Конгрегация Бет Исраэль-Иудея - Congregation Beth Israel-Judea

О синагогах с аналогичным названием см. Бет Исраэль.
Бет Исраэль Иудея
Религия
ПринадлежностьРеформировать иудаизм
ЛидерствоРаввин: Дэнни Готлиб[1]
Положение делАктивный
Место расположения
Место расположения625 Дорога Братства,
Сан - Франциско, Калифорния,
 Соединенные Штаты
Географические координаты37 ° 42′49 ″ с.ш. 122 ° 28′29 ″ з.д. / 37,713723 ° с.ш.122,474835 ° з.д. / 37.713723; -122.474835Координаты: 37 ° 42′49 ″ с.ш. 122 ° 28′29 ″ з.д. / 37,713723 ° с.ш.122,474835 ° з.д. / 37.713723; -122.474835
Архитектура
Завершенный1964[2]
Интернет сайт
bij.org

Конгрегация Бет Исраэль Иудея это Реформа[3] синагога расположен по адресу 625 Brotherhood Way в Сан-Франциско, Калифорния.[4] Это результат слияния Консервативный Конгрегация Бет Исраэль и реформаторский храм Иудеи.[5][6]

Бет Исраэль была основана в 1860 году как Православный собрание.[7] Члены поклонялись в арендованных помещениях, сначала на Саттер-стрит, а затем в большом помещении на Мишн-стрит.[5] В 1879 году община построила свое первое здание на улице Тюрк, но вскоре переросла его и в 1891 году построила новое здание синагоги на улице Гири. В 1908 году он построил более крупное здание синагоги на Гири-стрит, где оно оставалось до 1969 года. К этому времени община перешла в консервативный иудаизм.[6][8] Раввинами общины были М. Вольф (1860–1874), А. (Наум) Стрейзанд (1874–1878), Арон Дж. Мессинг (1878–1890), Мейер Соломон Леви (1890–1916), Герман Лиссауэр (1916–1926). ) и Эллиот М. Бурштейн (1927–1969).[9] Джозеф Рабинович был кантор с 1891 по 1943 гг.[8]

Храм Иудеи был основан в 1953 году, это первая реформистская синагога, построенная в Сан-Франциско почти за 125 лет. Его первым раввином был Роберт В. Шапиро, а в 1962 году его сменил Ирвинг Райхерт, а затем Герберт Моррис. В 1964 году Храм Иудеи завершил строительство синагоги на 625 Brotherhood Way.[2][6]

Две синагоги объединились в 1969 году, переняв методы обеих конгрегаций и переехав в здание Храма Иудеи. Моррис стал раввином объединенной общины, а Бурштейн стал почетным раввином.[6] Моррис вышел на пенсию в 1998 году, его место занял Эван Гудман. Гудман ушел в 2006 году, и ее сменила Розалинда Глейзер.[2][10]

Ранняя история

Конгрегация Бет Исраэль

Ранние помещения

Конгрегация Бет Исраэль был основан как Православный синагога[7] в Сан-Франциско в 1860 году и впоследствии стал «первым консервативная община к западу от Чикаго ».[2][5] С 1860 по 1874 год община молилась в арендованном здании на Саттер-стрит между улицами Дюпон и Стоктон.[5] В этот период раввин был М. Вольф.[9] Затем Бет Исраэль арендовала на четыре года более просторное здание на Мишн-стрит, между Пятой и Шестой улицами.[5] под руководством А. (Нахум / Nahum) Стрейзанд.[9][11] Рожден в Позен в 1819 году Стрейзанд училась у Акива Эйгер, и служил маггид (странствующий проповедник) на Украине и в Познани. В 1869 году он эмигрировал в Соединенные Штаты, где служил раввином (тогдашней) православной общины Нью-Йорка Шаарей Цедек. Он переехал из Нью-Йорка в Сан-Франциско в 1874 году, чтобы занять должность раввина в Бет Исраэль.[11] Стрейзанд сменил Арон Дж. Мессинг в 1877 или 1878 г.[12] и умер в Сан-Франциско в январе 1879 г.[11]

