Эро гуро нансэнсу - Ero guro nansensu
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Январь 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Эро гуро нансэнсу (エ ロ ・ グ ロ ・ ナ ン セ ン ス) представляет собой специфический набор культурных тенденций, возникших во время Сёва эпоха в Японии. Эро гуро нансэнсу это Wasei-Eigo слово происходит от английских слов эротический, гротеск, и ерунда.
Обзор
В соответствии с его тезкой, в этот период в Японии значительно увеличился выпуск литературы, журналов, новостных статей и музыки, посвященных эротическому гротеску. Популяризация таких средств массовой информации возникла в период появления Великая депрессия (1929) и затих после Инцидент 26 февраля. После публикации Эдогава Ранпо короткий рассказ, Injū (陰 獣), в журнале Shinseinen в 1928 году японское общество стало свидетелем бума причудливых и гротескных СМИ. В том же году Юмено Кюсаку опубликовал свой роман Бинзумэ-но Дзигоку (瓶 詰 の 地獄). Примерно в это время Нансэнсу был добавлен в эро гуро как модное слово который исходит из устоявшегося чувства эротической гротескности, чтобы передать определенный стиль СМИ, культуры и образа жизни.[1] Публикация Полного собрания сочинений Эдогавы Ранпо в 1932 году (江 戸 川 乱 歩 全集, Эдогава Ранпо Дзэнсю) знаменует пик этого бума. В 1936 году Кюсаку скончался вскоре после выхода его романа. Догра Магра (ド グ ラ マ グ ラ). Ранпо перешел к работам, ориентированным на более молодую мужскую аудиторию, с его выпуском Kaijin ni-jū Mensō (怪人 二十 面相) в том же году, и многие из его предыдущих романов либо вышли из печати, либо были запрещены, поскольку военные действия становились все более повсеместными. Бум причудливых СМИ закончился примерно в это время.
Массовое освещение новостей Инцидент с Сада Абэ в мае 1936 года рассматривается как стержневой элемент движения ero guro nansensu. Вскоре после этого популярная песня Wasurecha Iya yo (忘 れ ち ゃ い や ヨ), выпущенный ранее в марте того же года, был запрещен к показу в июне на том основании, что он был слишком эротичным. Считается, что период эрогуро нансэнсу закончился с началом NHK Кокуминкайō радиопередачи в том же месяце.
Наряду с несколькими книгами, которым удалось избежать цензуры со стороны Министерство внутренних дел, книги на эту тему, которые были запрещен в этот период часто распространяются через клубы закупки книг как подпольные книги и подлежат изучению и анализу. Многие книги той эпохи были запрещены за пропаганду радикальных идеологий, таких как анархизм, но большинство из них были запрещены на основании содержания их ero guro nansensu.
После заключения Вторая Мировая Война, подвергнутые цензуре книги этого периода находились в Национальная диетическая библиотека как «Запрещенные книги, находящиеся во владении библиотеки Национального парламента», но некоторые книги были конфискованы американскими войсками во время Оккупация Японии. Национальная диетическая библиотека работала с американским Библиотека Конгресса к оцифровать этот контент, включая контент, который был бы рассмотрен непристойный раньше, но не по сегодняшним стандартам (например, Киёси Сакаи Эроэро Суши). Большую часть этого контента можно бесплатно просматривать в Интернете, если законы об авторском праве разрешают его доступ как таковой. Страницы, которые были удалены из этих книг за цензуру, также были повторно опубликованы в этих архивах. Однако из-за относительно недавнего начала общественного доступа к этим библиотекам было проведено мало глубокого анализа их работ. Благодаря усилиям библиотекарей, таких как Норитада Отаки, прилагаются усилия для поощрения изучения этих книг и дальнейшего расширения доступа общественности. Однако из примерно 11000 книг, запрещенных в этот период, в Национальной библиотеке парламента хранится только около 7000. Остальные книги должны быть найденный через личные коллекции.
В отличие от книг, которые приобрели репутацию «подпольных» после запрета, местонахождение книг, которые были написаны для скрытого распространения и, таким образом, избежания обвинений в непристойности, редко хранится в Национальной библиотеке парламента, поэтому исследователи стараются выследить сами книги. Даже сами издатели этих книг могут не знать о местонахождении каких-либо существующих копий, что делает знания об этих книгах недостаточными в подпольных книжных сообществах. В 2011 году специалист и коллекционер запрещенных книг, Джо Ичиро пожертвовал около 7000 таких книг Университет Мэйдзи.
Основные издатели, ответственные за популяризацию движения, включают: Хакубункан, который опубликовал Shinseinen, и Heibonsha, который опубликовал Эдогава Ранпо Дзэншу.
