Эстанислао - Википедия - Estanislao

Эстанислао (c. 1798 - 1838) был коренным алькальд из Миссия Сан-Хосе и член и лидер Лакисамни племя Йокутс люди из северная Калифорния. Он известен тем, что возглавлял банды вооруженных коренных американцев, восставших против Мексиканский правительство и Миссия учреждения.

Ранние годы

Современная река Станислав была домом для многих индейских племен. В мексиканскую эпоху он был известен как «Рио-де-лос-Лакисимес».

Эстанислао родился с именем Йокутс Кукунучи^[1] c. 1798 г. на берегу Рио-де-Лакисимес (ныне Река Станислав, Модесто, Калифорния ). Согласно записям на Миссия Сан-Хосе священники миссии посетили район Лакисимес в 1821 году и настояли на том, чтобы Кукунучи вернулся на миссию вместе со своей женой, дочерью и матерью, чтобы получить официальное свидетельство. Христианин образование.^[1] Его младший брат Каноче уже посетил миссию в 1820 году и был крещен с именем «Оренсио». Кукунучи и его семья отправились на миссию 24 сентября 1821 года, но его отец не поехал.^[1] Вскоре после прибытия в миссию Сан-Хосе он был крещен с именем «Эстанислао» (исп. Станислав).^[1]

Жизнь в миссии

Эстанислао был алькальд сообщества до того, как он покинул миссию с примерно 400 последователями в 1827 году. Хуан Бохоркес описывает Эстанислао в своем Recuerdos sobre la Historia de California (1887): «около шести футов ростом, кожа его была белее бронзы, он был очень мускулист, как лошадь».^[1] Хуан Баутиста Альварадо также упоминает грамотность Эстанислао в История Калифорнии (1876 г.) он пишет: «Эстанислао умел читать и писать и выделялся среди вождей других индейских племен Центральной Калифорнии».^[1]

Группа начала набег на миссию Сан-Хосе, Санта-Клара, и Санта Круз и Мексиканский поселенцы в районе реки Лакисимас (ныне река Станислав; в более позднюю мексиканскую эпоху эта река называлась Рио-Эстанислао). К Эстанислао присоединился Индейцы чумаши во главе с Пакомио и другими Йокутс пока в одно время его армия не насчитывала 4000 человек. Эстанислао обучал своих людей боевым приемам, которым он научился у испанских и мексиканских солдат. Эти методы, в том числе окопы, частоколы и ранняя форма партизанской войны, были необходимы для первоначального успеха на поле боя.^[2] Его набеги были охарактеризованы как внезапные, обычно с ловушкой и заканчивающиеся без человеческих потерь, и иногда он использовал свой меч, чтобы вырезать начальную букву «S», подтверждающую его работу (поэтому считается, что Эстанислао был одним из вдохновение для вымышленного персонажа Зорро^{[нужна цитата ]}).

В Францисканский монахи и мексиканские поселенцы умоляли о помощи мексиканской армии. Наконец, губернатор Эчеандия призвал армию к действию. Три экспедиции из Президио Сан-Франциско и Президио Монтерея не удалось подчинить группу. Четвертый, более крупный отряд во главе с генералом Мариано Гуадалупе Вальехо окончательно изгнал Эстанислао и его людей с реки Лакисимас весной 1829 года. Командующий Игнасио Мартинес написал Вальехо с приказами относительно повстанцев: «Они чрезвычайно наглы ..., соблазняя других [индейцев] сопровождать их в их зле и дьявольские схемы, открыто оскорбляющие наши войска и высмеивающие их и их оружие ... Цель будет состоять в том, чтобы нанести полное поражение индейцам ..., оставив их полностью разгромленными ".^[3] И Вальехо, и Эстанислао были обвинены их силами в жестокости и зверствах в битве. После битвы шесть индейцев были взяты в плен, включая человека по имени Матиас. Четверо из них были зверски казнены, один из них скончался от 73 стрел и огнестрельного ранения в голову.^[4] Губернатор приказал провести расследование внесудебных казней, в результате которого солдат Хоакин Альверадо был признан виновным. Он был приговорен к пяти годам дополнительной военной службы.^[3]

31 мая 1829 года Эстанислао ненадолго вернулся в миссию в Сан-Хосе, чтобы спросить отца Нарцисо Дюран для прощения его людей и себя. Отец Дюран успешно подал прошение губернатору Хосе Мария де Эчеандия помиловать Эстанислао. 7 октября 1829 года Эстанислао и его люди были помилованы.

О последних годах его жизни существует множество теорий. Эстанислао вернулся к реке Лакисимас, чтобы возглавить свой народ. Йосколо, индеец йокутов из миссии Санта-Клара, присоединился к группе Эстанислао в 1831 году. Йосколо привел с собой несколько сотен индейцев из миссии Санта-Клара. Йосколо и Эстанислао совершили множество набегов на мексиканских поселенцев. Йосколо отличался от Эстанислао и не возражал против убийства мексиканских поселенцев в случае необходимости. Йосколо иногда носил маску во время своих рейдов (еще одна ссылка на вымышленного персонажа Зорро ).

Весной 1833 г. малярия был введен в Долина Сан-Хоакин канадскими бобровыми ловцами из Компания Гудзонова залива. Той весной от малярии умерло более 20 000 уроженцев Калифорнии, в том числе Йокутс, Чумаш, Miwok и другие.

Более поздняя жизнь

24 августа 1834 года Эстанислао вернулся в миссию в Сан-Хосе и процветал там, обучая других Йокутский язык и культура. Он оставался в миссии до самой смерти, возможно, от оспа, 31 июля 1838 года. Река Станислав, Станиславский уезд, и неудачный Мормон поселок Станислав Сити (ныне Рипон ) были названы в его честь.

Рекомендации

• А. Луи Куэ (1960). "Миссия Сан-Хосе де Гваделупе". Исследование исторических американских зданий / Исторические инженерные рекорды Америки. Библиотека Конгресса. Получено 2006-01-24.
• Алан Розенус (1995). Генерал Вальехо и приход американцев. ISBN  1-890771-21-X.
• Торн Б. Грей (1993). Войны Станислава с индейцами Последний из северных йокутов Калифорнии. ISBN  0-930349-01-6.
• Дороти Крелл; и другие. (1979). Книга о закате Калифорнийские миссии - история в картинках. ISBN  0-376-05172-8.
• Джеймс Д. Адамс (2006). Эстанислао - Воин, Человек Бога. ISBN  0-9763091-2-2.
• Фрэнк Ф. Латта (1999). Справочник индейцев йокутов. Исторический пресс Брюера, Эксетер. ISBN  1-892622-09-2.
• Брюс В. Миллер (1988). Чумаш: картина их мира. Пресса Сэнд Ривер, Лос Осос. ISBN  0-944627-51-X.