Кассандра - Википедия - Cassandra

Эта статья о греческом мифологическом пророке. Для использования в других целях см. Кассандра (значения).
Кассандра к Эвелин Де Морган (1898, Лондон); Кассандра перед горящим городом Троей
«Кассандра и Аякс», 550 г. до н.э.

Кассандра или же Кассандра (Древнегреческий: Κασσάνδρα, выраженный[кассандра], также Κασάνδρα), (иногда называемый Александра),[1] была троянской жрицей Аполлон в Греческая мифология проклят до истины пророчества, но никогда нельзя верить. В современном использовании ее имя используется как риторический прием, чтобы указать на кого-то, чьим точным пророчествам не верят.

Кассандра считалась дочь короля Приам и королева Гекуба из Трой. Ее старший брат был Гектор, герой греко-троянской войны. В более старых и наиболее распространенных версиях говорится, что ею восхищался бог Аполлон, который стремился завоевать ее даром видеть будущее. В соответствии с Эсхил, она пообещала ему свои услуги, но, получив подарок, она сдержала свое слово и отказалась от бога. Разъяренный Аполлон не мог отменить божественную силу, поэтому он добавил к ней проклятие, согласно которому, хотя она и увидит будущее, никто не поверит ее пророчествам. В других источниках, таких как Hyginus и Псевдо-Аполлодор Кассандра не нарушила обещаний; силы были даны ей как соблазн. Когда они не смогли заставить ее полюбить его, Аполлон проклял Кассандру, чтобы она всегда ей не верила, несмотря на правдивость ее слов.

В некоторых более поздних версиях она засыпает в храме, где змеи облизывают (или шепчут) ей в уши, чтобы она могла слышать будущее.[а]

Кассандра стала фигурой эпическая традиция и из трагедия.

Этимология

Яльмар Фриск (Griechisches Etymologisches Wörterbuch, Heidelberg, 1960–1970) отмечает «необъяснимую этимологию», цитируя «различные гипотезы», найденные у Вильгельма Шульце,[2] Эдгар Ховард Стертевант,[3] Ж. Давре,[4] и Альберт Карной.[5] Р. С. П. Бикс[6] цитирует происхождение имени Гарсиа Рамона от Протоиндоевропейский корень *(s) кенд- "поднимать".

Мифология

биография

Ксилография, изображающая пророчество Кассандры о падении Трои (слева) и ее смерти (справа), из Неуязвимый Немецкий перевод Генрих Штайнхёвель из Джованни Боккаччо с De Mulieribus Claris, напечатанный Иоганн Зайнер [де ] в Ульме ок. 1474.

Кассандра была принцессой Трои, дочерью царя Приама, царицы Гекубы и братский близнец сестра Helenus. Кассандру описывают как красивую и умную, но считали сумасшедшей.[7]

Дар пророчества

Кассандре был дан дар пророчества, но она также была проклята богом Аполлоном, так что ее истинным пророчествам не поверили. Во многих версиях мифа говорится, что она навлекла на себя гнев бога, отказав ему в сексе, после того, как пообещала ему себя в обмен на силу пророчества. В Эсхиле Агамемнон, она оплакивает свои отношения с Аполлоном:

Аполлон, Аполлон!
Бог всех путей, но мне только смерть,
Еще и снова, о ты, Разрушитель по имени,
Ты уничтожил меня, моя любовь к старине!

И она признает свою вину

Я согласился [жениться] на Локсиасе [Аполлоне], но нарушил свое слово. ... С тех пор я никого ни в чем не мог убедить.[8]

Латинский автор Hyginus в Fabulae говорит:[9]

Говорят, что Кассандра, дочь короля и королевы, в храме Аполлона, измученная практикой, заснула; которого, когда Аполлон хотел обнять ее, она не предоставила возможности своего тела. Из-за чего, когда она пророчествовала истину, ей не поверили.

В некоторых версиях мифа Аполлон проклинает ее, плюнув ей в рот.

