Абатте Барихун - Abatte Barihun

Абатте Барихун
Абатте Барихун в концерте ансамбля Tezeta
Абатте Барихун в концерте ансамбля Tezeta
Исходная информация
Родившийся1967 (52–53 года)
ИсточникАддис-Абеба, Эфиопия
ЖанрыДжаз
Род занятийМузыкант, композитор, руководитель оркестра, певец
ИнструментыТеноровый саксофон, сопрано саксофон, альт-саксофон, труба
Активные годы1983 – настоящее время

Абатте Барихун (иврит: אבטה בריהון, 1967 г.р.) - израильтянин джаз саксофонист и композитор. Его звук напоминает Джон Колтрейн s, оказавший большое влияние на Барихуна.[1][2][3][4]

Ранняя жизнь и карьера (1967–1999)

Барихун родился в Аддис-Абеба, столица Эфиопия к Еврейский семья. Его дом находился рядом с музыкальной школой им. Аддис-Абебский университет, а также близлежащая военная база. Молодой Барихун влюбился в маршевый звук саксофонов и других духовых инструментов соседних вооруженных сил. духовой оркестр. Он получил саксофон и поступил в музыкальную школу, где ему были представлены альбомы Чарли Паркер и другие.[5]

К 16 годам Барихун присоединился к эфиопской военный оркестр, с которым он гастролировал по Эфиопии и Восточному блоку. Менгисту Хайле Мариам однажды послал его играть в День рождения Ким Ир Сена в Северной Корее.[6] Этот период в его жизни резко оборвался шесть лет спустя, когда автобус группы попал в засаду. EPRDF силы, восставшие против Менгисту Марксистская диктатура. Большинство членов банды были убиты в результате продолжительной атаки, а Барихун был ранен двумя пулями.[1]

В течение восьми лет Барихун продолжал играть каждую ночь в отелях Hilton и Sheraton в Аддис-Абебе.[5] Он также играл в Эфиопский национальный театр и гастролировал с Махмуд Ахмед.[1] В возрасте 21 года он создал свой собственный джаз-бэнд, с которым трижды в год гастролировал по Европе. Его последний европейский тур закончился всего за три недели до его алия в Израиль.[5]

Возвращение домой

Барихун присоединился к своей семье в Израиле в 1999 году, оставив после себя бывшую жену и их сына Нахума.[1] Его мечта - стать музыкантом в Израиле - оказалось трудно осуществимой.[7] Столкнувшись с языковым барьером и алиментами, Барихун днем ​​и ночью работал посудомойкой в ​​ресторане. охранник. Его пальцы были обожжены моющими средствами для мытья посуды, что мешало ему заниматься саксофоном.[5][8] Он был обнаружен Моше Бар-Юда, затем глава TOMER НПО, а ранее (1957 г.) одним из первых израильских эмиссары к Бета Израиль сообщества. Бар Юда свел Барихуна вместе с музыковед Шломо Исраэля, которого глубоко тронула игра Барихуна.[2] Израильтянин спарил Барихуна с джазовым пианистом Ицхак Йедид, успешный матч, породивший «Ансамбль Рас Дешен».

Рас Дешен

Ансамбль Барихуна и Едида назван в честь Амхарский Имя Рас Дашен гора, самая высокая гора в Эфиопии. Рас Дашен относится к суровым Семенские горы, куда Эфиопские евреи защищались от гонения посредством Христианин Императоры Эфиопии в XIV-XVII веках.[9][10] Премьерный концерт Рас Дешена состоялся в сентябре 2001 г. на фестивале в г. Тель-Авив. В сентябре 2002 года дуэт записал свой первый альбом с одноименным названием, который вышел в 2004 году. Альбом был отмечен музыкальными критиками и вошел в число двух лучших израильских джазовых альбомов года.[3][8][11]

Альбом смешивается бесплатный джаз с четырьмя музыкальными режимами, используемыми в Эфиопское нагорье, включая кенет модальная система.[12] Три из этих режимов - Бати, Тезета и Амбассель - происходят из Wollo регион в Эфиопском нагорье, где сосредоточена большая часть еврейской общины.[13] Четвертый режим, Anchi Hoye, используется в религиозной музыке.

