Фэн Гуйфэнь - Feng Guifen
Фэн Гуйфэнь (Китайский : 馮桂芬; пиньинь : Фенг Гуйфен; Уэйд – Джайлз : Фэн2 Куэй3-fen1; 1809-28 мая 1874 г.[1] любезное имя Линьи (Китайский : 林 一; пиньинь : Línyī), название искусства Цзинтинг (Китайский : 景 亭; пиньинь : Jǐngtíng), позднее художественное имя Dengweishanren (Китайский : 鄧 尉 山人; пиньинь : Dèngwèishānrén), дзинси степень 1840) был ученым во время Династия Цин. Он также был учителем и государственным служащим, выступая в качестве советника ведущих государственных деятелей своего времени.[2] Фэн известен своим интересом к методам, с помощью которых государства стали богатыми и сильными, и выделил эти темы в эссе, которое он написал, чтобы предложить реформы для Китайская империя.[3] Он был создателем философии Самоусиливающееся движение предпринята в конце 19 века.[1]
Жизнь и карьера
Фэн родился в богатой семье. Сучжоу землевладельцы в Усяне в китайской провинции Джайнсу в 1809 году.[4] После получения степени в дзинси, он начал работать составителем в Ханьлинской академии в 1840 году, а позже стал руководителем экзаменов государственной службы в Провинция Гуанси.[4] В конце концов, он также стал личным секретарем Наместник Лянцзяна, Ли Хунчжан.[5]
Вовремя Восстание тайпинов Фэн организовал местное ополчение для борьбы с повстанцами. Он бежал в Шанхай, когда повстанцы заняли Сучжоу.[3] Позже Фэн стал лидером цзинши школа во время Реставрация Тончжи (1862-1874).[6] У него также были установленные интеллектуальные отношения с Сун Ятсен.[6]
О китайской реформе
Когда Фэн сбежал в Шанхай, он вступил в контакт с жителями Запада, которые защищали город. На основе этого взаимодействия он развил свои идеи по модернизации.[2] Подобно другим интеллектуалам и чиновникам Цин, таким как Вэньсян, Цзэн Гофань и Цзо Цзунтан,[7] Фэн выступал за самоусиление и индустриализацию за счет заимствования западных технологий и военных систем.[8] при сохранении ядра Неоконфуцианский принципы. После катастроф, пережитых Китаем вслед за Вэй Юань после смерти в 1857 г., он предложил обширные реформы в сборнике произведений, названном Цзяобинлу канги или же Очерки протеста.[9] В своем эссе О производстве иностранного оружия, его известная цитата была высказана: «мы должны научиться у варваров только одному - прочным кораблям и эффективным орудиям», хотя в действительности его предложения были немного более обширными.[10][11]
В эссе, которых всего 40, были выделены две меры. Первый связан с техническими усовершенствованиями бюрократии, от инженерных инициатив в Желтой реке до финансовой реформы, такой как реформа традиционной соляной габели.[9] Второй предлагал конституционные изменения, в частности перераспределение политической власти и статуса.[9] Хотя многие из его реформ так и не были проведены полностью, они были распространены среди последующих поколений политических реформаторов. Он также считается одним из первых реформаторов современного Китая и внесет свой вклад в Реформа Сто дней 1898 г.[12] Его идеи также легли в основу Движения самоусиливания, которое возникло в 1861 году и просуществовало до 1895 года.[4]
Рекомендации
- ^ а б Энциклопедия Britannica Online
- ^ а б Бэри, Уильям Теодор Де; Луфрано, Ричард (2000). Источники китайской традиции: с 1600 года по двадцатый век, второе издание. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 235. ISBN 0-231-10938-5.
- ^ а б Вэйчжэн, Чжу (2015). Перечитывая современную историю Китая. Лейден: БРИЛЛ. п. 288. ISBN 9789004293304.
- ^ а б c Гао, Джеймс (2009). Исторический словарь современного Китая (1800-1949). Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. стр.112. ISBN 9780810849303.
- ^ Роу, В. Т. (2009) Последняя империя Китая: Великий Цин. Издательство Гарвардского университета. п. 208.
- ^ а б Юй, Ин-ши (2016). История и культура Китая: семнадцатый век - двадцатый век. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 164. ISBN 9780231178587.
- ^ Фунг, Эдмунд С. К. (2010). Интеллектуальные основы китайской современности: культурная и политическая мысль в республиканскую эпоху. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 37. ISBN 978-1-139-48823-5.
- ^ Ривз, Джозеф А. (2004). Принимая участие в игре: история бейсбола в Азии. U of Nebraska Press. п. 28. ISBN 0-8032-9001-2.
- ^ а б c Кун, Филип А. (2002). Истоки современного китайского государства. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. С. 57–58. ISBN 0804742839.
- ^ Fairbank, J. & Teng, S. (1979, 15 ноября) Ответ Китая Западу: документальный обзор. Издательство Гарвардского университета. Стр.53.
- ^ Богатство и власть
- ^ Ву, Го (2010). Чжэн Гуаньин: торговый реформатор позднего цинского Китая и его влияние на экономику, политику и общество. Амхерст, штат Нью-Йорк: Cambria Press. п. 27. ISBN 9781604977059.
Этот история статья - это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |