Барбара Герман - Barbara Herman

Барбара Герман
Барбара Херман mid lecture.jpg
Барбара Герман читает лекции в Эдмонд Дж. Сафра Центр этики в 2011
Родившийся (1945-05-09) 9 мая 1945 года. (возраст 75)
Нью-Йорк
НациональностьАмериканец
Альма-матерКорнелл Университет (BA )
Гарвардский университет (MA, кандидат наук )
Род занятийГриффин профессор философии и профессор права
РаботодательКафедра философии, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе
ИзвестенМоральная философия, Этика Канта, История этики, Социальное и Политическая философия
Интернет сайтВеб-страница философского факультета
Веб-страница юридического факультета

Барбара Герман (родился 9 мая 1945 г.) - профессор философии Гриффина и профессор права в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе Кафедра философии. Известный интерпретатор Этика Канта, Герман работает над моральная философия, история этики, и Социальное и политическая философия.[1] Среди ее многочисленных наград и наград: Guggenheim Fellowship (1985-1986)[2] и выборы в Американская академия искусств и наук (1995).[3]

биография

Барбара Герман в Теллурайд Хаус
Барбара Херман, студентка Корнелла (второй ряд, четвертый слева) сидит с другими членами Дома Теллурида, включая преподавателей Фрэнсис Перкинс (второй ряд, первый слева) и Пола Грайса (второй ряд, первый справа).

Герман родился в Нью-Йорке в семье Рут и Роберта Херман. Ее мать была секретарем, а отец - профсоюзным организатором и профессиональным сборщиком средств.[4] Ее брат - физик Джей Герман. Герман училась в средней школе Флашинга в Квинсе до 1962 года, после чего изучала историю в Корнелл Университет. Будучи старшим в Корнелле, Герман была «первой женщиной, которая жила в Теллурайд Хаус в соответствии с новыми договоренностями "после того, как" Конвенция впервые смогла предоставить студентам-студентам полное проживание по месту жительства ".[5] Там она жила вместе с другими членами дома Гаятри Чакраворти Спивак, Клэр Селгин Вулфовиц, и Пол Вулфовиц, а также штатные преподаватели, в том числе 4-й Министр труда США Фрэнсис Перкинс и британский философ Пол Грайс.[6] С тех пор она научила Летняя программа ассоциации теллурида (TASP) семинары в Колледж Дип-Спрингс и филиал в Корнелле.[7]

Вскоре после окончания Корнельского университета со степенью бакалавра искусств. в 1966 году Герман поступил в докторантуру по программе истории в Гарвардский университет. Вскоре, однако, она обнаружила свою склонность к философии и перешла на философский факультет, но не раньше, чем получила степень магистра современной европейской истории.[4] Учеба под Стэнли Кавелл и Джон Ролз В 1976 году Герман написал диссертацию под названием «Мораль как рациональность: исследование этики Канта».[4][8]

О времени Германа в Гарварде, Марта Нуссбаум сказала во время своего вступления к лекции Дьюи в Юридическая школа Чикагского университета:

Лично я помню, как почувствовал силу этого пленительного присутствия в тот памятный день, когда впервые услышал выступление Барбары Герман. Она, вероятно, вообще этого не помнит, но она была старшей аспиранткой Гарварда и была известна среди нас, младших аспирантов, как одна из лучших, но я никогда не встречал ее и не слышал, чтобы она даже разговаривала. И в этом случае она обращалась ко всему факультету философского факультета Гарварда, говоря, почему аспиранты хотят создать союз. И я помню - это довольно сложный случай с Ван Куайн, Нельсон Гудман и все эти сидящие там люди, которые на самом деле не очень дружелюбно относились к идее союза аспирантов, но я помню уверенность, проницательность и большой юмор, с которыми она столкнулась с этой группой, и я помню, как подумал: это действительно мудрый человек, а также тот, кто очень весело.[9]

С 1973 по 1980 год Герман был доцентом Массачусетский Институт Технологий, прежде чем поступить на факультет в Университет Южной Калифорнии сначала в качестве приглашенного доцента, а затем в качестве доцента, доцента и, наконец, профессора философии и права в 1992 году. В 1994 году Герман был назначен профессором философии Гриффина в UCLA а в 2006 году был совместно назначен на юридический факультет.[4]

Работа

Барбара Герман читает лекции в Эдмонд Дж. Сафра Центр этики

В обзоре Практика морального суждения, Кантовед Пол Гайер пишет о работе Германа:

Герману удается представить интерпретацию этики Канта, которая показывает, что она является мощной альтернативой эмпирической утилитаристской, неоаристотелевской этике добродетели и постмодернистским индивидуалистическим или экзистенциалистским этическим теориям, которые так популярны в последние годы ... [Герман] дал нам убедительную картину как структуры, так и силы регулирующего идеала нравственного рассуждения Канта, и за это действительно есть большая благодарность.[10]

И в ее сборнике эссе под названием Моральная грамотность, философ Стивен Дарвалл пишет:

Ролз указывал, что одной из целей Гегеля было преодоление множества дуализмов, которые, по его мнению, изуродовали трансцендентальный идеализм Канта. Эссе Германа, на мой взгляд, отличается тем же акцентом. Повсюду она подчеркивает преемственность, в которой более ортодоксальная кантианская мысль настаивает на разделении. И она утверждает, что центральные идеи Канта не только сохраняются, но и улучшаются, если оценить эту преемственность. Таким образом, там, где ортодоксальная кантианская мысль четко отделяет желание от разума, любовь от разума, конкретное суждение от принципа и т. Д., Герман утверждает, что все эти пары следует рассматривать как непрерывные и взаимосвязанные. и что кантианский подход к этике усиливается, рассматривая их таким образом. Она трезвомыслящая и строгая в философском отношении. И она не теряет слов. Герман обладает экономией выражения и склонностью к освещению философских монет.[11]

