Амалия Холст - Amalia Holst

Амалия Холст
РодилсяАмалия фон Юсти
1758 (1758)
Мекленбург, Германия
Умер6 января 1829 г.(1829-01-06) (в возрасте 70–71 лет)
Groß-Timkenberg, Германия
оккупацияПисатель, педагог
ЯзыкНемецкий
Период1791-1802
Известные работыÜber die Bestimmung des Weibes zur höhern Geistesbildung (О целях продвинутого интеллектуального развития женщин), Bemerkungen über die Fehler unserer modernen Erziehung von einer praktischen Erzieherin (Наблюдения практического учителя над ошибками нашего современного образования)
СупругаЛюдольф Холст

Амалия Холст (урожденная Амалия фон Юсти; 10 февраля 1758 - 6 января 1829) был немецким писателем, интеллектуальный, и феминистка. Ее работа исследовала традиционные педагогика и бросил вызов Просвещение писатели, такие как Жан-Жак Руссо. Ее часто называют немецким аналогом Мэри Уоллстонкрафт.[1] О жизни Амалии Холст до сих пор мало что известно. Она получила известность в конце 1700-х годов благодаря своим работам учителя, хотя более широкое признание она получила в 1970-х годах после того, как ее работы были заново открыты и опубликованы.[2]

Жизнь

Ранние годы

Амалия Холст родилась в 1758 году в Мекленбург. Она дочь Йоханны Марии Магдалены Маршан и Иоганн Генрих Готтлоб фон Юсти[3] и старший из шести детей от второго брака отца.[2] Ее отец был известным политическим экономистом и Прусский главный инспектор шахт. Он также был феминисткой, которая публиковала статьи, пропагандирующие улучшение образования женщин.[2] Когда Холсту было 10 лет, его обвинили в хищении денег и заключили в тюрьму в Кюстрине, где он умер несколько лет спустя.[3]

После смерти отца семья распалась. Их владения пришлось распустить. Мать Холста переехала жить к своему брату, который был пастором в Брансуике. Ее младшие сестры поселились в монастыре в Потсдаме, а ее брат был принят в датскую кадетскую школу. Неизвестно, что случилось с Холстом за это время.[2]

Во многом из-за прогрессивных убеждений Джусти, Холст была одной из очень немногих женщин, получивших высшее образование в то время.[1] Также говорят, что она получила докторскую степень по философии.[2] из Кильского университета.[3]

Брак и дети

Ее имя снова появилось 20 лет спустя, в 1791 году, когда в возрасте 33 лет она вышла замуж за Людольфа Хольста, юриста, а также директора Педагогического института в Гамбурге-Санкт-Георге. У них было трое детей, один сын и две дочери.[3]

Карьера

В том же году она опубликовала свою первую работу, Наблюдения практикующего учителя об ошибках современного образования (Немецкий: Bemerkungen über die Fehler unserer Modernen Erziehung von einer Praktischen Erzieherin)[2] после того, как поддержала себя преподаванием с юных лет.[4]

Примерно с 1792–1802 годов Холст была директором дошкольного учреждения, которым руководил ее муж.[3] За это время она также открыла несколько небольших школ в Гамбург, Виттенберг и Boizenburg. Однако эти школы просуществовали недолго, и причина их закрытия не известна.[1]

В 1799 году Холст опубликовала «Письма об Элизе, или о женщинах, какими они должны быть» (нем. «Breife über Elisa, oder das Weib wie es seyn sollte»), вторую из трех ее известных работ. Она была написана в ответ на роман, который, по словам Холст, опасно превозносил супружеское угнетение главного героя. В нем она также решительно выступала за равенство в браке и женскую автономию. Она утверждала, что женщины должны быть определены в первую очередь как люди, а во вторую - как жены. Это было началом ее участие в более широкой дискуссии о феминизм происходящие в это время.[1]

В 1802 году Холст опубликовала свою последнюю работу: О целях опережающего интеллектуального развития женщин (Немецкий: Über die Bestimmung des Weibes zur höhern Geistesbildung).[1]

Смерть и потом

Холст скончался в Groß-Timkenberg 6 января 1829 г.[3] Она увековечена в Джуди Чикаго инсталляция произведение искусства Ужин В нем есть треугольный стол с 39 сервировками, каждое из которых посвящено важным женщинам в истории. Хотя ей не дается установка места, ее имя, наряду с именами 998 других феминистских икон, высечено золотом на белом кафельном полу под столом.[5]

