Приорат Фликстон - Википедия - Flixton Priory

Ферма аббатства Фликстон с северо-востока

Flixton Priory был женским монастырем при настоятеле времен августинцев, который раньше находился в приходе Flixton на севере Английское графство из Саффолк, примерно в 3 милях (4,8 км) к юго-западу от Bungay. Он был основан Марджери де Крек в 1258 году.[1][2] и был распущен в 1536–1537 гг.[3][4] Это был самый бедный из женских монастырей в Нориджская епархия. Участок монастыря, окруженный рвом, находился на территории нынешней фермы аббатства, где еще мало что можно увидеть, кроме положения в ландшафте и небольшого участка стоящей стены. Он был объявлен древним памятником в 1953 году.[5] Он находится в частной собственности и закрыт для публики. Предполагается, что некоторые части кладки могли быть повторно использованы в Зале Святого Петра в Сент-Питер, Южный Эльмхэм.

Существует множество уставов и других актов и документов, относящихся к истории монастыря. Восемьдесят четыре чартера собраны Томас Мартин из Palgrave которые были куплены Томас Эстл вошел Коллекция Стоу,[6] и передано из собрания Эшбернхема[7] к Британская библиотека. Краткое содержание их содержания 18-го века связано с дополнительным томом Stowe MS 1083, на fols. 56-84.[8] Другие чартеры Flixton, принадлежащие Томасу Астлу, находятся в Британской библиотеке «Carta Antiqua»; В коллекции лорда Фредерика Кэмпбелла также есть небольшая, но важная серия. Несколько поместья свитки, аренда и другие документы находятся среди бумаг Adair в архиве Саффолка по адресу: Lowestoft.

Фликстон был одним из феодальных владений епископа Восточной Англии во времена Судебный день, и вместе с Гомерсфилд «встроен в сплоченный узел имений и церквей епископского гонорара, известный как Южный Эльмхэм». Таким образом, Норман Скарф утверждает, что это историческое наделение епископов возникло в результате дарования 7-го века первому восточноанглийскому епископу, Святой Феликс, Епископ Dommoc c. 631-648, и сам Flixton (а также другой Flixton, в Lothingland ) берут свои имена от него.[9] Хотя это не решает различных претензий Южного Элмхема в Саффолке и North Elmham в Норфолке, чтобы стать резиденцией второго восточноанглийского Епископальная см. из Helmham установлен Архиепископ Феодор,[10] он действительно обеспечивает контекст, который в 13 веке, возможно, рекомендовал Фликстон в качестве подходящего места для религиозного фонда, в главном поместье, недалеко от приходской церкви до завоевания.

Семья покровителей

Марджери де Ханес (де Анос), дочь Джеффри де Ханеса Хиллингтон, Норфолк,[11] замужеством с Бартоломью де Крек принесла ее наследство основному наследнику дома, связанного с ранее соперничающими силами семей Бигод и Гланвиллов. Семья де Креке была лордами поместья Крик в North Creake, Норфолк,[12] рядом с имением, в котором сэр Роберт де Нерфорд[13] после 1217 года основал госпиталь Святого Варфоломея, который его вдова Алиса построила как Августинское аббатство Крик.[14]

Бартоломью де Крек и его сестры Маргарет и Изабель были детьми Роберта де Крека и его жены Агнес де Гланвиль, дочери и наследницы Уильяма, сына Херви де Гланвилля. Агнес впервые вышла замуж за Томаса Бигода, сына Роджер Бигод, 2-й граф Норфолк. Отец Роджера Бигода Хью Бигод, первый граф Норфолк (умер в 1177 г.) женился во второй раз на Готе, дочери Роджер де Бомон, 2-й граф Уорик. Эта графиня, будучи вдовцом, вышла замуж за Роджера де Гланвилля, дядю Агнес, и с его помощью основала свой женский монастырь в Bungay Priory. Когда Глэнвилл умер примерно в 1195 году, некоторые поместья Глэнвилла перешли к Агнес как его наследнице, и Гота подала на нее в суд, чтобы получить долю из них. приданое. Примерно в то же время умер Томас Бигод, и Агнес снова вышла замуж за Роберта де Крека.[15] Однако земли Роджера де Гланвилля были переданы в дар Ранульф де Гланвиль монастырь в Leiston Abbey, или же не может быть отказано из-за долгов Роджера перед короной.[16]

Роберт де Крек также владел землями Гланвилла в Расчески, Саффолк от имени наследников Агнес, но после 1210 г. щиток и ферма хаотично,[17] и заключила второй брак. Лишь в 1221 году для Гребня было создано имя Варфоломея.[18] Сестра Варфоломея Изабелла вышла замуж за наследника Теобальда де Валуана, основателя Приорат Хиклинга и монастыря в Монастырь Кэмпси, а в 1229 году Варфоломею досталось имение Хелмингем Холл (Creke Hall), Суффолк, от сестры Теобальда Джоан, настоятельницы Кэмпси, в обмен на ренту с его земель в Комбсе.[19] Его брак с Марджери де Ханес добавил к их активам ее семейное поместье Хиллингтон, а также поместье Фликстон. По возвращении со службы в Ирландии в 1234 году он отдал приданое своей мачехе Ришемайе.[20] В 1240 году Варфоломею причиталось 14 фунтов стерлингов в год за содержание Марджери поместья Крик, Хелмингем, Хиллингтон и Фликстон. Fundenhall.[21] Частично они были переданы ему Уильямом ле Бландом, сестра которого до 1247 года была замужем за двоюродным братом Варфоломея Робертом де Валуанцем, сыном Изабель де Крек.[22][23]

Фаза основания, 1256–1292 гг.