Цензура
Под Японская империя, все основные публикации находились под пристальным вниманием Бюро по делам полиции Министерства внутренних дел а в некоторых случаях подвергнутый цензуре. Книги, новостные статьи и журналы, содержащие материалы ero guro nansensu, немедленно подвергались запрету на продажу или публикацию. Стандарты цензуры не были хорошо изучены, и даже такие работы, как Сакутаро Хагивара Цуки ни Хоэру (月 に 吠 え る) (который стал считаться шедевром после Второй мировой войны) первое издание было запрещено продавать.
В 1920-х годах крупные издатели начали принимать превентивные меры, чтобы избежать цензуры, и внедрили «частное прочтение». В системе самоцензуры перед публикацией они консультировались с официальными цензорами и стирали из своего контента слова, которые подверглись бы проверке на непристойность, еще до того, как они были бы напечатаны. Однако даже с учетом этих мер публикация в июле 1926 г. Кайдзо был полностью запрещен к продаже, что побудило издательскую индустрию бороться с властной цензурой. В том же году Ассоциация писателей Японии сформировала «Комитет по пересмотру политики цензуры». (制度 改正 期 成 同盟) и говорил с Осати Хамагути (тогдашний министр внутренних дел) напрямую, оказывая на него давление, чтобы он внес изменения в систему цензуры. Эти усилия в конечном итоге позволили отменить "частное прочтение" во многих издательствах в следующем году.
С прохождением Общий закон о выборах и Демократия тайсё на пике популярности Кайдзёша, издатель Кайдзо, начал публиковать Энпон (円 本), книги, в которых собрана современная японская литература, которые можно было купить за одну иену, чтобы компенсировать падение продаж журналов. Вскоре их примеру последовали не только малые и средние издатели, но и крупные издатели, опубликовавшие дешевую и доступную литературу ero guro nansensu в форме Энпон. Либеральная атмосфера того времени вызвала бунтарский темперамент в издательской индустрии, которая игнорировала цензуру и запреты на их книги. Как обычно, цензура была строгой, и некоторые издатели по-прежнему проводили самоцензуру, но многие компании по-разному играли с законом; например, некоторые включали «Таблицу пропущенных слов» в качестве прикрепленного к их книгам листка бумаги, на который можно было ссылаться, чтобы понять, что подвергается цензуре.[нужна цитата ]
Теоретически книга, запрещенная в соответствии с этой политикой, не сможет выйти на рынок. Однако многим книгам подобного рода удавалось обходить власти различными способами. Литература Ero guro nansensu приобрела репутацию «подпольной», поскольку она распространялась через клубы тайных покупок. Один из методов, используемых для избежания цензуры, заключался в проведении «партизанских выпусков», когда выпущенные книги должны были быть почти полностью распроданы, прежде чем доставить их в Министерство внутренних дел для проверки. Несколько экземпляров книг будут храниться специально для конфискации, если министерство внутренних дел сочтет их недостойными для публичного выпуска. Список, опубликованный после Второй мировой войны одним из клубов покупателей, распространявших эти произведения, Sōtaikai, показал тогдашний президент Дай-ичи Токийская коллегия адвокатов Киёсаку Тоёхара, как и многие другие интеллектуалы того времени, были членами клуба покупателей. Назвать такие книги «подпольными» было бы преувеличением, поскольку масштабы этих операций были довольно большими, о чем свидетельствуют адвокаты, дававшие показания против таких покупок клубов.
Крупные издательские компании в этот период также занимались «партизанскими релизами». Например, в 1932 году компания Heibonsha опубликовала приложение к Эдогава Ранпо Дзэнсю, озаглавленный Ханзай Зукан (犯罪 図 鑑) который был незамедлительно запрещен к продаже за «коррупцию общественной морали». Бум СМИ ero guro nansensu спровоцировал Heibonsha и других крупных издателей, таких как Синчоша для выпуска большого количества запрещенного контента.
В тот период не существовало никаких законов в отношении аудиосредств, и в результате эротическая музыка превратилась в популярный жанр того времени. В 1934 году в результате пересмотра законодательства об издательстве звуковые средства массовой информации подверглись цензуре и запретам, хотя соблюдение этих законов какое-то время было относительно низким.
