Августино де Касалла - Augustino de Cazalla

Д-р Августино де Касалла
Родившийся1510
Умер21 мая 1559 г.(1559-05-21) (48–49 лет)
Вальядолид
Причина смертиКазнен к удушение, тогда сожжен на костре
ЭраРеформация
ИзвестенЛютеранский мученик
Родители)Педро де Касалла и Леонор де Виберо
Аутодафе доктора Касаллы в Вальядолиде.[1]

Августино де Касалла (1510-1559), или доктор Агустин Касалла, был испанским священником, с гуманист и Erasmist тенденций, который был привлечен к ответственности за создание Протестантский секта в Вальядолид Сын королевского бухгалтера Педро де Касалла и Леонор де Виберо (или Виверо) - оба были изConverso 'семьи - племянник епископа Хуана де Касаллы и брат Марии де Касаллы (из группы иллюминаты в Гвадалахара в 1525 г.), он учился в Университет Вальядолида с Бартоломе Карранса (которого также судили испанская инквизиция ) и на Университет Алькала-де-Энарес, где его дядя Хуан был бывшим капелланом Кардинал Сиснерос а также был известным гуманистом и эразмистом. Его одноклассник в Алькале, Диего Лаинес, был одним из основателей Общество Иисуса.

Августино был каноник в собор Саламанки и стал капелланом императора Карл V, сопровождая его по всей Европе. По возвращении в Вальядолид в 1552 году он присоединился к монастырь считается еретическим. Среди этой группы религиозных элит были коррехидор Торо, Карлос де Сезо с кем он был в контакте Хуан де Вальдес в Италии. Несмотря на строгие правила и секретность, практикуемые в кругу, они были обнаружены.

Суд и осуждение

Современная иллюстрация аутодафе Вальядолид, в котором четырнадцать протестантов были сожжены на костре за свою веру 21 мая 1559 г.

Казалла подверглась тщательно организованному суду со стороны Генеральный инквизитор, Фернандо де Вальдес, который сообщил свои выводы Король Филипп II. За признание в ереси наказание было горит на костре на религиозном обряде аутодафе состоялся в Вальядолиде 21 мая 1559 года. Те, кто отрекся, были удушены перед сожжением. Его братья и сестры Франсиско де Буйеро, Беатрис и Педро также были привлечены к уголовной ответственности и приговорены к заключению. Еще двое, Костанца де Буйеро и Хуан Буйеро, были приговорены к ношению Санбенито и вечное заключение (всего их было десять братьев). Труп его матери Донья Леонора де Буйеро был извлечен и брошен в огонь и как "еретик" Лютеранский В ее доме прошли монастыри, дом сровняли с землей. На его месте возведена мраморная «колонна позора» с надписью, запрещающей перестройку дома или снятие мемориальной доски под страхом наказания. отлучение и изгнание из испанских владений.[2]

Появились грубые подробности, раздирающие Казаллу и деятельность монастыря:

"Священник по имени Хосе Казалия [sic] живет в одном городе Кастилия; Он насаждал фальшивую и дьявольскую доктрину среди невежественных, и он созвал их в свой дом в сумерках, привратник открыл дверь каждому звонившему, который был допущен как мужчина, так и женщина, дав имя «Казуэла»; Собравшись, он читал лекцию и, гасив свет, говорил: «Аллилуйя, каждому свое». И поэтому каждый мужчина ухватился за женщину, которая находилась рядом с ним при случайном или злобном намерении ".
... был случай с мальчиком 13 или 14 лет, мать которого каждую ночь после того, как он ложился спать, уходила из дома. Не зная, куда она пойдет, однажды ночью он последовал за ней, и, увидев, что она пришла в дом, и этот зов и имя, которое она вошла в него ... он решил позвонить и назвать то же имя, что и другие, и войти. Войдя, он увидел все, что произошло, а когда дело дошло до тушения огней, он сделал то же, что и другие; движимый любопытством, он отрезал кусок «баскина» (облегающего корсажа) женщины, к которой он прикоснулся, чтобы посмотреть, сможет ли он однажды узнать, где он был той ночью; мальчик пошел домой, ничего не понимая в том, что он видел, но, заметив, что баскин его матери не хватает части, которую он вырезал в доме Касаллы, он понял, что его мать была женщиной, которую он знал плотски. На следующий день он признал свою вину, и королевский врач был обнаружен, заключен в тюрьму и наказан судом. Священный Офис При инквизиции дом был засеян солью и воздвигнута каменная доска в качестве примера и урока для других на столетия вперед.

