Теория аффективного расположения - Affective disposition theory

Теория аффективного расположения (ADT) в простейшей форме утверждает, что средства массовой информации и развлекательная программа пользователи делают моральные суждения о персонажах в повествование что, в свою очередь, влияет на их удовольствие от повествования. Эта теория была впервые предложена Зиллманном и Кантором (1977), и за ней последовало множество ответвлений в различных сферах развлечений (Raney, 2006a). Пользователи развлечений постоянно оценивают действия персонажа, и эти суждения позволяют пользователю определить, какой персонаж, по их мнению, является "хороший парень" или "злодей ". Однако в статье, написанной в 2004 году, Рэйни исследовал фундаментальное предположение ADT о том, что зрители драма всегда формируют свое отношение к персонажам через моральное суждение о мотивах и поведении. Рэйни утверждал, что зрители /потребители развлекательных средств массовой информации могут сформировать положительное отношение к персонажам до того, как начнется моральная проверка. Он предложил зрителям иногда разрабатывать схемы рассказов, которые обеспечивают им «когнитивные привязки, на которых можно повесить свои первоначальные интерпретации и ожидания персонажей» (Raney, 2004, p. 354). Основная идея теории аффективной предрасположенности используется как способ объяснить, как эмоции становятся частью развлекательного процесса.

История теории и применение

Диспозиция Теория имеет множество приложений во многих сферах развлечений. Его основная предпосылка заключается в том, что пользователи развлечений привязывают эмоции к различным персонажам в повествовании, но это было расширено до комедия, драма, трагедия, насилие и спорт (Raney, 2006a). Хотя некоторые теоретики утверждают, что аналогичные теории, используемые для исследования различных форм развлекательных медиа, охватывают одни и те же общие процессы, существуют некоторые свидетельства того, что формирование диспозиции может различаться в зависимости от контента. Исследование Сапольски (1980) показало, что раса зрителей, а не ранее упомянутая «мораль», была точным предиктором благоприятствования команды в баскетбольном матче, где все белые против черных. В отношении к анти герой Нарративы, исследователи, такие как Сапольски, предположили, что фактический процесс формирования диспозиций может отличаться от традиционной формулы теории аффективной диспозиции. Традиционная теория диспозиции тесно связана с ложная атрибуция теория юмора. Теория диспозиции придерживается позиции, что пользователи развлечений - это просто аудитория, а не активность. Используя эту точку зрения, аудитория не испытывает настоящих эмоций по отношению к событиям в повествовании, а скорее переживает неизвестность вместо. Традиционная теория диспозиции чаще всего применяется в контексте юмора, но также применима к драме и спорту.

Рэйни (2006a) предложил шесть принципов, общих для всех приложений теории диспозиции:

"Теории, основанные на диспозиции, связаны с удовольствие или признательность за содержание СМИ »(стр. 144)
"Теории, основанные на диспозиции, связаны с эмоциональные реакции к медиа-контенту »(стр. 145)
«Теории, основанные на диспозиции, утверждают, что получение удовольствия от СМИ начинается с чувств зрителя к персонажу и определяется ими». (стр.145)
«Теории, основанные на предрасположенности, утверждают, что принадлежность к персонажам формируется и поддерживается в диапазоне от крайне положительного через безразличие до крайне отрицательного аффекта». (стр.146)
"Поскольку теории, основанные на предрасположенности, полагаются на оценку конфликт исходы между персонажами, справедливость рассмотрение - необходимый компонент теорий »(стр. 147).
«Теории, основанные на предрасположенности, также признают и полагаются на различия между людьми с точки зрения эмоциональной реакции, личного опыта, базовой морали и множества других психологических и социально-психологических факторов». (стр.147)

Как указывалось ранее, теории диспозиции могут применяться во многих контекстах, но большинство из них имеют сходные характеристики, как определил Рэйни (2006). Подводя итог, можно сказать, что в основе этих шести принципов лежат идеи получения удовольствия от развлечений и эмоциональных реакций. Эти теории можно использовать для создания повествований и создания драмы и эмоционального возбуждения во время рассказа. Используя эти шесть принципов, можно предположить, что создание сильных и противоположных настроений для персонажей рассказа приведет к большему удовольствию зрителя. Сделав действия злодея ужасно аморальными, а действия героя - чрезвычайно моральными, можно вызвать у зрителя эмоциональное возбуждение.

Модель формирования диспозиций

Zillmann (1996) предложил модель формирования предрасположенности. Модель начинается с поведения персонажа и заканчивается одобрением истории. Формирование диспозиции состоит из семи основных этапов:

Восприятие и оценка - на этом этапе зритель просто наблюдает за действиями персонажа.
Моральное суждение - зритель оценивает действия персонажа как уместные и моральные или неуместные и аморальные. Здесь модель разделяет пути. Если зритель считает, что действие аморальный формирование предрасположенности идет совершенно иным путем, чем если бы зритель считал поступок нравственным и уместным. Отсюда моральный путь будет называться моральным, а аморальный путь - аморальным.
Аффективный настрой - здесь, если зритель решает, что персонаж следует моральным путем, он начинает оказывать положительное влияние на этого персонажа. Обратное верно, если зритель решит, что персонаж следует аморальным путем.
Ожидание и Опасение - Здесь зритель надеется на положительный исход и опасается отрицательного исхода для морального облика, в то же время опасаясь положительного исхода и надеясь на отрицательный исход для аморального персонажа.
Восприятие и оценка - просматривается результат и к нему прилагается эмоция.
Реакция на результат / эмоцию - зритель решает, что он думает о сюжете и персонажах.
Моральное суждение - зритель решает, одобряют ли они исход истории или не одобряют его.

