Китайские ритуальные изделия из бронзы - Википедия - Chinese ritual bronzes

Yu с зигзагообразным рисунком грома; Рано Династия Чжоу; Шанхайский музей
Бронзовый сосуд времен династии Шан для хранения напитков; 11 век до нашей эры; высота: 35,2 см; Musee Cernuschi (Париж)
Могильная яма на Могила госпожи Фу Хао, как сейчас отображается
Гу; Династия Шан; Академия искусств Гонолулу (Гавайи, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ)

Наборы и отдельные примеры ритуальные бронзы (в Китайский: 中国 青铜器) сохранились с тех времен, когда они были сделаны в основном во время Китайский бронзовый век. Ритуальные изделия из бронзы производят неизгладимое впечатление не только благодаря изысканности дизайна и производственного процесса, но и благодаря своей исключительной прочности. Примерно с 1650 г. до н.э. эти искусно украшенные сосуды были сданы на хранение как погребальный инвентарь в гробницах королевской семьи и знати, и, очевидно, были произведены в очень больших количествах, причем документально подтвержденные раскопки обнаружили более 200 частей в одной королевской гробнице. Они были созданы для отдельного человека или социальной группы, чтобы использовать их в ритуальных подношениях еды и питья своим предкам и другим божествам или духам. Такие церемонии обычно проводились в семейных храмах или церемониальных залах над гробницами. Эти церемонии можно рассматривать как ритуальные банкеты, в которых должны были участвовать как живые, так и мертвые члены семьи. Подробности этих ритуальных церемоний сохранились в ранних литературных записях. После смерти владельца ритуальной бронзы ее часто помещали в его гробницу, чтобы он мог продолжать оказывать свое почтение в загробной жизни; другие образцы были отлиты специально как инвентарь.[1] Действительно, многие сохранившиеся образцы были извлечены из могил.

Ритуальные бронзы, вероятно, не использовались для обычной еды и питья; они представляют собой более крупные, более сложные варианты типов сосудов, используемых для этого, и сделанные из драгоценных материалов. Многие формы сохранились и в гончарных изделиях, а версии гончарных изделий продолжали изготавливаться в антикварном духе до наших дней. Помимо столовых сосудов, в особых ритуальных формах изготавливали оружие и некоторые другие предметы. Другой класс ритуальных предметов - это предметы, в том числе оружие, изготовленные в нефрит, который, вероятно, был самым ценимым из всех и долгое время использовался для изготовления ритуальных инструментов и оружия, примерно с 4500 г. до н. э.[2]

По крайней мере, первоначально производство бронзы, вероятно, контролировалось правителем, который в знак благосклонности отдал несформированный металл своей знати.[3]

Они содержат от 5% до 30% банка и от 2% до 3% вести.[4]

использование

Бронзы (упрощенный китайский : 青铜器; традиционный китайский : 青銅器; пиньинь : qīng tóng qì; Уэйд – Джайлз : Цин Тонг Ци) являются одними из самых важных частей древнего Китайское искусство, что гарантирует наличие целого отдельного каталога в Императорских художественных собраниях. Китайский бронзовый век начался в Династия Ся (ок. 2070 - ок. 1600 до н. э.), а бронзовые ритуальные сосуды составляют основную часть коллекций китайских древностей, достигнув своего апогея в период Династия Шан (1600–1046 гг. До н.э.) и ранняя часть Династия Чжоу (1045–256 до н. Э.).

Большинство сохранившихся древних китайских бронзовых артефактов представляют собой ритуальные формы, а не их эквиваленты, предназначенные для практического использования в качестве инструментов или оружия. Оружие вроде кинжалов и топоров имело жертвенное значение, символизируя небесную силу правителя. Сильные религиозные ассоциации бронзовых предметов привели к появлению большого количества типов и форм сосудов, которые стали считаться классическими и тотемными и копировались, часто в других средствах массовой информации, таких как Китайский фарфор, в последующие периоды Китайское искусство.

