Куикуилько - Cuicuilco
Западная сторона круглой пирамиды в Куикуилько. | |
Расположение в пределах Мезоамерика | |
Место расположения | Долина Мексики, Мексика |
---|---|
Область, край | Долина Мексики |
Координаты | 19 ° 18′06 ″ с.ш. 99 ° 10′54 ″ з.д. / 19.30167 ° с. Ш. 99.18167 ° з. |
История | |
Основан | Около 1000 г. до н.э. |
Заброшенный | 2–3 века н. Э. |
Периоды | От доклассического до раннего классического |
Куикуилько важный археологический памятник, расположенный на южном берегу Озеро Тескоко на юго-востоке Долина Мексики, в нынешнем районе Тлалпан в Мехико. Поселение восходит к 1400 году до нашей эры.[1]
Куикуилько процветал во время Мезоамериканец Середина и Поздний формирующий (ок. 700 г. до н.э. - 150 г. н.э.) периоды.
Сегодня это значительный археологические раскопки это было занято во время раннего формирования до его разрушения в позднем формировании. Судя по дате оккупации, Куикуилько может быть самым старым городом в долине Мексики, он был примерно современником и, возможно, взаимодействовал с ним. Ольмек из Побережье Мексиканского залива низменности Веракрус и Табаско (также известный как Сердце ольмеков ).
Важность
Судя по известным фактам, это был первый крупный общественно-религиозный центр Мексиканское нагорье, его население, вероятно, включает в себя все социальные слои и культурные черты, которые характеризовали бы Altépetl (город-государство) классической Мезоамерики.[2]
Куикуилько также представляет собой одно из первых мест в Мезоамерике, демонстрирующее формирование государства. Есть свидетельства наличия четырехуровневой иерархии поселений, а также инвестиций в архитектурные проекты. Он стал соперником Теотихукана, который также находился в долине Мексики. Их взаимодействие было в основном враждебным и олицетворялось тем, что оба города занимали оборонительные позиции друг против друга по всей долине Мексики.[3]
Он был разрушен и заброшен после извержения вулкана. Xitle, вызывая миграции и изменения в популяции и достигая высшей точки в консолидации Теотиуакан как правитель Центрального нагорья во время Ранняя классика период.[2]
На этом месте находятся восемь из множества когда-то существовавших жилых и религиозных построек, а также остатки гидравлической системы, которая снабжала город водой. Одна из пирамид была построена в стратегическом месте, представляя ранние доиспанские попытки связать религиозные концепции с космическими событиями посредством строительства зданий.[2]
Этимология
Этимология неизвестна.
По данным Мексики Instituto Nacional de Antropología e Historia (Национальный институт антропологии и истории, INAH), американский археолог и антрополог Зелия Наттолл (1857–1933) считал, что Куикуилько означает «место, где исполняются песни и танцы».[4]
История
Куикуилько был основан как фермерская деревня, но свидетельствует о ранних религиозных обрядах, включая подношения камня и использование керамика в качестве погребальный инвентарь. Город вырос вокруг большого церемониального центра с пирамиды и связанный городской район это включало площади и проспекты, граничащие с серией небольших неглубоких бассейнов. Эти бассейны питались стоками с близлежащих холмов Zacayuca и Закалтепетль. Население на пике города оценивается в 20 000 человек. Особенности сайта включают террасы, различные здания, укрепления и орошение канавы и каналы. Основное известное сооружение - пирамидальный фундамент, построенный около 800–600 гг. До н. Э.
Хотя на этом месте возникла новая керамическая традиция (около 600–200 лет до н.э.), считается, что общая территория территории развивалась несколькими поколениями жителей.[4]
Археологические свидетельства, керамика и структуры, указывают на то, что Куикуилько развивался в течение первого тысячелетия до нашей эры, во время Доклассический, как небольшое поселение, его жители взаимодействуют с другими объектами в бассейне Мексики, а также с относительно удаленными регионами, например Чупикуаро на запад и Монте-Альбан юго-восток.[5]
Предполагаемые периоды оккупации Куикуилько можно в лучшем случае считать предварительными. Самые ранние поселения относятся к 1200 г. до н.э. и включали в себя множество фермерских деревень аналогичной конфигурации и пространственного распределения. В период 1000–800 гг. До н.э. были построены конические сооружения с овальным основанием. Специалисты называют эти места региональными столицами, учитывая, что они имели более высокую иерархию и функционировали как интеграционные центры, со временем становясь более крупными региональными столицами.[4]
Если великая пирамида Куикуилько является выражением этого роста, то этот уровень развития был достигнут между 800-600 годами до нашей эры, когда она была построена. Если это правда, эти протогородские характеристики могли распространиться на поздний доклассический период, когда Куикуилько ослабевает между 100 г. до н.э. и 1 г.
