Autariatae - Autariatae
В Autariatae (альтернативно, Autariates, в Древнегреческий: Αὐταριᾶται, Autariatai) были Иллирийский люди которые жили между долинами Lim и Тара, за пределами северные албанские горы, и долина Западная Морава. Их территория находилась внутри страны от Ardiaei и Озеро Скодра, простираясь на восток до Дардани и на север или северо-восток к Трибалли.[2]
Наряду с Ardiaei и Dardani Autariatae упоминаются Страбон в его Geographica как один из трех сильнейших иллирийских народов на доримских Балканах.[3][4] После поражения во время Кельтские вторжения на Балканы в IV веке часть Autariatae, оставшаяся в Боснии приняла кельтскую культуру позже в их истории.[5] Другая часть двинулась на юг и после договоренности с Королевство Македония, 20 000 поселились в Парорбелян горный хребет, расположенный на границе современной юго-восточной Северной Македонии, северной Греции и юго-западной Болгарии.[6]
История
Греческая мифология приписывает предка Autariatae,[7] сын Иллириус называется Autarieus (Древнегреческий: Αὐταριεύς).
Сообщества Autariatae объединились в единое политическое образование в конце VI века до нашей эры.[нужна цитата ]. Они начали расширяться на восток на территории, контролируемые Трибалли. Более того, они расширились на юг, где победили Ardiaei, их давние соперники,[8] в борьбе за контроль над пастбищами и солеными источниками.[9] Деятельность аутариатов на рубеже VI и V веков до н.э. оказала глубокое влияние на народы, на которых непосредственно повлияла их экспансия. В Ardiaei были перемещены к побережьям и Трибалли на восток. Экспансия Autariatae позволила им достичь гегемонистского контроля над одной частью внутренних районов Балканского полуострова. Ведущий класс общества Autariatae достиг пика своего политического и экономического развития, о чем свидетельствуют многочисленные роскошные королевские курганы и могилы, созданные в 5 веке до нашей эры. Страбон Комментарий об аутариатах как о «некогда величайшем и самом могущественном иллирийском народе», скорее всего, относится к этому периоду. За пиком их развития последовал постепенный упадок Autariatae, закончившийся в 310 г. до н.э. с их внезапным исчезновением.[10] из-за кельтская миграции.[11]
Аппиан (95 - 165) пишет, что Ardiaei были уничтожены Autariatae и, в отличие от Autariatae, имели морскую мощь.[12] Он также сообщает, что Autariatae были наказаны Аполлон за набег на Пифийский Оракул вместе с кельтскими Кимвры, после чего мигрировали в земли Геты рядом с племенем Bastarnae.[13] По словам Уилкса, это могло быть объяснением того, почему Autariatae «исчезают» после 310 г. до н. Э. Древний географ Страбон перечисляет аутариатов как одно из трех самых сильных племен, два других - Ardiaei и Дардании.
Аутариаты и кельты Scordisci считается, что они слились в одно племя в долине Нижней Моравы после 313 г. до н.э., поскольку раскопки показывают, что эти две группы совершали захоронения на одном и том же могильном поле в Пецин, возле Костолац.[14] Девять могил Autariatae, датируемых 4 веком до н.э., а также разбросанных Autariatae и кельтская могилы вокруг этих более ранних могил показывают, что две группы смешались, а не воевали[15] и это привело к тому, что нижняя часть Моравской долины стала Celto -Фрако -Иллирийская зона взаимодействия.[16]
Культура
Стандартная практика аутариатов заключалась в убийстве своих слабых и раненых. Это должно было предотвратить попадание кротких людей в руки врагов.[17] Эта практика, возможно, была мотивирована суеверной верой в то, что враг, выпив кровь заключенных и поедая части их тел, содержащие их добродетели, станет еще сильнее и приобретет особую власть над всем сообществом Autariatae.[18]
Autariatae оставили в наследство материальные блага. На данный момент более 100[нужна цитата ] руины замка были заселены аутариатами, а также тысячами[нужна цитата ] курганов, в которых они были похоронены. Подвижные материалы (в основном украшения и оружие) раскрывают все особенности, связанные с этнокультурной самобытностью аутариатов. Autariatae установили непрерывную традицию производства металлических и керамических изделий. Артефакты, состоящие из металлических листов с роскошными золотыми и серебряными поясами Мраморака.[нужна цитата ] Тип указывают на сложность этой традиции.[нужна цитата ]
Autariatae - классический пример народа «горцев», который также демонстрирует все характеристики «горного» менталитета (то есть сохранение старых верований). В качестве примера можно указать, что Autariatae строго придерживались своих погребальных обычаев сжигания мертвых в курганах, которые не менялись до конца XIX века. Glasinac культура. Археологические находки показывают, что религиозная жизнь Autariatae находилась под влиянием как культа их предков, так и культа их солнечного бога. Можно найти многочисленные свидетельства солнечного культа на территориях, когда-то контролируемых Аутариатами. Экономика Autariatae была основана на животноводстве, металлообработке, ремесле и торговле. Из-за его потребности в Греческий и Курсив товары, это иллирийское племя было одним из крупнейших торговых партнеров западных и центральных Балкан как для греческих, так и для итальянских торговцев между VII и VI веками до нашей эры.[нужна цитата ]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Папазоглу 1978 С. 106, 127.
