Дуглас Рид - Википедия - Douglas Reed

Дуглас Ланселот Рид (11 марта 1895 г. - 26 августа 1976 г.) был британским журналистом, драматургом, романистом и автором книг на политические темы. Его книга Ярмарка безумия (1938) исследовали состояние Европы и манию величия Адольф Гитлер перед Вторая мировая война. К моменту своей смерти о Риде почти забыли, за исключением различных замечаний о евреях. Таким образом, когда Времена опубликовал свой некролог, он осудил Рида как "опасный антисемит,"[1] хотя сам Рид утверждал, что проводил различие между оппозицией Сионизм и антисемитизм.[2] Рид верил в давний сионистский заговор с целью навязать мировое правительство порабощенному человечеству.[3] Он также был стойко антикоммунист, и однажды написал, что Национал-социализм был "марионеткой или преследующая лошадь "предназначалась для достижения целей" Коммунистической Империи ".[4]

биография

В 13 лет Рид начал работать офисным мальчиком, а в 19 - банковским клерком. В начале Первая мировая война он записался в Британская армия. Он перешел в Королевский летающий корпус, убив ни одного человека в воздушном бою и сильно обгоревший лицо в летном происшествии (Ярмарка безумия, 1938). Примерно в 1921 году он начал работать телефонистом и клерк за Времена. В 30 лет он стал заместителем редактора. В 1927 году он стал помощником корреспондента в Берлин, позже переход на Вена в качестве главного корреспондента по Центральной Европе. Он продолжил репортаж из европейских центров, в том числе Варшава, Москва, Прага, Афины, София, Бухарест и Будапешт.

По словам Рида, он оставил свою работу в знак протеста против умиротворение Гитлера после Мюнхенское соглашение 1938 г. В Где-то к югу от Суэца: дальнейший обзор грандиозного замысла двадцатого века (1949), Рид писал, что его отставка произошла в ответ на цензуру прессы, которая помешала ему в полной мере сообщить «факты о Гитлере и национал-социализме». Он считал, что, став «журналистом без газеты», он сможет свободно писать, как захочет.

Его книга 1938 года Ярмарка безумия всемирную известность принес ему анализ ситуации в довоенной Европе. Следующие несколько его книг также стали бестселлерами.

Рид провел время Второй мировой войны в Англии; в 1948 году он переехал в Дурбан, Южная Африка, в книге 1951 г. Вдоль и поперек он писал: «Во время Второй мировой войны я заметил, что цифры потерь евреев в местах, где война делала невозможной проверку, были безответственно завышены, и сказал об этом в книге. Этот процесс продолжался до конца войны, когда цифра шесть миллионов было произведено ... Нет никаких доказательств ». Впоследствии Рид был фактически запрещен авторитетными издателями и книготорговцами, а его предыдущие книги часто убирались с полок библиотек.[5]

Его карьера как опубликованного автора фактически закончилась, Рид, тем не менее, провел несколько лет, в том числе в Нью-Йорке и Монреале, работая над своим великим произведением. Противоречие Сиона. Несмотря на некоторые первоначальные обсуждения с издателем, рукопись так и не была представлена.[5]

В 1960-х Рид открыто выступал против деколонизация Африки. В его Битва за Родезию (1966) он явно сравнил деколонизацию с вышеупомянутым умиротворением Гитлера; он решительно поддерживал Ян Смит с одностороннее провозглашение независимости из Соединенного Королевства, утверждая, что Смит Родезия нужно было защищать как «последний оплот против Третьей мировой войны», так же как Чехословакия должен был защищаться от Гитлера в 1938 году.

