Ódhrán ua hEolais - Википедия - Ódhrán ua hEolais

Одхран Уа Эолайс
Хачкар Одран Уа Эолайс
Хачкар Одран Уа Эолайс
Родившийся10 век
Умер994
ОбразованиеМонашество, Письма
Род занятийПисец
РодственникиЭолайс Мак Биобхсах

Одран Уа Эолайс (умер в 994 г.) был средневековым писец и ученый в аббатстве Clonmacnoise. Должно быть, он родился и прожил детство в царстве Conmaicne Magh Réin, что соответствует сегодняшнему дню Южное графство Литрим. Нам не известны какие-либо существенные подробности его личной жизни, но Одран переехал в графство Оффали во взрослой жизни стать Лектор и известный писец из Clonmacnoise.[1] Его смерть записана в Летопись четырех мастеров. Хачкар Одрана с надписью его имени, читаемой на средний ирландский, сохранился до наших дней.

Этимология

Данное имя Ирландский: Удран, Одран, Одран, Одран, произносится как «Орин», является уменьшительным от «Одар», означающего «серый» или «бледный», и на английском языке переводится как «Хоран».[2][3] Фамилия Ирландский: Ó hEóluis имеет значение "потомок Eolais ". О'Донован утверждал, что фамилия "Eóluis" сегодня англизирована "Olus" или "Olis",[4] хотя эта фамилия должна быть очень редкой.[5]

Жизнь

Одран родился в Туат называется Conmaicne Réin, сегодняшний день Южное графство Литрим,[6] где-то в первой половине 10 века. Его семья правила гэльской династией. Одран, вероятно, был внуком Эолайс Мак Биобхсах (Ирландский: Ua h-Eolais, "потомок Эолайцев"), король "Conmaicne Réin".[3] Он получил какое-то формальное образование, вероятно, в монастырь в графстве Литрим. Он стал опытным и грамотным в Ирландский язык, Латиница, бардовская традиция, и религиозное учение.[нужна цитата ]

Когда-то в своей взрослой жизни он переехал в Clonmacnoise, знаменитый раннеирландский христианский монастырь, занявший позицию церковного Лектор и "писец Clonmacnoise".[3][7][8][9] Одран принадлежал к научной иерархии церкви, иначе называемой "Ирландский: града экнаи", подразумевая, что он был не в заказах но скорее обучен Христианин учусь.[10][11] Одран, вероятно, разделял обязанности по переписыванию рукописей, и его вклад, если он сохранится на протяжении веков, будет существовать в Ирландские летописи.

Одран, возможно, переехал в Clonmacnoise чтобы обеспечить право захоронения в Clonmacnoise для Mag Raghnaill из Conmaicne Réin. Был предполагаемый спор между Фергхалом Уа Руирком, королем Коннахта (умер в 964 г. [8]) и Брайан Мэг Рагнейл, преемник Эолайс мак Биобхсах. Маг Рагнейл пожаловался, что у него нет места для гробницы. Clonmacnoise, в отличие от Fearghal Ua Ruairc, и поэтому даровал «48 плугов» Килтогертская земля епископу Clonmacnoise[n 1] в обмен на право захоронения.[1][12][13] Заманчиво предположить появление Одрана Уа Эолайса, аутсайдера, в Clonmacnoise относится к таким вопросам, если это правда, но О'Донован вызывает сомнения в связи с О'Рурком.[n 2]

Смерть

Смерть Одрана, c. 994 год нашей эры, записано в Летопись четырех мастеров следующее:

  • "994: и умер Одран Уа х-Эолайс, писец Клуэйн-мик-Нойса.", "Ирландский: & Odhrán ua h-Eolais, scribhnidh Cluana Mic Nóis, decc".[8][17]

Поперечная плита

Иллюстрация поперечной плиты, надпись: "Молитесь за Удрана, потомка эолайцев"

Его крестовая плита сохранилась, и четыре разных источника интерпретировали надпись следующим образом:

  • ИЛИ ДУДРАН ХАУ ЭОЛАИС.[18]
  • ÓŔ DÓ ODRÁN HÁU EOLÁIS.[19]
  • O ~ R ~ || Д ~ О ~ ОДРАН | HÁU || EOLAIS, расширенный как OROIT DO ODRÁN HÁU EOLAIS.[20][21]
  • O ~ R ~ || DOODRÁN | HÁU || EOLAIS, расширенный как OROIT DO ODRÁN HÁU EOLAIS, и переведен на "Молитесь за Одрана, потомка эолайцев".[3][20]
  • ÕÕ DO ODRAN HAUEOLAIS.[22]

