Юй Гуанюань - Yu Guangyuan

Юй Гуанюань
于光遠
Родившийся(1915-07-05)5 июля 1915 г.
Шанхай, республика Китай
Умер26 сентября 2013 г.(2013-09-26) (98 лет)
Пекин, Китайская Народная Республика
Альма-матерУниверситет Цинхуа
ИзвестенРыночная экономическая реформа в Китае
Научная карьера
ПоляЭкономика
УчрежденияКитайская академия социальных наук
Известные студентыУ Цзинлянь, Чен Юань, Ян Сяокай
В этом китайское имя, то фамилия является Ю.

Юй Гуанюань (Китайский : 于光遠; пиньинь : Ю Гуангюн; 5 июля 1915 - 23 сентября 2013) был видным китайским экономист, философ и правительственный чиновник. Ю известен как один из первых ученых, выдвинувших социалистическую рыночную экономическую систему в Китае и предложившую теорию «начальной стадии социализма».[1]. Он был ключевым союзником Ху Яобан, а также близкий советник и спичрайтер китайского лидера Дэн Сяопин.

Ю был старшим членом Отдела политических исследований Государственный совет, заместитель председателя Китайская академия социальных наук и заместитель директора Государственная комиссия по науке и технологиям из Государственный совет.

Ранние годы

Юй Гуанюань родился 5 июля 1915 года в Шанхае, через три года после основания республика Китай. Знаменитый Юй (郁) семья, имеющая родственные связи с видными чиновниками, интеллигенцией и бизнесменами Династия Цин по всему Китаю, включая "шляпа с красным верхом" торговец Ху Сюэянь, процветавший за счет морской торговли и банковского дела в середине 19 века, достигнув своего зенита во время Правление Даогуана. Неохотная ассоциация с Общество малых мечей в 1851 году, когда повстанцы использовали внутренний двор Ю и Yu Garden в качестве их двух штаб-квартир, что привело к шантажу со стороны правительства Цин после Xianfeng суд подавил восстание, которое еще больше усугубило экономические проблемы семьи. Поскольку Период Тончжи семейный бизнес по транспортировке песка постоянно сокращался под давлением более совершенных судов. Дядя Юй Гуанюаня по материнской линии - покойный Цин и ранний республиканский политик. Цао Рулин, который, как говорят, предсказал блестящее будущее Ю, держа младенца на руках. Отец Юй некоторое время служил в республиканском правительстве во время Юань Шикай президентство.

Ю присутствовал Шанхайская средняя школа Датун и Университет Утопия до поступления на физический факультет в Университет Цинхуа в Пекине,[2] где он учился теоретическая физика под руководством известного физика Чжоу Пэйюань, который показал диссертацию Ю. Альберт Эйнштейн на Институт перспективных исследований за комментарии и исправления. Среди его одноклассников по Цинхуа: Цянь Саньцян, He Zehui и Ван Дахэн.[3][4] Юй окончил Цинхуа в 1936 году, отказавшись от своей кандидатуры на должность в Фредерик Жолио-Кюри и Ирен Жолио-Кюри лаборатория в пользу своего одноклассника Цянь Саньцян, и выбрал другой путь карьеры. Он стал видным студенческим лидером в 9 декабря движение (1935) организовал Пионеры национального освобождения (Minxian: 民 先) расширить антияпонский союз и присоединился к Коммунистическая партия Китая незадолго до японского вторжения. Его неопубликованная статья о общая теория относительности был закончен в 1997 году его сокурсником, физиком Цинхуа Пэн Хуаньу.

Вторая Мировая Война

Ю стал одним из первых организаторов, вместе с Ли Чанг, Цянь Вэйчан и Цянь Цзяцзюй, из Китайский авангард национального освобождения (Миньсянь) с момента основания организации в 1936 году. Под их руководством лига пережила переходный период, который заложил основу Молодежный союз Коммунистической партии.

Ю. перевел Энгельса Диалектика природы (Dialektik der Natur ) с немецкого на китайский во время поездки на осле в Яньань. По пути он столкнулся с группой марширующих японских танков, где чудом выжил и сбежал. В Яньань, Ю занимался экономика сельского хозяйства. Некоторое время он был директором библиотеки Яньань (延安 圖書館), и был вовлечен в создание и обучение известных Контряпонский военно-политический университет (抗日 軍政 大學). Он также обучал Мао Зедун сын, Мао Аньин в классической китайской литературе.