Ритуальные книги древнего Китая подробно описывают, кому и в каком количестве разрешалось использовать жертвенные сосуды. Король Чжоу использовал 9 звонки и 8 графический интерфейс На сосудах герцогу было разрешено использовать 7 дингов и 6 гу, барону было разрешено использовать 5 дингов и 3 гу, а дворянину - 3 динга и 2 гу. Обращаясь к реальным археологическим находкам, могила Фу Хао, необычайно могущественная царица Шан, содержала свой набор ритуальных сосудов, насчитывающий более двухсот, которые также намного больше, чем двадцать четыре сосуда в гробнице современного дворянина. Ее более высокий статус был бы очевиден не только ее современникам, но также, как полагали, ее предкам и другим духам.[5] Многие из предметов были отлиты с надписями с использованием посмертной формы ее имени, что указывает на то, что они были сделаны специально для захоронения в гробнице.[6]

Металлургия и происхождение

Происхождение руд или металлов, используемых для изготовления шана и другой ранней китайской бронзы, является актуальной (2018 г.) темой исследований. Как и в случае с другими ранними цивилизациями (Египет, Месопотамия, Инд), развитие периода Шан было сосредоточено в долинах рек и частично обусловлено интенсивным сельским хозяйством - в Китае в таких районах не было рудных месторождений и требовался импорт металлургического материала. Типичные бронзы периода Шан содержат более 2% свинца, в отличие от современных медных изделий эпохи Шанхая. Евразийская степь. Прешангские бронзы не содержат радиогенных изотопов свинца. Анализ происхождения руды / металлов основан на анализе содержания свинца и следов изотопов.[7] Что касается бронз периода Шан, различных участков, от раннего до позднего периода Шан, многочисленные образцы бронзового сплава характеризуются высоким радиогенный Содержание изотопа свинца (полученного как из уран и торий гниения), в отличие от большинства известных исконно китайских свинцовых руд. Возможные спекулятивные источники руды включают: Циньлин, от среднего к нижнему Янцзы ареал и юго-запад Китая; возможность того, что руда или металл были импортированы из Африки в этот период, была предложена на основе потенциальных совпадений изотопов, но оспаривалась и отвергалась другими исследователями.[7]

Классификация произведений Императорской коллекции

Ценить, создавать и собирать китайскую бронзу как произведения искусства, а не как ритуальные предметы началось в Династия Сун и достигла своего апогея в Династия Цин во время правления Цяньлун Император, чья обширная коллекция занесена в каталоги, известные как Сицин гуцзянь (西 清 古 鑑) и Сицин цзицзянь (西 清 繼 鑑). В этих двух каталогах изделия из бронзы классифицируются в зависимости от использования:

  • Жертвенные сосуды (祭器, jìqì),
  • Винные сосуды (酒器, jiǔqì),
  • Продовольственные сосуды (食 器, shíqì),
  • Сосуды для воды (水 器, shuǐqì),
  • Музыкальные инструменты (樂器, yuèqì),
  • Оружие (兵器, bīngqì),
  • Мерные емкости (量器, liángqì),
  • Древние деньги (錢幣, qiánbì) и
  • Разное (雜 器, záqì).

Наиболее ценимыми являются жертвенные сосуды и сосуды для вина, которые составляют большую часть большинства коллекций. Часто эти сосуды искусно украшаются красотка конструкции.