Кассандра служила жрицей Аполлона и дала священный обет целомудрия, чтобы оставаться девственницей на всю жизнь.[10]

Аякс Младший в Трое тащит Кассандру из Палладий перед глазами Приам, Римский панно из Casa del Menandro, Помпеи

Проклятый дар Аполлона стал для нее бесконечной болью и разочарованием. Ее семья и троянцы считали ее лгуньей и сумасшедшей. В некоторых версиях ее часто запирали в пирамидальном здании на цитадели по приказу своего отца, царя Приама. Там ее сопровождала надзирательница, которая заботилась о ней по приказу сообщать королю обо всех «пророческих высказываниях» его дочери.[11]

Согласно легенде, Кассандра научила своего брата-близнеца Хеленуса искусству пророчества. Как и она, Хелен всегда был прав, когда делал свои предсказания, но ему верили.

Кассандра сделала много предсказаний, все не поверили, кроме одного, когда она предвидела, кто Париж был и объявлен ее брошенным братом.[12] Кассандра предвидела, что похищение Пэрис Хелен для его жены приведет к Троянской войне, и предупредила Пэрис не ехать в Спарту. Хеленус повторил ее пророчество, но его предупреждения были проигнорированы.[12] Кассандра увидела, как Хелен входит в Трою, когда Пэрис вернулся домой из Спарты. Хотя люди обрадовались, Кассандра яростно сорвала золотую вуаль Хелен и разорвала ее волосы, так как она предвидела, что прибытие Хелен приведет к разрушению города в Троянской войне.[12]

Падение Трои и последствия

Аякс и Кассандра к Иоганн Генрих Вильгельм Тишбейн, 1806

Кассандра предвидела разрушение Трои. В различных отчетах о войне она предупреждала троянцев о греках, скрывающихся внутри троянского коня, Агамемнон смерть, ее собственная кончина от рук Эгиста и Клитемнестра, судьба ее матери Гекубы, Одиссей десятилетние странствия перед возвращением в свой дом и убийство Эгиста и Клитемнестры детьми последнего Электра и Орест. Кассандра предсказала, что ее двоюродный брат Эней сбежал во время падения Трои и основал новую нацию в Риме.[13] Однако все ее предупреждения были проигнорированы.[14]

Coroebus и Отрон пришел на помощь Трою во время Троянской войны из любви к Кассандре и в обмен на ее руку в браке, но оба были убиты.[11] Согласно одной из версий, Приам предложил Кассандре Telephus Сын Эврипил, чтобы побудить Эврипила сражаться на стороне троянцев.[15] Кассандра также первой увидела тело своего брата. Гектор возвращаются в город.

В Падение Трои, сказал Квинт Смирней Кассандра пыталась предупредить троянский народ, что греческие воины прячутся в троянском коне, когда они празднуют победу над греками пиршеством. Они не поверили ей, обзывали ее по имени и унижали ее оскорблениями.[16] Она схватила топор в одной руке и горящий факел в другой и побежала к троянскому коню, намереваясь самой уничтожить греков, но троянцы остановили ее. Греки, прячущиеся внутри Лошади, обрадовались, но встревожились тем, насколько ясно она угадала их план.[16]

При падении Трои Кассандра нашла убежище в храме Афина. Там она обняла деревянную статую Афины, моля о ее защите, но была похищена и жестоко изнасилована. Аякс Младший. Кассандра так крепко вцепилась в статую богини, что Аякс сбил ее с подставки, когда он утащил ее.[12] В одном из рассказов утверждалось, что даже Афина, которая много работала, чтобы помочь грекам разрушить Трою, не могла сдержать слез, и ее щеки горели от гнева. В одном аккаунте это заставило ее изображение издать звук, который сотряс пол храма при виде изнасилования Кассандры, и ее изображение отвратило глаза, когда Кассандра была оскорблена, хотя другие сочли этот рассказ слишком смелым.[12] Действия Аякса были кощунством, потому что Кассандра была просителем в святилище и, таким образом, находилась под защитой богини. Он также осквернил храм половым актом, изнасиловав ее.[17]

Кассандра ставит себя под защиту Паллада, Эме Милле (1819-1891), Сад Тюильри, Париж
Кассандра ставит себя под защиту Паллада, Эме Милле (1819-1891), Сад Тюильри, Париж