Устав фонда

Варфоломей умер около 1252 года, оставив троих сыновей и дочь, в то время как Марджери де Крек сохранила контроль над поместьями, которые принадлежали ей по наследству. Она получила гонорар Фликстона от Роберта, сына сэра Роберта де Татешала, за номинальную службу. В 1256 году он предоставил ей лицензию на основание религиозного дома там, в выбранном ею месте, и предоставил ей плату за присвоение этого дома.[24] Хартией 1258 г. она отдала все свои поместье Фликстона, которым она владела по наследственному праву, религиозным женщинам, исповедующим правило святого Августина и некоторые другие правила, служащие Богу и Святой Марии и Св. Кэтрин и Всех Святых в ее столице сообщение во Фликстоне. Грант был сделан на благо ее собственной души, ее отца Джеффри де Аноса и матери, ее покойного мужа сэра Бартоломью де Крека, ее детей и другой семьи. Она сделала это с полного согласия своего первенца и наследника Роберта де Крека. Робер де Валуан и Уильям ле Блюм (Бланд) были двумя из главных свидетелей, и два младших сына Марджери Джеффри и Джон де Крек также засвидетельствовали.[25]

В монастыре было 18 монахинь и настоятельница, первой из которых была Алианора.[26] Жилой дом с забором со рвом стоял на северной окраине древнего кластера приходов Южного Эльмхема, известного как Святые, на краю плато, где он впадает в долину Река Уэйвни. В двух милях к югу стоял обнесенный рвом дворец Епископы Норвич в St Cross, South Elmham, построен Герберт де Лосинга. Это была любимая резиденция епископа Уолтер Саффилд (Калторп), который жил здесь в большом великолепии и умер в мае 1257 года.[27] Таким образом, устав Марджери был дан его преемником. Симон де Вантон, избранный в июне 1257 г. и посвященный в марте 1258 г., доживший до 1266 г. и помогавший Марджери в ее ранних благотворительных мероприятиях. Епископ Роджер Скернинг позже предоставлено подтверждение.[28]

Ранние одарения

Церковь Святой Марии, Фликстон, перестроенная Энтони Сальвин c. 1850 г.

Недалеко от монастыря, у подножия переулка, стояла приходская церковь Святой Марии, ее большая западная башня в последнее время. Англосаксонский дата увенчана Рейнский шлем шпиль.[29] Шефство над церковью проходило в два части, один из Епископ Норвич и один Марджери де Крек. В 1260 году Марджери передала сообщение и два карукаты земли, и ее часть Advowson, в монастырь,[30] и Раннульф де Комбс передал 20 акров земли во Фликстоне стоимостью 1 фунт стерлингов в год.[31] Адвокация и присвоение церкви Данстон, Норфолк, в 1264 г.,[32] и советник Корабельный луг, Саффолк, в 1269 г.,[33] были переданы настоятелю Беатрис (де Ратлесден), которая сменила Алианору к 1263 году.[34] Примерно в это же время в монастырь прибыли сторонники Норт-Крика и Хелмингема.

Покровительница, молящаяся святому Ремигию: Данстон, начало 14 века.

Марджери пережила двух своих старших сыновей, которые умерли бездетными: в 1272 году она удерживала Хиллингтона и Вестторпа у Роберта де Татешаля. Она дала монастырю дом, земли и здание церкви в Комбсе в ок. 1275.[35] В 1280 г. после прошения[36] она даровала покровительство монастырю епископам Нориджа,[37] тогда Уильям де Миддлтон (1277–1288). Она умерла примерно в 1286 году, когда земли Комбса, которые до этого принадлежали Варфоломею, перешли к третьему сыну, Джону де Креку.[38] Джон прожил только до 1289 года, оставив в наследство свою сестру Сарру, жену Роджера Фитца Питера Фитца Осберта.[39]

Последовательный отказываться от потребовал обновления пожертвований монастыря. В 1289 году настоятельница Беатрис передала свое право советника церквей North Creak и Combs Роджеру и Сарре, которые, в свою очередь, подарили или передали ей поместье Фликстон и часть церкви, советника церкви Хелмингема (с землей), дом с 26 акрами в Уилби, Саффолк, дом с 29 акрами в Норт-Крик и советы Данстона и Фанденхолла чистыми милостынями.[40] Грант на водяную мельницу в Фликстоне и мельницу в Комбсе был получен от Уильяма де Колчестера и возобновлен в 1292 году после смерти Сарры.[41] когда инквизиция проводилась во временных рамках монастыря, и в определенной степени (включая только Данстон и часть церквей Фликстона), показывающая стоимость в 43,18 шилл.[42] В том же году монастырь предоставил Адаму де Уолполу бесплатную часовню в часовне его поместья в Шипмедоу.[43]

Церковь Данстона посвящена Святой Ремигиус.[44] Он был сильно отреставрирован в начале 20 века. Если стекло 14-го века в алтаре является оригиналом этой церкви, это может относиться к покровительству монастыря Фликстон в образе преклоненной женщины в чадре, возможно, самой Марджери де Крек, молящейся перед святой.[45]

Бедность и реформы, 1292–1357 гг.

