Библиотека (Псевдо-Аполлодор) - Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus)

Не путать с Библиотека (Фотий).

В Bibliotheca (Древнегреческий: Βιβλιοθήκη, Bibliothēkē, «Библиотека»), также известный как Bibliotheca Псевдо-Аполлодора, это компендиум из Греческие мифы и героические легенды, организованный в трех книгах, обычно датированных первым или вторым веком нашей эры.[1]

Автором традиционно считается Аполлодор Афинский, но теперь эта атрибуция считается ложной, и поэтому "Псевдо- "был добавлен к Аполлодору.

В Bibliotheca был назван «самым ценным мифографическим трудом, сохранившимся с древних времен».[2]:296, 300 An эпиграмма записано важным интеллектуалом Патриарх Константинопольский Фотий I выразил свою цель:[я]

В нем есть следующая немаловажная эпиграмма: «Возьмите у меня свои знания прошлого и прочтите древние сказки ученых знания. Не смотрите ни на страницу Гомер, ни элегия, ни трагическая муза, ни эпическое напряжение. Не ищите хваленых стихов цикл; но загляните во меня, и вы найдете во мне все, что есть в этом мире ».

Краткие и ничем не приукрашенные рассказы о мифе в Bibliotheca заставили некоторых комментаторов предположить, что даже его полные разделы являются воплощение утерянной работы.[3]

Псевдо-Аполлодор

Некий «Аполлодор» указан как автор некоторых сохранившихся рукописей.[4] Этот Аполлодор был ошибочно отождествлен с Аполлодор Афинский (родился ок. 180 г. до н.э.), ученица Аристарх Самофракийский, в основном, как известно - по ссылкам в минор схолия о Гомере - Аполлодор Афинский оставил подобный исчерпывающий репертуар по мифологии в форме стихотворной хроники. Однако текст, сохранившийся до наших дней, цитирует римского автора: Кастор Летописец, современник Цицерон в 1 веке до нашей эры. Ошибочная атрибуция была сделана учеными после упоминания имени Фотием, хотя Фотий не называл его афинянином, и в то время это имя было широко распространено.[5] Поскольку по хронологическим причинам Аполлодор Афинский не мог написать книгу, автор Bibliotheca условно называют «Псевдо-Аполлодором» те, кто хочет быть скрупулезно правильным. Традиционные ссылки просто содержат " Библиотека и воплощение".

Одним из его многочисленных источников был Tragodoumena (Сюжеты трагедий) анализ мифов греческих трагедий в IV веке до н.э. Асклепиад Трагила,[6] первая известная греческая мифографическая компиляция.[7]

Рукописная традиция

Первое упоминание о произведении принадлежит Фотию в 9 веке. Это было почти потерял в 13 веке, сохранившись в одной ныне неполной рукописи,[8] который был скопирован для Кардинал Виссарион в 15 веке; другие сохранившиеся рукописи происходят от копии Висариона.[ii]

Хотя Bibliotheca в рукописях не разделена, условно разделена на три книги. Часть третьей книги, которая резко обрывается в истории Тесея, утеряна. У Фотия был весь труд перед ним, поскольку он упоминает в своем «отчете о прочитанных книгах», что он содержит рассказы о героях Троянская война и ностой, отсутствует в сохранившихся рукописях. сэр Джеймс Джордж Фрейзер опубликовал краткое изложение книги, объединив два рукописных резюме текста,[9] который включал потерянную часть.

Печатные издания

Первое печатное издание Bibliotheca был опубликован в Риме в 1555 году под редакцией Бенедетто Эджио (Бенедикт Эгиус) из Сполето, который разделил текст на три книги,[iii] но внес много неоправданных исправлений в очень искаженный текст. Иероним Коммелин [fr ] опубликовал улучшенный текст на Гейдельберг, 1559. Первым текстом, основанным на сравнительных рукописях, был текст Кристиан Готтлоб Хейн, Гёттинген, 1782–83.[2]

Смотрите также

  • Парфенон с запада.jpg Портал Древней Греции

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Жертва собственных внушений, эпиграф по иронии судьбы, в рукописях не сохранилось. Для классических примеров воплощения и энциклопедии заменяя в христианских руках литературу Классическая античность сам, смотри Исидор Севильский с Этимология и Марсиан Капелла.
  2. ^ Копия Бессариона, хранящаяся в Biblioteca Marciana, Венеция, нашла свое отражение в греческих рукописях Архиепископ Лауд и пришли с ними в Библиотека имени Бодлея в 1636 г. (Диллер 1935: 308, 310).
  3. ^ Он основывал свое подразделение на атрибуции в Scholia Minora о Гомере Аполлодору в трех книгах. (Диллер 1935: 298 и 308f).

