Плохие девчонки (художественная выставка) - Википедия - Bad Girls (art exhibition)
Плохие девушки была выставка 1994 года куратором Марсия Такер. Выставка открылась в Новый музей, в Нью-Йорк, 14 января 1994 года. Он был представлен в двух частях: часть 1 длилась с 14 по 27 января 1994 года, а часть 2 - с 5 марта по 10 апреля 1994 года.[1]
Плохие девушки был юмористическим и трансгрессивным взглядом на гендерные и феминистские вопросы. На нем были представлены работы художника из многих СМИ, включая фотографии, живопись, скульптуру, перформанс, фильмы, комиксы, рекламу, произведения и многое другое. Шоу сопровождалось кинопоказами, спектаклями и мероприятиями.[1] В то время выставка вызвала неоднозначные отзывы и продолжала вызывать раздражение у многих критиков, однако теперь она рассматривается как важнейший элемент в линии феминистских выставок третьей волны.
Художники
- Энн Эйджи
- Лаура Агилар
- Жанин Антони
- Пенни Аркада
- Ксенобия Бейли
- Лилиан Болл
- Линда Бэрри
- Элизабет Берданн
- Камилла Биллопс
- Молли Блиден
- Кейт Боадви
- Андреа Бауэрс
- Лиза Боуман
- Барбара Брэндон
- Дженнифер Кампер
- Рене Кокс
- Маргарет Кертис
- Жанна Даннинг
- Нэнси Дуайер
- Фрейда
- Мэтт Грёнинг
- Партизанские девушки
- Жаклин Хайден
- Максин Хейт
- Джанет Генри
- Эми Хилл
- Робин Кан
- Нина Куо
- Пэт Лэш
- Лорен Леско
- Ронда Либерман
- Mable Maney
- Ясумаса Моримура
- Порция Мансон
- Чак Нэнни
- Рино
- Эрика Ротенберг
- Вероника Сэддлер
- Моник Саффорд
- Сибил Сейдж
- Джойс Скотт
- Беверли Семмес
- Сьюзан Сайлас
- Корин Симпсон
- Элейн Тин Ньо
- Камми Толоуи
- Кармелита Тропикана
- Дэни Талл
- Шари Уркхарт
- Кэрри Мэй Уимс
- Джудит Вайнперсон
- Пэй Уайт
- Милли Уилсон
- Сью Уильямс
Стиль
Плохие девушки объединил работы, охватывающие множество разных стилей и медиа. Общей нитью является юмор. В рамках этой категории работы имели тенденцию быть авангардными, избегая более традиционных форм даже традиционных медиа, таких как живопись и скульптура. Многие работы объединили найденные объекты. Видеть Розовый проект Порция Мансон, 1994.[2] Интерактивные выставки Guerilla Girls, Сибил Сейдж, Нэнси Дуайер и Эми Хилл.[3] Огромный размер выставки, возможно, побудил критиков рассматривать ее как феминистский опрос, однако заметное отсутствие многих известных феминистских имен говорит об обратном. "В шоу включены рисунки для феминистских мультфильмов, таких как" Линда Барри ". Божий дар и Дженнифер Кампер Если мужчины забеременели. В нем есть зона для чтения с такими книгами, как Четыре элемента, Роз Част, Плохие девочки делают это: энциклопедия женщин-убийцМайкла Ньютона и антологии комиксов Twisted Sisters: Коллекция произведений искусства Bad Girl."[4]
Концепция
Шоу было задумано кураторами Марсией Такер и Марсией Таннер. Таннер также курировала сестринское шоу Плохие Девочки Запад в галерее UCLA Wight в Лос-Анджелесе. Таннер внес значительный вклад в проект и написал одно из нескольких очерков в каталоге шоу с таким же названием.[5][страница нужна ]
Оба куратора находились под сильным влиянием юмористических взглядов на феминизм. Марсия Такер пишет: «Работа, которая особенно очаровала меня и подтолкнула к переосмыслению многих старых проблем, имела две общие черты. Она была забавной, действительно забавной и зашла« слишком далеко »».[5][страница нужна ]
Карнавал также часто упоминается в каталоге шоу как основной источник влияния. Способность карнавальной чувствительности ниспровергать нормы и ставить мир под конец может быть мощным оружием в феминистской критике и произведениях искусства и использовалась как таковая в Плохие девушки Выставка. Дополнительным преимуществом было превращение наблюдателей в участников и, следовательно, создание чувства общности, особенно среди разнообразной аудитории.[5][страница нужна ] Шоу бросило вызов часто преобладающему мнению о том, что феминистские шоу должны состоять исключительно из женщин, и это еще один способ перевернуть общее повествование с ног на голову. В нем были работы нескольких мужчин, говорящие о феминистских идеях. В интервью в ParadoxaМарсия Такер заявила: «Я решила расширить территорию, обычно отводимую для« Плохих девчонок », и включить в нее мужчин, чья работа также противостоит власти и авторитету и феминистски подрывает социальные и культурные стереотипы. На мой взгляд, смех - это первое и лучшая форма самокритики, и, когда она используется художниками как феминистский инструмент, она может очень эффективно бросить вызов даже предубеждениям, которые иногда создает сам феминизм ».[6][страница нужна ]
Артисты, представленные в шоу, считаются наследниками линии "Bad Girl Mothers". Непочтительные и трансгрессивные художники, проложившие путь для своих «дочерей», позволили им «критиковать патриархальное построение гендера, но также создавать работы, которые полностью обходят отцовские конструкции».[7]
Прием
Плохие девушки получил резкие отзывы многих критиков. Роберта Смит, пишет для Нью-Йорк Таймс, утверждает: «Разочарование ожидает любого, кто обращается к« Плохим девочкам »за достаточно точный взгляд на новое, злобно ироничное феминистское искусство, созданное женщинами, а не детьми или мужчинами». Она продолжает наказывать многие из конкретных работ художников как производные и сравнивает их с устаревшими остротами.[4]
Шоу было подвергнуто критике за то, что в нем не участвовали многие известные феминистки. Однако важно отметить, что Плохие девушки не задумывался как ретроспективный или всеобъемлющий обзор. Так называемые «пробелы» или «пустые места» кажутся тактическими, оставляя возможности для дискуссий и разговоров.[7]
Еще одной серьезной критикой шоу было его название. В ряде публикаций слово девушки как унизительный и проблемный по многим направлениям.[4][8]
Несмотря на обилие негативных отзывов, многие критики хвалили работу за то, что она взяла предмет, который еще не рассматривался ни одним из крупных музеев, и уникальным и новым способом.[8]
Влияние
Хотя его первоначальный прием был в лучшем случае неоднозначным, «Плохие девчонки» стали влиятельной частью феминизма третьей волны. Сейчас ее часто рассматривают в сочетании со многими другими феминистскими выставками начала 1990-х годов как ступеньку на пути к более современным феминистским шоу и идеям. Он был размещен в книге «Феминистское кураторство и« возвращение »феминистского искусства» в беседе между кураторами Конни Батлер, Амелией Джонс и Маурой Рейли.[9][страница нужна ] Плохие девушки рассматривается как предшественник таких шоу, как Вак! И Сексуальная политика кураторы Конни Батлер и Амелия Джонс соответственно, которые, сосредоточив внимание на искусстве, предшествовавшем Плохие девушки Шоу взяло реплики от Марсии Такер в их курировании. Шоу также было предшественником Дочери плохих девчонок который состоялся 18 июня 2014 г.[10]
Шоу также цитируется Миньон Никсон в статье «Достаточно плохая мать», где рассматривается как «глубоко освобождающее проявление подрывной деятельности, которой научила мать».[7] и Сьюзан Ричмонд в ее статье «Присматривая фаллоимитатор».[11]
Рекомендации
- ^ а б "Новый музей, годовой отчет, 1992–1994". Цифровой архив нового музея. Новый музей. 1994 г.. Получено 2018-04-11.
- ^ "Розовый проект, 1994". Цифровой архив нового музея. Получено 2018-04-11.
- ^ "Плохие девчонки (Часть I)". Цифровой архив нового музея.
- ^ а б c Смит, Роберта. "Ревью / Искусство; Хриплый Кокус Феминисток Плохих". Получено 2018-04-11.
- ^ а б c Плохие девочки. Нью-Йорк: Новый музей современного искусства. 1994 г. ISBN 0262700530. OCLC 30897735.
- ^ Пахманова, Мартина (2006). Мобильные верности: разговоры о феминизме, истории и визуальности. Лондон: KT Press. ISBN 0953654117. OCLC 75713053.
- ^ а б c Никсон, Миньон: Достаточно плохая мать, "Октябрь », Vol. 71, феминистские выпуски (Winter, 1995), стр. 70–92. MIT Press
- ^ а б Сатин, Лесли, "Девочки, девочки, девочки", Женщины и производительность: журнал феминистской теории Vol. 7, выпуск 1 (1994)
- ^ Джонс, Амелия (2010). Читатель феминизма и визуальной культуры (2-е изд.). Лондон: Рутледж. ISBN 0415543703. OCLC 435731525.
- ^ "Дочь плохих девчонок". Искусство в Америке. 2014.
- ^ Ричмонд, Сьюзен (январь 2005 г.). «Оценивая фаллоимитатор: реклама Artforum 1974 года как феминистская икона». Paradoxa. Vol. 15. С. 24–34.
Координаты: 40 ° 43′20 ″ с.ш. 73 ° 59′34 ″ з.д. / 40.722318 ° с.ш. 73.992881 ° з.д.