После смерти Сарры Роджер Фитц Питер держал ее земли С разрешения Англии пока он не умер в 1306 году.[46] Все владения наследства Сарры были тогда разделены между наследниками сестер Варфоломея де Крека. В этом сложном разделе одна часть всех досталась Джону де Торпу, правнуку Маргарет де Крек, а другая часть была разделена между Рохезией и Сесилией де Валуан, правнучками Изабель де Крек.[47] (Сесили поменяла свой квартал в Ручье на квартал Рохезии в Комбсе и Хелмингеме.[48]Гонорар Фликстона теперь удерживался монастырем в франкалмуан в трех частях, а советник Хелмингемской церкви от Сесили (жена Роберта де Аффорда и мать Роберт де Аффорд, первый граф Саффолк ). Эмма де Велхольм была принята в монастырь в 1301 году и существует до 1328 года.[49] В 1310 г. по заявлению короля пиявка, Господин Робер де Систерна, монастырю было разрешено приобретать земли стоимостью 10 фунтов стерлингов в год, поскольку их арендная плата и имущество были недостаточны для их существования.[50]

Несмотря на множество мелких грантов и обилие арендаторов,[51] сравнительно небольшая обеспеченность монастыря и исчезновение основной линии его благодетелей привели к его обнищанию. В 1321 г. Джон Сэлмон, Епископ Норвичский и Лорд-канцлер, обменял с монастырем свою половину советника церкви Фликстон на половину Хелмингема,[52] объединение двух частей и предоставление присвоения. Его дарение связано с печально известной бедностью дома и терпеливой преданностью сестер. В течение долгого времени из-за неблагоприятных обстоятельств они не могли удовлетворить свои собственные потребности в пище и питье, ни для пришельцев или бедняков, прибегающих к ним; их имущество стало бесплодным и не могло покрыть полгода их расходов. Теперь они должны были получать десятину и доходы от церковных земель, а также особняк и хутор, ранее закрепленные за настоятелем епископа: викарий, чья стипендия должна была выплачиваться из прибыли, должен был занимать приходской священник, и монастырь стал ответственным за для ремонта алтаря. Подразумевается большая польза для априори.[53]

Марджери де Стонхэм стала настоятелем церкви, и после ее смерти в 1345 году была избрана Изабель Велтам.[54] За два года до этого Уильям Бейтман был рукоположен в епископа Норвичского.[55][56] Его семья была тесно связана с Фликстоном и купила там много земли. На Пасху 1331 года Бартоломью Бейтман, «чивалер», брат епископа, приобрел у Роберта де Сандкрофта поместье во Фликстоне, по всей видимости, в центре Фликстон-холла.[57] и, умерев в 1349 г.,[58] был похоронен в монастыре Фликстон.[59] Однако монастырь был настолько подавлен бедностью, что к февралю 1348 года они не могли платить свою десятину королю и другие обвинения и были помилованы на два года. Через месяц по просьбе Генрих Гросмонт, первый герцог Ланкастер им была предоставлена ​​лицензия на присвоение церкви Фанденхолла (которой они уже владели).[60] Было представлено, что большинство жителей Данстона, от которых частично зависело содержание монастыря, умерли в Великая смертность, и земля была оставлена ​​без обработки, так что монахини снова не могли обеспечить себе пропитание.[61]

Епископ Бейтман (основавший Тринити-холл, Кембридж в 1350 г. и завершил фундамент Gonville Hall ) был в то время озабочен часовня который Мод Ланкастер (Сестра Генриха) обосновывалась в августинском женском монастыре г. Монастырь Кэмпси, и в рамках подготовки к удалению их коллегии из пяти (мужчин) капелланов в Bruisyard, в 1353–1354 гг. он составил временные статуты для их соблюдения.[62] В тот же период, будучи покровителем монастыря Фликстон, он разработал новый устав для «la meson de Dames de Flixtune» (в Англо-нормандский язык ), которым они впоследствии должны были управляться.[63] Бейтман умер в начале 1355 года, а к 1357 году Жанна де Хеминхолл сменила Изабель Велтам на посту настоятельницы.[64] Он эффективно реформировал монастырь, который в 1359 г. смог приобрести в Мортмейн дома и земли в Южном Эльмхэме и Фликстоне стоимостью 46 шиллингов 4 пенни. ежегодно по имеющейся лицензии.[65]

Приорат

Северная сторона обнесенного рвом монастыря с видом на долину Уэйвни на западе.

Участок с рвом

Ров, окружающий монастырь, имеет (очень грубо) прямоугольную форму. Его северная сторона, обращенная к переулку, который берет начало от деревни Фликстон, является самым широким участком, от 15 до 20 метров в поперечнике и около 110 метров в длину. В северо-западном углу, где есть короткий внешний отрог, он уверенно поворачивает на юг примерно на 30 метров и там заканчивается. С северо-восточного угла канал (шириной около 10 метров) поворачивает прямо на юг примерно на 140 метров, огибая колею, ведущую к ферме Эбби, затем поворачивает на юго-запад (где тропа разветвляется) примерно на 100 метров. , а затем возвращаемся на северо-запад примерно на 35 метров. Он заканчивается срубом, отделяющим его от небольшого пруда. Между этой точкой и концом северного рукава рва есть промежуток около 72 метров, оставляющий ограждение открытым с большей части его западной стороны. Возможно, это был вход в монастырь. В южных рукавах рва находится пруд длиной около 35 метров с признаками соседнего пруда, питаемого шлюзом из рва: считается, что это первобытные рыбные бассейны.[66]

Постройки

Стоячие руины: часть южной стены монастыря южного хребта.

Здания монастыря стояли в центре огражденного рвом участка. Нынешний фермерский дом, выровненный на запад и восток, стоит на месте монастырской церкви или рядом с ним и включает в себя каменную кладку из щебня с каменными камнями в юго-восточном углу. Монастырь находился на южной стороне, и можно проследить подножие западного хребта, идущего на север и юг в соответствии с западным концом фермерского дома. Положение южного хребта видно как по его подземным основам, так и по центральной части его внешней (южной) стены, которая все еще стоит во всю высоту с единственным оконным проемом. Хотя это окно имеет позднюю пологую арку, в окружающей кладке видны следы арочных окон более раннего типа с каменным узором. Вероятно, это была трапезная монахинь. Расстояние от этой стены до южной стены фермерского дома (включая ширину южного хребта, монастыря и, возможно, части церковного нефа) составляет 37 ярдов. Особенности восточного хребта менее отчетливы.[67]

Зал Святого Петра, Южный Эльмхэм

Считается возможным, что определенное количество архитектурной кладки, включая арочные дверные проемы, окна с узором из каменных стоек и ряд декоративных кремневый смыв панели, были удалены из монастыря Фликстон сразу после роспуска и включены в Зал Святого Петра в Сент-Питер, Южный Эльмхэм, резиденция семьи Тасбург. Долгое время сомневались, что эти функции находятся в исходном состоянии.[68][69] Предполагаемая дата передачи - 1539 год, когда группа каменщиков из Норвича работала над домом Джона Тасбурга в Южном Эльмхэме, за пять лет до того, как он приобрел участок монастыря.[70] Узоры на окнах выполнены в различных стилях 14 и 15 веков. Если бы они действительно происходили из Фликстона, это указывало бы на важные этапы строительства монастыря в тот период.

