Альберт Пигиус - Albert Pighius

Альберт Пигиус

Альберт Пигиус (Pigghe) (родился в Кампен, Overyssel, Нидерланды, около 1490 г .; умер в Утрехт, 28 декабря 1542 г.) был голландцем Римский католик теолог, математик и астроном.

Жизнь

Он изучал философию и начал изучать богословие в Католический университет Левена, куда Адриан Утрехтский, позже Папа Адриан VI, был одним из его учителей. Пигиус завершил обучение в Кельне, но неясно, получил ли он степень доктора богословия. Когда его учитель Адриан стал папой, он отправился в Рим, где также оставался во время правления Папа Климент VII и Папа Павел III, неоднократно работал в церковно-политических посольствах. Он преподавал математику кардиналу Алессандро Фарнезе, впоследствии Павлу III. В 1535 году Павел III назначил его ректором церкви Св. Иоанна в Утрехте, где он был каноником с 1524 года. конференция Ратисбона в 1541 году он был на католической стороне.

Работает

Среди его работ следующие относятся к сфере его математических / астрономических исследований:

"Astrologiæ defensio adversus prognosticatorum vulgus, qui annuas præffices edunt et se astrologos mentiuntur" (Париж, 1518 г.);
трактат, адресованный Папа Лев X по реформе календаря "De æquinoctiarum solstitiorumqueventione et de ratione paschalis Celebrationis deque restitutione ecclesiastici Calendarii" (Париж, 1520 г.);
«Apologia adversus novam Marci Beneventani astronomiam» (Париж, 1522 г.);
"Defensio Apologiæ adversus Marci Beneventani astronomiam" (Париж, 1522 г.).

Как богослов он защищал авторитет католической церкви от реформаторов. Его самый важный богословский труд - это возражение Генрих VIII Англии под названием «Hierarchiæ ecclesiasticæ assertio» (Кельн, 1538, посвященный Павлу III; более поздние издания, 1544, 1558, 1572). В ответ Джон Лиланд написал свою «Антифилархию».^[1]

Пигиус также писал:

«Apologia indicti a Paulo III. Concilii, adversus Lutheranas confederationes» (Кельн, 1537; Париж, 1538);
"De libero hominis arbitrio et divina gratia libri X" (Кельн, 1542 г.), против Мартин Лютер и Джон Кальвин;
«Controversiarum præcipuarum in Comitiis Ratisponensibus tractatarum ... explicatio (Кельн, 1542). К этому были добавлены два трактата:« Quæstio de divortiatorum novis coniugiis et uxorum pluralitate sub lege evangelica »и« Diatriba de actis VI. et VII. Синоди ».

Другие богословские труды были:

"Ratio componendorum disidiorum et sarciendæ в религии согласия" (Кельн, 1542 г.)
«Apologia adversus Martini Buceri calumnias» (Майнц, 1543 г.).

Трактат «Adversus Græcorum errores», посвященный Клименту VII, хранится в рукописи в Библиотеке Ватикана.

Теолог

Пигиус в некоторых вопросах продвигал учение, которое не соответствовало католической позиции. Одно было его мнение, что первородный грех был не более чем грех Адама вменяется каждому ребенку при рождении, без какой-либо врожденной примеси греховности в самом ребенке. В доктрине оправдание он пошел на уступки протестантам.

Он положил начало учению о двойная праведность чем оправдывается человек, это было охарактеризовано как «полулютеранство». Согласно этой теории, вменяемая праведность Христа является формальной причиной оправдания человека перед Богом, в то время как индивидуальная праведность, присущая человеку, всегда несовершенна и поэтому недостаточна. Эти мнения Пигиуса были приняты Йоханнес Гроппер и Кардинал Контарини; во время обсуждения на Совет Трента "Decretum de Justificatione" их поддерживал Джироламо Серипандо, но Совет отверг теорию компромисса.

Примечания

^ ср. Словарь национальной биографии (Лондон, 1909 г.), XI, 893.

внешняя ссылка

[1] ср. Словарь национальной биографии (Лондон, 1909 г.), XI, 893.

[1]