Законы против неграмотности в США - Anti-literacy laws in the United States

Смотрите также: Образование в рабский период

Законы против неграмотности во многих рабовладельческие государства до и во время американская гражданская война затронули рабов, вольноотпущенников, а в некоторых случаях и всех цветных людей.[1] Некоторые законы возникли из опасений, что грамотные рабы могут подделать документы, необходимые для побега в свободное государство. По словам Уильяма М. Бэнкса, «многие рабы, которые научились писать, действительно достигли свободы этим методом. В объявлениях о розыске беглецов часто упоминалось, может ли беглец писать».[2] Законы против грамотности также возникли из опасений восстания рабов, особенно во времена аболиционизма. Дэвид Уокер публикация 1829 г. Обращение к цветным гражданам мира, который открыто выступал за восстание,[3] и Восстание рабов Нэта Тернера 1831 г.

Соединенные Штаты - единственная известная страна, в которой действуют законы против неграмотности.[4]

Государственные законы против неграмотности

Между 1740 и 1834 годами в Алабаме, Джорджии, Луизиане, Миссисипи, Северной и Южной Каролине и Вирджинии были приняты законы против грамотности.[5] Южная Каролина запретила обучать рабов чтению и письму, что карается штрафом в размере 100 фунтов и шестью месяцами тюремного заключения посредством поправки к Закону о негритянском состоянии 1739 года.[6]

Веб-сайт под названием «Борьба с злоупотреблениями в муниципальном суде» (court.rchp.com) включает в свой список важных анти-черных законов следующее:

  • 1847, Миссури: запрещено собирать или обучать рабов читать или писать.[7]
  • 1829, Джорджия: Запрещено учить черных читать, наказано штрафом и тюремным заключением.[8]
  • 1832 г., Алабама и Вирджиния: белым запретили обучать черных читать или писать, наказали штрафами и поркой.
  • 1833, Джорджия: чернокожим запрещается читать или писать (через закон о занятости) и запрещено обучать черных, наказывается штрафами и поркой (через закон о борьбе с грамотностью).
  • 1847, штат Миссури: запрещено обучать чернокожих читать и писать.[9]

В законе Вирджинии 19 века указывалось: «[E] очень сборище негров с целью обучения чтению или письму или в ночное время для любых целей должно считаться незаконным собранием. Любой судья может выдать ордер в любой офис или другое лицо, требуя от него войти в любое место, где может происходить такое собрание, и схватить любого негра, находящегося в нем; и он, или любой другой судья может приказать, чтобы такой негр был наказан нашивками ".[10]

В Северной Каролине чернокожие люди, нарушившие закон, были приговорены к порке, а белые - к штрафу и / или тюремному заключению.[11]

Ограничения на образование чернокожих студентов не ограничивались Югом. Хотя обучение чернокожих на Севере не было незаконным, во многих северных штатах, округах и городах чернокожим ученикам не разрешалось посещать государственные школы. Те немногие школы для чернокожих учеников были проектами, финансируемыми за счет пожертвований Квакеры и другие филантропы. Попытка в 1831 году открыть колледж для чернокожих студентов в Нью-Хейвене была встречена таким подавляющим сопротивлением местного населения, что проект был почти немедленно прекращен (см. Симеон Джоселин ). Частные школы в Нью-Гэмпшире и Коннектикуте, которые пытались обучать черных и белых учеников вместе, были разрушены толпой (см. Академия Нойеса и Кентерберийская женская школа-интернат ).

Сопротивление

Педагоги в юг нашел способы как обойти закон, так и оспорить его. Джон Берри Мичам, например, перевел свою школу из Сент-Луис, штат Миссури когда это государство приняло закон о борьбе с грамотностью в 1847 году и восстановило его как Школа плавающей свободы на пароход на Река Миссисипи, что было вне досягаемости закона штата Миссури.[12] После того, как ее арестовали, судили и отбыли месяц в тюрьме за бесплатное обучение чернокожих детей в Норфолке, Вирджиния, Маргарет Криттендон Дуглас написала книгу о своем опыте, которая помогла привлечь внимание страны к законам, запрещающим грамотность.[13] В некоторых случаях рабовладельцы игнорировали законы. Они смотрели в другую сторону, когда их дети играли в школу и учили своих товарищей-рабов читать и писать. Некоторые рабовладельцы увидели экономическую выгоду в наличии грамотных рабов, которые могли вести дела и вести бухгалтерию. Другие считали, что рабы должны быть достаточно грамотными, чтобы читать Библию.[2]

Рекомендации

  1. ^ «Незаконно учить рабов читать и писать». Еженедельник Харпера. 21 июня 1862 г.
  2. ^ а б Бэнкс, Уильям М. (1996). Черные интеллектуалы: раса и ответственность в американской жизни. W. W. Norton.
  3. ^ Пол Финкельман, Энциклопедия истории афроамериканцев, 1619–1895: от колониального периода до эпохи Фредерика Дугласа, Oxford University Press, США, 6 апреля 2006 г., с. 445
  4. ^ Кристофер М. Спэн; Бренда Н. Саня (2019). «Образование и африканская диаспора». В Рюри, Джон Л .; Тамура, Эйлин Х. (ред.). Оксфордский справочник по истории образования. Издательство Оксфордского университета. п. 402.
  5. ^ Корнелиус, Джанет Дуицман (1991). Когда я смогу ясно прочесть свой заголовок: Грамотность, рабство и религия на довоенном Юге. Колумбия, Южная Каролина: Университет Южной Каролины Press.
  6. ^ «Подчиненные коды (20 ноября 2016 г.)». Безграничная история США. Безграничная история США. Получено 4 февраля 2017.[постоянная мертвая ссылка ]
  7. ^ «Негры и мулаты» (PDF). Государственный секретарь штата Миссури. Получено 13 сентября 2020.
  8. ^ Ким Толли (2016). "Рабство". В Ангуло, А. Дж. (Ред.). Неправильное образование: история создания невежества в Америке и за рубежом. Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса. С. 13–33. ISBN  978-1-4214-1932-9.
  9. ^ «Правда о том, как рабство положило начало торговле черными рабами и расизму». Борьба с злоупотреблениями в муниципальном суде. Получено 4 февраля 2017.
  10. ^ «Преступления против государственной политики», раздел 54, глава 198; «Собирательство негров. Торговля свободными неграми», Раздел 31; в Кодексе Вирджинии. Ричмонд: Уильям Ф. Ричи. 1849. с. 747. Получено 10 февраля 2017.
  11. ^ Цифровая история Северной Каролины, http://www.learnnc.org/lp/editions/nchist-newnation/4384
  12. ^ Роберт Табскотт Джон Берри Мичам бросил вызов закону об образовании черных, Сент-Луис-Бикон, 25 августа 2009 г.
  13. ^ Дуглас, Маргарет, Законы об образовании Вирджинии: личное повествование миссис Маргарет Дуглас, женщины с юга, которая была заключена на один месяц в общую тюрьму Норфолка, Джон П. Джуэтт и Ко, 1854