Печать и герб

Зал Святого Петра: символ Святой Екатерины
Фунденхолл рудлофт: щит Фликстона

Несколько хартий в коллекции Стоу несут оттиски печати монастыря. Это было ромбовидный, с полукруглыми лепестками на каждой стороне, каждая из которых содержит один из четырех Символы евангелистов. Основное поле показало Распятие с Святой Марии и Святой Иоанн стоя по обе стороны внизу, а солнце и луна вверху. Внизу, под аркой, было изображение Agnus Dei.[71] Эта печать использовалась в XIII и XIV веках.[72] Печати монастыря Фликстон и соседнего монастыря Бунгей вместе уникальны среди печатей английских женских монастырей в изображении распятого Христа - мотива, который в большей степени ассоциируется с нищенствующими мужскими орденами конца 13 века.[73]

Герб монастыря был "Лазурь, а Колесо Святой Екатерины, с выступающим из него крестом на Голгофе, серебристый. "Этот герб, подаренный Ричард Тейлор в 1821 году относится к этим гербам, нарисованным на одной из деревянных панелей средневекового чердак церкви Фунденхолл; и отмечает, что они также были нарисованы в аналогичной позиции на чердаке церкви Фликстон.[74] Тейлор поправляет Blomefield заявление о том, что поле было красный. Колесо с крючками как символ Святой Екатерины также встречается среди декоративных панелей в зале Святого Петра.

Картины на чердаке Фанденхолла сейчас почти невозможно расшифровать. Из пяти панелей над центральным пролетом (описанных Бломфилдом до 1752 г.[75]) на средней панели изображен щит с три короны Восточной Англии окруженный вотивным текстом для Сент-Эдмунд в круглой рамке. Слева от этого щит для Святой Петр (Буква «P» увенчана перекрещенными ключами), справа - знак церковного покровителя. Святой Николай ("S N" увенчана митрой и короной), и крайний правый, размещенный мастером вне линии, щит с крючковатым колесом Святой Екатерины. Каждый экран заключен в кольцевую гирлянду.

Продолжение, 1360–1460 гг.

Восстановление

Фликстон, кажется, всегда был самым бедным из женских монастырей в Норвичской епархии, но хотя было сказано, что он так и не оправился от ухудшения состояния активов, вызванного Черной смертью (по крайней мере, для поддержки полного числа сестер, ограниченного учредитель),[76] тем не менее, дом продолжал упорядоченно существовать до Распада. Как показывает сохранившийся фрагмент стены, некоторые архитектурные улучшения были внесены в более поздний период, и исследования Мэрилин Оливы подчеркивают необходимость сохранения послушный система здесь, как и везде в епархии.[77] Очевидно, к монастырю принадлежала миряне, некоторые постоянно проживали во внешнем дворе.[78]

Присвоение церкви Фунденхолла вызвало новые проблемы, поскольку в 1370 году прихожане ссылались на старое и повторяющееся суждение о том, что настоятель несет ответственность за ремонт или восстановление.[79] В это время Джоан Маршалл была настоятельницей,[80] и эти события совпадают с дальнейшим приобретением земель, домов и арендной платы в мортмейн, в Stuston (усадьба Факонов[81]), Брум, Thrandeston и Окли, и значительная арендная плата в Грейт-Ярмут до годовой стоимости, не превышающей шести фунтов. Это было сделано для того, чтобы монастырь мог найти капеллана для совершения богослужений каждый понедельник в монастырской церкви за души умерших верующих.[82] Марджери Хауэлл, избранная настоятельницей в 1376 году, правила общиной до своей смерти в 1392 году.[83] В 1381 году Алиса, вдова Джона Бракенеста из Halesworth, пообещала целомудрие во Фликстоне и получила ржавчина.[84]

Сообщество

Кэтрин Хервард, избранная настоятелем в 1392 году,[85] к 1402 году его сменила дама Элизабет Мур.[86] Правление Елизаветы закончилось в 1414 г.[87] должна была быть заменена Кэтрин Пилли, и примерно в то же время был составлен список всех людей, живущих на территории монастыря. В дополнение к 12 монахиням и 2 капелланам, был домашний персонал, состоящий как минимум из 4 горничных, пекаря и помощника, повара и носильщика, рабочих в поместье, включая пастуха, свинопаса, 2 молотилок, лесовоза и 2 лавок. -работниц и 6 служанок. Среди тех, кто получил корроды, были Элизабет Мур, покойная настоятельница, два брата с женами и горничными, две другие супружеские пары, три сестры с горничной и капелланом, а также одинокая женщина. Их провизия включала хлеб, еду, дрова и свечи.[88] По сравнению с более богатыми провинциальными домами, 12 монахинь.