Жертвенные сосуды

В Houmuwu ding (Китайский : 后母 戊 鼎; пиньинь : Hòumǔwù dǐng), самая большая из когда-либо найденных древних бронзовых
  • Dng (鼎) Жертвенный сосуд (祭器), первоначально представлявший собой котел для приготовления и хранения мяса (食 器). Прототип Шан имеет круглую чашу, шире, чем ее высоту, установленную на трех ножках (足); с каждой стороны есть две короткие ручки (耳). Более поздние образцы становились все больше и больше и считались мерой мощности. Он считается самым важным классом китайских изделий из бронзы с точки зрения его культурного значения. Существует вариант, называемый Fāngdǐng (方 鼎) с квадратной чашей и четырьмя ножками в каждом углу. Встречаются редкие формы с крышками.西 清 古 鑒 содержит более двухсот экземпляров, и это самый ценный из всех китайских бронзовых изделий.
  • Dòu (豆): жертвенный сосуд (祭器), который изначально был сосудом для еды. Плоская закрытая миска на длинной ножке.
  • Fǔ (簠): прямоугольная тарелка, треугольная в вертикальном сечении. Всегда с крышкой в ​​форме блюда.
  • Zūn (尊 или 樽 или 鐏): сосуд для вина и жертвенный сосуд (器 為 盛 酒 亦 祭 用 也). Высокий цилиндрический бокал для вина без ручек и ножек. Рот обычно немного шире тела. В конце Чжу (周), этот тип сосудов стал чрезвычайно сложным, часто принимая форму животных и отказываясь от традиционной формы. Эти более поздние типы отличаются от gng (觥) тем, что имеют небольшой, примерно круглый рот. Этот тип судов составляет вторую по величине группу объектов в мире. Сицин гуцзянь, после dng (鼎).
  • Zǔ (俎): плоская прямоугольная платформа с квадратными ножками на каждом углу. Не представлен в Сицин гуцзянь.
  • Йи (彝): жертвенный сосуд. Две формы: A. Большой приземистый круглый горшок с двумя ручками; Б. Высокий коробчатый контейнер, основание уже, чем горлышко, с крышкой-крышей. Позже стало общим названием для всех жертвенных сосудов.

  • Поздний Шан dng

  • Оригинал Zun форма, с красотка, Шан

  • Позже цзун в виде быка

Винные сосуды

Разнообразные сосуды для вина вокруг алтаря, Западная Чжоу, Метрополитен-музей.[8]
Два Jué по обе стороны от Гу, все из династии Шан
  • Гонг (觥, не произносится ганг): Сосуд для вина часто вытянутой формы и вырезан в виде животного. Всегда есть крышка, и горловина сосуда обычно покрывает всю длину сосуда. Это не классификация, используемая в Сицин гуцзянь; объекты этого типа относятся к категории 匜 (Йи (сосуд) ).
  • Гу (觚): Высокая винная чашка без ручек, горлышко больше его основания.
  • Gu (簋): чаша с двумя ручками.
  • Он (盉): сосуд для вина в форме чайника на трех ножках. У него есть ручка (pàn 鋬) и прямой носик, направленный по диагонали вверх.
  • Ji (斝): котел для подогрева вина. Как dng (鼎) за исключением того, что тело выше, чем ширина, и у него могут быть две палки (柱), торчащие прямо вверх от полей, действующие как ручки.
  • Jué (角, не произносится дзио): Чашка для вина похожа на 爵, за исключением того, что носик и удлинение полей идентичны, и есть крышка.
  • Jué (爵): чашка для вина на трех ножках, носик (流) с заостренным краем (尾), диаметрально противоположный, плюс ручка (鋬).
  • Léi (罍): сосуд для вина с круглым туловом, горлышком, крышкой и ручкой по обе стороны от рта.
  • Lì (鬲): Котел на трех ножках. Похож на дунг (鼎), за исключением того, что ноги переходят в тело или имеют большие вздутия наверху.
  • Чжи (卮 / 巵 / 梔): сосуд для вина, а также мерная емкость. Как пинг (瓶), кроме более короткого и широкого.
  • Чжун (鍾): сосуд для вина без ручек.
  • Zun (尊 / 樽 / 鐏): сосуд для вина и жертвенный сосуд (器 為 盛 酒 亦 祭 用 也). Высокий цилиндрический бокал для вина без ручек и ножек. Рот обычно немного шире тела. В конце Династия Чжоу этот тип сосудов стал чрезвычайно сложным, часто принимая форму животных и отказываясь от традиционной формы. Эти более поздние типы отличаются от gng (觥) тем, что имеют небольшой, примерно круглый рот. Этот тип судов составляет вторую по величине группу объектов в мире. Сицин гуцзянь, после dǐng (鼎).

