Ёсида Кэнко - Yoshida Kenkō
Kenk 兼 好 | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | c. 1283 Япония |
| Умер | 1350 (66–67 лет) Япония |
| Род занятий | буддийский монах, писатель, художник |
| Национальность | Японский |
| Период | Период Муромати, Камакура период |
| Известные работы | Очерки праздности |
Kenk (兼 好, 1283–1350) был японским писателем и буддийский монах. Его самая известная работа - это Цурезурегуса (Очерки праздности),[1] одна из самых изученных работ средневековая японская литература. Кенко писал во время Муромати и Периоды Камакура.
Жизнь и работа
Кенко, вероятно, родился в 1283 году в семье чиновника. Поддельные документы Ёсида синто власти утверждали, что его первоначальное имя было Урабе Канэёси (卜 部 兼 好), а его фамилия была позже Ёсида (吉田); Все это недавно было продемонстрировано в новом исследовании Огавы Такео.[2] Он стал офицером гвардии Императорского дворца. В конце жизни он ушел из общественной жизни и стал буддийским монахом и отшельник. Причины этого неизвестны, но было высказано предположение, что либо его несчастная любовь к дочери префект из Провинция Ига или его оплакивание смерти Император Го-Уда вызвал его преобразование.
Хотя он также писал стихи и участвовал в некоторых поэтических конкурсах при императорском дворе (документально подтверждено его участие в 1335 и 1344 годах), непреходящая слава Кэнко основана на Цурезурегуса, его сборник из 243 коротких эссе, опубликованных посмертно. Хотя традиционно это переводится как «Очерки безделья», более точным переводом будет «Заметки о часах досуга» или «Заметки о часах досуга». Темы эссе включают красоту природа, быстротечность жизни, традиции, дружба и другие абстрактные понятия. Работа написана в дзуихицу ("следуй за кистью") стиль, тип поток сознания письмо, которое позволяло кисти писателя переходить от одной темы к другой, руководствуясь только направлением мысли. Некоторые из них представляют собой краткие замечания, состоящие всего из одного или двух предложений; другие рассказывают историю на нескольких страницах, часто с добавлением дискурсивных личных комментариев.
В Цурезурегуса был популярен уже в 15 веке и считался классикой с 17 века. Это часть современного Японская средняя школа учебный план, а также в некоторых Дипломная программа международного бакалавриата школы.
Смотрите также
- Шанс, Линда Х. Бесформенный по форме: Кенко, Цурезурегуса, и риторика японской фрагментарной прозы. Стэнфордский университет, 1997.
- Кин, Дональд. Эссе в праздности: Цурезурегуса Кенко. Колумбийский университет, 1967.
