Абдирахман бин Исмаил аль-Джабарти - Википедия - Abdirahman bin Ismail al-Jabarti

Шейх Абдирахман бин Исмаил аль-Джабарти, (арабский: عبدالرحمن بن اسماعيل الجبرتي), также известный как Darood, (арабский: دارود) Давуд или же Дауд, является общим предком Сомалийский Дарод клан. Согласно ранним исламским книгам и местной традиции, Абдирахман происходил из Акил ибн Аби Талиб, член Бану Хашим и двоюродный брат исламского пророка Мухаммад Он также похоронен в ИСКУШУБАНЕ (город в пунтленде Сомали) Его могила до сих пор там ..

биография

Шейх Дарод могила в Haylaan, древний город на севере Санааг регион Сомали.

Авторы, такие как Ибн Хаукал, Аль-Мукаддаси и Ибн Саид подтвердили раннее присутствие арабских племен в муниципалитетах, таких как Бербера, Зейла, Джабарта (старый мегаполис сейчас в руинах) и Massawa на севере Африканский рог.[1]

Аль-Масуди написал о конкретных арабских семьях и племенах, которые жили в Джабарте и Зейле в своей книге 9 века Aqeeliyoon. Эта книга проливает свет на одного человека, суфийского шейха Кадирийя Орден назывался Исмаил ибн Ибрагим аль-Джабарти, у которого было несколько детей, одного из которых звали Абдирахман.[2][3]

Согласно таким ранним исламским книгам и сомалийской традиции, потомок Мухаммада ибн Акиля Абдирахман ибн Исмаил аль-Джабарти (Даруд) бежал со своей родины в Аравийский полуостров после ссоры с дядей.[2] В течение 10 или 11 веков н.э.,[1] он, как полагают, тогда поселился на севере Сомали, прямо через красное море. Впоследствии он женился Добира, дочь Dir глава клана, который, как говорят, дал начало семье клана Даруд.[4] Таким образом, он установил матрилатеральные связи с Самаале главный стебель.[5]

Шейх Харти могила в Каабле.

По мнению британского антрополога и Сомалийские исследования ветеран И.М.Льюиса, а традиции происхождения из благородных арабских семей связаны с Мухаммад являются наиболее вероятными выражениями важности ислам в сомалийском обществе,[6] «В этих легендах есть сильная исторически достоверная составляющая, которая, в случае с Дарудом, подтверждается нынешней практикой, когда представитель Дира исполняет обязанности на церемонии возведения главы семьи Дарод».[7]

Другая традиция гласит, что Дарод связан с вымершими Харла люди.[8][9] Согласно арабским документам, сохранившимся кланами Дарод в регионе Афар, Дарут, предок Харлы, основал нынешний сомалийский клан Дарод. Далее в тексте говорится, что он прибыл из Мекки и поселился в Зейле, его отцом был Исмаил б. Ибрахим аль-Табарти из Йемена.[10]

Похожая клановая история существует у Исаак, которые произошли от одного Шейх Исхак ибн Ахмад аль-Алави, другой Бану Хашим которые приехали в Сомали примерно в то же время.[2][11] Как и в случае с шейхом Исааком, существует множество существующих жития на арабском языке, которые описывают путешествия, работу и жизнь шейха Даруда на северо-западе Сомали, а также его передвижения по Аравии до его прибытия.[12] Помимо исторических источников, таких как Аль-Масуди Aqeeliyoon, современный Manaaqib (собрание славных дел) напечатано в Каир в 1945 году шейх Ахмад бин Хуссен бин Мухаммед назвал Манакиб ас-Шейх Исмаил бин Ибрахиим аль-Джабарти также обсуждает шейха Дарода и его предполагаемого отца Исмаила аль-Джабарти, последний из которых, как сообщается, похоронен в Баб Сихаме, расположенном в Забидский район западных Йемен.[13]

Собственная могила шейха Дарода находится в Haylaan, расположенный в горах Хадаафтимо на северо-западе Республики Сомалиленд, и является местом частых паломничества.[7] Шейх Исаак похоронен неподалеку в Maydh,[14] как и шейх Харти, потомок шейха Дарода и прародитель Харти Субклан Дарод, могила которого находится в древнем городе Каабле.