Кэтрин Пилли достойно управляла домом восемнадцать лет. Она постарела и ослепла в своем кабинете, а в 1432 году оставила свое место. Во время его посещения в 1433 г. епископа Уильям Алнвик принимал особые меры для комфорта и поддержки Кэтрин в старости. У нее должны были быть комнаты для нее и ее горничной, с горючим и свечами, и их ежедневная еда из трапезной, как для двух монахинь: два белых хлеба и восемь хлебов из непросеянной муки в неделю и восемь галлонов монастырского пива. Сесилии Крек, монахине, было поручено читать с ней богослужение каждый день и сидеть с ней за едой.[89] По условиям Мод Райчер (избран в 1432 г.[90]) и Мэри Деланио,[91] Сесилия Крек сама была избрана настоятелем в 1446 году.[92]

Поздние настоятели

Настоятельница Хелен стала главной к 1466 году, когда она ушла в отставку и Марджери Артис была утверждена как ее преемница.[93] В 1473 году Джон Бригам, капеллан, связанный с соседним Колледж в Меттингеме, Саффолк, по крайней мере с 1450 г.,[94] умер, оставив псалтырь Агнес Вирли, монахине из монастыря Фликстон.[95] Агнес, несомненно, была родственницей (если не той самой[96]) Элизабет Вирли, которая была настоятельницей Фликстона при посещении епископа Джеймс Голдвелл в июне 1493 г.[97] Элизабет также могла быть настоятельницей Изабеллой (в то время эти имена иногда менялись местами), записанной в 1503 году.[98] который также, по слухам, произошел в 1483 году.[99] Епископ Голдвелл обнаружил, что община состоит всего из шести монахинь, включая настоятельницу и Маргарет Каустон, младшую священницу, и что они посещали мессу не в монастырской церкви, а в приходской церкви Фликстон, потому что их священник сломал руку и не смог отпраздновать . Никаких реформ не потребовалось.[100]

В августе 1514 г. Епископ Никке нашел монахинь Фликстона в бунтарском настроении. Теперь было восемь монахинь, из которых только Алисия Лаксфилд могла вспомнить посещение 1493 года. Изабелла Эш заявила, что три дня в неделю их кормили только хлебом и сыром, а правило молчания не соблюдалось. Настоятельница Маргарет Пандер сказала, что некоторые из сестер не послушались. Маргарет Олтон жаловалась на скудную диету и говорила, что настоятельница направляет милостыню в свои собственные нужды, не платит годовое пособие и не ведет счетов, злясь, если кто-то ей что-то дает. По словам Элизабет Райт, дисциплина не соблюдалась, а некоторые сестры (особенно Элизабет Эш и Маргарет Роуз) иногда не вставали на утреннюю молитву: но настоятельница не поддерживала старших сестер и была настолько суровой, что они даже не осмеливались жаловаться. Трое сказали, что она часто была в компании с неким Джоном Уэллсом, своим родственником, а один добавил, что она купила себе место в приходе и часто встречает его там. Епископ полностью изгнал его из прихода и запретил когда-либо встречаться с ней снова.[101]

К 1520 году Маргарет Пандер подала в отставку с поста настоятельницы, и общину из семи человек (в основном, как и раньше) теперь возглавляла Алисия (вероятно, Элизабет) Райт, который держал несколько собак. Настоятельница жаловалась, что Маргарет непослушна: Маргарет ответила, что ей отказывают в суточных, продовольствии и зимнем топливе. Сестры, в том числе Алисия Лаксфилд, все возражали, что их болезни не принимали во внимание. Посетитель прервал осмотр, и через неделю канцлер епархии вернулся, чтобы продолжить. Маргарет повторила свои жалобы, добавив, что настоятельница часто спала вдали от общей спальни в своей спальне, без присутствия сестры в качестве капеллана; и что, поскольку это противоречит правилам их религии, она не будет ей подчиняться. Остальные хранили молчание, кроме Изабеллы Эш, которая упомянула скудную еду и сказала, что настоятель в подозрительные времена встречалась со слугой Ричардом Карром. Настоятельнице сказали, что она должна держать только одну из своих собак, чтобы с ней была женщина-капеллан, когда она спала одна, и представить отчеты под угрозой увольнения: Ричард Карр должен быть отправлен.[102][103]

Последние годы и подавление

Во время посещения 1526 года, когда количество сестер сократилось до шести, Маргарет Пандер благосклонно отозвалась, монахини во главе с Алисией Лаксфилд и при поддержке настоятельницы Элизабет Райт сделали то же самое, а Маргарет Олтон, теперь младшая, упомянула только, что Крыши трапезной и монастыря протекали, и настоятельница велела исправить это.[104] Возникла еще большая угроза, поскольку монастырь Фликстон был среди восточно-английских монастырей, названных для подавления Томас Вулси в 1527–1528 гг., санкционированный вторым Папская булла из Климент VII к ресурсам Уолси Колледж в Оксфорде и для его Школа в Ипсвиче.[105] Вулси, однако, отказался в пользу короля и умер в 1530 году, а Фликстон еще не был подавлен. В 1532 году мастер Майлз Спенсер, Комиссар из Норвича, монастырь обнаружил, что все в порядке без жалоб. Элизабет Райт, настоятельница, Маргарет Олтон, вице-священница, Алисия Лаксфилд, ризничий, Агнес Ассше, регент и Маргарет Роуз, лазарет, все присутствовали, с двумя новыми госпитализациями: Маргарет Пандер тоже была там и не знала, что ничего не нуждается в реформе, но как бывшая госпожа вышла из подчинения ("non est de gremio") .[106]

Следовательно, это было под Закон 1535 г. о подавлении религиозных домов, принятый в феврале 1535/36 г., что монастырь с имуществом намного ниже годовой стоимости в 200 фунтов стерлингов был закрыт. Комиссары, проводившие инвентаризацию в августе 1536 г., обнаружили большое количество облачений и алтарных полотен. Вызывают воспоминания «старинный рудимент красного и зеленого сильков с Swannes of Golde» и «old vestemente redde sylke с белыми журавлями». Тарелки как для жертвенника, так и для стола было довольно много, в том числе позолота серебряный напрестольный крест с фигурами Девы Марии и Иоанна, сосуды, две чаши, три мазеры, восемь серебряных ложек, соль с крышкой и серебряный кубок. Посуда Баттери была в основном оловянными тарелками и посудой, тазами и кувшинами, а мебель была очень простой. Поголовье состояло из 6 коров, 5 лошадей, 10 свиней и 10 овец, а также было 10 партий сена и по 10 акров кукурузы и ячменя. Большая часть постельного белья была очень старой и малоценной, а кухонная посуда описывается как «траше».[107]