Одиссей настоял на том, чтобы другие греческие лидеры побили Аякса камнями до смерти за его святотатство, которое привело в ярость Афину и других богов. Аякс избежал их гнева, потому что никто из них не осмелился наказать его после того, как он, как проситель, цеплялся за алтарь Афины и поклялся, заявляя о своей невиновности.[12] Афина была в ярости из-за того, что греки не смогли наказать Аякса, и отомстила за себя с помощью Посейдон и Зевс. Посейдон послал штормы и сильные ветры, чтобы уничтожить большую часть греческого флота на пути домой из Трои. Сама Афина убила Аякса ужасной смертью, хотя источники расходятся в способ его смерти. В Локры должен был искупить преступления Аякса, посылая двух девушек в Трою каждый год в течение тысячи лет, чтобы они служили рабами в храме Афины. Однако, если они были пойманы жителями до того, как они достигли храма, их казнили.[11]

В некоторых версиях Кассандра намеренно оставила сундук в Трое, наложив проклятие на того, кто из греков открыл его первым.[12] Внутри сундука было изображение Дионис, сделан Гефест и подарен троянцам Зевсом. Он был подарен греческому лидеру. Эврипил как часть своей доли троянских трофеев. Когда он открыл сундук и увидел изображение бога, он сошел с ума.[12]

Плен и смерть

Кассандру тогда приняли как паллаке (наложница) Царь агамемнон из Микены. Незаметно для Агамемнона, когда он был на войне, его жена, Клитемнестра, предал его, взяв Эгиста как ее любовник. Клитемнестра и Эгист затем убили Агамемнона и Кассандру. В некоторых источниках упоминается, что у Кассандры и Агамемнона были мальчики-близнецы, Теледам и Пелоп, оба из которых были убиты Эгистом.

Кассандру отправили в Елисейские поля после ее смерти, потому что ее душа была признана достойной из-за ее преданности богам и ее благочестия при жизни.[18]

Кассандра была похоронена либо в Амикле, либо в Микенах. Два города оспаривали право собственности на ее могилу.[11] Генрих Шлиман был уверен, что обнаружил гробницу Кассандры при раскопках в Микенах, потому что нашел останки женщины и двух младенцев в одной из круглых могил в Микенах.[11]

Агамемнон Эсхил

Аякс принимает Кассандру, тондо из краснофигурный киликс посредством Кодрос Художник [эль ], c. 440–430 гг. До н. Э., Лувр

Игра Агамемнон из трилогии Эсхила Орестея изображает царя, ступающего по положенной для него алой ткани и идущего со сцены на смерть.[19]:пер. 972 После оды предчувствия хора время останавливается в песне Кассандры "безумная сцена ".[20]:п. 11–16 Она была на сцене, молчала и игнорировалась. Ее безумие, которое развязано сейчас, - это не физические мучения других персонажей в Греческая трагедия, например, в Еврипид ' Геракл или же Софокл ' Аякс.

По словам автора Сета Шейна, еще два знакомых описания ее безумия - это описание Геракла в Женщины Трахиды или же Ио в Связанный Прометей.[20]:п. 11 Она говорит бессвязно и трансцендентно в тисках своего психического владения Аполлоном,[19]:пер. 1140 свидетелем прошлых и будущих событий. Шейн говорит: "Она вызывает такой же трепет, ужас и жалость, что и шизофреники ".[20]:п. 12 Кассандра - одна из тех, «кто часто сочетает глубокое, истинное понимание с полной беспомощностью и впадает в безумие».

Эдуард Френкель заметил[20]:п. 11, примечание 6[21] о сильных контрастах между декларируемым и спетым диалогами в этой сцене. Испуганный и уважительный хор не может ее понять. Она идет на свое неизбежное закулисное убийство Клитемнестра с полным знанием того, что ее ждет.[22]:стр. 42–55[требуется полная цитата ][23]:стр. 52–58

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Змея как источник знаний - повторяющаяся тема в греческой мифологии, хотя иногда змея приносит понимание языка животных, а не способность знать будущее. Точно так же пророки без чести в своей стране отражают стандартный повествовательный образ.