Мессинг также родился в Познани в 1839 году.[13] или 1840 г.,[7] и изучал богословие в Университет Граца.[13] Он эмигрировал в Соединенные Штаты в 1866 году, чтобы служить раввином Бет Исраэль Бикур Чолим в Нью-Йорке.[14] В 1870 году он переехал в Сан-Франциско. Конгрегация Шерит Исраэль, но не смог убедить участников стать православными и через три года вернулся в Чикаго. Он возвращается в Сан-Франциско, чтобы служить в тогдашней ортодоксальной Бет Исраэль.[7] Когда он присоединился к Бет Исраэль, у нее было восемьдесят семей, а за год их число увеличилось более чем вдвое. Бет Исраэль считалась "Польский "собрание в то время, но было много Немецко-еврейский членов, а Мессинг читал проповеди на немецком языке.[15]

Хотя службы были традиционными, прихожане установили «строгие правила приличия».[16] которые были подробно описаны в его конституции 1878 года.[17] К ним относятся запреты собираться за пределами святилища, разговаривать во время богослужений, входить и выходить в разное время во время служб, молиться вслух или со "всевозможными интонациями", носить талит над головой, сняв талит до окончания богослужений или с привозом детей до 6 лет. В конституции также подробно описано, когда прихожане должны были стоять во время службы.[18]

Чтобы обеспечить постоянный рост, община построила свою первую синагогу на Терк-стрит между Джонс и Тейлор-стрит и освятила ее в 1879 году.[5] Прихожане переросли здание на Тюрк-стрит и в 1891 году построили новую синагогу на Гири-стрит, 1411, недалеко от Октавии.[6][19]

Geary Street

Мессинг был раввином до 1890 года, и в том же году его сменил М.С. (Майер Соломон) Леви.[20] Леви родился в Англии в январе 1852 года и вырос там, в семье раввина Соломона Леви из городской синагоги в Лондоне.[21] Майер Соломон был рукоположен в Англию в качестве ортодоксального раввина до того, как ему исполнилось двадцать, и юношей переехал в Австралию.[22] Один из первых сторонников Сионизм,[23][24] он служил раввином в Мельбурне до переезда в Калифорнию в 1872 г.[21] или 1873 г.,[23] где он служил раввином Храма Эману-Эль (тогда Бикур Чолим) в Сан - Хосе.[22] Затем он служил в Первая еврейская община Окленда в течение десяти лет, но обнаружил, что собрание для него недостаточно традиционное, и переехал в Бет Исраэль.[25] В Бет Исраэль он «организовал ивритскую школу и воскресную школу, сестричество и мужской клуб».[26] Во время его пребывания в должности религиозная ориентация общины была Современный православный.[8]

Джозеф Рабинович присоединился к Beth Israel как кантор год постройки здания синагоги на улице Гири, 1411. «Богатый баритон» из «известной семьи литовских канторов», он пел в Бет Исраэль до 1943 года. Несмотря на традиционализм Бет Исраэль, его аккомпанировали оба смешанного хора (который включены женщины ), и орган.[8]

В 1905 году община начала строительство еще большей синагоги на Гири-стрит 1839 между улицами Филмор и Штайнер.[6][27] Близился к завершению, когда он был разрушен Землетрясение 1906 года в Сан-Франциско.[6] В то время в общине было 200 членов семей, а доход составлял 15 800 долларов (сегодня 450 000 долларов). Службы проводились Шаббат и Еврейские праздники. В приходской школе было 250 учеников и пять учителей.[19] Члены перестроили здание в 1839 году на Гири-стрит и посвятили здание в 1908 году.[28] Это «внушительное сооружение из кирпича и стали», оно имело «тщательно продуманную резьбу по дереву». бима "и витражи. Известный как Храм на Гири-стрит, он был" наиболее заметным символом традиционного иудаизма в городе на протяжении более полувека ".[8]

Герман Лиссауэр сменил Леви как раввин в 1916 г.,[9] год, когда он окончил Еврейская теологическая семинария Америки (JTSA).[29] К 1919 году в общине насчитывалось 325 членов семей. В приходской школе занятия проводились пять дней в неделю, в ней было 250 учеников и двенадцать учителей.[27] Лиссауэр проработал до 1926 года, а затем переехал в Сан-Франциско. Конгрегация Эману-Эль, а впоследствии возглавить Ворнер Браззерс. Исследовательский отдел.[30]

