Бенджамин Рэдклифф - Benjamin Radcliff

Бенджамин Рэдклифф (родился 28 августа 1963 г.) - американец политолог и профессор Университет Нотр-Дам. Он также связан с Центром изучения американской демократии Руни и Программой исследований труда Хиггинса. Наиболее известен своей работой о связи между политикой и человеческим счастьем, его исследования также охватывают демократическую теорию, политическую экономию и изучение организованного труда.

Образование и карьера

Рэдклифф посетил Иллинойсский университет в Урбана-Шампейн где он получил Б.А. в 1984 г. Окончил его в 1991 г. Кандидат наук. в Политическая наука. Хотя он проводил встречи с преподавателями в Университет Рутгерса и Университет Вандербильта, большую часть своей академической карьеры он провел в Университете Нотр-Дам. Он был научным сотрудником Центра гуманитарных наук Роберта Пенна Уоррена и Нидерландский институт перспективных исследований. В 2014 году он проживал в качестве Фулбрайт Ученый США в Учебный центр Рузвельта, в Нидерландах.

Раннее исследование

В серии научных статей 1990-х годов Рэдклифф попытался радикально переосмыслить последствия для демократического мышления социальная теория в общем и Теорема о невозможности Эрроу особенно. Вместо привычного предложения, наиболее тесно связанного с работой Уильям Х. Райкер, что работа Эрроу предполагала, что демократия по логической необходимости должна быть ограничена минимальной формой, связанной с классический либерализм, Рэдклифф утверждал, что теория социального выбора фактически поддерживал более устойчивые или популистские концепции демократии.[1][2][3]

Кульминацией этой работы стала статья 2000 г. Журнал политики который стремился установить, что единственными демократическими моделями, способными пережить вызовы, поставленные теорией социального выбора, на самом деле были радикальные интерпретации демократии, известные как демократия участия или совещательная демократия.[4] Эта статья получила награду за лучшую статью, опубликованную в The Journal of Politics в том году.

В этот же период Рэдклифф (иногда в сотрудничестве со своим коллегой Александром Пачеком из Техасский университет A&M ) подготовил серию эмпирических статей, посвященных, среди прочего, взаимосвязям между организованным трудом, политическим участием и государство всеобщего благосостояния и результаты выборов в индустриальных демократиях и во всех американских штатах.

Текущее исследование

Недавняя работа Рэдклиффа была сосредоточена на социологических исследованиях счастье в междисциплинарной сфере, иногда обозначаемой как экономика счастья. В статье 2001 г. Обзор американской политической науки он представил обширные эконометрические доказательства в поддержку утверждения о том, что социал-демократия в целом и обширное универсалистское государство всеобщего благосостояния в частности способствовали повышению уровня удовлетворенности жизнью во всем западном мире. Он приходит к выводу, что главным определяющим фактором качества жизни с учетом экономических или культурных условий, которые также могут играть роль, является степень, в которой общество защищает своих граждан от безличных рыночных сил, измеряемую степенью декомодификация это обеспечивает.[5]

Эта общая тема была развита в серии последующих работ, в которых эти выводы были расширены за счет использования различных показателей (таких как счастье, а также удовлетворенность жизнью),[6] использование объединенного анализа временных рядов по большему количеству стран[7] и другие методологические и теоретические новации. В своей последней крупной статье по этому вопросу Рэдклифф и его коллеги распространяют этот анализ на сравнительное исследование американских штатов, показывая, что удовлетворенность жизнью повышается, с учетом других факторов, уровнем государственных расходов на социальное обеспечение, степенью экономического регулирования. в пользу рабочих или потребителей, и его история правления либеральными (или демократическими) правительствами штатов.[8]

Рэдклифф также посвятил серию статей роли, которую организация труда играет в обеспечении человеческого счастья. Его эмпирический анализ позволяет сделать два основных вывода: (1) люди, которые состоят в профсоюзах (или представлены ими), имеют более высокий уровень удовлетворенности жизнью, чем другие люди с таким же доходом, образованием, возрастом, полом, семейным положением, физическим здоровьем и т. Д. схожие факторы, и, что более важно (2) совокупный уровень организации труда - «плотность» организации, означающая процент организованной рабочей силы - по-видимому, увеличивает субъективную оценку жизни для всех, независимо от того, являются ли они членами профсоюзов или нет. . Он подчеркивает, что эти эффекты не зависят от того, какое влияние профсоюзы могут оказать на удовлетворенность жизнью благодаря своей традиционной поддержке государства всеобщего благосостояния.[9]

Программа исследований Рэдклиффа завершилась публикацией его книги. Политическая экономия человеческого счастья: как выбор избирателей определяет качество жизни. Издательство Кембриджского университета; (2013) ISBN  978-1-107-64442-7