После 1949 года и культурной революции

В 1954 году Юй был избран членом Китайская Академия Наук. В 1964 году он занимал должность исполнительного заместителя председателя Государственная комиссия по науке и технологиям (家科学技术委员会) под руководством Не Ронгчжэнь. Комиссию сменил Министерство науки и технологий (МОСТ) с 1998 года.

Вовремя Культурная революция, Ю подвергся борьбе, лишили постов и прав писать и публиковать и отправили в 7 мая Кадровая школа в Нинся. Его воспоминания об этой эпохе оказались для историков главным первоисточником.[5]

Эпоха реформ

В 1975 году Юй был назначен старшим членом партийного исследовательского отдела Московского государственного университета им. Государственный совет, а затем из Управления политических исследований вместе с Ху Цяому, У Ленгси, Ху Шэн, Сюн Фу, Ли Синь и Дэн Лицюнь. Он одновременно занимал должность заместителя президента Китайская академия социальных наук, Заместитель директора Государственная комиссия по науке и технологиям из Государственный совет, и директор по экономическим исследованиям Госплана (國家計劃委員會), который с тех пор превратился в Национальная комиссия по развитию и реформам.

Вовремя Третье пленарное заседание Ю участвовал в Северо-Западной группе вместе с другими 34 участниками, в том числе Сюй Сянцянь и Ху Яобан. Критика Ю Два Whatevers лагерь Ван Дунсин, Ву Де, Чэнь Силиан и Цзи Дэнкуй набрала обороты на конференции, что привело к падению многих Хуа Гофэн союзников по итогам конференции.[6]

Ю тесно сотрудничал с Дэн Сяопин до и во время периодов правления Дэна, и подготовил проект знаменательной речи лидера реформистов «Освободите мысли, ищите истину в фактах и ​​объединитесь, чтобы смотреть в будущее». Третье пленарное заседание.[7] Ю был «крупным автором всей концепции» Социализм с китайской спецификой.[8]

Активно занимаясь экономической политикой, Ю внес свой вклад в план Дэна по развитию Шэньчжэнь как экономическая зона. Он предложил даже ослабить и облегчить пограничный контроль между Гонконг и Шэньчжэнь для стимулирования экономической активности и внешней торговли уже в 1978 году. В следующем году он работал с либерально настроенными Си Чжунсунь по развитию Шекоу.[9] В 1980-х годах он обратил такое же внимание на Хайнань, представляя собой будущий экономический центр.

Академики

Ю, известный как «энциклопедик» и эрудит, является одним из самых плодовитых авторов своего времени. В 1960-х годах он вместе с Су Сином и Су Сином был автором и редактором «Читателя политической экономии». Гу Чжун, который на протяжении десятилетий служил стандартным учебником экономики в Китае. Молодой У Цзинлянь был его научным сотрудником в писательском проекте. С конца 1970-х Ю предположил, что товарное хозяйство и рыночная экономика совместимы с социализмом, процесс которого Китай все еще оставался на начальной стадии. При поддержке Дэн Сяопин, он также был одним из ведущих голосов в общественном дебаты над измерением истины по отношению к политике. Ю также много писал об экономике образования, игр, досуга и развлечений.

При разработке экономической политики Китая в 1980-е годы Юй выступал за добавление к лозунгу «Смотри вперед» (向前看) что из «Взгляни на деньги» (向 钱 看), последнее - омофонический каламбур на первом, оба произносятся как «Сян Цянь Кан». Оказавшись в присутствии собрания высокопоставленных чиновников и ученых, собравшихся, чтобы критиковать его экономические мысли, Ю подтвердил, что преследование собственных интересов на свободном рынке имеет центральное значение для развития успешной коммерческой экономики, ориентированной только на прибыль. и осуждать погоню за прибылью также нежелательны, и что «только« глядя на деньги »можно« заглядывать вперед »». Эта вопиющая риторика, долгое время подвергавшаяся критике со стороны более консервативных марксистов, стала знамя, под которым современные и последующие поколения экономистов отстаивают необходимость реформ.[10]

Ю также был плодовитым автором мемуаров, которые стали первыми историческими источниками, таких как его рассказ о личном опыте Культурная революция. «Вы не хотите забывать прошлое. Забыть прошлое - значит потерять контроль над будущим», - писал он в предисловии к своей работе 1995 года: Культурная революция и я.[11] Также среди них есть единственное доступное исчерпывающее свидетельство очевидцев Третьего пленума. Эзра Фогель говорит во вступительной фразе английского перевода:

«… Благодаря рассказу Ю мы теперь понимаем природу партийной работы конференции и драму, которая там произошла. До появления книги Ю западные ученые могли утверждать, что поворотный момент в реформировании и открытии был на Третьем пленуме декабря 1978 года. Теперь мы знаем, что ключевые дебаты проходили на 34-дневной конференции партийной работы ... и что Сразу после этого Третий пленум был по сути церемониальным, официально одобряя новый консенсус, выработанный на конференции партийной работы ».[12]