На смену Лиссауэру в 1927 году пришел Эллиот М. (Морис) Бурштейн, который оставался раввином в Бет Исраэль более четырех десятилетий.[6] Рожден в Нью-Хейвен, Коннектикут в 1899 г. Бурштейн окончил Колумбийский колледж в 1919 г. Он был рукоположен в JTSA в 1923 г., где также получил степень магистра литературы на иврите.[31] Бурштейн был политически либеральным и Сионист,[8] и пять лет занимал пост президента сионистской организации Сан-Франциско.[31] Во время своего пребывания в должности Бет Исраэль «тяготел к консервативному иудаизму».[8]

Храм Иудеи

Храм Иудеи была основана в 1953 году, это первая реформистская синагога, построенная в Сан-Франциско почти за 125 лет. Роберт В. Шапиро был первым раввином общины. В 1957 году он купил землю на Стэнли Драйв и убедил город изменить название улицы на Brotherhood Way.[6]

В конце 1950-х годов Ирвинг Ф. Райхерт три года был раввином Храма Иудеи на полставки.[32] Райхерт ранее служил раввином храма Тремонт / синагоги Скарсдейла в Бронкс с 1923 по 1930 год и Конгрегация Эману-Эль Сан-Франциско с 1930 по 1947 год, прежде чем уйти с кафедры в возрасте 53 лет.[33] Он был сильным антисионистский кто поддержал создание Американский совет по иудаизму (ACJ), а после выхода на пенсию из Эману-Эль он пять лет проработал исполнительным директором западного региона ACJ.[32]

Герберт Моррис был принят на работу раввином в 1962 году. Трентон, Нью-Джерси в 1930 году первым раввинским постом Морриса было два года в качестве капеллана с ВМС США в Японии в 1956 году. Впоследствии он служил капелланом в Департамент полиции Сан-Франциско.[34]

Через год после того, как к нему присоединился Моррис, Temple Judea продала часть еще неосвоенных земель на Brotherhood Way Еврейскому общинному центру. В том же году синагога начала строительство нового здания,[6] который он завершил в 1964 году на 625 Brotherhood Way.[2]

Слияние, чтобы представить

В 1969 году Конгрегация Бет Исраэль и Храм Иудеи объединились после того, как были устранены три основных потенциальных препятствия: в синагоге будет «ограниченная кошерная кухня», в храме Иудеи будут продолжаться вечерние чтения Торы по пятницам, а раввин по-прежнему будет проводить смешанные браки.[6] Моррис Храма Иудеи стал раввином объединенного собрания,[2] и Бет Исраэль Бурштейн стал почетным раввином.[6] Новое собрание переехало в здание Храма Иудеи на Братском пути.[6] Храм на Гири-стрит в конечном итоге стал заброшенным, но был куплен в конце 1980-х и отремонтирован дизайнером. Тони Дюкетт. В 1989 году, вскоре после завершения ремонта, он сгорел, и на его месте позже было построено почтовое отделение.[35]

В объединенной Бет Исраэль Иудея вечерние службы в пятницу были ориентированы на реформы, а утренние службы в субботу имели «консервативное чувство». Моррис создал новую Молитвенник Святого Дня для конгрегации «совмещающая литургию реформистского и консервативного движений». Он создал Бар и бат-мицва программа для взрослых, и был «твердым сторонником женских интересов [и] гражданских прав». Он также поддержал Израиль и ввел туда практику подтверждающих классных поездок.[34] В 1976 году община построила религиозную школу, и к 1995 году в ней насчитывалось 486 семей.[6]

Моррис вышел на пенсию в 1998 году,[34] и Бет Исраэль Иудея наняла Эвана Гудмана в качестве своего преемника.[10] Гудман ранее был раввином Бет Эль в Сан-Матео, Калифорния на пять с половиной лет.[10] Моррис умер в 2003 году,[34] в то время как Гудман служил в Beth Israel Judea до ухода в 2006 году, чтобы занять должность в Temple Israel в Нью-Рошель, Нью-Йорк.[10] В том году Розалинда Глейзер, выпускница Реконструкционист раввинский колледж, поступил как раввин.[2]

В конце лета 2011 года община наняла раввина Дэнни Готлиба, который ранее был раввином храма Кол-Ами в Торнхилле, Онтарио.