Пищевые сосуды

Dui сосуд с геометрическим рисунком облаков, Период воюющих царств, Провинциальный музей Хубэй.
Сковорода Емкость для еды, здесь без ног
Крытый контейнер для еды (dou), VI век до н. Э.[9] Художественный музей Уолтерса.
  • Дуй (敦, не произносится дуун): Сферическая тарелка с крышкой для защиты ее содержимого от пыли и других загрязнений.
  • Сковорода (盤): Круглая изогнутая тарелка для еды. Может не иметь ног или иметь три или четыре короткие ноги.
  • Yu (卣): Крытый горшок с одной петлевой ручкой, прикрепленной к противоположным сторонам горловины сосуда.
  • Zèng (甑): горшок для риса; обозначается как 腹 fu4 в Сицин гуцзянь. Не имеет отдельной категории в 西 清 古 鑑: см. yn (甗).

Сосуды для воды

  • Bù (瓿): см. pǒu (瓿)
  • Dǒu 斗: Совок. Высокая чаша с длинной ручкой.
  • Móu (鍪): ваза с двумя ручками. Суда этого типа классифицируются как hú (壺) в Сицин гуцзянь.
  • Пинг (瓶): Высокая ваза с длинной тонкой шейкой, переходящей в узкий рот.
  • Pǒu (瓿, произносится bù в Китае): небольшая бронзовая Вен (甕).
  • Вен (瓮 или 甕): Кувшин с круглым горлом и круглым брюшком без ножки для воды или вина. Сейчас обычно используется для хранения золы.
  • Янди (硯 滴): емкость для воды для чернильного камня; часто в форме животного с длинной тонкой пипеткой для контроля количества подаваемой воды.
  • Йи (匜): миска или кувшин с носиком; Может иметь искусную форму животного.
  • Ю (盂): Раковина для воды. Может иметь до четырех декоративных ручек по краю; без полей.
  • Чжи (觶): ваза с широким ртом, похожая по форме на hú (壺), но без ручек.
  • Чжун (盅): Маленькая чашка без ручек. Не представлен в Сицин гуцзянь.

Музыкальные инструменты

  • Bó (鈸): тарелки. Не представлен в Сицин гуцзянь. Видеть нет (鐃).
  • Gǔ (鼓): барабан.
  • Líng (鈴): маленький колокольчик (например, подвешенный на ленточках). Этот товар не представлен в Сицин гуцзянь.
  • Náo (鐃): тарелки. Не представлен в Сицин гуцзянь. Смотрите также bó (鈸).
  • Чжун (鐘): большой колокол, который может стоять на башне.

Оружие

  • Дуй (鐓, не произносится дуун): Бронзовое украшение для конца копья или рукояти алебарды; часто с животным мотивом.
  • Джиан (劍): меч. Всего три примера в Сицин гуцзянь.
  • Нуджи (弩機): Арбалетный механизм. Есть только два примера в Сицин гуцзянь.
  • Число Пи (鈹): Тип меча.
  • Zú (鏃): наконечник стрелы.

Контейнеры мерные

  • Чжи (卮 или 巵 или 梔): сосуд для вина, а также мерный сосуд. Как пинг (瓶), кроме более короткого и широкого.

Древние деньги

  • Bù (布) или bùwén (布 文): Древние деньги (錢幣). Прямоугольная с двумя ножками и головой. Тип Цянь (錢)
  • Fúyìnqián (符 印 錢): даосский амулет, отчеканенный в форме юаня (圓), обычно с заклинанием на лицевой стороне и изображением на реверсе.
  • Цянь (錢): Древние деньги (錢幣). Хорошо представлены в 西 清 古 鑑; встречается трех типов: 布, 刀, 圓 (元) q.v.
  • Юань (圓): Также называется юанби (圓 幣), yuánbǎo (元寶), или юаньцянь (元錢). Круглые монеты с отверстием посередине, обычно из меди или бронзы; то, что большинство жителей Запада называют «китайскими деньгами». Также см Fúyìnqián (符 印 錢).