Начало культуры
В середине доклассического периода (ок. 800 г. до н. Э.) В этом районе возникли поселения, которые медленно развивались и росли, становясь городами, впоследствии превращаясь в крупные гражданско-церемониальные городские центры в конце доклассического периода (ок. 100 г. н. Э.). Как городской центр, Куикуилько стал очень важным городом с развитым и стратифицированным обществом.
Некоторые эксперты предполагают, что развитие этого места с момента его основания было связано с его стратегическим расположением недалеко от перевала Толука,[4] и у берегов Озеро Тескоко.
С этой точки зрения, хотя это место породило (около 600–200 до н.э.) новую керамическую традицию, также очевидно, что регион формировался сменяющими друг друга поколениями.
Рост культуры
К концу доклассического периода, около 150 г. до н.э., Куикуилько стал городским региональным центром с населением примерно в 20 000 жителей, что сопоставимо с Теотиуаканом того времени (ср. Сандерс, 1981). На развитие Куикуилько повлияло извержение вулкана Кситле, которое сформировало слой лавы, частично или полностью покрывавший городские постройки, протяженность которого, как предполагается, достигла почти 400 гектаров (см. Там же).[5]
Физиологические характеристики культуры
У жителей были круглые головы, пораженные прямой или косой трубчатой черепной деформацией, первая из которых встречается чаще. Практиковались стоматологические увечья. Средняя продолжительность жизни составляла 51 год, в основном на такие болезни, как остеомиелит.[4]
Сельское хозяйство и пищевая промышленность
Со своего местонахождения жители имели доступ к природным ресурсам, так как они находились примерно в 4 км от Озеро Сочимилько, а рядом с Сьерра-де-лас-Крусес и Аюско (ср. Sanders 1981: 173); Вдобавок здесь были родники и ручьи. Доиспанские группы умели производить пищу. Экономическая база была сосредоточена на сельском хозяйстве, возможно, дополненном охотой, рыболовством и собирательством; доступ к древесине должен был быть простым, из близлежащих лесов и сельскохозяйственных угодий в непосредственной близости от ядерной части площадки, сегодня погребенной под метрами вулканической лавы и современных зданий.[5]
Конец культуры
Упадок начался в начале I века до н.э., когда Теотиуакан стал центром культурного и религиозного влияния. К 400 году н. Э. Xitle вулкан, расположенный в окрестностях г. Аюско (Науатль: атл, шочитль, со, «вода», «цветок», «место»; «место цветов в воде») и часть Sierra de Ajusco-Chichinauhtzin, вспыхнул, похоронив и разрушив то, что еще осталось от Куикуилько и Копилько (еще один важный церемониальный центр). Эта катастрофа привела к распространению культуры Куикуильки в сторону Толуки и Теотиуакана, которые принимали большую часть Куикуилька и включали в себя многие черты их культуры.
Считается, что упадок Куикуилько (100 г. до н.э. до 1 г. н.э.) незначительно восстановился в 1–150 гг. Н.э. из-за присутствия изображений божеств огня.[4]
Также, согласно некоторым другим источникам, в I веке до нашей эры произошла серия извержений вулканов и разрушение Куикуилько.[6]
Несмотря на то, что Куикуилько был оставлен в качестве важного церемониального центра, люди продолжали делать подношения даже после того, как это место было покрыто лавой из вулкана Кситле, что произошло примерно в 400 г.[4] или в диапазоне от 245 до 315 г. н.э.[7][8]Когда Куикуилько оказался в руинах, Кситле снова вспыхнул, покрыв большую часть города лавой. Этот поток лавы очевиден при раскопках вокруг главной пирамиды. Раскопки показывают слой лавы, отделяющий современную поверхность от первоначальной древней поверхности. Это показывает, что большая часть города была полностью разрушена потоками лавы. Эта серия извержений привела к тому, что Теотиуакан стал центром бассейна Мексики.
С начала прошлого века Эль-Педрегаль был привлекательным местом для определения предшественников культур Теотиуакан и Мексика в бассейне Мексики. Исследования на Cuicuilco B показали, что развитие сайта было следствием внутренней динамики.