Работа

Наблюдения практического учителя над ошибками нашего современного образования

Опубликованный в 1791 году, он критикует широко признанные консервативные педагогические теории, в частности теории Кампе и Базедов.[1] Холст анализирует их идеи с точки зрения педагога и указывает на их недостатки и противоречия. Она также обращает внимание на непрактичный характер их идей.[2]

Письма об Элизе

В 1799 году Холст откликнулся на успех романа. Элиза, вышедший в пятом издании. Она написала четыре письма главному герою, критикуя самоотверженную и покорную роль женщин. Кажется, это ее первый публичный толчок к гендерному равенству.[2] По словам Холста, привязанность женщины к супругу не умаляет ее автономии. Однако она также подчеркнула ответственность женщины перед своим домашним долгом и назвала собственный брак «семейным счастьем».

О целях опережающего интеллектуального развития женщин

В этой работе Холст приводит доводы в пользу высшего образования как для мужчин, так и для женщин. Это представление было очень радикальным: в отличие от многих видных защитников женского образования до нее, таких как Ла Рош, Пастух и Гете Холст отвергла идею создания отдельных учебных программ для каждого пола, считая, что женщины могут и должны учиться тому же, что и мужчины. В то время это было не принято. Ее идеи также расходились с большинством ее современных защитников равного образования, включая таких, как Хиппель, Wollstonecraft и Кондорсе: в то время как они выступали за развитую общественную систему совместного обучения, Холст настояла на том, чтобы профессиональный педагог по материнству обучал ее детей всем академическим дисциплинам с раннего детства до подросткового возраста. Только хорошо образованные женщины могут дать образование следующему поколению, и поэтому Холст рассудил, что каждая женщина должна получить образование. Она выступала за глубокое знание истории, естественных наук, философии, географии и искусства. Хольст подчеркнула, что наиболее важным качеством эффективного воспитателя для матерей является способность устанавливать значимые связи между всеми дисциплинами. Она также сделала акцент на индивидуальном совершенстве, побуждая женщин постоянно заниматься интеллектуальными занятиями на протяжении всей своей жизни.[1]

Она выдвинула несколько требований к женскому образованию:

  • Женщины должны были иметь полную свободу изучать каждый предмет.
  • Им должен был быть предоставлен доступ к первоисточникам, а не к источникам, специально написанным для женщин, которые, по ее утверждению, предлагают «поверхностные знания» и которые «относятся к [женщинам] как к детям-переросткам».
  • Исключительно умные женщины должны были иметь доступ к формальному университетскому образованию. Они также не должны были иметь детей. Она использовала философов Кант и Лейбниц в качестве примеров, отмечая, что оба были целомудренны, но их «бессмертные дела, порождение их умов, обогатили мир». Почему же тогда, возражал Холст, то же самое не должно относиться к женщинам?
  • Следует признать, что женщины способны достигать самых передовых областей мысли. Холст утверждает, что «не существует доказательств того, что ум женщины не может постичь высшие науки».[1]

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г час Сотиропулос, Кэрол Штраус (2004). «Большой скандал после Французской революции: дело Амалии Холст». Женщины в немецком ежегоднике. 20: 98–121. Дои:10.1353 / wgy.2004.0006. JSTOR  20688974. S2CID  143668967.
  2. ^ а б c d е ж г час Спитцер, Эльке (2001). Emanzipationsprüche zwischen der Querelle des Femmes und der modernen Frauenbewegung. Kassel University Press. С. 163–181.
  3. ^ а б c d е ж Клемме, Хайнер; Куен, Манфред (2016). Словарь немецких философов XVIII века Блумсбери. Bloomsbury Publishing. п. 358. ISBN  978-1474255981.
  4. ^ Грей, Мэрион В. (2000). Продуктивные мужчины, репродуктивные женщины: аграрный дом и появление отдельных сфер в период немецкого Просвещения. Нью-Йорк: Книги Бергана. п. 224. ISBN  1571811729.
  5. ^ "Амелия Холст". Ужин: Этаж наследия. Бруклинский музей. Получено 4 июн 2012.