Анчи Хойе

Режим Анчи Хойе используется для молитв в Масгиде, еврейской эфиопской синагоге, а также в эфиопской православной церкви Тевахедо. Он также используется в свадебной музыке, а также в песнях ухаживания, любовных песнях и боевых песнях.[7] В этом режиме написаны два трека в альбоме: Anchi Hoye и Nafkote.

"Anchi Hoye", открывающая песня, была написана Барихун, чтобы отразить его глубокие чувства к своей возлюбленной. Тенор-саксофон Барихуна открывается стилем, в котором упоминаются как Джон Колтрейн, так и Лестер Янг. Через четыре минуты песни идет фортепианное соло Йедида, которое было описано как «так напоминающее Кейт Джарретт что его соло можно без проблем вписать в ритмы Кёльнский концерт ".[3]

Шестой трек «Нафкоте» - традиционный тоска песня. Здесь впервые поет Барихун. Амхарский, подвиг, которого он не практиковал в Эфиопии.[1] Фортепиано Йедида прослеживает ритм около двух минут, затем начинает импровизировать на гамме. Примерно через минуту Барихун импровизирует на фортепиано Йедида около двух минут, а затем завершает традиционную песню.

Бати

Бати это рыночный городок в южной части Волло, в Зона Оромия, между Эфиопское нагорье и Великая рифтовая долина. Музыкальный режим, названный в его честь, используется в песнях прославления правителей и мудрецов, а также в песнях тоски по возлюбленным.[7] В этом режиме написаны два трека в альбоме: Bati и Birtukane.

«Бати» - традиционная песня, рассказывающая о человеке, который тоскует по своей любимой женщине и идет за ней в Бати. Западный слушатель может быть знаком с этой песней из Эфиопикс Том 15, который открывается громким исполнением этой песни. Барихун и Йедид формулируют созерцательную расположение для этой композиции, которая сохраняет свой первоначальный вид. Фортепиано беззвучно аккомпанирует рыдающему саксофону сопрано Барихуна, а затем его пению. Ближе к пятой минуте Йедид интерпретирует пьесу на своем фортепиано, к которой Барихун присоединяется к проникновенному дуэту. Композиция завершается пением Барихуна, скрепленным вздохом.

«Биртукане», «мой апельсин», - это традиционная песня о том, что касается семьи и близких, которые находятся далеко. Крар исполнитель Фентахон Малесса аккомпанирует импровизациям Барихуна на саксофоне в инструментальной вариации Assafe Abatte мелодия, в режиме Бати-минор.

Тезета

«Тезета» означает «ностальгия», сладко-горькая тоска по прошлому.[14] Режим Тезета используется для выражения снов, желаний и стремлений. Эфиопские евреи использовали этот способ, чтобы выразить тоску по Иерусалиму и Земле Израиля. После приходящий в Израиле этот способ использовался для выражения ностальгии по Эфиопии. В этом стиле также были сочинены некоторые любовные и свадебные песни, происходящие из региона Волло.[7] Барихун и Йедид превосходно исполняют две пьесы, составленные в этом режиме: Йехар Шерерит и Фикир.[3]

"Йехар Шерерит", "паутина "- традиционная песня, рассказывающая о нелегкой жизни паука, без конца плетущего свою художественную шелковистую паутину. Его мелодия написана певицей Хирут Бекеле в ладу Тезета-минор подается в инструментальной аранжировке. Постепенно выстраивается драматический элемент композиции - от вступительного удара фортепиано до стонов тенора на четвертой минуте. Первый пик дуэта приводит к короткой фортепианной сессии, после которой саксофон расчищает свой путь к трогательной выставке творчества до конца композиции. В эти семь коротких минут упаковано множество ярких моментов, иллюстрирующих, что взаимное вдохновение между Барихуном и Йедидом рождает самые захватывающие моменты. Музыкальный критик Т.К. Холмс заметил, что тенор Абатта «имеет ощутимое R&B /Евангелие оттенок, со случайным рычанием, добавленным для хорошей меры, работающим в тандеме с игривым Йедидом бугги-вугги хаос".[3]