Монастырь темпоральности и духовность в 1536 г. показаны в Доблесть Экклезиастик.[108] Элизабет Райт как настоятельница сдала дом 4 февраля 1536–1537 годов.[109] Показано, что она поддерживала контакт с некоторыми монахинями после их отъезда.[110] В июле 1537 года монастырь и его владения были переданы короной Ричарду Уортону.[111] Wharton из Bungay, очевидно, действовал как спекулянт, поскольку он уже сообщил Кромвелю о богатых людях по соседству в декабре 1533 года, указав первого Джона Тасбурга («имеет по наследству 50 фунтов стерлингов в год, а его жена - 40 фунтов стерлингов». ).[112] К тому времени, когда Джон Тасбург приобрел у него монастырское поместье в 1544 году, значительная часть монастырской кладки, возможно, уже была удалена.[113]

Рекомендации

  1. ^ В. Дагдейл, Монастикон Англиканум, Новое издание Vol. 6 Часть 1 (Т. Г. Марч, Лондон, 1849 г.), стр. 593-94 (Google).
  2. ^ Д. Ноулз, Р. Хэдкок, Средневековые религиозные дома: Англия и Уэльс (Longmans, Green and Co., Лондон, 1953), стр. 228.
  3. ^ «Дома монахинь Остина: Монастырь Фликстона», в У. Пейдж (ред.), История графства Саффолк Vol. 2 (V.C.H., Лондон, 1975), стр. 115-17 (British History Online, по состоянию на 16 июня 2018 г.).
  4. ^ А.И. Грудное вскармливание, История и древности графства Саффолк, 2 тома (Джон Уил, Лондон 1846), I, С. 189-97 (Google).
  5. ^ «Фликстонский монастырь», английское наследие Национальный памятник Памятник.
  6. ^ Press III, XCVII: "Flixton Charters", у К. О'Конора, Bibliotheca MS. Stowensis. Описательный каталог рукописей в библиотеке Стоу (Дж. Сили, Букингем, 1819 г.), II, стр. 164-65 (Google).
  7. ^ Восьмой доклад Королевской комиссии по историческим рукописям (HMSO, Лондон 1881 г.), Часть II, Приложение III, п. 27, нет. 8 (Интернет-архив).
  8. ^ Краткий детализированный отрывок из хартий Стоу, касающихся монастыря Фликстон, вместе с другими источниками можно найти в W.A. Copinger, Графство Саффолк: его история, раскрытая существующими документами, 6 томов (Генри Сотеран, Лондон 1904), II, стр. 382-91 (Интернет-архив).
  9. ^ Н. Скарф, Саффолк в средние века (Boydell Press, Woodbridge 1986), стр. 25-26 (Google).
  10. ^ Беда, Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, Книга IV, Глава V.
  11. ^ «Freebridge Hundred and Half: Hillington», в Ф. Бломфилде (редактор К. Паркин), Очерк топографической истории графства Норфолк, Vol. 8 (Уильям Паркин, Лондон 1808 г.), п. 462 (British History Online, по состоянию на 16 июня 2018 г.).
  12. ^ «Северный скрип», в Ф. Бломфилде (редактор К. Паркин), Очерк топографической истории графства Норфолк, Vol. 7 (Уильям Миллер, Лондон 1807 г.), стр. 66-78 (Интернет-архив).
  13. ^ А.Дж. Муссон, 'Нерфорд (Нарфорд), Роберт (ум. 1225)', Оксфордский национальный биографический словарь; М. Бейтсон, «Нарфорд, Роберт (ум. 1225)», Словарь национальной биографии (1885–1900), Vol. 40 (Wikisource).
  14. ^ С. Уотсон, «Прошлое матери и будущее ее детей: женская наследственность, семейные и династические больницы в тринадцатом веке», в Л. Смит и К. Лейзер (ред.), Материнство, религия и общество в средневековой Европе, 400–1400 гг. (Рутледж, 2016), на стр. 213-236 (Google).
  15. ^ С.Дж. Бейли, «Земли графини Сотни», Кембриджский юридический журнал Vol. X нет. 1 (1948), стр. 84-103.
  16. ^ Бейли, «Земли графини Сотни», стр. 95-101.
  17. ^ Т.Д. Харди (редактор), Rotuli Litterarum Clausarum in Turri Londinensi Asservati I: MCCIV-MCCXXIV (Комиссары, 1833 г.), п. 347b (Мекленбург-Передняя Померания).
  18. ^ «Инквизиции: 296: Роберт, сын Джона де Торпа», Календарь инквизиций после смерти, Vol. VII: Эдвард III (HMSO 1909), стр. 214-18 (Интернет-архив).
  19. ^ W. Rye, Календарь штрафов для Саффолка, п. 29, 13 Генрих III, вып. 141. Посмотреть оригинал на AALT (Веб-сайт Anglo-American Legal Tradition).
  20. ^ Бломфилд, «Северный скрип», стр. 67: Близкие списки времен правления Генриха III, 1231–1234 гг. (HMSO 1905), п. 40 (Интернет-архив); Заключительное согласие (Норфолк), PRO 25 (1) / 156/57, 18 Генрих III. Посмотреть оригинал на AALT.
  21. ^ Ипсвич Эйр, 1240: P.R.O. ПРОСТО 1, нет. 818, член. 29, перед. Посмотреть оригинал на AALT.
  22. ^ 'Inquisitions: 585. William le Blund', Календарь инквизиций после смерти, I (HMSO 1904), стр. 184-85 (Интернет-архив).
  23. ^ «Инквизиция: 392. Роджер, сын Петра, сын Осберта», Посмертный календарь инквизиций, Эдуард I, IV: 1300–1307 (HMSO 1913), стр. 266-268, на стр. 267 (Хелмингем) (Интернет-архив).