Археологи пришли к выводу, что Куикуилько был известным сообществом до появления Теотиуакан в качестве городского центра, отмечая, что шесть небольших сообществ, которые, по мнению некоторых археологов, в конечном итоге объединились в Теотиуакан, были основаны и демонстрируют признаки скромного роста в то же время, когда Куикуилько строил пирамиды и общественные памятники. Город, кажется, был заброшен примерно в 150-2002 годах нашей эры после извержения соседнего вулкана. Xitle, хотя территория была повторно занята гораздо позже. Керамика и другие свидетельства предполагают, что беженцы от вулканической катастрофы мигрировали на север и стали частью населения Теотиуакана, недалеко от северного берега озера Тескоко.
Археологические раскопки
Место Куикуилько покрыто плотным вулканическим полем лавы, известным как Педрегаль-де-Сан-Анхель. Лава занимает площадь около 80 км.2, включая предгорья Гора Аюско диапазон и простирается до ближайшего берега озера. Исследование 1956 года пришло к выводу, что неровные отложения лавы, достигающие глубиной более 10 м на участках, были основным фактором сохранения Куикуилько. Участок также находится в современной городской зоне и частично покрыт зданиями, связанными с Национальный университет Мексики. Было возможно только частичное археологическое исследование, и современные строительные технологии повредили доисторический город. Несколько археологических находок 1990 года в Куикуилько, состоящих из круглой пирамиды, построенной на площади с меньшими строениями, связанными с сельскохозяйственной системой, были уничтожены для строительства многоэтажного офисного комплекса. Следовательно, истинный размер и сложность Куикуилько может быть трудно определить.
Прочие расследования
Доиспанский поселок и его окрестности, будучи покрыты лавой, были запечатаны и сохранены. Археологические материалы над лавой пострадали по-разному в течение последних 2000 лет.[5]
Поток лавы перекрыл северный берег озера и, похоже, создал болотистую местность. торф месторождение в восточной части. Множественные слои вулканического пепла от Кситле и, возможно, от Попокатепетль были обнаружены в торфе.[1]
Также было высказано предположение, что другие вулканы в этом районе могли сыграть свою роль.
«Никакие геологические данные под потоком Кситле не предполагают более раннего извержения, но другой моногенетический вулкан, Чичинаутцин, также действовал в районе до Кситле и, как полагают, имел такой же большой поток и привел к аналогичным экологическим изменениям. вулкан также извергался примерно в то же время, что и Кситле, и его потоки лавы находятся всего в нескольких километрах от Куикуилько ».[9]
Во время исследований Байрона Каммингса в 1922–1925 годах керамика была обнаружена в фазах, предшествовавших извержению. Эдуардо Ногера (1939) раскопал захоронения в непосредственной близости от пирамидального сектора, известного как Куикуилько А, соответствующего доклассическому археологическому месту. В 1957 году исследования Хайзера и Беннихоффа предоставили соответствующую информацию для уточнения хронологической последовательности фундамента главного здания (см. Schávelzon, 1983).[5]
Между 1966 и 1968 годами были обнаружены важные комплексы архитектурных сооружений, а также ряд конических образований, группа под названием Cuicuilco B, где было спасено более 300 000 керамических горшков (Müller, 1990). Основываясь на анализе археологической керамики Куикуилько B, Флоренс Мюллер определила, что заселение поселения продолжалось после извержения Кситле, в классический, эпиклассический и постклассический периоды вплоть до испанского завоевания, несмотря на важность этого места, а также количество жителей резко упало.[5]
В 1990 году в секторе, известном как Cuicuilco C, Родригес выявил преобладающие доклассические керамические материалы, а также, в меньшей степени, горшки более поздних периодов, включая колониальные и современные (Родригес, 1994).[5]
Стратиграфия определил, что после извержения Кситле материалы были отложены на слое лавовых подушек, связанных с водным пространством, что свидетельствует о наличии поселений или деревень примерно с 200 по 950 год н.э., согласно предварительному анализу керамического слоя[5]
Особенности археологических материалов позволяют сделать вывод о контексте природных и культурных процессов обучения. Жители выбрасывали вазы и осколки в непосредственной близости от водоема, и многие горшки оказались в ловушке лавы, особенно предметы домашнего обихода, такие как сковороды, горшки, кувшины, посуда, ящики и т. Д. Comales, даже если это не исключает возможности того, что по окончании срока службы этих судов они просто были брошены в воду, что считается мусором. С другой стороны, присутствие фрагментов жаровен, миниатюрных предметов и ваз Тлалок указывает на то, что они были брошены в воду в качестве подношений в рамках обрядов, аналогичных тем, которые записаны испанскими летописцами как Саагун (1989) и Дюран (1967) в близнецах в городах Теночтитлан и Тлателолко, а также в других поселениях поздней постклассической Мексики.[5]
