Церковь плотника - Church of the Carpenter

В Церковь плотника была миссия Епископальная церковь связанный с Общество христианских социалистов в Бостон. Его община была известна как Братство плотника. Основана в 1890 г. преподобным Уильям Дуайт Портер Блисс, церковь стремилась продвигать дело экономической справедливости и повлияла на многих своих членов, чтобы они проявили активный интерес к рабочее движение. Среди известных членов были педагог и активист. Вида Даттон Скаддер, скульптор Энн Уитни, писатель Уильям Дин Хауэллс, поэт Роберт Трит Пейн мл., градостроитель Мэри Кингсбери Симхович, и фотограф Фрэнсис Уоттс Ли.

История

В воскресенье, 13 апреля 1890 г., преподобный Уильям Дуайт Портер Блисс провел первую службу в церкви плотника в Брансуик-холле, 241 Тремонт-стрит, Бостон. Блисс объяснил свое намерение публике, заполнившей зал:

Мы здесь не для того, чтобы начать революцию. Мы здесь просто, тихо, смиренно рассмотрим применение к социальным проблемам старого Евангелия плотника, жившего в Назарете ...

Изменения повсюду. Христианский мир сегодня охвачен божественным беспокойством, поскольку он не двигался со времен, предшествовавших протестантской реформации. Толстой в России, Стюарт Хедлам В Лондоне, Доктор МакГлинн в Нью-Йорке голоса в греческом, англиканском и римско-католическом общинах говорят об изменениях, и все они движутся в одном направлении - применении христианства в общественной жизни ...

Церковь плотника - это церковь Сына Человеческого. Это церковь человечества. Это означает жертву, жертву личности, жертву собой ради всеобщего блага. Это христианский социализм ... мы должны работать через государство и улучшать условия жизни людей, а также работать через людей.[1]

Церковь Плотника была не новой деноминацией или сектой, а миссией Епископальная церковь под епископом Филлипс Брукс. Он был включен как приход Бостонская епархия 5 июня 1892 г., ректором Блисс.[2] Церковь следовала за епископальной литургией, но приветствовала людей «любой церкви или никакой церкви».[3] В 1892 г. церковь располагалась в Венделл Филлипс Холл на 812 Вашингтон-стрит;[4] в 1893 году он переехал на 3 Boylston Place.[5] Среди известных членов были педагог и активист. Вида Даттон Скаддер,[6] скульптор Энн Уитни,[1] писатель Уильям Дин Хауэллс,[2] поэт Роберт Трит Пейн мл.,[1] градостроитель Мэри Кингсбери Симхович,[7] и фотограф Фрэнсис Уоттс Ли.[8] Социалистический писатель Лоуренс Гронлунд выступал в церкви и способствовал Рассвет, христианско-социалистический журнал под редакцией Bliss. Робертсон Джеймс, младший брат Генри Джеймс, посетил церковь и написал статью для Рассвет около его отец социалистические наклонности. Среди других известных посетителей были преподобный Р. Хебер Ньютон, экономист Ричард Т. Эли, и авторы Эдвард Эверетт Хейл, Эдвард Беллами, и Хэмлин Гарленд.[9]

Блисс служил настоятелем прихода с 1890 по 1894 год, прежде чем начать карьеру передвижного лектора Христианско-социалистического союза.[10] Церковь расформирована в 1896 году.[11]

Оказать влияние

В своих мемуарах Симхович отмечает, что церковь оказала на нее большое влияние, когда она еще училась в колледже. В то время на первом этаже располагался книжный магазин, а на втором - читальный зал и часовня. Его старший и младший надзиратели были видными профсоюзные организаторы. По воскресеньям Братство устраивало «вечерние собрания» в подвале, где обсуждали социальные проблемы дня.[7] Церковь побудила многих молодых людей заинтересоваться рабочее движение, в том числе социалистический священник Перси Стикни Грант, который был частым гостем. Служение Блисс вдохновило Герберта Н. Кассона основать Лейбористскую церковь в Линн, Массачусетс, в 1894 г.[12]

Ближе к концу своей жизни Блисс охарактеризовал себя как реформатор из среднего класса, который привлек «больше лидеров, чем руководил», и напомнил «много ошибок и недостатков» в своей организации Церкви плотника. «Я бы долго колебался, прежде чем посоветовать молодому священнослужителю начать его аналог сегодня. Возможно, он научит тому, чего не следует делать. Но это было начало, и начинать нужно».[13]

использованная литература

  1. ^ а б c «ДЫХАНИЕ ОТ НЕОЖИДАНА. Преподобный В. Д. П. Блисс открывает христианско-социалистическую миссию». Бостонский глобус. 14 апреля 1890 г.[постоянная мертвая ссылка ]
  2. ^ а б Кирк, Рудольф; Кирк, Клара (июнь 1959). «Хауэллс и церковь плотника». Ежеквартальный вестник Новой Англии. 32 (2): 186. Дои:10.2307/362552. JSTOR  362552.
  3. ^ Макканан, Дэн (2009). "Религия социализма: теология и институты в эпоху социального евангелия" (PDF). Коллегия УУ.
  4. ^ "Церковь плотника". Cambridge Tribune. XV (45). 14 января 1893 г.
  5. ^ "Церковь плотника". Рассвет: журнал христианского социализма. 6 (1): 11 января 1894 г.
  6. ^ "Церковь плотника, Бостон". Епископальная церковь. 2012-05-22.
  7. ^ а б Симхович, Мэри Кингсбери (1938). Район: Моя история Гринвичского дома. Нью-Йорк: W. W. Norton & Company. С. 37–38.
  8. ^ Фаннинг, Патрисия Дж. (2012). «Фрэнсис Уоттс Ли: Повторное введение». История фотографии. 36: 15–32. Дои:10.1080/03087298.2011.619794. S2CID  191602727.
  9. ^ Кирк (1959), стр 188, 199-200, 205.
  10. ^ Боуден, Генри Уорнер (1993). Словарь американской религиозной биографии. Издательская группа «Гринвуд». п. 61. ISBN  9780313278259.
  11. ^ Блисс, В. Д. П. (1908). "Блаженство, Уильям Дуайт Портер". Новая энциклопедия социальных реформ. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. п. 122.
  12. ^ Картер, Хит (2015). Создано профсоюзом: трудящиеся и рост социального христианства в Чикаго. Издательство Оксфордского университета. п. 106. ISBN  9780199385966.
  13. ^ Дресснер, Ричард Б. (1978). "Христианский социализм Уильяма Дуайта Портера Блисса". История Церкви. 47 (1): 75. Дои:10.2307/3164615. JSTOR  3164615.

дальнейшее чтение