Эта модель дополнительно освещает процесс утилизации. Как указывалось ранее, если история вызывает сильное расположение к какому-либо персонажу, зритель может получить больше удовольствия из-за эмоционального возбуждения, создаваемого повествованием. С помощью этой модели можно точно определить, где и как создается диспозиция. Эта модель также отображает шаги, которые выполняет зритель для создания диспозиции.

Заявление

Создатель любого повествования может использовать теорию диспозиции для усиления эмоционального возбуждения и, следовательно, удовольствия в любом повествовании. Применяя шаги модели диспозиции, писатель может усилить впечатление от повествования. Создание сильной предрасположенности к персонажам заставит зрителя надеяться на положительный исход для героя и отрицательный для злодея, при этом опасаясь отрицательного исхода для героя и опасаясь положительного исхода для злодея. Откладывая этот результат, писатель может вызвать у зрителя тревогу. Создавая интригу, писатель может усилить эмоциональное возбуждение и, следовательно, получить больше удовольствия от повествования. В итоге, создавая сильную предрасположенность к персонажам, писатель может усилить удовольствие аудитории от повествования.

Применяется к спортивному зрителю

Концепции традиционной теории аффективной диспозиции были применены к спорту. медиа потребление принимая во внимание тот факт, что удовольствие можно представить как эмоциональную реакцию на потребление средств массовой информации, окружающих игроков или команды. Изучение возможности получения удовольствия от спортивного зрителя очень сложное и должно учитывать социализацию болельщиков и формирование предрасположенности. Исследование социализации фанатов исследует, как люди изначально социализируются как спортивные болельщики, а также исследует причины, по которым люди формируют привязанность к определенным командам. Рэйни (2006b) утверждает, что эти пристрастия и типы социализации лежат в основе развлекательной мотивации просмотра. спортивные СМИ.

Конкретная версия теории диспозиции, которая используется при просмотре спортивных СМИ (Disposition Theory of Sport Spectatorship), применяет основные идеи теории диспозиции к спортивному контенту. Основная посылка, которая используется для перехода в мир спорта, заключается в том, что удовольствие от развлечений - это прежде всего отражение как чувств потребителей к игрокам или командам, так и результатов (Zillmann, 1991, 2000; Zillmann & Cantor, 1977; Raney, 2004a, 2004b; Raney, 2006b; Peterson & Raney, 2008). Рэйни (2006b) также обнаружил, что ожидание получения удовольствия является главной причиной, по которой зрители спортивных СМИ сообщают о том, почему они потребляют спортивные СМИ.

Согласно академическим исследователям и теоретикам (Bryant & Raney, 2000; Zillman, Bryant & Sapolsky, 1989; Zillman & Paulus, 1993), Теория диспозиции спортивного зрелища гласит, что необходимо обсуждать принадлежность или преданность зрителя определенной команде или игроку. вдоль континуума. Этот континуум варьируется от крайне позитивного через безразличие до крайне негативного. Рэйни (2006b) утверждает, что удовольствие от просмотра спортивного соревнования является побочным продуктом комбинации результата игры, силы зрителей и их предрасположенности к участникам. Знакомство с конкурентами с течением времени позволяет людям развить эти предрасположенности разной валентности и степени по отношению к командам и спортсменам. Проще говоря, было обнаружено, что удовольствие для зрителя или зрителя увеличивается, чем больше зритель / зритель предпочитает победившую команду и тем больше зритель / зритель не любит проигравшую команду. Отныне максимальное удовольствие зритель приходит, когда сильно полюбившаяся команда или игрок побеждает команду или игрока, которым очень не нравится.

Кроме того, исследования показывают, что спортивное фанатство в целом важно для получения удовольствия от спортивных СМИ. В частности, Ганц и Веннер (1991, 1995) обнаружили, что избирательное воздействие средств массовой информации и мотивация для просмотра спортивной литературы указывают на то, что фанатизм в отношении конкретного вида спорта также влияет на восприятие соревнования. Таким образом, можно утверждать, что такой уровень предрасположенности к спорту может также влиять на воспринимаемое напряжение и удовольствие.

Рэни и Депалма (2006) также отметили, что природа вида спорта, как по сценарию, так и без сценария, заставляет зрителей подходить к спортивному мероприятию с разными ожиданиями удовольствия. Неопределенность результатов соревнований, которые не определены в сценарии, в сочетании с множеством других факторов, таких как сила соперничества и важность игры для общего рейтинга команды, влияют на напряжение и удовольствие от просмотра.

Теория аффективного расположения - Affective disposition theory

Содержание

История теории и применение

Модель формирования диспозиций

Заявление

Применяется к спортивному зрителю

Рекомендации