Рид умер в Дурбане в 1976 году. Два года спустя. Противоречие Сиона наконец-то был доставлен в печать, рукопись пролежала наверху шкафа в доме Рида более двух десятилетий.[5]

Критика

Ричард Терлоу написал, что Рид был одним из первых антисемитских авторов, отрицавших истребление евреев Гитлером.[6] В обзоре Reed's Чтобы мы не сожалели написано в 1943 г., Джордж Оруэлл сравнил Рида с его незамеченными ранними предупреждениями о нацистах с греческим мифологическим персонажем Кассандра. Оруэлл писал, что Рид отверг преследование нацистами немецких евреев и даже погромы как просто «пропаганду». Рид процитировал историю в Daily Herald о немцах в футбольной одежде, играющих в футбол с 500 еврейскими младенцами на футбольном стадионе неподалеку Киев "подпрыгивая и пиная их по арене". Эта история также была отклонена в Новый государственный деятель как «сплошной вымысел» и «вздор».[7] Оруэлл резюмировал книгу Рида так: «Доминирующие ноты возвращаются в страну, больше эмиграции, с красными и - прежде всего - с евреями». Оруэлл предупредил, что Рид обладал «легким журналистским стилем», заявив, что он был «убедительным писателем», благодаря которому он «был способен нанести большой вред широкой публике, которую он обслуживает». Оруэлл сравнил взгляды Рида с взглядами антигитлеровского нацистского диссидента. Отто Штрассер и британский фашистский лидер Освальд Мосли.[8]

Работает

  • Сожжение Рейхстаг (1934)
  • Ярмарка безумия: европейская кавалькада (Джонатан Кейп, 1938)
  • Бесчестие (до., 1939)
  • Огонь и бомба: сравнение сожжения Рейхстага и взрыва бомбы в Мюнхен (до., 1940)
  • Немезида? История Отто Штрассера (до., 1940)
  • История в мое время Отто Штрассера (перевод с немецкого Дугласа Рида), (do, 1941)
  • Пророк дома (до., 1941)
  • Все наши завтра (до., 1942)
  • Падение, играть (до., 1942)
  • Чтобы мы не сожалели (до., 1943)
  • Следующий горизонт: или прогресс йомана, роман (до., 1945)
  • Китайские тени, роман, (до., 1947)
  • От дыма до удушья (1938–1948): продолжение ярмарки безумия (до., 1948)
  • Причины здоровья, роман, (до., 1949)
  • Где-то к югу от Суэца: дальнейший обзор грандиозного замысла двадцатого века (до., 1949)
  • Вдоль и поперек (do., 1951)
  • Узник Оттавы (1953)
  • Противоречие Сиона (Завершено в 1956 г., но впервые опубликовано в 1978 г.)
  • Битва за Родезию (ХАУМ, 1966)
  • Осада Южной Африки (Macmillan, Йоханнесбург, 1974), ISBN  0-86954-014-9
  • За кулисами (Часть 2 из Вдоль и поперек) (Dolphin Press, 1975; Полуденный пресс, 1976, ISBN  0-911038-41-8)
  • Великий замысел 20 века (Dolphin Press, 1977)
  • Правило трех, Роман[9]

Рекомендации

  1. ^ Майкл Биллиг, Методология и стипендия в понимании идеологического объяснения, в Клайв Сил (ред), Методы социальных исследований: читатель [1], по состоянию на 27 января 2008 г.
  2. ^ Где-то к югу от Суэца, Издание для США, стр. 9.
  3. ^ Где-то к югу от Суэца, Издание для США, стр. 9–11.
  4. ^ Где-то к югу от Суэца, Издание для США, стр. 9.
  5. ^ а б c Бенсон, Айвор в предисловии к Противоречие Сиона, Дельфин Пресс Дурбин, 1978
  6. ^ Методы социальных исследований: читатель Клайв Сил; стр.16
  7. ^ Рид, Дуглас. Чтобы мы не пожалели. Лондон: Джонатан Кейп Лтд. 1943. стр.255 и Вот
  8. ^ Не в ногу, Наблюдатель, 7 ноября 1943 г. Статья воспроизведена в: Оруэлл, Джордж. Оруэлл: Годы наблюдателя. Лондон; Атлантические книги. 2003 г. ISBN  1843542609. стр.93–94.
  9. ^ "Дуглас Рид, 1895–1976". Современные авторы онлайн. Томсон Гейл, 2007. 2007. Получено 28 августа 2007.
  • Терлоу, Ричард; «Анти-нацистский антисемит: дело Дугласа Рида», в Образцы предубеждений (Лондон, т. 18, № 1, (январь 1984), стр. 23–34.