Анекдот, собранный в нравоучительной проповеди 17 или 18 века:[3]Учитывая предложенную альтернативу (сожжение заживо), искренность опровержения Казаллы, хотя и резко выраженная, была сочтена сомнительной многими критическими библиографами, особенно Хуаном Антонио Льоренте, и присутствующими, такими как его духовник Антонио де ла Каррера и летописец Антонио де Ильескас считают это само собой разумеющимся. Он призывал своих товарищей по пыткам и казни отречься. Все, кроме Антонио Эрресуэло, отказался. Хотя он был известен как «Холостяк», у него была жена Леонор де Сиснерос, который был среди тех, кто «примирился» с католической верой. Обнаружив это по пути к церемониальной кремации, он мимоходом резко упрекнул ее. Ответ Херресуэло Августино Казалле был: «Доктор, я желаю свою душу сейчас, а не в будущем; и я никогда не судил себя меньше, чем этот судья». Услышав, как он говорит в такой манере, алебардарь заставил его замолчать, ранив его оружием. Его сожгли заживо.

В одном аккаунте "ересь" Казаллы объясняется:

честолюбие и злоба, которые так его развратили, он намеревался нарушить мир и спокойствие королевства такими новинками, и он верил, что все будут поклоняться ему как другому лютерану в Саксонии и что его ученики продолжат имя Казаллы.[4]

В одном из различных рассказов о последних словах Казаллы он обращается к принцессе Австрии Хуане (сестре Филипп II, регент от его имени), который председательствовал на auto-de-fé, говоря: "Я дал вам хорошее учение; я хорошо проповедовал вам, но для себя я выбрал худшее, я думал, что это разложение было золотой митрой; и из-за моих злых дел я заслуживаю того, что получаю. Милосердная госпожа, помни моих племянников, детей бухгалтера Эрнандо Ортиса ». После крика палачу:« О, брат, я верю, я верю », он поцеловал крест и умер.[5]

Мемориал

Августино Казалла считается протестантом мученик и особенно как предшественник испанских протестантов.

В Вальядолиде место его дома и колонна позора сохранялось до 1776 года, когда она была заменена (предположительно, испорченной) надгробной плитой с прямоугольником, увенчанным треугольником или полукругом, и надписью:

Павел IV председательствовать на Церковь Рима и Филипп II правящий в Испании, Священный Офис из Инквизиция приговоренные к сносу и разрушению этого дома Педро Касалла и донья Леонор Виберо, его жена, как лютеранские еретики, которые собрались для заговора против нашей церкви. Fe ch. и церковь Рима в 1559 году 21 мая.

С приходом либерального режима в 1820 году дом был перестроен на прежнем месте, а улица была переименована в улицу Доктора Казаллы. Его репутация была переоценена как противник инквизиции. Хотя надгробие не сохранилось и рисунков не существует, несколько копий текста сохранились, некоторые - с плиты, когда она была разобрана, а другие - из архивов городского совета. Сохранившиеся тексты свидетельствуют о том, что знак был заменен в 1776 году из-за износа. В одном тексте описывается «каменная стена со знаком, свидетельствующим о его преступлении и его горе».[6] Приводится описание, которое, как полагают, принадлежало очевидцу; «Первый абзац написан в виде треугольника, а второй - в виде прямоугольника, поэтому предполагается, что пластина имела полукруглую форму вверху. Санградор, писавший готическим шрифтом, говорит, что вывеска была в небольшом углублении и закрыта стена.[7][8] Леонор де Виверо, мать Касаллы, была ошибочно названа его женой из-за путаницы отца Педро с Агустином, сыном Педро и Леонор.[9][10]

Цитаты

  1. ^ Diputación de Valladolid
  2. ^ Календарь государственных документов по английским делам в архивах Венеции, Vol. 7, 1558-1580
  3. ^ Собран Дионисио Идальго, цитируется в Bulletin de la Société de l'histoire du protestantisme français, Agence Centrale de la Société, 1863, стр. 25–27
  4. ^ Цитируется Менендес и Пелайо, op. соч., стр. 1336
  5. ^ Анон. цитируется Menéndez y Pelayo, op. соч., стр. 1337
  6. ^ Хуан Антолинес де Бургос, Historia de Valladolid, книга I, глава 31
  7. ^ Матиас Санградор, История благородного и верного города Вальядолид, t.I, стр. 392
  8. ^ Алькантара Ласанта, Педро; Книга курьезов, связанных с Вальядолидом
  9. ^ Хуан Ортега и Рубио транскрипция из документа в муниципальном архиве
  10. ^ Ревилла, Агапито Лас-Кальес-де-Вальядолид

Рекомендации

  • Леа, Генри Чарльз (1907), История инквизиции Испании, 1, Нью-Йорк: Компания Macmillan.