцией во время Второй мировой войны.[7] Она стала первой женщиной, которая стала корреспондентом Главного азиатского бюро Асахи Симбун.[9] В 1994 году она уволилась из Асахи работать полный рабочий день общественным деятелем, на ее решение повлияла тенденция секс-туризма в Юго-Восточной Азии среди японских бизнесменов. Вскоре после выхода на пенсию она основала Азиатско-Японский женский ресурсный центр.[4] В 1998 году Мацуи помог создать японское отделение Сеть "Насилие в отношении женщин на войне" (VAWW-NET).[4] Работая с Азиатско-японским женским ресурсным центром и другими женскими организациями Японии и Восточной Азии, с 1998 по 2000 год она организовала Токийский женский трибунал по военным преступлениям, посвященный преступлениям, совершенным Японская Императорская Армия в системе комфорта.[10] В 2001 году Мацуи посетил Афганистан встретиться с афганскими феминистками-активистками. Находясь там, она заболела, позже диагностировали рак печени.[5] Она умерла в больнице в Токио в декабре 2002 года.[5]

Токийский трибунал по военным преступлениям женщин

В 1998 году японская сеть «Насилие против женщин на войне» представила Конференция солидарности азиатских женщин в Сеуле - идея созыва трибунала для обеспечения справедливости для женщин, ставших жертвами практики сексуального рабства японскими военными во время Второй мировой войны.[11] Мацуи поддержала эту идею и работала с организациями по правам женщин и защитниками из Китая, Индонезии, Филиппин, Тайваня, Восточного Тимора, Малайзии, а также Северной и Южной Кореи, чтобы сделать трибунал реальностью.[11] Подготовка к трибуналу проходила в Токио и Сеуле и длилась с 1998 по 2000 год; Подготовку возглавил Международный организационный комитет, который провел исследование системы комфорта и ее воздействия на пострадавших.[11] Трибунал проходил с 8 по 12 декабря 2000 года в Токио, в ходе которого давали показания жертвы системы комфорта, применявшейся японскими вооруженными силами в 1930-х и 1940-х годах, а также адвокаты и эксперты, представлявшие бывших женщин для утех со всей Восточной Азии. и Нидерланды. В отличие от предыдущих судебных процессов по делам о преступлениях, совершенных японскими военными во время войны, этот трибунал назвал Император Хирохито в качестве одного из подсудимых, обвиняя его в соучастии в преступлениях, совершенных против женщин для утех. Хотя японское правительство было приглашено, оно отказалось прислать на слушания представителей правительства или императора.[11]

Суд проводился с использованием стандартных процедур уголовного судопроизводства, хотя он не обладал силой закона, и в нем участвовало более 75 потерпевших, а в ходе судебного разбирательства свидетельствовали 35 бывших женщин для утех.[12] Были представлены документы, свидетельствующие о причастности японского правительства и императора к злодеяниям, совершенным на протяжении Японская Империя против этих женщин - похищение, изнасилование, сексуальное насилие и нападение, и даже убийство фигурируют в обвинительных заключениях.[11] Судьи, председательствующие в трибунале, признали японское правительство и император Хирохито виновными в преступлениях против человечности в форме военной политики, которая была системой комфорта; позже в 2001 году было вынесено более полное решение, закрепившее предварительное решение.[11] Хотя трибунал не обладал настоящей юридической властью, и те, кто виновен в участии в системе обеспечения комфорта, не получили наказания за свои преступления, он принес некую форму правосудия для бывших женщин для утех и, в процессе, выявил исторические документы и записи, ранее недоступные для людей. Японии и мира.[12] Трибунал представлял силу гражданского общества с точки зрения справедливости и права и продемонстрировал ценность участия общества в раскрытии и сохранении истории, хотя и не без критики и нападок. Основные японские СМИ проигнорировали судебный процесс и единственное освещение этого события - трансляцию NHK (Ниппон Хосо Кёкай ), японская телекомпания, была изменена под давлением консервативных лидеров, в том числе премьер-министра Японии в то время, Синдзо Абэ.[13] Противники трибунала, такие как Такаши Накамия "левый наблюдатель" назвал это имитацией трибунала в попытке дискредитировать ценность разбирательства и работы Мацуи в целом.[10] Издание Журнал Такарадзима В серии "Настоящие" есть статья о "исключительно глупых женщинах", в которой Мацуи названа одной из этих женщин. Накамия написал отрывок о ней, назвав ее «грешной женщиной» и критикуя ее активность как мотивы жадности и эгоизма.[10] Статья была написана в основном мужчинами правого толка и была создана для нападок на видных левых и феминистских женщин.[10]

