Кристиан Акерманн - Christian Ackermann

Часы на Церковь Святого Духа, Таллинн, созданный Аккерманом

Кристиан Аккерманн был скульптор и резчик кто работал в Эстония.

Жизнь и работа

Кристиан Аккерманн родился в Кенигсберг.^[2] Он работал в Рига, Стокгольм, и Гданьск, прежде чем стать активным в Таллинн примерно с 1672 г. до его смерти в 1710 г.^[3] В 1675 году Акерманн переехал в Таллинн и работал в мастерской местного резчика по дереву Элерта Тиле. После смерти Тиле в 1674 году Ахерманн женился на вдове хозяина. Затем он стал гражданином Таллинна, но не вступил в местную гильдию резчиков по дереву. И это было причиной, по которой между ним и мастерами гильдии началась ожесточенная борьба, которая закончилась в суде. Аккерманн победил и получил разрешение работать один, он был первым независимым скульптором в Эстонии.^[4] и обзавелся собственной мастерской в Тоомпеа Хилл. Вероятно, он умер либо в 1710 году, либо вскоре после этого от чума.

Кристиан Аккерманн был одним из величайших мастеров Барокко стиль в Эстонии. Он принес сильные центральноевропейские влияния в Северо-Восточную Европу, в частности, мотивы барокко и мастерские Орнаменты аканта. Большинство его работ состоит из почти двадцати запрестольных образов, кафедр и большого герба. эпитафии.

Самые важные работы

Баптистерий для шведского Михайловская церковь в Таллинне (ок. 1680 г.)

Баптистерий шведской церкви Святого Михаила (1680-е годы)

Алтарь для церкви Симуна (1684)
Алтарь и амвон для церкви Тюри (1693)
Кафедра с фигурами апостолы (1686) и запрестольный образ (1696) для Таллиннский собор Святой Марии^[5]
Эмблема Таллиннского собора Святой Марии
Часы для Церковь Святого Духа в Таллинне
Алтарь и запрестольный образ церкви г. Мартна
Кафедра для церкви Приход Джууру (1695)
Кафедра церкви Карусэ (1697 г.)
Распятие для церкви Приход Коэру (конец 17 века)

Смотрите также

Список балтийских немецких художников

внешняя ссылка

(на немецком) Лексикон балтийских художников, Рига 1908
(на эстонском языке) краткая биография
(По-английски) Интервью с профессором Хилккой Хийоп и доктором Тийна-Молл Крим - кураторами и исследователями проекта

Примечания

^ Эстонский национальный реестр памятников культуры (памятник 3451)
^ http://www.eestigiid.ee/?Person=nimi&PYear=aasta&start=0&ItemID=192
^ "17199 Krutsifiks, Chr. Ackermann, 17.saj. (Puit) • Mälestised". register.muinas.ee. Получено 18 марта 2020.
^ "Этюд: Кристиан Акерманн - Таллиннский Фидий, высокомерный и талантливый". vaudetar.com. Получено 2020-10-09.
^ "Массивный алтарь для Собор Святой Марии был создан в период между созданием запрестольных образов церквей в Тюри и Санкт-Мартенс. 18 августа 1694 г. Скульптор Кристиан Акерманн получил 40 рупий за алтарь, как и было согласовано. Двумя днями позже Аккерман подписал договор, согласно которому он получит 200 Reichsthalers все вместе для столярных работ и лепки, и мастеру приходилось добывать дерево самому. Работа заняла несколько больше времени, чем ожидалось, и была готова только к 1696 году », - говорит С. Карлинг: Резьба по дереву и столярные изделия эпохи Возрождения и барокко в Эстонии. Тарту 1943, с. 299-304.

[1] Эстонский национальный реестр памятников культуры (памятник 3451)

[2] ttp://www.eestigiid.ee/?Person=nimi&PYear=aasta&start=0&ItemID=192

[register.muinas.ee-3] "17199 Krutsifiks, Chr. Ackermann, 17.saj. (Puit) • Mälestised". register.muinas.ee. Получено 18 марта 2020.

[4] "Этюд: Кристиан Акерманн - Таллиннский Фидий, высокомерный и талантливый". vaudetar.com. Получено 2020-10-09.

[5] "Массивный алтарь для Собор Святой Марии был создан в период между созданием запрестольных образов церквей в Тюри и Санкт-Мартенс. 18 августа 1694 г. Скульптор Кристиан Акерманн получил 40 рупий за алтарь, как и было согласовано. Двумя днями позже Аккерман подписал договор, согласно которому он получит 200 Reichsthalers все вместе для столярных работ и лепки, и мастеру приходилось добывать дерево самому. Работа заняла несколько больше времени, чем ожидалось, и была готова только к 1696 году », - говорит С. Карлинг: Резьба по дереву и столярные изделия эпохи Возрождения и барокко в Эстонии. Тарту 1943, с. 299-304.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]