Эндрю Рид (министр) - Andrew Reed (minister)
Эндрю Рид | |
---|---|
Преподобный Эндрю Рид | |
Родившийся | 27 ноября 1787 г. |
Умер | 25 февраля 1862 г. |
Национальность | английский |
Род занятий | Конгрегационалистский пастор и автор гимнов |
Эндрю Рид (27 ноября 1787 - 25 февраля 1862) английский Конгрегационалистский священник и автор гимнов, ставший известным филантроп и социальный реформатор. Он был отцом Сэр Чарльз Рид и дедушка Талбот Бейнс Рид.
Жизнь
Его родители были «скромными торговцами», и изначально он был учеником.[1]
Он вошел Академия Хакни в 1807 г. для изучения теологии под Джордж Коллисон и был рукоположен в сан служителя капеллы Нью-Роуд в 1811 году. Около 1830 года он построил большую Часовня Уиклифа, где он оставался до 1861 года. Он посетил Америку в качестве депутации в конгрегационалистских церквях в 1834 году и получил степень DD от Йель. В дополнение к отчету о своем визите в Америку (2 тома, 1834 г.) он составил сборник гимнов (1841 г.) и опубликовал несколько проповедей и книг преданности.[2]
Имя Рида навсегда связано с длинным списком благотворительных достижений, в том числе с лондонским приютом для сирот (ныне Школа Рида ), Приют для детей-сирот, Wanstead, а Reedham Orphanage, который он предпринял вне деноминации, потому что руководители других учреждений сделали англиканский катехизис обязательным. Кроме того, он основал в 1847 г. приют для идиотов в Highgate, впоследствии переехал в Earlswood в Суррее с филиалом в Колчестере, а в 1855 г. - в Королевской больнице для неизлечимых больных в Патни.[2]
Его памятник - высокий обелиск из полированного красного гранита - сегодня можно увидеть на садовом кладбище лондонских конгрегационалистов. Кладбище Abney Park близок к его сыну, Чарльз Рид, выдающийся светский конгрегационалист, основатель шрифта и председатель первого Лондонского школьного совета.
Религиозная и благотворительная деятельность
Рид был священником в часовне Нью-Роуд в Сент-Джорджес-на-Востоке, затем в Часовня Уиклифа, Филпот-стрит, Степни (который он помог построить в 1830 году и в котором после его смерти была помещена мемориальная доска). Он основал несколько важных благотворительных организаций на внеконфессиональной основе, в том числе Приют для идиотов в Эрлсвуде теперь Королевская больница Эрлсвуд; в Приют для детей-сирот (1827) в Уонстеде; в Королевский госпиталь для неизлечимых больных (1855) в Putney теперь Королевский госпиталь нейроинвалидов; и Лондонский приют для сирот 1813 г., первоначально в Нижний Клэптон в приход Хакни, но позже переехал в Уотфорд, а затем, в 1946 году, в Кобхэм, графство Суррей, где Школа Рида, это частная или платная школа. В 1844 году Рид основал приют для детей, оставшихся без отца, который он предпринял на внеконфессиональной основе, потому что руководители других учреждений сделали англиканский катехизис обязательным.[2] В 1858 году школа переехала в Purley, Суррей и стал известен как Reedham Orphanage в честь своего основателя.
Помимо сбора значительных сумм от благотворителей для создания и содержания благотворительных организаций, Эндрю Рид собрал средства на строительство часовни. В разгар своих усилий, в 1837 году, он пообещал собрать сто гиней на четыре часовни и пятьдесят на другие три, не считая меньших сумм для нескольких других. Двумя такими успехами была конгрегационная часовня в Hounslow который открылся в 1835 году, и еще один в Вудфорд где он прочитал первую проповедь в 1836 году.
Элизабет Холмс Рид (1794–1867), жена Рида, работала с ним во многих из этих благотворительных дел. Она написала около двадцати гимнов для Сборника гимнов, который он опубликовал в новом и расширенном издании в 1842 году, вдвое увеличив количество гимнов, написанных для включения в нее ее мужем, и автор Оригинальные сказки для детей и Пособие для матери по обучению ее детей (1865). Помимо активной роли жены, благотворительная деятельность Рида отражала его талант в формировании обширной социальной сети щедрых и влиятельных жертвователей и сторонников, включая сэра Мортона Пето, Джеймс Шерман, Фрэнсис Кокс, доктор Лейфшильд, Лорд Дадли Стюарт, Анджела Бёрдетт Куттс, Лорд Морпет, Лорд Роберт Гросвенф, то Каталки, Лушингтоны и Морли.
Его подход к религиозному обучению был всеобъемлющим; как подчеркнуто в его завещании это моя особая и последняя просьба к советам лондонского приюта для сирот и приюта для детей-сирот, что, хотя они могут решить регулировать религиозное учение с помощью катехизиса в целом, они предусматривают, что никакой катехизис не должен навязываться ни одному ребенку ... и чтобы учреждение было открыто для всех нуждающихся сирот независимо от пола, вероисповедания, места проживания или страны.[3] Его религиозный акцент, кажется, был в духе 1 Коринфянам 13: что из трех добродетелей, Вера, надежда и милосердие, самое большое - благотворительность. Однако одному из его проектов не удалось стать внеконфессиональным; на довольно раннем этапе своей истории приют для сирот в Уонстеде был передан руководящему комитету, который постановил, что все дети должны воспитываться в англиканской церкви, что поставило в невыгодное положение многих лондонских сирот, которые воспитывались в разных условиях. религиозное происхождение.
