Наннайя - Nannayya

Эта статья об авторе на телугу. О месопотамской богине см. Наная.
Нанная Бхаттарака
Портрет Нанной Бхаттараки
Портрет Нанной Бхаттараки
РодившийсяНяня
Тануку
УмерРаджамандри, Андхра-Прадеш
ПсевдонимНанная
Род занятийПоэт и писатель
НациональностьИндийский
ПериодОдиннадцатый век
ЖанрПоэт
Литературное движениеДвижение бхакти
Известные работыАндхра Махабхаратам

Нанная Бхаттарака (иногда пишется Nannayya или Nannaiah; ок. 11 век нашей эры) был телугу поэт и автор первого Андхра махабхаратам, пересказ на телугу Махабхарата. Он родился в Бхатраджу семья прибрежной зоны Годавари. Нанная - первая из троицы поэтов (Кавитраям ). Нанная почитается как человек, возродивший Телугу язык. Это произведение, выполненное в Чампу стиль, целомудренный, отполированный и обладающий высокими литературными достоинствами.

Первый трактат по грамматике телугу, «Андхра Шабда Чинтамани», был написан на санскрит Нанная, которого считали первым поэтом и переводчиком телугу в 11 веке нашей эры.До этого не было никаких грамматических работ на телугу. Эта грамматика следовала образцам, которые существовали в грамматических трактатах, таких как Aṣṭādhyāyī и Валмикивьякаранам но в отличие от Панини, Нанная разделил свою работу на пять глав, охватывающих самджна, Sandhi, Аджанта, Halanta и крийя.[1]

Он также известен как Ади Кави в знак признания его великого литературного труда. Он также имеет титулы Сабда Сасануду и Вагану Сасануду (Законодатель языка) после его работы по грамматике телугу Андхра Сабда Чинтамани.[нужна цитата ]

Продвинутый и хорошо развитый язык, используемый Нанная, предполагает, что Нанная Махабхаратаму не может быть началом Литература на телугу. К сожалению нет Литература на телугу до Нанная, кроме королевских даров и указов, хотя язык телугу начал развиваться еще до Наша эра.

Политическая причина

Пулакесин II (609–642) из ​​династии Чалукья, правитель Ватапи (Бадами из Карнатака ) завоевал Vengi (Андхра ) и отправил Кубджа Вишнувардхана, его брат, как вице-король области Венги. Позже, в 634 году нашей эры, Вишнувардхана объявил себя независимым и основал Восточная Чалукья Династия в Андхра-Прадеше просуществовала пять веков. Раджараджа Нарендра из Восточная Чалукья Династия взошла на престол в 1022 году нашей эры. На момент Раджараджа Нарендра, два литературных произведения на языке каннада, а именно, Викрамарджуна Виджая и Гадаюдда уже популяризировал историю санскритской Махабхараты в Карнатаке. Каннада переводы Махабхараты были доступны в седьмом и восьмом веках. Но Пураны не были доступны на телугу. Брамины читали пураны, такие как санскритская Махабхарата, в храмах и во дворах.

Восточная Чалукья Династия поддержала Джайнизм и Шиваизм (Вира Шиваизм ). Раджараджа Нарендра был шиваитом. Он уважал браминов и продолжал покровительствовать шиваизму и санскриту. Он узнал из успехов джайнов и буддистов, что единственный способ популяризировать новые религии и пураны - это перевести их на телугу. Даже тысячу лет назад буддизм и Джайнизм стали очень популярными, используя местные языки для своих проповедей и учений. Так, Раджараджа Нарендра попросил своего учителя, советника и придворного поэта Нанная Бхаттараку перевести санскритский Махабхарата на телугу для его подданных.

Нанная Бхаттарака очень серьезно отнеслась к этому вызову. Он тщательно изучил всю лексику телугу, которая использовалась в то время, представил санскритскую лексику и взял характеристики уже хорошо развитой литературы каннада. Таким образом, он разработал отличный литературный стиль, метр и грамматику. Нанная перевела около 142 стихов глав Аади, Сабха и Аранья санскритской Махабхараты. Но он не придерживался оригинала. Он почти создал свою собственную версию Андхра Махабхаратаму путем модификации, добавления и удаления, сохранив при этом сюжетную линию.

Прошло еще 300 лет и еще два писателя, Thikkana и Эррана, чтобы завершить работу, начатую Нанной. Нанная умерла, работая над 3-м эпизодом (аранья парвам), и впоследствии пошли слухи, что касаться этого эпизода неблагоприятно (что приводит к немедленной смерти). Итак, Тикканна, взявший на себя завершение этой великой работы, начал работу с главы 4. Йеррапрагада, позже завершил половину части 3-й главы и прожил полноценную жизнь. Этот период был известен как период переводов, потому что в этот период ученые переводили на телугу различные санскритские тексты и Пураны. Это привело к очень длительному влиянию санскрита на язык и литературу телугу и начало новой эры в истории литературы телугу. Нанная был первым, кто перевел санскритский текст на телугу, и ему по праву принадлежат названия. Ади Кави (Первый поэт) и Вааганусаасануду (диктатор языка).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Гопаварам, Падмаприя; Субрахманьям, Корада (2011). «1». Сравнительное исследование Андхрасабдахинтамани и Балавьякаранам. Хайдарабад: Хайдарабадский университет.

Источники

  • История и культура Андхра-Прадеша, П. Р. Рао
  • Андрула Сангхика Чаритра, Пратапаредди Сураварам
  • Андхра Вагмая Чаритраму, доктор Венкатавадхани Дивакарла
  • Андхра-Прадеш Даршини, части 1 и 2, главный редактор Ю. В. Кришнарао

внешняя ссылка