Критика

Критика Рэдклиффом работы Райкера о связях между теорией социального выбора и демократической теорией стала предметом обсуждения между Райкером и им самим в журнале «Политические исследования Quarterly».[10][11]

Утверждение Рэдклиффа о том, что существует положительная связь между степенью участия в выборах (явкой) и долей голосов, полученных Демократической партией на выборах в США[12] подвергался критике, в отдельных анализах, политологами Робертом Эриксоном и Джеком Нагелем.[13][14] Рэдклифф ответил Эриксону.[15]

Работа Рэдклиффа о счастье и государстве всеобщего благосостояния была предметом обширной критики со стороны политолога Тома Райса и его коллег, которые, в частности, ставят под сомнение направление причинности в эмпирических результатах Рэдклиффа, предполагая, что, возможно, более счастливые граждане просто более благосклонны. государства всеобщего благосостояния, а не государства всеобщего благосостояния, производящего более счастливых людей.[16] Рэдклифф приводит несколько аргументов против этой гипотезы «обратной жертвы» в своей книге. Политическая экономия человеческого счастья: как выбор избирателей определяет качество жизни. Издательство Кембриджского университета; (2013) ISBN  978-1-107-64442-7, включая демонстрацию того, что личная поддержка благополучия на самом деле отрицательно коррелирует с удовлетворенностью жизнью.

Неакадемические сочинения

Рэдклифф написал Понимание дзен (Чарльз Таттл, Бостон, 1993) как доступное введение в Дзен в частности и восточной философии в целом. Он опирается как на современную философию науки, так и на знакомые направления западной философии, такие как экзистенциализм. Издание на немецком языке под названием Дзен Денкен был опубликован Herder / Spektrum (Фрайбург: 1995).

Рекомендации

  1. ^ «Либерализм, популизм и коллективный выбор». Ежеквартальные политические исследования 46: 127-142. 1992 г.
  2. ^ «Правило большинства и теоремы о невозможности». Social Science Quarterly 73: 511-522. 1992 г.
  3. ^ «Общая воля и теория социального выбора». Обзор политики 54: 34-49. 1992 г.
  4. ^ «Агрегация предпочтений, функциональные патологии и участие: защита общественного выбора демократии участия» (совместно с Эдом Вингенбахом). Журнал политики 62: 977-998. 2000.
  5. ^ «Политика, рынки и удовлетворенность жизнью: политическая экономия человеческого счастья». Обзор американской политической науки 95: 939-952. (совместно с Александром Пацеком) 2001 г.
  6. ^ «Политика благосостояния и субъективное благополучие в разных странах: анализ на индивидуальном уровне». Исследование социальных показателей 89: 179-191 (совместно с Александром Пацеком). 2008 г.
  7. ^ «Оценка государства всеобщего благосостояния: политика счастья». Перспективы политики 6: 267-277. (совместно с Александром Пацеком) 2008 г.
  8. ^ «Политика счастья: о политических детерминантах качества жизни в американских штатах». Альварес-Диас А., Гонсалес Л. и Рэдклифф Б. Журнал политики 72 (3): 894-905. 2010.
  9. ^ «Классная организация и субъективное благополучие». Социальные силы, т. 84 (1): 513-530. Сентябрь 2005 г.
  10. ^ Райкер, Уильям Х. "Комментарий к книге Рэдклиффа" Либерализм, популизм и коллективный выбор "." Ежеквартальные политические исследования ", Vol. 46, № 1 (март 1993 г.): 143–149. 1993 г.
  11. ^ Рэдклифф, Бенджамин Ф. «Ответить Райкеру». Ежеквартальные политические исследования, Vol. 46, № 1 (март, 1993): 151–155. 1993 г.
  12. ^ «Явка и голосование демократов». American Politics Quarterly 22 (июль): 259-276. 1994 г.
  13. ^ Эриксон, Роберт С. "Явка избирателей и президентское голосование: более пристальный взгляд". American Politics Quarterly 23 (октябрь): 387-396. 1995 г.
  14. ^ Нагель, Джон Х. и Макналти, Джон Э. «Партизанские эффекты явки избирателей на сенаторских и губернаторских выборах». Обзор американской политической науки Vol. 90, No. 4 (декабрь 1996 г.): 780-793.
  15. ^ «Явка и снова голосование: ответ Эриксону». American Politics Quarterly 23 (октябрь): 397-403. 1995 г.
  16. ^ Счастье, экономика и политика. Под редакцией Амитавы Датт и Бенджамина Рэдклиффа. Челтенхэм, Великобритания: Эдвард Элгар. 2009. «Причинно-следственная связь между счастьем и режимами демократического благополучия». Шарлотта Райдер, Том Райс и Мэтью Черри.

внешняя ссылка