Наследие

Во время посещения Афганистана в октябре 2001 года для встречи с афганскими феминистками Мацуи заболела.[5] По возвращении в Японию у нее диагностировали рак печени, после чего она начала работать над автобиографией и продолжила свою работу по созданию женского музея; Мацуи умер в больнице в Токио 27 декабря 2002 года.[6] По ее завещанию ее активы были переданы Фонду прав человека по вопросам войны и мира женщин, который финансировал строительство Женский музей войны и мира, частный музей, основанный на основных моментах ее жизни и содержащий всю документацию, относящуюся к Токийскому женскому трибуналу по военным преступлениям, открывшемуся в Токио в августе 2005 года.[14] По словам Такаши Ёсиды в От культур войны к культурам мира, «термин« активный музей »был выбран, чтобы символизировать желание комитета, чтобы музей играл ключевую роль в просвещении общественности и превращении каждого посетителя в социально активного гражданина».[6][14] Даже после смерти она подвергалась критике со стороны некоторых, Накамия утверждала, что 1,5 миллиона иен, пожертвованные Мацуи во время ее болезни, были ею эгоистично использованы, в то время как на самом деле деньги были потрачены на строительство Музея войны и мира для женщин.[10] Несмотря на такую ​​критику и нападки, наследие Мацуи о борьбе за бывших женщин для утех и женщин, пострадавших от войны, живет в ее многочисленных работах о японских и восточноазиатских женщинах, а также в том вдохновении, которое ее жизнь и работы дают тем, кто стремится к гендерному равенству во всем мире.

Литературные произведения

Книги

  • Женская Азия (1989), в котором рассматриваются экономические перспективы азиатских женщин и подробно описывается роль, которую они играют в экономике стран Азии.
  • Женщины в Новой Азии: от боли к власти (2000), в которой Мацуи рассматривает влияние глобализации на права человека, уделяя особое внимание женщинам Японии, Таиланда, Филиппин, Тайваня, Китая, Непала и Кореи.

Статьи

  • Япония становится государством войны - давайте кричать против войны с женщинами во всем мире (2002)
  • Международный женский трибунал по военным преступлениям против сексуального рабства в Японии в вооруженных силах - успех, достигнутый благодаря силе транснациональной солидарности женщин (2001 г.)
  • Международный женский трибунал по военным преступлениям против сексуального рабства в вооруженных силах Японии - попытка НПО восстановить справедливость для пострадавших женщин и предотвратить насилие в отношении женщин во время войны в будущем (2001 г.)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Манье, Марк (8 января 2003 г.). "Яёри Мацуи, 68 лет; японский журналист стал известным активистом по правам женщин". Лос-Анджелес Таймс. Получено 16 июн 2012.
  2. ^ Дейлс, Лаура (2009). Феминистские движения в современной Японии. Лондон: Рутледж. С. 16–19. ISBN  9780415459419. OCLC  289070723.
  3. ^ а б Молони, Барбара (2016). Гендер в современной Восточной Азии: интегрированная история. Тайсс, Джанет М., 1964-, Чой, Hyaeweol (1-е изд.). Боулдер, Колорадо: Westview Press. п. 425. ISBN  9780813348759. OCLC  947808181.
  4. ^ а б c d Сэцу, Сигэмацу (2012). Крик из тени: женское освободительное движение в Японии. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. С. 175–176 и 203. ISBN  9780816667581. OCLC  794492284.
  5. ^ а б c d е Саксон, Вольфганг (2003). "Яёри Мацуи умерла в возрасте 68 лет; чемпион Азии среди женщин". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2018-02-09.
  6. ^ а б c d «Азиатско-Японский женский ресурсный центр - Яёри Мацуи». www.ajwrc.org. Получено 2018-02-09.
  7. ^ а б Бакли, Сандра (1997). Нарушенная тишина: голоса японского феминизма. Беркли: Калифорнийский университет Press. С. 131–133. ISBN  9780520085145. OCLC  42855048.
  8. ^ Маки, Вера (2003). Феминизм в современной Японии: гражданство, воплощение и сексуальность. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 152 и 202. ISBN  9780521820189. OCLC  667084879.
  9. ^ «Феминистский форум». Международный форум женских исследований. 13 (1–2): I – XVI. 1990 г. Дои:10.1016 / 0277-5395 (90) 90093-д.
  10. ^ а б c d е Brasor, Филипп (2003-03-09). «Наследие Яёри Мацуи живет - как и предполагалось». The Japan Times Online. ISSN  0447-5763. Получено 2018-02-09.
  11. ^ а б c d е ж Чинкин, Кристина (апрель 2001 г.). "Кристин Чинкин - Токийский трибунал 2000". www.iccwomen.org. Получено 2018-02-09.
  12. ^ а б Долгополь, Устиния (2006). Вызов конфликта: международное право отвечает. Гардам, Джудит Гейл. Лейден, Нидерланды: Издательство Martinus Nijhoff. С. 488–496. ISBN  9789004145993. OCLC  235291712.
  13. ^ Моррис-Сузуки, Тесса (2007). Ауэр, Джеймс Э. (ред.). «КТО НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ? ПРОЕКТ ЁМИУРИ И НАСЛЕДИЕ АЗИАТИО-ТИХООКЕАНСКОЙ ВОЙНЫ В ЯПОНИИ». Азиатская перспектива. 31 (1): 177–191. JSTOR  42704581.
  14. ^ а б Такаши, Ёсида (2014). От культур войны к культурам мира: музеи войны и мира в Японии, Китае и Южной Корее. Портленд, штат Мэн. С. 100–106. ISBN  9781937385446. OCLC  833574066.

внешняя ссылка