Многие керамические материалы, выявленные в ходе предварительного анализа, соответствуют фазам апогея Теотиуакана в классический период (фазы Тламимилолпа и Ксолалпан), между 200 и 650 гг. Согласно недавно скорректированной хронологии, основанной на радиоуглеродном датировании (ср. Rattray, 1991); преобладающие типы временно расположены в эпиклассическом периоде, 650-950 гг. н.э., традиции Койотлателко (ср. Rattray, 1966), и являются современными с оккупацией Тула-Чико (ср. Cobean, 1990), а также другими важными поселениями в долине Мексики, как Серро-де-ла-Эстрелла и Азкапотцалько (альтепетль). Есть также материалы, хотя и в небольшом количестве, производство и потребление которых начинается в эпиклассике (на основе недавних исследований, проведенных в Тульской области), но связаны с тульским апогеем. Согласно этноисторическим источникам и некоторым радиоуглеродным датам, он расположен в хронологическом порядке между 950 и 1150 годами нашей эры. (ср. Cobean, 1990)[5]
Эти археологические материалы указывают на сильное социальное взаимодействие между долиной Мексики и другими регионами, находящимися под гегемонией Теотиуакана, а также на формирование социально-политических единиц после упадка упомянутой Империи, а также как свидетельство социально-экономических аспектов, связанных с возникновением Государство тольтеков.[5]
Это закрытая территория, где отложения пострадали в результате деятельности 20-го века, найдены фрагменты ацтекской керамики конца позднего постклассического периода, материалы колониального периода (местные и испанские), а также изысканная европейская глиняная посуда 19-го века. Этот материал свидетельствует о поселении или деревне в Куикуилько из Тепанека -Ацтеков империя, до прихода испанцев, продолжала оккупацию землевладельцев, таких как Берналь Диас дель Кастильо и других.[5]
Текущая ситуация
Из-за своего местоположения Куикуилько находится в сложной ситуации. Среди вопросов - современная планировка и экономические интересы этого места, а также споры о сохранении и законодательстве археологического наследия.
Известный Куикуилько разделен на две зоны. Первый известен как Куикуилько А, где находится церемониальный центр. Другой называется Cuicuilco B и находится к западу от Cuicuilco A, в спортивном центре Олимпийской деревни.
Его важность признана всеми историками и археологами; однако он практически не изучен, особенно по сравнению с другими археологическими памятниками, такими как Теотиуакан и Тула. Основным препятствием для расследования является то, что местность почти полностью покрыта слоем лавы толщиной от 9 до 10 метров. Эта трудность усугубляется урбанизацией этого района с постройками прямо над местом археологических раскопок, такими как здание Telmex и коммерческая площадь Cuicuilco в 1997 году.
Существующий музей Куикуилько был спроектирован известным мексиканским архитектором. Луис Макгрегор Кригер.
Другие фото
Путь и лестница, ведущие на главную пирамиду Куикуилько
Этот "кива "был обнаружен и назван археологом Байроном Каммингсом, который сравнил его с полупогребенными круглыми камерами, найденными на юго-западе США. Его ритуальная цель неизвестна.
Если смотреть на юго-восток с вершины главной пирамиды Куикуилько в сторону районов Тлалпан и Xochimilco
Глядя на юго-запад с вершины пирамиды с виллой Олимпика (ныне жилой дом), построенной для 1968 летние Олимпийские игры
Витрина музея Куикуилько с глиняными фигурками и горшками.
Каменная скульптура, найденная у основания великой пирамиды. Это единственный найденный памятник, относящийся к высококлассному периоду Мезоамерики (800 г. до н.э. - 200 г. н.э.).
Витрина в музее Куикуилько с такими инструментами, как ступки, лезвия и горшки
Витрина с украшениями, среди прочего
Витрина с мисками
Витрина с разновидностью «метатэ», используемая для измельчения кукурузы. На рисунке выше показано, как использовался этот инструмент.
Глиняные фигурки, украшенные такими украшениями, как выставленные на обозрение
Смотрите также
Примечания
- ^ а б ПАСТРАНА, Алехандро и Патрисия Фурнье. Куикуилько. В Оксфордской энциклопедии мезоамериканских культур. Цивилизации Мексики и Центральной Америки. Vol. 1. Дэвид Карраско (ред.), Стр. 290–292. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2001 г.