"Фикир", "Любовь" написала Тилахун Гессесс в режиме Тезета-минор. Он излучает чудо любви, которое невозможно передать словами. Йедид сначала аккомпанирует тенору Барихуна около 3,5 минут, а затем следует пение Барихуна. Затем следует фортепианное соло, в котором саксофон превращается в богатое выражение любви. Затем композиция запечатывается дополнительным циклом пения. Downtown Music Gallery прокомментировала эту мелодию, что Барихун «проникает еще глубже в его сердце и душу и поет эту трогательную пьесу возвышенного духа».[11]

Посол

Посол это горная крепость, управляемая Джантирар, а Woreda назван в честь этого в Wollo область, край. Амбассельский район воспитал множество музыкантов и меломанов. Режим Ambassel используется для исполнения исторических и традиционных сказок, а также детских песен. Его популярность по всей Эфиопии росла по мере того, как Императрица Менен Асфау, дочь Джантирара Асфау, стала супругой императора Хайле Селассие.[7]

«Амбассель», седьмое произведение в альбоме, представляет собой традиционную мелодию, на которую певец импровизирует рассказы о своих эмоциях или исторические сказки. Здесь Фентахон Малесса Крар сопровождает импровизации музыканта Барихуна на саксофоне, позволяя слушателю представить музыкальные сказки, которые Барихун, Йедид и Малесса могли бы вместе вышить.[3]

Бехатито Кадус Кадус

Финальная песня альбома представляет собой адаптацию молитва спетый на Шахарит из Йом Кипур и другие еврейские праздники. Его название «Бехатито Кадус Кадус» - «Ты один святой святой» в Ge'ez - отражает стойкое убеждение Эфиопские евреи в единство Бога перед лицом окружающей веры в троица. Молитва на священном языке Ge'ez, есть разные версии для Шалош регалим и для Высокие Святые Дни.[8] По традиции его поют шесть Кессим неоднократно отвечая на один из них («Бехатито» - «Кадус Кадус!»). В альбоме Барихун исполняет ее как личную оду, сохраняя при этом оригинальную мелодию, удивительно напоминающую блюз. На третьей минуте вампиры Едида вроде Фэтс Уоллер, поскольку тенор Сакс Барихун «движется между Эфиопией и дельтой Миссисипи».[3] Окраска и пронзительная тема Нового Орлеана сделали его популярным как среди израильской, так и среди западной аудитории.[3][15]

Псалмы

В декабре 2005 года Рас Дешен дал концерт под названием «Псалмы» («מזמורי תהלים»). Он состоит из девяти пьес по мотивам Кессим песнопения, объединенные в сюиту.[15] К дуэту присоединился певец Эстер Кейнан-Офри, барабанщик Теген Зенба, контрабасист Ора Боазссон-Хорев и танцовщица Тезета.[16] Созданный Барихуном, Йедидом и Кейнаном-Офри, он сочетает в себе Израильский, арабский, а также классические элементы с соответствующими песнопениями кессим.

Кулума

В декабре 2003 года Барихун учредил Кулума вместе с Итамаром Бороховым (труба), Алоном Йоффе (ударные и вокал), Ури Навехом (западноафриканские ударные), Сангитом Дотаном Сегалом (Афро-кубинский перкуссия и вокал), Орр Барекет (бас-гитара) и Дэвид Адда (клавишные и вокал). В декабре 2005 года вышел их дебютный альбом, Родной язык («שפת אם»).[17] И альбом, и их концерты, смешивая эфиопскую музыку с Кубинец влияний, получил признание критиков.[18][19][20]

Другое сотрудничество

Абатте Барихун сотрудничает с Израильский андалузский оркестр на Международном марше за права человека, Тель-Авив, 2011.

Ариэль Зильбер поддерживал Барихуна и добавил его к своим концертам с момента их знакомства.[5][7] Барихун участвовал в записи альбома Зильбера 2005 года Анабель, написав и сочинив свою заглавную песню Anabel.[21] Он присоединился к Ансамбль Восток-Запад на их концерт "The Hidden Spirituals" ("מוסיקה מעולמות עליונים"), выпущенный в качестве альбома 2006 года под названием "Kabbalah Music - The Hidden Spirituals".[22] Барихун поет песнопение Бехатито Кадус Кадус на ином аранжировке в сопровождении ансамбля.[23]