В 1936 году цензура начала усиливаться, и Закон об общественном порядке и полиции 1900 года, были также запрещены старые музыкальные и аудиозаписи. Первой записью, подвергшейся цензуре, был комический диалог на том основании, что он был "слишком игривым". ("ふ ざ け す ぎ て い る"). Еще одна популярная песня того времени, Wasurecha Iya yo был запрещен, и копии были изъяты за излишнюю эротику, оправдывающую преступление "нарушение общественного закона и порядка, нанесение ущерба обычаям". Это привело к введению де-факто упреждающей системы самоцензуры в индустрии звукозаписи, проводимой при консультациях с должностными лицами Министерства внутренних дел.
Поскольку наказание за публикацию запрещенных СМИ было минимальным (максимальный срок тюремного заключения составлял менее 2 лет, но большинство издателей были просто оштрафованы), были некоторые люди, которые специализировались на публикации таких СМИ. Миятакэ Гайкоцу литература неоднократно запрещалась на протяжении эпох Мэйдзи, Тайсё и Сёва, и даже во время оккупации Японии через Генеральный штаб. Однако один такой писатель назвал Хокумей Умэхара находился под постоянным наблюдением и в конечном итоге депортирован из Японии.
В 1925 году новый закон назвал Закон о государственной безопасности 1925 года был создан для подавления политического инакомыслия. Наказание за нарушение этого закона должно было быть казненным. Правонарушители, как известно, помещались в тюрьму Специальная высшая полиция без суда и жестоких пыток. Однако это наказание обычно не применялось к СМИ ero guro nansensu подпольными издателями. Кайдзоша столкнулся с множеством запретов на публикации левого крыла (например, Такидзи Кобаяши Роман 1929 года Кани Косен ), но они подпадали под действие обычных законов о публикации, а не Закона об охране общественной безопасности. Кайдзоша продолжал публиковать таких писателей, как Эдогава Ранпо, без каких-либо последующих запретов. Из-за этого предполагается, что Министерство внутренних дел молчаливо согласилось с культурой левого крыла ero guro nansensu, исходя из того, что оно сохраняет свой «эротизм над терроризмом» и «розовое над красным». Однако это также может быть связано с тем, что различие между социалистическими публикациями и публикациями ero guro nansensu довольно расплывчато в издательском законодательстве. В своей книге «Пролетарская литература невероятна» (プ ロ レ タ リ ア 文学 は も の す ご い), исследователь ero guro nansensu Арацуки Хироши подчеркивает, что пролетарская литература «сексуально извращена», «эротична и гротескна».
В годы после 1936 года цензура стала вводиться еще больше, поскольку Вторая китайско-японская война началось. В результате публикации ero guro nansensu были ограничены, а издатели, которые когда-то выступали за культуру ero guro nansensu, утратили свой бунтарский темперамент. Эдогава Ранпо, чьи работы в значительной степени способствовали буму эро-гуро-медиа в 1930-х годах, был поражен запретом на его рассказ. Имо Муши (芋 虫), и большая часть его предыдущих книг вышла из печати.
После падения либеральной атмосферы, которая способствовала развитию культуры эро-гуро нансэнсу во время Второй китайско-японской войны, в послевоенное время она пережила возрождение, получившее название апре-герр (ア プ レ ゲ ー ル). Новые «журналы касутори» (カ ス ト リ 雑 誌), дешевые журналы, которые воспользовались либерализацией законов о публикации, содержали сексуальный и гротескный контент, который позволял популяризировать ero guro nansensu, восстанавливая либеральную атмосферу, существовавшую в эпоху Сёва.
После создания Конституция Японии, ero guro nansensu media по-прежнему подвергается преследованию. Примечательно, что Мичие Когура, писатель и член Sōtaikai арестован до войны, возобновил писательскую деятельность после войны, но снова был арестован в 1957 году в нарушение статьи 175 Уголовного кодекса. Лишь после 1970 года, когда были ослаблены законы, касающиеся непристойных материалов, ero guro nansensu media были полностью освобождены от законодательного контроля. В 1990-е годы Ханзи Зукан был переиздан Heibonsha. После 2010 года Национальная диетическая библиотека начала публиковать свою коллекцию запрещенной литературы в своей электронной онлайн-коллекции.
Смотрите также
- Сёва (1926–1989)
- Тайсё
- Литературный модернизм
- Пролетарская литература
- Подземная культура
- Эро гуро
- Эдогава Ранпо
- Самиздат
Рекомендации
- ^ «「 エ ロ - グ ロ - ナ ン セ ン ス 」». 『日本 国語 大 辞典』 第 2 Version。.
внешняя ссылка
- "鬼畜 系 と エ ロ グ ナ セ の 時代 ／ 鬼畜 系 は 20 世紀 の 世紀末 現象 だ っ た い こ と". 麻 生 結. 2006-02-15. Получено 2018-09-12.