  24. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона» со ссылкой на Саклинга, который не упоминает эти факты. Источник - Копингер, Графство Саффолк, II, pp. 390-91, со ссылкой на Британский музей, лорд Фредерик Кэмпбелл Чартерс xii.20 и i.4.
  25. ^ Рукопись Лэнсдауна 447 и Устав Стоу 291. Текст Устава для грудных детей, История и древности, Я, п. 190 (Интернет-архив). Пейдж, «Монастырь Фликстона», неправильно цитирует источник как Lansdowne 477.
  26. ^ Suckling, 'Flixton', стр. 191, 196.
  27. ^ «Саут-Эльмхэм-Сент-Маргарет» в A.I. Грудное вскармливание, История и древности графства Саффолк I (1846 г.), стр. 221-26 (Google).
  28. ^ Копингер, Графство Саффолк, II, pp. 390-91, со ссылкой на Stowe Charters 292-294.
  29. ^ Башня просуществовала примерно до 1850 года, когда была полностью реконструирована Энтони Сальвин. См. 'Flixton (Wangford Hundred)', S.J. Планкетт, «Англосаксонская каменная скульптура и архитектура в Саффолке», в S.E. Запад, Корпус англосаксонских материалов из Саффолка, Восточно-английская археология Vol. 84 (Совет графства Саффолк, 1998 г.), стр. 323-57, стр. 349 (Служба археологических данных, pdf стр. 359).
  30. ^ Бломфилд, «Северный скрип», стр. 67; Final Concord, 44 Генрих III, P.R.O. CP25 (1) / 214/26 нет. 89. Посмотреть оригинал на AALT.
  31. ^ Final Concord, 44 Генрих III, P.R.O. CP25 (1) / 214/26 нет. 86.
  32. ^ «Фликстон», в Т. Таннер (редактор Дж. Таннер), Notitia Monastica (Дж. Таннер / В. Бойер, Лондон, 1744 г.), п. 528, цитируя «Реестр Норвичского монастыря», vii, fol. 80. (Google).
  33. ^ Таннер, Notitia, п. 528: P.R.O. CP25 (1) / 214/28, вып. 49. Посмотреть оригинал на AALT.
  34. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона», примечание 20, со ссылкой на Стоу М.С. 1083.
  35. ^ Копингер, Графство Саффолк, II, pp. 119, цитируется Stowe Charter 361.
  36. ^ Копингер, Графство Саффолк, II, pp. 390-91, цитируется Stowe Charter 308.
  37. ^ Таннер, Notitia, п. 528, цитируя Exemplification Charter 'in libro Institutum и т. Д., In registro Principalali Episc. Norwic., Lib. xii. фол. 219. '
  38. ^ Джон де Крек упоминается как бывший ректор Фунденхолла в Книге Судного дня библиотеки Норвичского собора за 1291 год, см. «Фунденхейл» в Ф. Бломфилде (редактор К. Паркин), Очерк топографической истории графства Норфолк, Vol. 3 (В. Уиттингем и Р. Болдуин, Лондон / Линн 1769), стр. 112-14, стр. 113.
  39. ^ 715. Джон де Крик ', Календарь инквизиций после смерти, II: Эдвард I (HMSO 1906), п. 441 (Интернет-архив).
  40. ^ Бломфилд, «North Creke», стр. 72; Final Concord, 17 Edward I, P.R.O. CP25 (1) / 285/23, вып. 66. Посмотреть оригинал на AALT. Копингер, 'Графство Саффолк', II, стр. 388 со ссылкой на хартию Стоу 364.
  41. ^ Таннер, Notitia, п. 528.
  42. ^ Текст на грудном вскармливании, «Фликстон», п. 191 со ссылкой на рукописи Джермина (Саффолкские коллекции, Британская библиотека, адд. MSS 8168-8218). См. Г. Гудвин, «Джермин, Генри (1767–1820)». Национальный биографический словарь (1885–1900), Vol. 29. Копингер, Графство Саффолк, II, pp. 390-91, со ссылкой на «Extent», Stowe Charter 313; «Инквизиция времен, 1292», Устав Стоу 312.
  43. ^ Копингер, Графство Саффолк, IV, стр. 432 со ссылкой на хартию Стоу 380.
  44. ^ Бломфилд, «Данстон» (том 5, 1806 г., стр. 54–58).
  45. ^ Б. Харролд, «Краткая история монастыря Фликстон», Информационный бюллетень краеведческой группы Южного Эльмхема и округа 27 (май 2011 г.), стр. 6–12.
  46. ^ «Инквизиция: 392. Роджер, сын Петра, сын Осберта», Посмертный календарь инквизиций, Эдуард I, IV: 1300–1307 (HMSO 1913), стр. 266-268, на стр. 267 (Хелмингем) (Интернет-архив).
  47. ^ Календарь закрытых роликов, Эдвард I, Том. V: 1302–1307 (HMSO 1908), стр. 462-70 (Интернет-архив).
  48. ^ Календарь патентных списков, Эдвард III: 1307–1313 гг. (HMSO 1894), п. 326 (Интернет-архив).
  49. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона», примечание 21, со ссылкой на Нориджский епископальный реестр, т. я, л. 7.
  50. ^ Календарь патентных списков, Эдвард II: 1307–1313 гг. (HMSO 1894), п. 268 (Интернет-архив). Копингер, Графство Саффолк, II, pp. 390-91, цитируется Stowe Charter 319.
  51. ^ Копингер, Графство Саффолк, II, стр. 382-86.
  52. ^ Календарь патентных списков, Эдуард II, 1317–1321 гг. (HMSO 1903), п. 564 (Интернет-архив). Копингер, Графство Саффолк, II, pp. 389, со ссылкой на Campbell MSS xii.13; также Stowe Charters 377-78.
