Дмитрий Угличский - Dmitry of Uglich

Дмитрий Иванович
Цесаревич России
Царевич Дмитрий (1899), автор Михаил Нестеров.
Родившийся	19 октября 1582 г.
Умер	15 мая 1591(1591-05-15) (8 лет) Углич
Захоронение	Позже Углич переехал в Москва
Династия	Рюрик
Отец	Иван IV
Мать	Мария Нагая
Религия	Восточно-православный

Дмитрий Угличский
Чудотворец, Убитый наследный принц или Благочестивый наследный принц
Почитается в	Восточная Православная Церковь
Праздник	15 мая / 28

Царевич Дмитрий или же Дмитрий Иванович (Русский: Дмитрий Иванович, тр. Дмитрий Иванович; 19 октября 1582 - 15 мая 1591),^[1] также известен как Дмитрий Угличский (Дмитрий Угличский, Угличский) или же Дмитрий Московский (Дмитрий Московский, Московский), был русский царевич известный как серия претендентов после смерти отца Иван Грозный.

Жизнь

Дмитрий был младшим сыном Иван Грозный и единственный ребенок Ивана, рожденный от Мария Нагая. После смерти Иван IV, Старший брат Дмитрия, Федор I, взошедший к власти. Однако фактическим правителем государства Российского был Федорович. шурин, а боярин, Борис Годунов, имевший претензию на российский трон. По более поздней распространенной версии, Годунов хотел избавиться от Дмитрия, который мог уйти на престол в свете бездетности Федора. В 1584 году Годунов отправил Дмитрия, его мать и ее братьев в ссылку к царевичу. удел город Углич. 15 мая 1591 г. Дмитрий умер от колоть рана при загадочных обстоятельствах.

Несчастный случай или убийство?

Смерть цесаревича Дмитрия, автор Павел Плешанов

Русские летописцы, а позднее историки предложили два возможных сценария того, что могло случиться с Дмитрием. Первая версия состоит в том, что Дмитрий был убит по приказу Борис Годунов, то убийцы сделав его похожим на несчастный случай (эту версию поддержали выдающиеся историки 19 века Николай Карамзин, Сергей Соловьев, Василий Ключевский и другие). Критики этой версии отмечают, что Дмитрий был сыном Ивана от его пятый (или же седьмой) брак, и, следовательно, незаконный каноническое право (допускается не более трех браков в Русская Православная Церковь ). Это сделало бы любые претензии Дмитрия на престол в лучшем случае сомнительными. Современная наука имеет тенденцию оправдывать Бориса от какой-либо роли в смерти князя.^[2]

Место преступления: Дмитрия нашли мертвым в нескольких шагах от дома.

Вторая версия заключается в том, что Дмитрий зарезал себя ножом в горло во время эпилептический припадок, играя с ножом (эту версию поддержали историки Михаил Погодин, Сергей Платонов, В. К. Клейн, Руслан Скрынников и другие). Противники этого сценария утверждают, что, поскольку во время эпилептического припадка ладони широко раскрыты, нанесение себе смертельной раны становится крайне маловероятным. Однако официальное расследование, проведенное в то время, утверждало, что арест царевича произошел, когда он играл свайка дичь или с ножом (v тычка ) и, таким образом, держа нож за лезвие, повернулся к себе. С ножом в таком положении более вероятна версия нанесения себе ранения на шею при падении вперед во время припадка.

Существует также третья версия судьбы Дмитрия, которая нашла поддержку у некоторых более ранних историков, таких как Константин Бестужев-Рюмин, Иван Беляев и другие. Они считали возможным, что люди Годунова пытались убить Дмитрий, но вместо этого убил кого-то другого, и ему удалось сбежать. Этот сценарий объясняет появление самозванцы, спонсируемый Польский благородство (видеть Лжедмитрий I, II, III ). Однако большинство современных российских историков считает версию о выживании Дмитрия маловероятной, так как вряд ли возможно, чтобы его убийцы не знали облика мальчика. Также хорошо известно, что многие польские дворяне, поддерживавшие Лжедмитрий I сами не поверили его рассказу.

Последствия

Церковь Дмитрия-на-Крови в Угличе (17 век) - память об убийстве цесаревича Деметрия.

Герб города Углича с изображением цесаревича Дмитрия

Смерть цесаревича вызвала жестокий бунт в Углич, спровоцированная громкими претензиями матери Дмитрия Мария Нагая и ее брата Михаила, что Дмитрий был убит. Услышав это, разгневанные граждане линчевал пятнадцать предполагаемых «убийц» Дмитрия, включая местного представителя правительства Москвы (дьяк) и один из товарищей Дмитрия по играм. Последующее официальное расследование под руководством Василий Шуйский после тщательного допроса свидетелей пришли к выводу, что царевич скончался от нанесенного себе ножевого ранения в горло. После официального расследования Мария Нагая была насильственно постриг как монахиня и сослали на удаленный монастырь.

Однако, когда политические обстоятельства изменились, Шуйский отказался от своих прежних заявлений о смерти в результате несчастного случая и заявил, что Дмитрий был убит Годунов заказы. 3 июня 1606 г. останки Дмитрия были перенесены из Углича в г. Москва и его культ вскоре развился. В календаре Русская Православная Церковь, его почитают как «святого благочестивого царевича» с праздниками 19 октября, 15 мая и 3 июня. В ХХ веке большинство русских и Советские историки^{[ВОЗ? ]} больше доверяют выводам первого официального отчета о расследовании Шуйский, который признал смерть Дмитрия авария.^[3]

Культурные ссылки

История убийства предполагается в Александр Пушкин игра Борис Годунов, превращенный в опера к Модест Мусоргский.

Смотрите также

• Лжедмитрий I
• Лжедмитрий II
• Лжедмитрий III

Рекомендации

• Сергей Платонов. Очерки по истории смуты в Московском государстве XVI-XVII вв. Москва, 1937 год.
• Руслан Скрынников. Лихолетье. Москва в XVI-XVII веках. Москва, 1988.