Рекомендации

  1. ^ Ликофрон, Александра 30; Павсаний, 3.19, 3.26.
  2. ^ Вильгельм Шульце, Кляйне Шрифтен (1966), 698, Дж. Б. Хоффманн, Глотта 28, 52
  3. ^ Эдгар Ховард Стертевант, Учебный класс. Фил. 21, 248ff.
  4. ^ Ж. Давре, La légende de la prophétesse Cassandre (Париж, 1942 г.) 90 и далее.
  5. ^ Альберт Карной, Les ét. учебный класс. 22, 344
  6. ^ Р. С. П. Бикс, Этимологический словарь греческого языка, Брилл, 2009, стр. 654
  7. ^ Шейн, Сет Л. (1982). "Сцена с Кассандрой в Агамемноне Эсхила". Греция и Рим. 29 (1): 11–16. Дои:10.1017 / S0017383500028278. ISSN  1477-4550.
  8. ^ Эсхил, Агамемнон 1208–1212.
  9. ^ "Кассандра". Смертные женщины троянской войны. Стэндфордский Университет. Получено 24 марта, 2014.
  10. ^ "Троянские женщины Еврипида". Получено 24 марта, 2014.
  11. ^ а б c d е «Кассандра в классическом мире». English.illinois.edu. Получено 2014-03-24.
  12. ^ а б c d е ж грамм час "Кассандра - ссылка на греческую мифологию". Maicar.com. Получено 2014-03-24.
  13. ^ "Архив интернет-классики | Энеида Вергилия". Classics.mit.edu. Получено 2014-03-24.
  14. ^ "Полный текст" Троянских женщин Еврипида"". 2003-11-16. Получено 2014-03-24.
  15. ^ Dictys Cretensis 4.14 (Фрейзер, стр.95).
  16. ^ а б "Классический электронный текст: Квинт Смирней, Падение Трои 12". Theoi.com. Получено 2014-03-24.
  17. ^ «Кассандра, древняя принцесса Трои, жрица и пророчица». Роль женщины в искусстве Древней Греции (Рвааг). Получено 3 июля 2018.
  18. ^ Уэстморленд, Перри Л. (2007). Древнегреческие верования. Сан-Исидро, Калифорния: Издательская компания Lee & Vance. п. 179. ISBN  9780979324819.
  19. ^ а б Агамемнон (сценарий пьесы) (на греческом). Хор находит, что она "помешана на уме и унесена богом"
  20. ^ а б c d Шейн, Сет Л. (1982). "Сцена с Кассандрой в Эсхиле" Агамемнон'". Греция и Рим. Вторая серия. 29 (1): 11–16. Дои:10.1017 / S0017383500028278.
  21. ^ Френкель, Эдуард (1964). Kleine Beiträge zur klassische Philologie (книга). Storia e letteratura (на немецком языке). Vol. I. Рим. OCLC  644504522.
  22. ^ Анализ сцены Кассандры находится в Бернард Нокс Слово и действие: Очерки античного театра (Балтимор и Лондон: Пингвин) 1979
  23. ^ Энн Лебек, Орестея: исследование языка и структуры (Вашингтон) 1971

Основные источники

дальнейшее чтение

  • Кларк, Линдси. Возвращение из Трои. ХарперКоллинз (2005). ISBN  0-00-715027-X.
  • Марион Циммер Брэдли. Firebrand. ISBN  0-451-45924-5
  • Patacsil, Par. Кассандра. В Лихаанский сборник пьес 1997–2003 гг.. Вильянуэва и Надера, ред. Филиппинский университет Press (2006). ISBN  971-542-507-0
  • Украинка, Леся. «Кассандра». Оригинальная публикация: Леся Украинка. Жизнь и творчество Константина Биды. Избранные работы, перевод Веры Рич. Торонто: Издано для Женского совета Украинско-канадского комитета издательством Университета Торонто (1968). стр. 181–239
  • Шапира, Лори Л. Комплекс Кассандры: жизнь с неверием: современный взгляд на истерию. Торонто: Книги Внутреннего Города (1988). ISBN  0-919123-35-X.

внешняя ссылка