Цитаты

  1. ^ Энциклопедия Персея, "Аполлодор (4)"; Симпсон, стр. 1.
  2. ^ а б Диллер, Обри. 1935. "Текстовая история Библиотеки Псевдо-Аполлодора". Труды и материалы Американской филологической ассоциации 66:296–313.
  3. ^ Frazer, J.G .; Аполлодор (21.06.2017). Библиотека греческой мифологии. Независимо опубликовано. ISBN  9781521558911.
  4. ^ Диллер, Обри. 1983. "Текстовая история Библиотеки Псевдо-Аполлодора". Стр. 199–216 дюймов Исследования по традиции греческих рукописей, под редакцией А. Диллера. Амстердам: А. М. Хаккерт.
  5. ^ Олдрич, Кейт (1975). Библиотека греческой мифологии. Лоуренс, Канзас: Coronado Press. п. 1. ISBN  0872910725.
  6. ^ Смит, Р. Скотт; Трзаскома, Стивен М., ред. (2007). "Вступление". Библиотека Аполлодора и фабулы Гигина: два справочника по греческой мифологии. Индианаполис, Индиана: Hackett Publishing. стр. xxii – xxiii. ISBN  978-0-87220-820-9.
  7. ^ Граф, Фриц. Греческая мифология: введение. Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса. п.193. ISBN  978-0-8018-5395-1.
  8. ^ Bibliothèque nationale, Париж.
  9. ^ Фрейзер, Джеймс Г. 1913. Аполлодор. Классическая библиотека Леба.

Процитированные работы

  • Диллер, Обри. 1983. "Текстовая история Библиотеки Псевдо-Аполлодора". Стр. 199–216 дюймов Исследования по традиции греческих рукописей, под редакцией А. Диллера. Амстердам: А. М. Хаккерт.
  • Дауден, Кен. 1992 г. Использование греческой мифологии. Лондон: Рутледж.
  • Флетчер, К. Ф. Б. 2008. «Систематические генеалогии в Библиотеке Аполлодора и исключение Рима из греческих мифов». Классическая античность 27:59–91.
  • Трудно, Робин. 1997 г. Аполлодор: Библиотека греческой мифологии. Оксфорд: Oxford University Press.
  • Хигби, Кэролайн. 2007. «Эллинистические мифографы». Стр. 237–54 дюйма Кембриджский компаньон греческой мифологиипод редакцией Р. Д. Вударда. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Huys, Марк. 1997. "Еврипид и сказки Еврипида: источники Библиотеки Аполлодора?" Рейнский музей 140 308–27.
  • Кененс, Ульрике. 2013. "Текст и передача Библиотеки Пс.-Аполлодора: направления для будущих исследований". Стр. 95–114 дюйма Написание мифов: мифография в древнем мирепод редакцией С. М. Трзаскома и Р. С. Смита. Лёвен, Бельгия: Peeters.
  • Кененс, Ульрике. 2011. «Источники библиотеки Пс. Аполлодора: пример из практики». Quaderni Urbinati di Cultura Classica 97:129–46.
  • Симпсон, Майкл, пер. 1976 г. Боги и герои греков: «Библиотека» Аполлодора. Амхерст: Массачусетский университет Press.
  • Скалли, Стивен. 2015. «Отголоски теогонии в эллинистический и римский периоды». В «Теогония» Гесиода, от ближневосточных мифов о сотворении мира до «потерянного рая». Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  • Смит, Р. Скотт и Стивен М. Трзаскома, пер. 2007 г. Библиотека Аполлодора и Fabulae Гигина: два справочника по греческой мифологии. Кембридж, Массачусетс: Hackett.
  • Трзаскома, Стивен. 2013. «Цитирование, организация и присутствие авторов в Библиотеке Пс. Аполлодора». Стр. 75–94 дюйма Написание мифов: мифография в древнем мирепод редакцией С. М. Трзаскома и Р. С. Смита. Лёвен, Бельгия: Peeters.
  • Трзаскома, Стивен М. и Р. Скотт Смит. 2008. «Эллада в Библиотеке Аполлодора». Филолог 152(1):90–6.

внешняя ссылка

Библиотечные ресурсы о
Bibliotheca