По состоянию на 2011 г., Бет Исраэль Иудея была членом реформистского движения.[3] В раввин был Дэнни Готлиб.[1]

С 23 февраля 2014 года Конгрегация Бет Исраэль Иудея делила свое пространство с еврейской общиной Ор Шалом.

Известные прихожане

Примечания

  1. ^ а б Раввин, сайт Бет Исраэль, Иудея.
  2. ^ а б c d е ж грамм Наша история, сайт Бет Исраэль Иудея.
  3. ^ а б Конгрегация Бет Исраэль Иудея (C807), сайт Союза реформистского иудаизма.
  4. ^ Свяжитесь с нами, сайт Beth Israel Judea.
  5. ^ а б c d е ж Олицкий и Рафаэль (1996), п. 62.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Олицкий и Рафаэль (1996), п. 63.
  7. ^ а б c d Кан (2002), п. 188.
  8. ^ а б c d е ж грамм Розенбаум (2009) С. 212–213.
  9. ^ а б c d Видеть Олицкий и Рафаэль (1996), п. 63 и Ландман (1943), т. 9, п. 357.
  10. ^ а б c d Стена (2006).
  11. ^ а б c Шерман (1996), п. 207.
  12. ^ В соответствии с Олицкий и Рафаэль (1996), п. 63, и Ландман (1943), т. 9, п. 357 г. Стрейзанд служила до 1878 г., и в том же году ее сменил Мессинг. В соответствии с Кан (2002), п. 188, Мессинг служил в Бет Исраэль с 1877 по 1890 год. Букварь по ивриту для бесплатной школы иврита в Сан-Франциско, в котором Мессинг описывается как «Конгрегация раввинов« Бет Исраэль »», была опубликована в 1887 году в Сан-Франциско.
  13. ^ а б Американский френологический журнал (Апрель 1868 г.), п. 147.
  14. ^ В соответствии с Американский френологический журнал (Апрель 1868 г.), п. 147. Согласно Кан (2002), п. 188 г. Мессинг впервые переехал в Чикаго.
  15. ^ Кан (2002), п. 496.
  16. ^ Кан (2002), п. 149.
  17. ^ Кан (2002), п. 195.
  18. ^ Кан (2002) С. 195–196.
  19. ^ а б Американский еврейский ежегодник, Vol. 9, п. 134.
  20. ^ Ландман (1943), т. 9, п. 357.
  21. ^ а б Американский еврейский ежегодник, том. 5, п. 75.
  22. ^ а б Видеть Розенбаум (2009), п. 66, Розенбаум (1987), п. 22 и Исаак (2009), п. 15.
  23. ^ а б Розенбаум (1987), п. 22.
  24. ^ Розенбаум (2009), п. 108.
  25. ^ Видеть Розенбаум (2009), стр. 66 и 108, Розенбаум (1987), п. 23, Олицкий и Рафаэль (1996), п. 54 и Зарчин (1964), п. 128.
  26. ^ Зарчин (1964), п. 128.
  27. ^ а б Американский еврейский ежегодник, Vol. 21 год, п. 344.
  28. ^ Конгрегация Бет Исраэль Иудейские записи, 1862–1999, веб-сайт музея Иуды Л. Магнеса.
  29. ^ де Хаас (1934), п. 251.
  30. ^ Андерсен (1995).
  31. ^ а б Зарчин (1964), п. 116.
  32. ^ а б Розенбаум (2009), п. 320.
  33. ^ Олицкий и Рафаэль (1996) С. 66, 225, 226.
  34. ^ а б c d Кон (2003).
  35. ^ Видеть Новый Филмор (Ноябрь 2008 г.) и Новый Филмор (Август 2009 г.).

Рекомендации

внешняя ссылка

Официальный веб-сайт