Шейха Дарода мавлид (день рождения) также отмечается каждую пятницу публичным чтением его Manaaqib.[13]

Сыновья шейха Дарода Исмаила

  • Ахмед бин Абдирахман: Саде Даруд
  • Мухаммад бин Абдирахман: Каблалак Даруд
  • Хуссен бин Абдирахман: Танаде Дарод
  • Юсуф бин Абдирахман: Awrtable Darood
  • Эйсса бин Абдирахман: Сиссе Даруд

Происхождение

По мнению многих средневековый и современные исламские историки, Даруд происходит от Акиля ибн Аби Талиба, двоюродного брата Мухаммеда и брата Али ибн Аби Талиба. Книга по древней исламской истории под названием Aqeeliyoon Аль-Масуди подробно рассказывает о потомках Акиля ибн Аби Талиба, в котором также упоминается Даруд.[3] В книге рассказывается о происхождении шейха Даруда как Абдурахмана бин Исмаила бин Ибрахима бин Абдурахмана бин Мухаммеда бин АбдуСамада бин Ханбала бин Махди бин Ахмада бин Абдалла бин Мухаммеда бин Акила бин Хабу-Талиб Бин Абдул-Абдул-Бин.

В соответствии с Аллаи Альсуния Фи Аль-Акаб Аль-Акилия (2006) Ахмад бин Али аль-Раджихи аль-Акили, происхождение шейха Даруда / Давуда: «Давуд ибн Исмаил ибн Ибрагим ибн Абдулсамад ибн Ахмед ибн Абдаллах ибн Ахмад ибн Исмаил ибн Ибрагим ибн Абдаллах ибн Исмаил Абдаллах ибн Мухаммад ибн Хамид ибн Абдаллах ибн Ибрагим ибн Али ибн Ахмад ибн Абдаллах ибн Муслим ибн Абдаллах ибн Мухаммад ибн Акил ибн Аби-Талиб аль-Хашими аль-Кураши ". Аль-Акили добавляет, что среди сыновей шейха Исмаила Аби-Бакар, Давуд, Ахмад и Абдусамад, другие потомки которых населяют Хадрамаут и Махра регионы в Южная Аравия.[15]

Рекомендации

  1. ^ а б И. М. Льюис, Народы Африканского Рога - Сомали, Афар и Сахо(The Red Sea Press: 1998), стр.140-142.
  2. ^ а б c Рима Бернс-МакГаун, Мусульмане в диаспоре, (University of Toronto Press: 1999), стр. 27-28.
  3. ^ а б Ислам в истории Сомали: пересмотр фактов и вымыслов, арабский фактор В архиве 2011-09-19 на Wayback Machine[ненадежный источник? ]
  4. ^ Общество Сомалиленда (1954 г.). Журнал "Сомалиленд", том 1, выпуски 1-3. Общество. п. 85.
  5. ^ Льюис, Пасторальная демократияС. 11–13.
  6. ^ И. М. Льюис, Скотоводческая демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога, (LIT Verlag Münster: 1999), стр.128-129.
  7. ^ а б И. М. Льюис, Народы Африканского Рога: Сомали, Афар и Сахо, Выпуск 1, (Международный африканский институт: 1955), стр.18-19.
  8. ^ Б. Ульрих (2002). Исламская история и культура в Южной Эфиопии: сборник очерков. п. 18. ISBN  9783825856717.
  9. ^ Улиг, Зигберт (2007). Энциклопедия Aethiopica: He-N, том 3. Отто Харрасовиц Верлаг. п. 1034. ISBN  978-3447056076.
  10. ^ Фани, Сара (2017). Отчет о шестой полевой миссии IslHornAfr (PDF). Копенгагенский университет. п. 19.
  11. ^ И. М. Льюис, Современная история Сомали, четвертое издание (Oxford: James Currey, 2002), стр. 22
  12. ^ Роланд Энтони Оливер, Дж. Д. Фейдж, Журнал африканской истории, Том 3, (Cambridge University Press: 1962), стр.45.
  13. ^ а б И. М. Льюис, Скотоводческая демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога, (LIT Verlag Münster: 1999), стр.131.
  14. ^ И. М. Льюис, "Завоевание Сомали Африканского Рога", Журнал африканской истории, 1 (1960), с. 219
  15. ^ Аль-Раджихи, А (2006). Аллаи альсуния фи аль-акаб аль-Акилия (3-е изд.). Дар Аль Манар. С. 113–116.

Рекомендации