- ^ Уилкс 1992 С. 99, 139.
- ^ Хаммонд 1966 С. 239–241.
- ^ Папазоглу 1978, п. 110: «Согласно Страбону,« Аутариаты когда-то были величайшим и самым могущественным иллирийским народом »»
- ^ Далмация Том 2 истории провинций Римской империи Дж. Дж. Уилкса, 1969, стр. 400
- ^ Ярдли, Уитли и Хекель, 2011 г., п. 233.
- ^ Уилкс 1992, п. 92.
- ^ Уилкс 1992, п. 223: «Источником соли, который был причиной конфликта между иллирийскими ардиеями и аутариатами, может быть источник в Ораховице в верхней долине Неретвы, недалеко от Коница».
- ^ Уилкс 1992, п. 139: «... описывает давнюю вражду между Autariatae и Ardiaei из-за владения источником соли рядом с их общей границей».
- ^ Уилкс 1992, п. 145: «В то время как некогда грозные Autariatae исчезли задолго до римского завоевания, а Triballi, Scordisci и Moesi все отказались от незначительных остатков, Dardani ...»
- ^ Уилкс 1992, п. 75: «Альфельди предполагает, что этот кельтский компонент может быть результатом воздействия мигрирующих кельтов на иллирийских аутариатов, но теперь кажется, что они жили не там, а южнее между« настоящими иллирийцами »вокруг озера ...»
- ^ Приложение. Больной. 1 «Подобным образом Ардики, отличавшиеся своей морской мощью, были окончательно уничтожены Autarienses, чьи сухопутные силы были сильнее, но которых они часто побеждали».
- ^ Приложение. Больной. 1.4, "Autarienses были охвачены разрушением местью Аполлона. Присоединяясь к Молостиму и кельтскому народу, называемому Cimbri, в походе против храма в Дельфах, большая часть из них была разрушена штормом, ураганом и молнией прямо перед святотатством было совершено; ... В конце концов они бежали из своих домов, и, поскольку чума все еще цеплялась за них (и из-за страха перед ней никто их не принимал), они пришли после двадцати трех дней пути в болотистую и необитаемую местность гето, где они поселились недалеко от Бастарно ".
- ^ Йованович 1984, 1985, 1991; Феодосиев 2000: 120-121, кат. нет. 113 с полной библиографией
- ^ Йованович 1985, 1992
- ^ http://www.caorc.org/programs/mellonpubs/Theodossiev.pdf
- ^ Уилкс 1992, п. 243: «... череп врага как кружка для питья. Практика нанесения увечий пленных может быть причиной того, что Autariatae убивали своих слабых и раненых, чтобы они не попали в руки врага живыми и. .. "
- ^ Папазоглу 1978, п. 515.
Библиография
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1966). «Царства Иллирии около 400–167 гг. До н. Э.». Ежегодник Британской школы в Афинах. Британская школа в Афинах. 61: 239–253. JSTOR 30103175.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Папазоглу, Фанула (1978). Центрально-балканские племена в доримские времена: трибаллы, аутариаты, дарданцы, скордиски и мезийцы. Амстердам: Хаккерт.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Уилкс, Джон Дж. (1992). Иллирийцы. Оксфорд, Великобритания: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-19807-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Yardley, J.C .; Уитли, Пэт; Хекель, Вальдемар (2011). Юстин: Воплощение филиппийской истории Помпея Трога: Том II: Книги 13-15: Преемники Александра Великого. Кларендон Пресс. ISBN 0199277591.