Политическая и социальная реформа
Рид активно поддерживал отмену хлебных законов, инициативу доктора Филиппа по исправлению некоторых ошибок коренных жителей Южной Африки, финансируя их поездку в Лондон, чтобы поговорить непосредственно с комитетом Палаты общин, и принимал участие в конференциях. в Америке (как один из двух международных делегатов от Конгрегационалистского союза Англии и Уэльса) в 1830-х годах, один из которых привел к формированию первого в Бостоне общества против рабства. В своем отчете о своем визите в Америку он написал: Да, раб должен уйти на свободу! Теперь рабство легально существует только в Америке. Но Америка - это то самое место, где ее нельзя, нельзя терпеть ... Помимо этого, есть еще одна область благотворительных услуг, открытая для Америки. Это стремление к благополучию аборигенов страны. В настоящее время о них думают гораздо меньше, чем об угнетенных африканцах; но их притязания не являются ничтожными, равно как и их заблуждения. Их около 500 000 человек. У них самые высокие претензии к почве. Справедливость, Истина, Милосердие, Религия - Земля и Небеса требуют от Америки, чтобы она убедила мир, что она то, чем она себя называет, сохраняя индейцев и освобождая африканцев.[4] Его сын, Чарльз стал более активно заниматься политикой, став депутатом и председателем первого Лондонского школьного совета.
Смерть и мемориал
Рид умер в Хакни, Лондон, и был похоронен в Кладбище Abney Park в Сток Ньюингтон, к северо-востоку Лондон. Его мемориал стоит в углу дома Эбни, к южной оконечности внеконфессионального кладбища конгрегационалистов. Это высокий внушительный обелиск из полированного красного гранита, расположенный недалеко от более позднего памятника одному из его сыновей, Сэр Чарльз Рид (Первый член парламента Хакни и директор-попечитель кладбища Эбни-Парк). Большой кельтский крест в память о внуке Талбот Бейнс Рид стоит рядом. Вместе с ним похоронен его старший сын Эндрю (1817–1899), служитель Конгрегации и писатель. Мемориала его жене Элизабет нет, и место ее захоронения неизвестно, но, возможно, с ее родителями. Первый ребенок Эндрю и Элизабет, Джаспер Холмс Рид (ум. 21 июля 1818 г.), был похоронен в англиканской церкви Святой Марии, Льюишем.
Книги
- Рид, Эндрю и Мэтисон, Джеймс (1823 г.). Марфа: памятник единственной и любимой сестре. Лондон: Уэстли и Лонгман.
- Рид, Эндрю (1835). Рассказ о посещении американских церквей делегацией Конгрегационалистского союза Англии и Уэльса. Нью-Йорк: Харпер.
- Гуцлафф, Чарльз, переработанный Ридом, Эндрю (1838). Открытие Китая: или демонстрация топографии, истории, обычаев, нравов, искусства, производства, торговли, литературы, религии, юриспруденции и т. Д. Китайской Империи.. Лондон: Смит Элдер. Том II.
- Рид, Эндрю (1842). Сборник гимнов, приготовленный из Доктор Уоттс Псалмы, гимны и другие гимны с некоторыми подлинниками
- Рид, Эндрю Возрождение религии в часовне Уиклифа (1843)
- Рид, Эндрю и Рид, Чарльз (1863) Воспоминания о жизни и благотворительности Эндрю Рида, доктора медицины: с выдержками из его дневников. Strahan & Co.
Рекомендации
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Июнь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
- ^ Ежегодная циклопедия Апплетонов и реестр важных событий года: 1862 г.. Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания. 1863. с. 685.
- ^ а б c Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Рид, Эндрю ". Британская энциклопедия. 22 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 972–973.
- ^ Рид 1863, стр.536
- ^ Рид 1835, vol.2, pp. 186–88
Источники
- Рид, Эндрю (1835) Рассказ о посещении американских церквей делегацией Конгрегационалистского союза Англии и Уэльса. Нью-Йорк: Харпер
- Рид, Чарльз и Эндрю (1863) Воспоминания о жизни и благотворительности Эндрю Рида. Лондон: Strahan
дальнейшее чтение
- Шоу, доктор Ян (2005) Благотворительность - величайшее - жизнь Эндрю Рида, проповедника и филантропа. Евангелическая пресса.
внешняя ссылка
- Cyber Hymnal - Эндрю Рид
- Cyber Hymnal - Элизабет Рид
- Школа Рида
- Веб-сайт Reeds School
- Ридс Вейбридж RFC
- Веб-сайт фонда Abney Park Cemetery Trust
- Недавно опубликованная биография
- Ассоциация старых ученых Ридхема
- История Reedham Trust, преемник «Приюта для детей без отца» (позже названного приютом Ридхэма)