Давид Тробиш - David Trobisch

Давид Тробиш
Дэвид Тробиш.jpg
Родившийся
Эболова, Камерун[1]
НациональностьНемецкий / Американец[1]
Род занятийБиблеист
Академическое образование
ОбразованиеДоктор богословия[1]
Альма-матерГейдельбергский университет[1]
ДокторантПроф. Герд Тайссен[1]
Академическая работа
УчрежденияГейдельбергский университет
Йельская школа богословия
Бангорская духовная семинария
Основные интересыТеология, Библия
Известные работыПервое издание Нового Завета
Интернет сайтhttp://trobisch.com/david/wb/

Давид Йоханнес Тробиш (родился в 1958 г.) - ученый, чья работа была сосредоточена на формировании христианской Библии, древней Новый Завет рукописи и послания Павла. Историк искусства Ной Чарни описывает Тробиша как «выдающегося либерального академика».[2]

Жизнь

Тробиш вырос в Камерун где его родители служили лютеранскими миссионерами.[3]

Тробиш преподавал в Гейдельбергский университет, Йельская школа богословия, и Бангорская духовная семинария, где он был профессором языка и литературы Нового Завета Трокмортон-Хейса с 2000 по 2009 год. С 2014 г. - директор Зеленая коллекция, Оклахома-Сити, Оклахома.[4][5]

Тробиш делит свое время между Германией, где живут его жена, сын и двое внуков, и домом в Спрингфилде, штат Миссури. Находясь в США, он считает себя частью общества. Евангелическо-лютеранская церковь в Америке.[3]

Идеи

С момента публикации его книги Первое издание Нового Завета в 2000 году Тробиш выступил против общепринятого мнения о том, что канон Нового Завета развивался постепенно на протяжении веков.[6][7] Напротив, Тробиш утверждает, что собрание христианских Священных Писаний, очень близкое к современному канону Нового Завета, «было отредактировано и опубликовано определенными людьми в определенное время и в очень определенном месте».[8]:162

Его аргумент основан на поразительном единообразии древних рукописей документов Нового Завета. По словам Тробиша, почти все сохранившиеся рукописи документируют закрытую коллекцию из 27 книг, перечисленных в одном порядке и сгруппированных в одни и те же четыре тома, с одинаковыми названиями с очень небольшим количеством вариантов и с использованием одной и той же уникальной системы для обозначения священных терминовnomina sacra ). Он также указывает, что почти все рукописи были опубликованы в виде кодекс, а не в формате свитка, который в то время преобладал в нехристианской литературе. Исходя из этих фактов, Тробиш заключает, что почти все сохранившиеся рукописи документов Нового Завета должны быть копиями одного очень влиятельного опубликованного собрания.[8]:161–162

Тробиш утверждает, что это «первое издание Нового Завета» было опубликовано где-то в середине-конце второго века. Поскольку христианские авторы конца II и начала III века, такие как Ириней, Климент Александрийский, и Тертуллиан кажется, что он использовал канон Священного Писания, очень похожий на современный, Тробиш считает, что Новый Завет должен был быть опубликован до 180 г. н.э.[8]:162

В статье 2007 года под названием Кто опубликовал Новый Завет?, Тробиш предположил, что издателем первого издания Нового Завета мог быть Поликарп, ранний епископ Смирна в Малая Азия.[9] Тробиш основывал этот вывод на множестве факторов. Во-первых, Поликарп был хорошо известным человеком середины II века, который пользовался авторитетом среди христиан-католиков как в Риме, так и в Малой Азии. Во-вторых, Поликарп слыл учеником Иоанн апостол, так что его авторитет мог бы добавить доверия к Евангелие от Иоанна и Послания Иоанна Нового Завета, которые, по широко распространенному мнению современных ученых, не являются подлинными трудами Иоанна Апостола. В-третьих, Поликарп, как известно, был ярым противником Марционит Христианство, которое Тробиш и многие другие ученые считают основным стимулом для развития канона Нового Завета. Наконец, Поликарп, как полагают, имел опыт издательского дела, потому что он распространил первое собрание послания Игнатия (видеть Pol. Фил. 13).[9]

Взгляды на Маркиона

Когда-то во втором веке еретический христианский мыслитель Маркион Синопский опубликовал свой собственный христианский канон, содержащий сокращенную версию Евангелие от Луки (в Евангелие от Маркиона ) и десять Послания Павла.[10] Тробиш придерживается точки зрения, разделяемой такими учеными, как Джон Нокс.[11] и Джозеф Тайсон,[12] что Евангелие, которым пользуется Маркион, предшествует каноническому Лука-Деяния,[13] и что Деяния от Луки были фактически опубликованы как ответ на канон Маркиона, одновременно с публикацией первого издания Нового Завета в целом.[9]:32