- ^ а б c "Cuicuilco" lugar de colores o cantos"" [Куикуилько, «место красок и песен»] (на испанском). Красный эсколар. Архивировано из оригинал на 2011-09-28. Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в:
| accessdate =
(помощь) - ^ Спенсер, Чарльз и Редмонд, Эльза. (2004). Формирование первичного государства в Мезоамерике. Ежегодный обзор антропологии. 33. 173–199. 10.1146 / annurev.anthro.33.070203.143823.
- ^ а б c d е ж грамм Лопес Камачо, Хавьер -, Кордова Фернандес, Карлос. "Куикуилько, официальный веб-сайт pagina" [Куикуилько, официальная веб-страница]. INAH (на испанском). Архивировано из оригинал на 2010-12-15. Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в:
| accessdate =
(помощь) - ^ а б c d е ж грамм час я j k л Пастрана, Алехандро; Фурнье, Патрисия (июль – август 1997 г.). "CUICUILCO DESDE CUICUILCO" [Куикуилько из Куикуилько] (на испанском). Actualidades arqueológicas. Архивировано из оригинал на 13.01.2010. Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в:
| accessdate =
(помощь) - ^ Сьюзан Тоби Эванс, Дэвид Л. Вебстер, редакторы, Археология Древней Мексики и Центральной Америки: Энциклопедия. Рутледж, 2013 ISBN 1136801855 стр. 76
- ^ Гонсалес, Сильвия; Пастрана, Алехандро; Зибе, Клаус; Дуллер, Джефф (2000). «Время доисторического извержения вулкана Кситле и заброшенной пирамиды Куикуилько в Южном бассейне Мексики». Геологическое общество Лондона. 171: 205–224. Дои:10.1144 / GSL.SP.2000.171.01.17.
- ^ Зибе, К. «Возраст и археологические последствия вулкана Кситле, юго-западная котловина Мехико» (PDF). Michigan Tech Geo. Эльзевир. Получено 10 мая 2015.
- ^ Эстер Пазтори, Теотиуакан: эксперимент в жизни. Университет Оклахомы Press, 1997 г. ISBN 080612847X
Рекомендации
- Адамс, Ричард Э. У. «Доисторическая Мезоамерика». Университет Оклахомы Press, Норман, Оклахома, 1991.
- Мюллер, Ф. "La cerámica de Cuicuilco B: Un rescate arqueológico". INAH, Мексика, 1990.
- Вольф, Э. и А. Палерм. "Sistema de riego en el Pedregal". В "Agricultura y Civilización en Mesoamerica, Secretaria de Educación Pública", colección SepSetentas, México, 1972.
внешняя ссылка
- Куикуилько - Энциклопедия древней истории
- Джордж и Одри Деланж посещают Куикуилько с большим выбором фотографий.
Библиография
- Кобин, Роберт Х. 1990 La cerámica de Tula, Идальго. Instituto Nacional de Antropología e Historia, Мексика. (Испанский)
- Дуран, Диего де 1967 Хистория де лас Индиас де Нуэва Испания и остров Тьерра Фирме. 3 тт. Редакция Porrúa, S.A., México. (Испанский)
- Мюллер, Якобс Флоренсия 1990 La cerámica de Cuicuilco B. Un rescate arqueológico. Instituto Nacional de Antropología e Historia, Мексика. (Испанский)
- Ленц, Ханц, 1990 г., Historia del papel en México y cosas relacionadas. 1525-1950. Мигель Анхель Порруа, Мексика. (Испанский)
- Раттрей, Эвелин К. 1966 г. Археологическое и стилистическое исследование керамики Койотлателко. Mesoamerican Notes 7-8: 87-193. Universidad de las Américas, Пуэбла, Мексика.
- 1991 Fechamientos por radiocarbono en Teotihuacan. Arqueología, segunda época 6: 3-18. Instituto Nacional de Antropología e Historia, Мексика. (Испанский)
- Родригес, Эрнесто 1994 Куикуилько "С". Un rescate arqueológico en el sur de la Ciudad de México. Tesis de Licenciatura en Arqueología, Escuela Nacional de Antropología e Historia, Мексика. (Испанский)
- Сандерс, Уильям Т. 1981 Экологические адаптации в бассейне Мексики: 23000 г. до н. Э. в настоящее время. En Дополнение к Справочнику индейцев Средней Америки, том I, Археология, изд. por J.A. Саблов, стр. 147–197. Техасский университет Press, Остин.
- Schávelzon, Daniel 1983 La pirámide de Cuicuilco. Fondo de Cultura Económica, Мексика.
- Sahagún, Bernardino de 1989 General de las cosas de la Nueva España. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Мексика. (Испанский)