Барихун играет с Надав Хабер квартет на их высоко оцененных Аддис Мист концерт, начавшийся в 2006 году. Хабер описывает свою встречу с Барихуном как важный шаг в его музыкальном развитии: «Аббат научил меня тому, что саксофон может делать в эфиопской музыке, и только после того, как я встретил его, я сам стал эфиопским саксофонистом. Вдохновение, которое он дал заставил меня тренироваться вдвое больше ».[24]

В мае 2007 года Барихун играл на Мельбурнский джазовый фестиваль с австралийским пианистом Аарон Чоулай, на концерте, который назвали «самой уникальной демонстрацией всего фестиваля».[4] Их три выступления на фестивале, в том числе композиции из репертуара Рас Дешена, привлекли большое внимание.[4]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Бен Шалев, Абатте возвращается домой, Гаарец 16 мая 2006 г. (иврит)
  2. ^ а б Шломо Исраэль, примечания к альбому Рас Дешен, 2005
  3. ^ а б c d е ж грамм час Холмс, Террелл Кент (13 апреля 2006 г.). "Рас Дешен: Рас Дешен: от эфиопской музыки до современного джаза". Все о джазе. Получено 30 июн 2018.
  4. ^ а б c Лоуренс Донохью-Грин, Джазовый фестиваль в Мельбурне 2007, Все о джазе, 6 июля 2007 г.
  5. ^ а б c d е Барри Дэвис, Рас Джаз, The Jerusalem Post, 1 августа 2002 г.
  6. ^ Интервью с Моше Бар-Юда, 30 марта 2009 г.
  7. ^ а б c d е ж Абатте Барихун, аннотации к альбому Рас Дешен, 2005
  8. ^ а б c Инао Фреда-Санбетто (11 марта 2006 г.). מבצע משה [Операция Моисей]. Гаарец (на иврите). Получено 11 августа 2014.
  9. ^ Стивен Каплан, "Betä Əsraʾel", в Siegbert Uhlig, ed., Энциклопедия Aethiopica: A-C (Висбаден: Harrassowitz Verlag, 2003), стр. 553.
  10. ^ Панкхерст, Ричард. Приграничные районы Эфиопии: очерки региональной истории с древнейших времен до конца XVIII века (Асмэра, Эритрея: The Red Sea, Inc., 1997), стр. 78-79.
  11. ^ а б Галлантер, Брюс Ли. «Информационный бюллетень от 17 февраля 2006 г.». Музыкальная галерея в центре города. Получено 2008-02-15.
  12. ^ Шелемей, Кей Кауфман (2001). "Эфиопия". В Сэди, Стэнли; Тиррелл, Джон (ред.). Словарь музыки и музыкантов New Grove. viii (2-е изд.). Лондон: Макмиллан. п. 356.
  13. ^ Моше Бар-Юда, примечания к альбому Рас Дешен, 2005
  14. ^ Определение Tezeta взято с веб-сайта http://tezeta.net В архиве 2018-03-27 в Wayback Machine посвященный эфиопским композициям
  15. ^ а б Бен Шалев (21 декабря 2005 г.). שירת הקייס [Напев Кес]. Гаарец (на иврите). Получено 11 августа 2014.
  16. ^ Концерт псалмов В архиве 27 сентября 2007 г. Wayback Machine (Иврит)
  17. ^ О Кулуме В архиве 27 сентября 2007 г. Wayback Machine в Qube сайт (иврит)
  18. ^ Таль Бен Бина, «Это этническое? Это джаз? Это самолет?», NRG, 14 декабря 2005 г.
  19. ^ Барихун играет с Кулумой на YouTube
  20. ^ Соло на саксофоне Барихуна с Кулумой на YouTube
  21. ^ Абатте Барихун в МУМА (на иврите)
  22. ^ Каббала Музыка - Скрытые Духовные - на сайте лейбла Magda
  23. ^ "Бехатито Кадус Кадус" Барихуна и ансамбля Восток-Запад на тему "Скрытые спиритуалисты" на YouTube
  24. ^ Бен Шалев (29 ноября 2006 г.). איך נהפכתי לסקסופוניסט אתיופי [Как я стал эфиопским саксофонистом]. Гаарец (на иврите). Получено 11 августа 2014.

внешняя ссылка