Капсианская культура - Capsian culture
 | |
| География | Северная Африка, возможно Восточная Африка |
|---|---|
| Период | Неолит – Бронзовый век |
| Даты | c. 8000 - ок. 2700 г. до н.э. |
| Тип сайта | Эль-Мекта |
| Основные сайты | Меджез II, Дахлат эс-Саадан, Айн Нага, Khanguet El-Mouhaâd, Айн Мистехейя, Кеф Зура Д, Эль-Мекта. |
| Предшествует | Иберомавр |
| С последующим | Ливийцы |
В Капсианская культура был Мезолит и Неолит культура сосредоточена в Магриб это длилось примерно с 8000 до 2700 до н.э.[1][2][эта дата откалибрована? ] Он был назван в честь города Гафса в Тунис, который был известен как Capsa в Римский раз.
Капсийская промышленность была сосредоточена в основном в современном Тунисе и Алжир, с некоторыми каменный засвидетельствованы из южных Испания к Сицилия. Его традиционно делят на два горизонта: Capsien typique (Типичный капсианский) и Capsien supérieur (Верхний капсиан), которые иногда встречаются в хроностратиграфической последовательности. Иногда третий период, Капсианский неолит (6,200-5,300 л. Они представляют собой варианты одной традиции, различия между которыми носят как типологический, так и технологический характер.[3][4][5]
В этот период среда Магриба была открытой. саванна, очень похоже на современный Восточная Африка, с Средиземноморские леса на более высоком высоты.[6] В рацион капсианцев входило множество животных, от зубр и Hartebeest к зайцы и улитки; есть немного свидетельств относительно съеденных растений.[7][8] Во время последующего неолита капсийской традиции есть свидетельства с одного места, что одомашненные, вероятно, импортированные, яйцеклады.[9]
Анатомически капсианские популяции были современными Homo sapiens, традиционно делятся на два типа: Протосредиземноморье и Мечта-Афалу на основании морфологии черепа. Некоторые утверждали, что они были иммигрантами с востока (Натуфийцы ),[10] в то время как другие выступают за непрерывность популяции на основе физических характеристик скелета и других критериев.[11][7][12]
Учитывая временные рамки капсианской культуры, широко распространенное явление в Сахара, а также географическая связь с современными носителями афроазиатских языков, исторические лингвисты предварительно связывают эту отрасль с первыми носителями афроазиатской семьи на континенте.[13]
О религии капсиан ничего не известно, но их методы захоронения предполагают веру в загробную жизнь. На их участках широко распространено декоративное искусство, в том числе фигуративное и абстрактное. наскальное искусство, и охра найден раскрашивающим инструменты и трупы. Скорлупа страусиных яиц использовались для изготовления бусин и контейнеров; ракушки использовались для ожерелий. В Иберо-маврусский практика извлечения центрального резцы продолжалось спорадически, но становилось все реже.
В Эбурранская промышленность который датируется между 13000 и 9000 годами до нашей эры.[эта дата откалибрована? ] в Восточной Африке, прежде был известен как «кенийский капсианский» из-за сходства форм каменных лезвий.
Галерея
Основные памятники иберомавровской и капсийской культур в Северной Африке
Бутылка из капсианских страусиных яиц
Типичное капсианское захоронение (Тунис)
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Кипфер, Барбара Энн (2000-04-30). Энциклопедический словарь археологии. Springer Science & Business Media. п. 93. ISBN 9780306461583.
- ^ Уайтхаус, Рут Д. (24 февраля 2016 г.). Словарь археологии Macmillan - Google Książki. ISBN 9781349075898.
- ^ 2005 Д. Любелл. Continuité et changement dans l'Epipaléolithique du Maghreb. В, М. Сахнуни (ред.) Le Paléolithique en Afrique: l’histoire la plus longue, pp. 205-226. Париж: Guides de la Préhistoire Mondiale, Éditions Artcom ’/ Errance.
- ^ 2004 Н. Рахмани. Технологические и культурные изменения среди последних охотников-собирателей Магриба: капсианцы (от 10 000 до 6000 лет до н.э.). Журнал мировой предыстории 18(1): 57-105.
- ^ 2013 С. Мулаццани (ред.) Le Capsien de Hergla (Тунис). Культура, окружающая среда и экономика. Отчеты по африканской археологии 4. Франкфурт а. М., Африка Magna Verlag. ISBN 978-3-937248-36-3.
- ^ 1984 Д. Любелл. Палеоокружение и палеолитическая экономика Эпи в Магрибе (ок. 20 000–5000 гг. До н. Э.). In, J.D. Clark & S.A. Brandt (ред.), От охотников до фермеров: причины и последствия производства продуктов питания в Африке. Беркли: Калифорнийский университет Press, стр. 41-56.
- ^ а б 1984 Д. Любелл, П. Шеппард и М. Джексы. Преемственность в эпипалеолите Северной Африки с акцентом на Магрибе. В, Ф. Вендорф и А. Клоуз (ред.), Достижения мировой археологии, Vol. 3: 143-191. Нью-Йорк: Academic Press.
- ^ 2004 Д. Любелл.Доисторические съедобные наземные улитки в Средиземноморье: археологические свидетельства. In, JJ. Brugal & J. Desse (ред.), Petits Animaux et Sociétés Humaines. Du Complément Alimentaire Aux Ressources Utilitaires. XXIVe rencontres internationales d’archéologie et d’histoire d’Antibes, стр. 77–98. Антиб: Издательство APDCA.
- ^ 1979 К. Рубе. Économie Pastorale Préagricole en Algérie Orientale: le Néolithique de Tradition Capsienne. Париж: CNRS.
- ^ 1985 Д. Ферембах. О происхождении иберомавров (верхний палеолит, Северная Африка): новая гипотеза. Журнал эволюции человека 14: 393-397.
- ^ 1991 П. Шеппард и Д. Любелл. Ранний голоцен предыстория Магриба: эволюционный подход. Сахара 3: 63-9
- ^ Д. Любелл (1 октября 2001 г.). «Поздний плейстоцен-ранний голоцен Магриб». В Перегрин, Питер Нил; Эмбер, Мелвин (ред.). Энциклопедия предыстории (PDF). 1: Африка. Нью-Йорк: Спрингер. С. 129–149.
- ^ Язык, Том 61, выпуски 3-4. Лингвистическое общество Америки. 1985. с. 695. Получено 31 января 2017.