Работает

  • Тробиш, Дэвид (1989). Die Entstehung der Paulusbriefsammlung: Studien zu den Anfängen christlicher Publizistik (Докторская диссертация в Гейдельберге, Wintersemester 1987/88). Novum Testamentum et orbis antiquus (на немецком языке). 10. Фрайбург, Швейцария: Universitätsverlag; Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN  9783525539118. OCLC  20542167.
  • Тробиш, Дэвид (1994). Собрание писем Павла: в поисках истоков. Миннеаполис: Fortress Press. ISBN  9780800625979. OCLC  30036741.
  • Тробиш, Дэвид (1996). Die Endredaktion des Neuen Testaments: eine Untersuchung zur Entstehung der christlichen Bibel. Novum Testamentum et orbis antiquus. 31. Фрибург: Universitätsverlag; Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN  3-7278-1075-0. OCLC  467576020.
  • Тробиш, Дэвид (2000). Первое издание Нового Завета. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / acprof: oso / 9780195112405.001.0001. ISBN  978-0-195-11240-5. OCLC  827708997.
  • Уорд, Ричард Ф; Тробиш, Дэвид (2013). Воплощение Слова в жизнь: знакомство с Новым Заветом через его исполнение. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. ISBN  9781467437646. OCLC  871069009.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Тробиш, Давид. "Доктор Дэвид Дж. Тробиш - Биографические данные". Получено 2019-06-28.
  2. ^ Чарни, Ноа (4 сентября 2015 г.). «Критики называют это евангелической пропагандой. Может ли Музей Библии преобразовать их?». Вашингтон Пост. Получено 27 сентября 2015.
  3. ^ а б Ван Бима, Дэвид (1 мая 2015 г.). «Дэвид Тробиш придает Библейскому музею семьи Грин научный интерес». Вашингтон Пост. Служба новостей религии. Получено 28 мая 2015.
  4. ^ Борштейн, Мишель (12 сентября 2014 г.). «Стив Грин из Hobby Lobby имеет большие планы относительно своего музея Библии в Вашингтоне». Вашингтон. Получено 29 мая 2015.
  5. ^ «Библейский музей семьи зеленых приближается к открытию». Баптистская пресса. 7 марта 2014 г.. Получено 29 мая 2015.
  6. ^ Тробиш, Давид (сентябрь 2000 г.). Первое издание Нового Завета. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / acprof: oso / 9780195112405.001.0001. ISBN  0-19-511240-7.
  7. ^ Питер Р. Роджерс (апрель 2003 г.). «Пересмотренная работа: первое издание Нового Завета Давида Тробиша». Novum Testamentum. БРИЛЛ. 45, фас. 2: 195–198. JSTOR  1561018.
  8. ^ а б c Тробиш, Давид (2012). «Новый Завет в свете книгоиздания в античности» (PDF). В Kloppenberg, John S .; Ньюман, Джудит Х. (ред.). Редактирование Библии: оценка прошлой и настоящей задачи. Ресурсы для изучения Библии. 69. Атланта, Джорджия: Общество библейской литературы. С. 161–170. ISBN  978-1-58983-648-8.
  9. ^ а б c Тробиш, Давид. «Кто опубликовал Новый Завет?» (PDF). Бесплатный запрос. Амхерст, штат Нью-Йорк: Совет светского гуманизма. 28 (Декабрь 2007 г. / январь 2008 г.): 30–33.
  10. ^ BeDuhn, Джейсон (2015). "Новый Маркион" (PDF). Форум. 3 (Осень 2015): 166.
  11. ^ Нокс, Джон (1942). Маркион и Новый Завет: очерк ранней истории канона. Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0404161835.
  12. ^ Тайсон, Джозеф (2006). Маркион и Лука-Деяния: решающая борьба. Пресса Университета Южной Каролины. ISBN  978-1570036507.
  13. ^ Тробиш, Дэвид (2018). «Евангелие от Иоанна в свете Евангелия от Маркиона». In Heilmann, Ян; Клингхардт, Матиас (ред.). Das Neue Testament und sein Text im 2.Jahrhundert. Texte und Arbeiten zum neutestamentlichen Zeitalter. 61. Тюбинген, Германия: Narr Francke Attempto Verlag GmbH. С. 171–172. ISBN  978-3-7720-8640-3.