Разное

Бронзовое зеркало (Jiàn) периода Сражающихся царств (475 - 221 до н.э.)
  • Biozuò (表 座) Цилиндрический контейнер с изображением животных. В списке всего три примера Сицин гуцзянь.
  • Джиан (鑑 или 鑒): Относится к двум различным объектам: высокому широкому бронзовому блюду для воды или круглому бронзовому зеркалу, обычно со сложным орнаментом на спине. Современное значение - зеркало.
  • Jué (钁): Сельскохозяйственный инвентарь в форме кирки, но используемый как мотыга.西 清 古 鑑 содержит только два примера; в рубрике говорится: 按說 文 大 鉏 也 又 博雅 斫 謂 之 钁 «Согласно Шоувен [древнекитайский словарь], это большая мотыга, которую называют Jué от ученых. "Уцелели только бронзовые головки двух экземпляров, потому что деревянные ручки давно сгнили.
  • Лу (鑪): жаровня. Это нечетко классифицированная группа бронзовых сосудов, и существует ряд форм: A. Это может быть похоже на dǐng (鼎) с очень короткими ногами, сидящими на панцире (盤); или Б., а дуй (敦) на Сковорода (盤); или C., как ду (豆) на Сковорода (盤).
  • Шужен (書 鎮): плотность бумаги. Обычно твердая бронза, вылепленная в форме лежащего или сидящего на корточках животного (три записаны в Сицин гуцзянь).
  • Xǔ (盨): сосуд с двумя ушками и крышкой, служащий контейнером для еды (может не фигурировать в «Императорской коллекции»).

Узоры и украшения

Taotie

Основная статья: Taotie
Taotie на звон с позднего Династия Шан

В красотка узор был популярным украшением бронзовой посуды в Династия Шан и последующие Династия Чжоу, названный учеными Династия Сун (960-1279) согласно записям в литературе Период воюющих царств из Летопись весны и осени мастера Лу.

Типичный красотка узор представляет собой анфас круглоглазую голову животного, с острыми зубами и рогами. Во всех этих паттернах глаза всегда в центре внимания. Огромные глаза производят на зрителей потрясающее впечатление даже издали. В красотка Узор имеет богатые вариации от одной бронзовой детали к другой, потому что одна керамическая форма могла отливать только одну бронзовую работу в первые дни литья. Самая очевидная разница между красотка узоры - это рога, у некоторых рога быка, у некоторых рога овцы, а у некоторых - уши тигра, что позволяет различать животное происхождение различных изображений.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Роусон, 44-60
  2. ^ Роусон, 44-60
  3. ^ Роусон, 33–34
  4. ^ Гернет, Жак (1987). Lumea chineză (первый том). Editura meridiane. п. 67 i 68.
  5. ^ Роусон, 33 года
  6. ^ «Раскопки у гробницы Фу Хао» В архиве 2007-08-18 на Wayback Machine, по состоянию на 4 августа 2007 г., Национальная художественная галерея, Вашингтон
  7. ^ а б Liu, S .; Chen, K.L .; Rehren, Th .; Mei, J.J .; Chen, J.L .; Liu, Y .; Киллик, Д. (2018), «Импортировал ли Китай металлы из Африки в бронзовом веке?», Археометрия, 60 (1): 105–117, Дои:10.1111 / arcm.12352
  8. ^ "Алтарь | Китай | Династия Шан - династия Западная Чжоу (1046–771 до н.э.) | Мет". Музей Метрополитен, то есть Музей Метрополитен. Получено 2017-11-19.
  9. ^ «Крытый пищевой контейнер». Художественный музей Уолтерса.

Рекомендации

  • Роусон, Джессика (ред). Книга китайского искусства Британского музея, 2007 (2-е изд.), British Museum Press, ISBN  9780714124469
  • Сикман, Лоуренс, в: Sickman L & Soper A, "Искусство и архитектура Китая", Pelican History of Art, 3-е изд, 1971, Penguin (ныне Йельская история искусства), LOC 70-125675
  • Сиань Цзяцян (на китайском)
  • Сицин Гуйцзянь (西 清 古 鑒). Китай. 1749–1755.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

  1. ^ http://yalebooks.co.uk/display.asp?K=9780300228632
  2. ^ http://www.picturethispost.com/art-institute-chicago-presents-mirroring-chinas-past-emperors-bronzes-exhibit-preview/