Разное

Давний сторонник игр, экономики игр, теории игр и экономики досуга, Ю помог основать Всемирная организация маджонга (ВМО) и был избран ее первым президентом в 2006 г. На конференции в следующем году было решено, что Чемпионат мира по маджонгу (WMC) будет проводиться каждые два года, и китайский, английский и японский языки являются официальными языками ВМО.[13] Ю был описан как один из «самых стойких защитников маджонга». В материковом Китае игру долгое время называли декадентской «буржуазной культурой», особенно во время Культурной революции. Ю сыграл важную роль в восстановлении своей репутации после рыночных реформ в стране. «Это вина людей, которые используют маджонг для азартных игр, - говорит он, - а не вина игры».[14]

Основные публикации

  • Экономические труды Юй Гуанюаня (Том I-XXII) 2015 г.
  • Собрание сочинений Юй Гуанюаня (Исследования Рутледжа по экономике Китая) 2013 г.
  • Дэн Сяопин потрясает мир: свидетельство очевидцев китайской партийной рабочей конференции и третьего пленума (ноябрь – декабрь 1978 г.) (Голоса Азии), Английское издание 2004 г.
  • Об институциональных реформах китайской экономики 1985
  • Политическая экономия (капитализм) 1977-1978

Документальный

"Лаома Сифэн: Юй Гуанъюань" (老 馬嘶 風: 于光遠) в документальном сериале Шаньдунского радио и телевидения Шу Фэнлю Ренву (數 風流人物): Часть I[15] & Часть II[16].

Рекомендации

  1. ^ "于光远".网易 财经.
  2. ^ "经济学家 于光远 去世 较早 主张 市场 经济 体制".人民网.
  3. ^ Ян, Цзянь; Дай, Усан (2006). Университет Цинхуа и современные китайские технологии (清华大学 与 中国 近 现代 科技). Издательство Университета Цинхуа. п. 185. ISBN  9787302120148.
  4. ^ "走近 于光远 同志 生平 陈列 展 —— 年轻 的 约定". Шанхайский архив Jiading.
  5. ^ Ю, Гуанъюань (1995). Воспоминания о культурной революции (文革 中 的 我). Шанхай: Шанхай Юаньдун.
  6. ^ Чжао, Шукай (26 сентября 2015 г.). «Петля судьбы после 1978 года». Наблюдение за развитием Китая. 9.
  7. ^ Юй Гуанъюань; Vogel, Ezra F .; Левин, Стивин И. (2004). Дэн Сяопин потрясает мир: свидетельство очевидцев китайской партийной рабочей конференции и третьего пленума (ноябрь-декабрь 1978 г.). Восточный мост. ISBN  978-1891936531.
  8. ^ Уилсон, Ян (1 мая 1989 г.). «Социализм с китайской спецификой: Китай и теория начального этапа социализма». Политика. 24 (1): 77–84. Дои:10.1080/00323268908402079. ISSN  0032-3268.
  9. ^ Кэрил, Кристиан (7 мая 2013 г.). «Китай: нулевой год». Внешняя политика. Получено 7 июля 2018.
  10. ^ 王, 晓 中 (2013). "中 顾委 开 于光远 的 生活 会". 《炎黄 春秋》 (12).
  11. ^ Куртенбах, Элейн (28 июля 1996 г.). "Шрамы культурной революции оставляют след в Китае". Лос-Анджелес Таймс. Получено 7 июля 2018.
  12. ^ Эзра, Фогель (25 августа 2008 г.). Введение: Дэн Сяопин потрясает мир Свидетельство очевидцев китайской партийной рабочей конференции и Третьего пленума. Восточный мост. ISBN  9781891936548.
  13. ^ «Резюме Конгресса Всемирной организации маджонга, 2007 г.». Mindmahjong.com. 2007-11-26. Получено 2010-06-26.
  14. ^ Лю, Сяочжуо (2 сентября 2011 г.). «Больше, чем просто игра». China Daily. Получено 7 июля 2018.
  15. ^ «《老 马嘶 风 ： 于光远》 于光遠 紀錄片 （上） Юй Гуанъюань, часть I». YouTube. Получено 13 октября 2020.
  16. ^ «《老 马嘶 风 ： 于光远》 于光遠 紀錄片 （下） Юй Гуанъюань, часть II». YouTube. Получено 13 октября 2020.

Источники