Вместо более обычного сочетания клавиш использовались чересстрочная развертка и каналы. орнамент центральные и граничные области искаженного креста на камне Ордана, декоративная практика, которая вышла из употребления на Clonmacnoise поперечные плиты, c. 1000 г. н.э.[23] Макалистер заявляет, что крест на «Адхранском камне» - плохая работа, и его можно рассматривать как имитацию рисунка на красивом камне «Маэль-Финния", Настоятель Clonmacnoise который умер в 991 году нашей эры, так как оба камня имеют схожие элементы орнамента.[24] Грейвз подумал, что это «прекрасный образец как для креста, так и для надписей».[22]

Это могут быть «могильные камни»,[25] но неудобный способ, которым надпись была нанесена на камень, наводит на мысль, что эти плиты хранились на складе в монастырской мастерской с заранее нанесенными крестами до тех пор, пока не нужно было вписать имя клиента. Это подразумевает, что Удран мог заказать камень просить молитвы за себя, и плита не была его могилой.[26]

Смотрите также

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ^ Термин «48 плугов» означает количество земли, которое можно вспахать за 48 дней.
  2. ^ Кенель отмечает, что предполагаемая «башня Уа Руарик» не была «закончена» до 1124 г.[8] Уа Руэрк были плохие отношения с Clonmacnoise, и только более поздняя традиция связывает эту башню с Ua Ruairc. Но она соглашается "Любопытная традиция гласит, что некий Фергал Уа Руирк, вождь Брайфна, был похоронен в Клонмакнуа. X век".[14] О'Донован убедительно доказанная поэма, посвященная «Малахии II», запись в Реестре Клонмакнойза и запись в «Анналах Клонмакнойза» - все они были созданы, чтобы укрепить связь О'Рурка с Клонмакнойзом.[15][16]

Цитаты

  1. ^ а б Кенель 1997, с. 234.
  2. ^ Macalister, стр.93.
  3. ^ а б c d Петри 1872, стр.61.
  4. ^ О'Клири и др. al. 1856 г., стр.732.
  5. ^ Вулф 1923.
  6. ^ Кенель 1997, стр.282.
  7. ^ Макалистер 1909 С. 97, 134.
  8. ^ а б c d AFM.
  9. ^ Макалистер 1949, с. 54.
  10. ^ Стремительный 2003, стр.109.
  11. ^ Даффи 2005, стр.729.
  12. ^ Отвей 1839 С. 429.
  13. ^ О'Донован 1857 С. 451-452.
  14. ^ Кенель 1997, стр. 232-233.
  15. ^ О'Донован 1858, с. 345.
  16. ^ Стремительный 2003 С. 107.
  17. ^ О'Клири и др. al. 1856 г. С. 733.
  18. ^ СМР № OF005-023361 2011 г..
  19. ^ Лайонард, Генри и 1960-1961 гг., стр.166.
  20. ^ а б Дэвис, Грэм-Кэмпбелл 1999, стр. CLMAC / 108/1.
  21. ^ Макалистер 1909, стр. xxvii.
  22. ^ а б Могилы 1856, п. 301.
  23. ^ Лайонард, Генри и 1960-1961 гг., стр.142.
  24. ^ Макалистер 1909, с. 100.
  25. ^ Стремительный 2002, стр.137.
  26. ^ Харбисон 1995, стр.202.

Основные источники

  • Петри, Джордж (1872 г.). Христианские надписи на ирландском языке. Том 1. Королевская историко-археологическая ассоциация Ирландии, University Press. п. 61, ф131.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Летопись четырех мастеров, изд. & tr. Джон О'Донован (1856). Annála Rioghachta Éireann. Анналы Королевства Ирландия четырех мастеров ... с переводом и многочисленными заметками. 7 томов (2-е изд.). Дублин: Королевская ирландская академия. CELT редакции. Полное сканирование на Интернет-архив: Vol. 1; Vol. 2; Vol. 3; Vol. 4; Vol. 5; Vol. 6; Индексы.

Вторичные источники

Библиография

  • Макалистер, Роберт Александр Стюарт (1949). Corpusintageum insularum celticarum. Vol. 2. (полууставные надписи ред.). Дублин: Канцелярия, Ирландская комиссия по рукописям. п. 54.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка