Алиса из Схарбека - Википедия - Alice of Schaerbeek

Святая Алиса из Схарбека, O.Cist.
Schaerbeek Eglise Sainte-Alice 010.jpg
девственник и младшая сестра
Родившийсяc. 1220
Schaerbeek, Герцогство Брабант, священная Римская империя
Умер11 июня 1250[1]
Аббатство Ла Камбр, Иксель, Герцогство Брабант, Священная Римская Империя
Почитается вРимская католическая церковь
КанонизированныйCultus подтверждено в 1907 г. Папа Пий X
Праздник15 июн
ПокровительствоВ Слепой, то Парализованный

Алиса Шарбек, О. цист. (или же Аделаида или же Алейдис) (также известный как Алиса прокаженная) (нидерландский язык: Синт Алейдис, Французский: Sainte Alix), (ок. 1220–1250) был Цистерцианский младшая сестра кого почитают как покровитель слепых и парализованных. Ее праздник 15 июня.

Жизнь

Алиса родилась в Schaerbeek, возле Брюссель, то в Герцогство Брабант. Ослабленным ребенком в возрасте семи лет она была отправлена ​​на воспитание в цистерцианский институт. Аббатство Ла Камбр, где она оставалась до конца своей жизни. Название аббатства происходит от латинский: Camera Sanctae Mariae (Палата Богоматери) и вспоминается в парке к юго-востоку от Брюсселя под названием "Тер Камеренбос / Буа-де-ла-Камбр »(« Камерный лес »).[2]

Алиса была очень красивой девочкой и милым ребенком и вскоре проявила высокий интеллект и большую любовь к Богу. Она стала послушницей аббатства. Однако примерно в 20 лет (около 1240 г.) она заразилась проказа и должен был быть изолирован в маленькой хижине. Болезнь причинила ей сильнейшие страдания, которые она принесла для спасения грешников и душ в чистилище.[3]

В конце концов она была парализована и ослепла. Ее самым большим утешением стало получение Святая Евхаристия, хотя ей не разрешалось пить из чаша из-за предполагаемой опасности заражения. Однако говорят, что Господь явился ей с уверенностью, что Он был в обоих освященный хлеб и вино.[2] Она умерла в 1250 году в возрасте ок. 30.

То немногое, что мы знаем о жизни Алисы, исходит из латинской биографии, составленной ок. 1260-1275.[4] Авторство работы неизвестно. Ученые обычно полагали, что автор был анонимным капелланом аббатства Ла Камбр.[5] Однако Мартинус Коули предполагает, что Арнульф II из Ghistelles, аббат Аббатство Виллерс 1270-1276, является его вероятным автором.[6] Биография Алисы также была переведена на среднеголландский язык, о чем свидетельствует одна сохранившаяся рукопись.[7]

Указом от 1 июля 1702 г. Папа Климент XI предоставил монахам Конгрегации св. Бернарда Фульенси возможность праздновать культ Алисы.[3] Посвящение Алисе как святой было одобрено в 1907 г. Папа Пий X.[8]

Ответы на жизнь Алисы

Биография Алисы считается образцом цистерцианской духовности. Написав в 1954 году, Траппист монах Томас Мертон, например, назвал текст «практическим и кратким трактатом цистерцианского аскетизма».[9] Тем не менее, Алиса из Шарбека не была особенно известна. Хирсогон Уодделл, размышляя о своем вступлении в цистерцианскую жизнь в 1950-х годах, отметил ее безвестность, поскольку Алиса в большинстве своем была неизвестна даже в набожных цистерцианских общинах того времени.[10]

В последние годы Алиса стала более известной в средневековой науке как член так называемых «Святых женщин мира». Вассал «Корпус латинских биографий XIII века.[11] Это помещает Алису и ее духовность с точки зрения бегун движение, нововведение в средневековом женском благочестии, в котором женщины вели активную религиозную жизнь за пределами монастыря.

Первоисточники: рукописи

Марго Х. Кинг и Людо Йонген подробно описывают 5 сохранившихся рукописей биографии Алисы (4 на латыни; 1 на среднеголландском)[11] Это:

  • Брюссель, Bibliothèque Royale 4459–70 (3161), сл. 48–57: «Vita sanctimonialis Aleidis de Scarenbeke». (Цистерианец: Виллер-ла-Вилль; августинец: Лувен; Валь Сен-Мартен; 14 век; латынь). Также содержит биографию Кристина удивительная.
  • Брюссель, Bibliothèque Royale 8609–20 (3206), сл. 139–146: «Vita sanctimonialis Aleidis de Scharenbeka». (Цистерцианский: Cambre St. Marie; после 1250; латынь). Также включены биографии Кристины Удивительной и Ида Нивельская.
  • Брюссель, Bibliothèque Royale IV. 778, 11 и сл .: Vita sanctae Aleydis. (ок. 1500 г. Ла Камбр; ок. 1500; латынь).
  • Вена, Österreichische Nationalbibliothek 12706–12707, сл. 248–252v: «Vita sanctimonialis Aleidis de Scarenbeke». (Rouge Cloître. Gielemans; 15 век; латынь). Также включены биографии Мари де Уаньи, Ида Лувен, Ида из Нивеля, Ида из Леау и Lutgard of Aywières.Эта рукопись оцифрована и доступна для просмотра в Интернете.[12]
  • ‘S-Gravenhage, Koninklijke Bibliotheek 71 H 7, ff. 1–8v: "Sinte Aleijdes van Scarembeke leuen". (Брабант; 15 век; среднеголландский).

Первичные источники: критические выпуски

  • Латинское критическое издание: "De B. Aleyde Scharembekana, Sanctimoniali Ordinis Cisterciensis, Camerae Iuxta Bruxellam", в Acta Sanctorum, отредактированный Годфри Хеншеном, 477–83. Париж: Société des Bollandistes, 1688; репр. 1969 г.
  • Современный английский перевод: Жизнь святой Алисы из Схарбека. Перевод Мартинуса Коули, O.C.S.O. Лафайет, штат Орегон: Богоматерь из аббатства Гаудалупе, 2000 г. Выдержки из перевода доступны для чтения в Интернете.[13]

дальнейшее чтение

  • Кэмпион, Элеонора, O.C.S.O. «Бернард и прокаженная Алиса: запах жизни для некоторых». Цистерцианские исследования ежеквартально 39, нет. 2 (2004): 127-39.
  • Коули, Мартинус. "Вступление." В Жизнь святой Алисы из Схарбека, отредактированный Мартинусом Коули, v-xxx. Лафайет, штат Орегон: Богоматерь из аббатства Гаудалупе, 2000.
  • Крамер, Шон Мэдисон. «Искупительные страдания: жизнь Алисы Шарбек в современном контексте». В Maistresse of My Wit: средневековые женщины, современные ученые, под редакцией Хуаниты Рюис и Луизы д'Арсен, 267–93. Турнхаут: Brepols, 2004.
  • Мэдисон, Шон. «Страдание, жертва и стабильность:« Жизнь Алейдиса из Схарбека »в современном контексте». Магистра 8, вып. 2 (2002): 25-44.
  • Миккерс, Эдмунд. O.C.S.O. «Размышления о« жизни »Алисы Шарбек». В Скрытые источники: цистерцианские монашеские женщины, отредактированный Джоном А. Николсом и Лилиан Томас. O.C.S.O. Хвостовик. Средневековые религиозные женщины, 395-413. Кентукки: цистерцианские публикации, 1995.
  • Шолль, Эдит, O.C.S.O. «Золотой крест: Алейдис из Схарбека». В Скрытые источники: цистерцианские монашеские женщины, отредактированный Джоном А. Николсом и Лилиан Томас. O.C.S.O. Хвостовик. Средневековые религиозные женщины, 377-93. Кентукки: цистерцианские публикации, 1995.
  • Спенсер-Холл, Алисия. «Гноящиеся раны Христа: проказа в житии Алисы Шарбекской († 1250 г.)». В «Его Брестский тобростен»: раны и заживление ран в средневековой культуре, отредактированный Келли ДеВриз и Лариссой Трейси, 389-416. Лейден: Брилл, 2015.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Аделаида Шаербек (ум. 1250)". Женщины в мировой истории: биографическая энциклопедия. Gale Research Inc. Архивировано с оригинал 29 марта 2015 г.. Получено 8 января 2013.(требуется подписка)
  2. ^ а б Макнамара, Роберт. "Святая Алиса", Святые живы
  3. ^ а б Идем, Годфри. "Сант Алейде Шарбек", Санти и Беати, 2011
  4. ^ "De B. Aleyde Scharembekana, Sanctimoniali Ordinis Cisterciensis, Camerae Iuxta Bruxellam", в Acta Sanctorum, отредактированный Годфри Хеншеном, 477–83. Париж: Société des Bollandistes, 1688; репр. 1969 г.
  5. ^ Ройзен, Симона. L’hagiographie Cistercienne Dans Le Diocèse De Liège Au Xiii Siècle. Лувен: Bibliothèque de l'Université, 1947, стр. 49-50.
  6. ^ Коули, Мартинус. "Вступление." В Жизнь святой Алисы из Схарбека, отредактированный Мартинусом Коули, v-xxx. Лафайет, штат Орегон: Богоматерь из аббатства Гаудалупе, 2000, стр. V-xxii.
  7. ^ Король, Марго Х .; Йонген, Людо. "Святые жены Льежа: библиография". Монастырская матрица. Получено 28 марта 2018.. Рукопись: ‘s-Gravenhage, Koninklijke Bibliotheek 71 H 7, ff. 1–8v: Sinte Aleijdes van Scarembeke leuen. (Брабант. 15 век).
  8. ^ Св. Алиса в Catholic Online
  9. ^ Мертон, Томас. O.C.S.O. Современные биографические очерки блаженных и святых цистерцианцев. Цистерцианские исследования. Abbaye de Gethsemani, 1954. Цитируется по Waddell, Chrysogone. O.C.S.O. «Алиса Де ла Камбр. С уважением, Sur Sa Vie». Collectanea Cisterciensia 66 (2004): 83-96.
  10. ^ Уодделл, "Алиса де ла Камбр", стр. 85.
  11. ^ а б Кинг и Йонген, «Библиография», н.п.
  12. ^ «МС 12706–12707». Österreichische Nationalbibliothek. Получено 28 марта 2018. Алисия Спенсер-Холл обсуждает эту рукопись с точки зрения материального представителя тела Алисы. См .: Спенсер-Холл, Алисия. «Гноящиеся раны Христа: проказа в житии Алисы Шарбекской († 1250 г.)». В «Его Брестский тобростен»: раны и заживление ран в средневековой культуре, отредактированный Келли ДеВриз и Лариссой Трейси, 389-416. Лейден: Брилл, 2015, стр. 400-01; Средневековые святые и современные экраны: божественные видения как кинематографический опыт. Амстердам: Издательство Амстердамского университета, 2018, стр. 140-41.
  13. ^ "Выдержки из Жизнь Алисы Прокаженной". Интернет-проекты Kenyon College. Получено 3 апреля 2018.