К чему теоретик права Лоуренс Солум добавляет в своем блоге:

На мой взгляд, недавняя работа Германа представляет самое лучшее из современной моральной философии в традициях Канта - лишь немногие ученые сочетают ее глубокое понимание Канта, философскую строгость и подлинную интеллектуальную гибкость. Замечательная книга. Что я могу добавить к высокой похвале Дарволла, кроме как сказать: «Настоятельно рекомендуется!»[12]

В 2014 году Херман прочитал лекцию Дьюи по юриспруденции на юридическом факультете Чикагского университета под названием «Моральная сторона небрежности».[13]

Библиография

Книги

  • Моральная грамотность. Гарвард: Издательство Гарвардского университета, 2007
  • Практика морального суждения. Гарвард: Издательство Гарвардского университета, 1993

Статьи

  • «Делаем слишком много», The Journal of Ethics, vol. 22, нет. 2, март 2018 г., стр. 147–162.
  • «Помощь и благодарность: несовершенные обязанности, этика обладания и единство морали», «Философский журнал», июнь 2012 г.
  • «Несоответствие методов» в книге Дерека Парфита «Что важно», том II, изд. Сэмюэл Шеффлер, Oxford University Press, 2011.
  • «Разница, которая имеет значение», в «Совершенствование добродетели: кантианская этика и этика добродетели», изд. Джулиан Вюрт, Cambridge University Press, 2010.
  • «Мораль и моральная теория», Лекция Джона Дьюи, Труды и адреса Американской философской ассоциации, Vol. 83, No. 2, ноябрь 2009 г.
  • «Среда обитания человечества» в идее Канта для всеобщей истории, ред. А. О Рорти и Дж. Шмидт, Cambridge University Press, 2009.
  • «Непредвиденные обстоятельства на первом уровне», в «Моральный универсализм и плюрализм», ред. Генри Ричардсон и Мелисса Уильямс, NOMOS XLIX, NYU Press, 2008.
  • "Безграничная мораль", философия и связи с общественностью, осень 2008 г.
  • «Обоснование обязательства», Запрос 49 no. 1 февраля 2006 г.
  • «Объем моральных требований», Философия и связи с общественностью, лето 2001 г.
  • «Бутстреппинг», в Contours of Agency: Essays for Harry Frankfurt, ред. С. Басс и Л. Оверолд (MIT Press, 2002).
  • «Переосмысление гедонизма Канта», в Фактах и ​​ценностях: Очерки Джудит Томсон, ред. Р. Сталнакер, Р. Веджвуд и А. Бирн (MIT Press, 2001).
  • «Нравственность и повседневная жизнь», в Трудах Американской философской ассоциации, ноябрь 2000 г.
  • «Нравственная грамотность», в лекциях Таннера о человеческих ценностях, том 19 (University of Utah Press, 1998).
  • «Обучение автономии: Кант и вопрос нравственного воспитания», в книге «Философы об образовании», изд. О. Рорти (Рутледж, 1998).
  • «Космополитическое царство концов», в Reclaiming the History of Ethics, ред. А. Рит, К. Корсгаард и Б. Херман (Cambridge University Press, 1997).
  • «Освободив место для характера», у Аристотеля, Канта и стоиков, ред. С. Энгстром и Дж. Уайтинг (издательство Кембриджского университета, 1996).
  • «Плюрализм и сообщество моральных суждений», в «Терпимость: неуловимая добродетель», изд. Дэвид Хейд (Princeton University Press, 1996).
  • «Стоит ли думать о Канте о сексе и браке?» в A Mind of One's Own, ред. Луиза Энтони и Шарлотта Витт, Westview Press, 1993.

Рекомендации

  1. ^ "Барбара Герман - Факультет - Философский факультет Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе". Отделение философии UCLA. Получено 2017-08-13.
  2. ^ «Фонд Джона Саймона Гуггенхайма - Барбара Герман». www.gf.org.
  3. ^ "Американская академия искусств и наук - UCLA". www.ucla.edu.
  4. ^ а б c d Халл, Ричард Т. (01.01.2013). Биография: Барбара Герман. Серия столетий Американской философской ассоциации. С. 653–654. Дои:10.5840 / apapa201395.
  5. ^ "Информационный бюллетень Telluride House" (PDF). Август 1965 г.
  6. ^ Неизвестно (ок. 1965), Английский: Фотография членов Дома Теллурида в 1964-1965 гг. Изображение из The Cornellian Yearbook, 1965. Оцифровано Hathi Trust и опубликовано в открытом доступе (Hathi Trust: coo.31924078965880)., получено 2017-08-13
  7. ^ «Прошлые темы TASP и факультет - Теллуридная ассоциация».
  8. ^ Гарвардский университет, ProQuest Dissertations Publishing, 1976. 0322393.
  9. ^ Юридический факультет Чикагского университета (18 марта 2014 г.), Барбара Герман, «Моральная сторона небрежности», получено 2017-08-14
  10. ^ Гайер, Пол (1996-01-01). «Ценность агентства». Этика. 106 (2): 404–423. Дои:10.1086/233623. ISSN  0014-1704.
  11. ^ "Нравственная грамотность - Барбара Херман - Издательство Гарвардского университета". www.hup.harvard.edu.
  12. ^ "Книжный червь теории права". Блог теории права.
  13. ^ «Лекция Дьюи по праву и философии: Барбара Херман (Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, философия и право) | Юридический факультет Чикагского университета». www.law.uchicago.edu. Архивировано из оригинал на 2017-08-14. Получено 2017-08-14.

внешняя ссылка