Первый контакт (антропология) - First contact (anthropology)

Для использования в других целях см. Первый контакт (значения).

В антропологии первый контакт это первая встреча двух сообществ, ранее не контактировавших друг с другом.[1][2][3] Яркими примерами первого контакта являются контакты между Испанская Империя и Аравак (и в конечном итоге все Америка ) в 1492 г .; и Австралийские аборигены с европейцами в 1788 году, когда Первый флот приехать Сидней.[1]

Такой контакт иногда описывают как "открытие ", как это сделали в Великобритании и США с правовой теорией, используя"Доктрина открытия ".[4] Как правило, более технологически сложное общество способно путешествовать в новые географические регионы, чтобы установить контакт с этими более изолированными, менее технологически развитыми обществами.[5] Однако некоторые возражают против применения этого слова к людям, поэтому обычно предпочтительнее «первый контакт». Термин «открытие» чаще используется в отношении география чем культуры; пример общей дискуссии об открытии см. Первооткрыватель Америки.[нужна цитата ]

Увлечение первым контактом претерпело множество трансформаций со времен Эпоха открытий, одно из самых ранних повествований о контакте с Десять затерянных племен и Пресвитер Иоанн, и продолжается сегодня как троп в научная фантастика о внеземных открытиях, а также проявляется в современных исследование космоса (например, Пионерская доска ).[6]

Установление контакта с бесконтактные люди все еще пытаются, несмотря на негативные последствия, историю и противодействие со стороны коренные народы, группы защиты интересов[7] и специализированные учреждения, такие как FUNAI.

Последствия

В исторический запись указывает, что когда одна культура значительно больше технологически продвинувшись вперед, чем другая, эта сторона получит преимущество из-за разрушительного характера конфликта, часто с ужасными последствиями для другого общества, но введение болезнь играет решающую роль в этом процессе. Более изолированные народы, которые жили на более обширных территориях с низкой плотностью населения, стали жертвами болезней, принесенных из сравнительно более высокой плотности Европы. У коренного населения просто не было времени выработать иммунитет к чужеродным болезням, все из которых были занесены сразу, к которым у более урбанизированных европейских народов было много лет, чтобы выработать некоторый популяционный иммунитет.[8]

История

Задолго до современности бесконтактные люди было гораздо больше случаев изоляции сообществ и государств друг от друга, иногда из-за плохого знания друг друга и плохого контакта.

Одним из таких случаев является плохой формальный контакт между Европой и Китай в ходе долгой истории Шелковый путь торговля, а затем контакт с Монгольская империя. Разочарование в связи с отсутствием контактов привело к характеристике Китая как изоляционист,[9] и после отождествления с Великая Индия и Пресвитер Иоанн Европейские державы, такие как португальские Принц Генрих мореплаватель,[10] пытался добраться до изолированной Великой Индии на западе. Это заставило колониальные державы идентифицировать Америка в качестве Вест-Индии часть Великой Индии и назвал коренные народы Америки неправильно как "Индейцы ". Это общение было названо односторонним"открытие ", как и в случае с доктрина открытия, и современно заново изобретены рассказами о первый контакт за пределами Земли, находя свой путь в настоящее исследование космоса (например, Пионерская доска ).[6] Утверждалось, что для колониализма поиск контактов оказался решающим элементом для получения контроля над знаниями и репрезентацией другой, фетишинг и объективирующий контакт и его место граница имея долгую историю односторонних контактов до сегодняшнего дня с коренные народы и особенно неконтактные народы.[6]

Известные примеры

Многочисленные важные случаи первого контакта произошли без подробных современных записей в Евразии и Африке, включая вторжения в 330 г. до н.э. Александр Великий из Персии в Индию и создание Романо-китайские отношения во 2 веке нашей эры. Однако наличие хорошо установленных торговых путей с доисторических времен означало, что многие культуры знали друг о друге еще до того, как встретились.

Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.
ГодДатаместныйИмяИсследовательская группаМесто расположенияСтранаОписание первого контакта
~1000НеизвестныйБеотукЛейф ЭриксонВикингиL'Anse Aux MeadowsВинланд, сегодняшний день КанадаПоселение викингов, основанное в L'Anse Aux Meadows примерно в 1000 году нашей эры. Викинги называли коренное население Скрэлинг, которые на самом деле были прото-Беотук, с которыми они контактировали. Обсуждается, был ли этот контакт мирным или насильственным. Археологические оценки для Норвежский Население L'Anse Aux Meadows колеблется от 30 до 120 человек.[11][12]
149212 октябряTaíno, Галиби и Ciboney и Т. Д.Христофор КолумбИспанская ИмперияНеизвестныйБагамы и КубаДано дружеское разрешение оставить 39 человек.[нужна цитата ]
159521 июляПолинезийцыАльваро де Менданья де НейраИспанская ИмперияМаркизские островаФранцузская ПолинезияПервоначально дружелюбный, но стал агрессивным при первом столкновении и привел к гибели 200 местных жителей за первые две недели.[13]
164219 декабряНгати ТуматаккириАбель Тасманнидерландский языкТасманский районНовая ЗеландияЧетыре голландца убиты, один Маори раненых, другой связи нет.[14]
178821 январяКадигал и Биджигал и Т. Д.Первый флотВеликобританияСиднейАвстралияДружелюбный, сдержанный, один абориген скорее всего избили.[15]
179129 ноябрьМориориУильям Р. БротонВеликобританияОстров ЧатемНовая ЗеландияДемонстрация агрессии со стороны Мориори быстро сменилась мирными отношениями. Затем драка, приведшая к гибели некоего Мориори.[16]
1930Папуасский народМик ЛихиАвстралийскийHighlands Новой ГвинеиПапуа - Новая ГвинеяПриветливые, некоторые горцы думали, что они были предками, и пытались стереть свою белую кожу.[17]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Scuppin 2014, п. 1.
  2. ^ Серж Черкезов (1 августа 2008 г.). Первые контакты в Полинезии - случай Самоа (1722-1848): западные заблуждения относительно сексуальности и божественности. ANU E Press. п. 1. ISBN  978-1-921536-02-1.
  3. ^ Джошуа А. Белл; Элисон К. Браун; Роберт Дж. Гордон (6 ноября 2013 г.). Воссоздание первого контакта: экспедиции, антропология и популярная культура. Смитсоновский институт. п. 128. ISBN  978-1-935623-24-3.
  4. ^ Сьюзан Шоун Харджо (30 сентября 2014 г.). От нации к нации: договоры между США и народами американских индейцев. Смитсоновский институт. п. 39. ISBN  978-1-58834-479-3.
  5. ^ Жан Стокард (2000). Социология: открытие общества. Уодсворт. п.512. ISBN  978-0-534-56521-3.
  6. ^ а б c Гранде, Александр (2014). Эрст-Контакт (Тезис). Вена: Венский университет. Дои:10.25365 / тезис.31693. Получено 4 апреля 2020.
  7. ^ Нувер, Рэйчел (4 августа 2014 г.). «Будущее - Антропология: печальная правда о неконтактных племенах». BBC. Получено 2015-07-24.
  8. ^ http://rdcu.be/vwH4
  9. ^ Миллар, Эшли Ева (2011). «Ваша нищенская коммерция! Просвещение европейских взглядов на торговлю с Китаем». В Abbattista, Guido (ред.). Встреча с инаковостью. Разнообразие и транскультурный опыт в европейской культуре раннего Нового времени. С. 210f.
  10. ^ Баум, Вильгельм (1999). Die Verwandlungen des Mythos vom Reich des Priesterkönigs Johannes. Rom, Byzanz und die Christen des Orients im Mittelalter.
  11. ^ Колодный, Аннетт (2012). В поисках первого контакта: викинги Винланда, народы Зари и англо-американская тревога открытий. Издательство Университета Дьюка. п. 95. ISBN  978-0-8223-5286-0.
  12. ^ Линда С. Корделл; Кент Лайтфут; Фрэнсис Макманамон; Джордж Мильнер (2008). Археология в Америке: Энциклопедия [4 тома]: Энциклопедия. ABC-CLIO. С. 82–83. ISBN  978-0-313-02189-3.
  13. ^ Томпсон, Кристина (12 марта 2019 г.). Морские люди: Загадка Полинезии. HarperCollins. п. 34. ISBN  9780062060891.
  14. ^ Таонга, Министерство культуры и наследия Новой Зеландии Те Манату. «2. - Европейское открытие Новой Зеландии - Энциклопедия Новой Зеландии Te Ara». teara.govt.nz. Получено 2019-01-15.
  15. ^ Дерринкур, Робин. «Кэмп-Коув». Словарь Сиднея. Получено 24 ноября 2013.
  16. ^ Кинг, Майкл (2017-09-01). Мориори: заново открытый народ. Пингвин Великобритания. С. 39–42. ISBN  9780143771289.
  17. ^ Гриффин, Джеймс, «Лихи, Майкл Джеймс (Мик) (1901–1979)», Австралийский биографический словарь, Национальный центр биографии, Австралийский национальный университет, получено 2019-01-15