Ан-Насир - Al-Nasir
Ан-Насир ли-Дин Аллах الناصر لدين الله | |
---|---|
Халифа Амир аль-Муминин | |
Золотой динар ан-Насира | |
34-й Халиф из Аббасидский халифат Аббасидский халиф в Багдад | |
Царствовать | 28 марта 1180 - 5 октября 1225 |
Предшественник | аль-Мустади |
Преемник | аз-Захир |
Родившийся | Багдад, Аббасидский халифат сейчас Ирак | 6 августа 1158
Умер | 5 октября 1225 г. Багдад, Аббасидский халифат сейчас Ирак | (67 лет)
Консорт | Салюки Хатун, Асма |
Проблема | Замуррад Хатун, аз-Захир |
Династия | Аббасид |
Отец | Аль-Мустади |
Мать | Зумурруд |
Религия | Суннитский ислам |
Ан-Насир ли-Дин Аллах (6 августа 1158 - 5 октября 1225) (арабский: الناصر لدين الله) Был Аббасид Халиф в Багдад с 1180 г. до самой смерти. Его Лакаб буквально может означать Тот, кто дает победу религии Бога. Он попытался вернуть халифату его древнюю доминирующую роль и добился удивительного успеха, несмотря на то, что халифат долгое время находился в военном подчинении другим династиям. Он не только владел Багдадом (столицей империи Аббасидов), но и расширил свои владения до Месопотамия и Персия. По словам историка Анжелики Хартманн, ан-Насир был последним эффективным Аббасидский халиф.[1]
Помимо своих случайных завоеваний, он постоянно удерживал Ирак от Тикрит к Персидский залив без перерыва. Его долгое 47-летнее правление в основном отмечено амбициозными и коррумпированными отношениями с Татарский вождей и его опасным обращением к монголам, которое так скоро положило конец его собственной династии. Но в его дни в Багдаде царил относительный мир; процветало обучение; в то время как приюты для бедных и другие работы, представляющие общественный интерес, поощрялись.
биография
Ан-Насир был сыном халифа аль-Мустади и турецкий ммм Валад называется Зумурруд (Изумруд).[2] Его правление было необычным для подъема футувва группы во время его правления, связанные с давнишней Багдадской айярун. Эти городские социальные группы издавна существовали в Багдаде и в других местах, и они часто участвовали в городских конфликтах, особенно в межрелигиозных беспорядках. Ан-Насир превратил их в инструмент своего правительства, реорганизовав их вместе. Суфий линии и идеология.
В первые годы своего халифата его целью было сокрушить Сельджук мощность и заменить на свою. Он спровоцировал восстание против сельджукского султана Персии, Тогрул III. В Хорезм Шах, Ала ад-Дин Текиш по его наущению атаковал силы сельджуков и победил их в 1194 году; Тогрул был убит, а его голова обнажена во дворце халифа. Текиш, признанный теперь верховным правителем Востока, даровал халифу определенные провинции Персии, которыми владели сельджуки.
Ан-Насир прислал свой визирь в Текиш с некоторыми дарами, но визирь рассердил Текиша, который напал на войска халифа и разбил их. После этого долгие годы преобладали враждебные отношения. Халиф убил губернатора Текиша с помощью Исмаилиты эмиссар. В ответ Текиш эксгумировал тело визиря ан-Насира, погибшего во время похода против него, и высунул голову над Хорезмом. Раздраженный этим и другими враждебными действиями, халиф в ответ с достоинством обошелся с паломниками, прибывшими с Востока под флагом Хорезма. Но помимо такой жалкой мести, он был бессилен к открытой вражде.
Сын Текиша, Мухаммед II (1200–1220), раздраженный действиями халифа, организовал Шииты Халиф, чтобы парализовать духовную силу ан-Насира. После этого он повернул свою армию против Багдада. В ответ некоторые средневековые историки пишут, что ан-Насир обратился к Чингисхан, восходящего монгольского вождя, чтобы проверить продвижение Мухаммеда. Эта точка является спорной, но вполне вероятно, что халиф имел некоторые контакты с немусульманами монголов.
Вскоре халиф обнаружил, что Чингисхан весьма опасен. Степи Средней Азии были приведены в движение Чингисханом, и его полчища обратились в бегство хорезм-шаха, который умер в ссылке на одном из островов. Каспийский.
Смерть
Ан-Насир провел последние три года жизни парализованным и почти слепым. Он страдал дизентерией двадцать дней, а затем умер.[3]Ему наследовал его сын Аз-Захир в 1225 году как тридцать пятый халиф Аббасидов.
Смотрите также
- Мечеть Аль-Сараи
- Мечеть и мавзолей Зумурруд Хатун был построен матерью Аль-Насира и женой халифа Аль-Мустади.
- Шихаб ад-Дин 'Умар ас-Сухраварди обозначенный как Шейх аль-Ислам ан-Насиром.
- Багдадская школа также известная как арабская школа, была влиятельной школой исламского искусства, развитой в конце 12 века в столице Аббасидов Багдаде.
Рекомендации
- ^ Ханна, Эрик Дж. (2007). Ставить халифа на его место: власть, власть и поздний Аббасидский халифат. Издательство Университета Фэрли Дикинсона. п. 204. ISBN 978-0-8386-4113-2.
- ^ Изз ад-Дин ибн аль-Асир, Годы 589-629 / 1193-1231: Айюбиды после Саладина и монгольская угроза, пер. Ричардс, (Издательство Ashgate, 2008), 260.
- ^ Изз ад-Дин ибн аль-Асир, Годы 589-629 / 1193-1231: Айюбиды после Саладина и монгольская угроза, 260.
Источники
- Босуорт, К. Э. (1968). «Политическая и династическая история иранского мира (1000–1217 гг. Н. Э.)». Во Фрае, Р. Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 5: Салджукский и монгольский периоды. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 1–202. ISBN 0-521-06936-X.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Этот текст частично адаптирован из Уильям Мьюир с всеобщее достояние, Халифат: его подъем, упадок и падение.
- Хартманн, Анжелика. Ан-Насир ли-Дин Аллах: Политика, Религия и Культура in der späten Abbasidenzeit.
Ан-Насир Родившийся: 6 августа 1158 Умер: 5 октября 1225 г. | ||
Титулы суннитского ислама | ||
---|---|---|
Предшествует аль-Мустади | Халиф ислама Аббасидский халиф 28 марта 1180 - 5 октября 1225 | Преемник аз-Захир |