Бхатраджу - Bhatraju

Бхатраджу индийская каста телугу -говорящие поэты, баллада чтецы, панегирики, и религиозные музыканты.[1][2][3] В основном они встречаются в состояниях Телангана и Андхра-Прадеш, а также в меньшем количестве в соседних государствах, например Карнатака. Они также известны как Бхаттураджу или Бхатараджу или Бхатраджулу или Брахма кшатрий или просто Раджус.[4] Изначально Бхатраджу были кастой придворных бардов, поэтов, прославителей и чтецов семейной генеалогии и традиций.[5] После падения коренных королевств (историческое заявление: из клана Бхатти Раджпут в Северо-Западной Индии) они в поисках средств к существованию мигрировали вниз, в регионы Южной Индии. Во время правления правителей Какатий им разрешили интегрироваться в общество, поделившись своими литературными знаниями санкрита. В конце концов, они заняли благочестивую позицию, посвятив свои обязанности храмовым координаторам, священникам, и они переключились на пение религиозных песен.[6] поэзия и восхваление более богатых землевладельцев и исполнение их соответствующих дхармических традиций на свадьбах и в других благоприятных случаях. Они используют Раджу как свой кастовый титул.[3]Они держат первичного Брахмана Готры любить Бхарадваджа, Кашьяпа, Атреяса, Шриваста и т. д. Это один из немногих Брахманический касты, которые сохранили непрерывность Священной Нити, называемые Упанаянам. Бхатраджу носят священный шнур, как брамины, и хорошо разбираются в священной литературе. Они называют себя раджу (раджпуты), претендуя на полноприличие из древних кшатрийских кланов. Другие отсталые классы в большинстве штатов Южной Индии.[7][8][9]

История

Население бхатраджу сосредоточено в северо-западной части Телангана и Rayalaseema области Андхра-Прадеш, куда они, как предполагалось, мигрировали Северные цирки после падения Бхатти Раджпут королевства. Первоначально они были прикреплены к дворам индуистских королевств как поэты, барды или профессиональные трубадуры, читая баллады в стихах в прославлении чудесных деяний местных князей и героев. Они были описаны как "обладающие прекрасной способностью говорить импровизатор, на любую предложенную им тему. Но их профессия - воспевать перед войсками подвиги былых дней, готовя их к битве и побуждая их подражать славе своих предков ".[3]

По мере того, как одновременно происходил прогресс, они хорошо разбирались в качестве арендодателей в регионах Северо-Западного Телангана и прибрежного Андхра-Прадеша, заслуженно называемых Патварис и Патели.

К давнему концу 1800-х годов они утвердились в обществе телугу как учителя, поэты и правительственные чиновники. На данный момент большинство из них являются высокообразованными людьми, работающими профессионалами в различных отраслях и дисциплинах. Очень немногие люди по-прежнему придерживаются линии передачи поэтов и баллад. В то время как большинство старшего поколения по-прежнему придерживаются этих обычаев и полагаются на выращивание в сельской местности.

Известные люди


использованная литература

  1. ^ Райпрамух, К. Э. (13 августа 2013 г.). Сателлитные касты и зависимые отношения: далиты в Южной Индии. Издательство "Партридж". п. 38. ISBN  978-1-4828-1057-8.
  2. ^ Журнал Индийского антропологического общества. Общество. 1977. с. 134.
  3. ^ а б c d Сперр, Майкл Джеймс. «Сатья Саи Баба как Аватар:« Его история »и история идеи» (PDF). Кентерберийский университет.
  4. ^ Сингх, Кумар Суреш (1992). Жители Индии: Андхра-Прадеш (3 балла). Антропологическая служба Индии. п. 339. ISBN  978-81-7671-006-0.
  5. ^ Сингх, Кумар Суреш (1992). Жители Индии: Андхра-Прадеш (3 балла). Антропологическая служба Индии. стр. xlii. ISBN  978-81-7671-006-0.
  6. ^ Синглтон, Марк; Голдберг, Эллен (27 ноября 2013 г.). Гуру современной йоги. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-937495-3.
  7. ^ Центральный список OBC для штата Андхра-Прадеш, п. 4 (64 - Бхатараджу)
  8. ^ Кафедра отсталых классов В архиве 2012-02-13 в Wayback Machine, # 8 - Бхатраджу
  9. ^ Центральный список OBC для штата Тамил Наду, п. 1 (12 - Бхатраджу)
  10. ^ Рао, А. Шриниваса. «Явление по имени Сатья Саи Баба». Индия сегодня. Получено 2019-12-10.
  11. ^ Шринивас, Туласи (10.06.2010). Крылатая вера: переосмысление глобализации и религиозного плюрализма через движение Сатья Саи. Издательство Колумбийского университета. п. 54. ISBN  978-0-231-52052-2.