  53. ^ Suckling, 'Flixton', стр. 192-93.
  54. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона», примечания 22–23, со ссылкой на Norwich Episcopal Registers, Vol. iv, fol. 22.
  55. ^ 'De vita et morte Revrendi Willielmi Batteman' в Ф. Пеке, Desiderata Curiosa, Новое издание (Томас Эванс, Лондон 1779), I, Книга VII, вып. I, стр. 239-42 (Интернет-архив).
  56. ^ Ф. Бломфилд, Очерк топографической истории графства Норфолк III (Уильям Миллер, Лондон 1806 г.), п. 506; Э. Венейблс, "Бейтман, Уильям", Словарь национальной биографии (1885–1900), Vol. 3 (Wikisource).
  57. ^ Заключительное согласие, 5 Генрих III, P.R.O. CP 25 (1) / 219/71, вып. 36: Посмотреть оригинал на AALT.
  58. ^ А. Джессопп, Епархиальные истории. Норвич (SPCK, Лондон 1884 г.), п. 119 (Хати Траст).
  59. ^ Suckling, 'Flixton', стр. 194, со ссылкой на Jermyn MSS, составляет двух Варфоломеев, но отцом епископа был Уильям Бейтман, судебный исполнитель Норвича.
  60. ^ Suckling, 'Flixton', стр. 194: Календарь патентных списков, Эдвард III: 1348–1350 гг. (HMSO 1905), стр.13, 38 (Интернет-архив).
  61. ^ "Данстон" в Ф. Бломфилде, Очерк топографической истории графства Норфолк Vol. 5 (W. Miller, London 1806), стр. 54-58, на стр. 56 (Google).
  62. ^ Читается с датами в Инспексимус из 1356: (англ. реферат), Календарь патентных рулонов, 1354–1358 гг. (HMSO 1909), стр. 484-86 (Хати Траст). Полный латинский текст в Dugdale, ed. J. Caley et al., Монастикон Англиканум Vol. 6 Часть 3 (Т. Г. Марч, Лондон, 1849 г.), стр. 1555–56 (Google).
  63. ^ Suckling, 'Flixton', стр. 194 со ссылкой на Jermyn MSS. Копингер, Графство Саффолк, II, pp. 390-91, цитируется Stowe Charter 336.
  64. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона», цитируется Stowe MS 1082, no. 62.
  65. ^ Календарь патентных списков, Эдвард III: 1358–1361 (HMSO 1911), п. 202 (Хати Траст).
  66. ^ "Рванный участок монастыря Фликстон", краткое содержание статьи в списке 1018268 (Историческая Англия).
  67. ^ 'Рванный участок монастыря Фликстон', краткое содержание статьи в списке 1018268 (Историческая Англия).
  68. ^ Сосунок, 'Saint Peter South Elmham', стр. 229-30 (Google).
  69. ^ Э. Фаррер, «Зал Святого Петра, Южный Эльмхэм», Труды Саффолкского института археологии XX Часть 1 (1928), стр. 48-72 (Институт Саффолка, pdf).
  70. ^ Н. Эванс, «Тасбург в Южном Эльмхэме: взлеты и падения суффолкской дворянской семьи», Труды Саффолкского института археологии XXXIV Часть 4 (1980), pp. 269-80, at pp. 270-71 (Институт Саффолка, pdf).
  71. ^ Г. Педрик, Монашеские печати XIII века (The De La More Press, Лондон, 1902 г.), стр. 78-79 и Плита XVII № 33 (Интернет-архив).
  72. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона», стр. 117.
  73. ^ Р. Гилкрист и М. Олива, Религиозные женщины в средневековой Восточной Англии: история и археология c. 1100–1540 (Центр восточно-английских исследований, Университет Восточной Англии, 1993), стр. 29.
  74. ^ Р. Тейлор, Индекс Монастикус (Автор, Лондон 1821 г.), п. 100 (Google).
  75. ^ «Фунденхейл» в Ф. Бломфилде (редактор К. Паркин), «Очерк топографической истории графства Норфолк», Vol. 3 (W. Whittingham and R. Baldwin, London / Lynn 1769), стр. 112-14, at п. 114 (Google).
  76. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона».
  77. ^ М. Олива, «Аристократия или меритократия? Образцы должностных обязанностей в английских женских монастырях позднего средневековья ', в W.J. Sheils и D. Wood, Женщины в церкви (Материалы, прочитанные на Летнем собрании Общества церковной истории 1989 г.), Исследования по истории церкви XXVII (Кембридж, 1990), стр. 197-208. См. Также М. Олива, Монастырь и община в позднесредневековой Англии: женские монастыри Норвичской епархии 1350–1540 гг. (Boydell Press, Woodbridge 1998), стр. 76-79.
  78. ^ Р. Гилкрист, Гендер и материальная культура: археология религиозных женщин (Psychology Press 1994), стр. 74.
  79. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона», со ссылкой на Bodleian Rolls, Suffolk 13 .; Бломфилд, «Фунденхейл», стр. 113.
  80. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона», цитируется Stowe MS 1082, no. 83.
  81. ^ В.А. Копингер, Поместья Саффолка Vol. 3 (Тейлор, Гарнетт, Эванс и Ко, Манчестер 1909 г.), п. 304 (Хати Траст).
  82. ^ Календарь патентных списков, Эдвард III: 1370–1374 (HMSO 1914), п. 123 (Хати Траст).
  83. ^ Page, 'Priory of Flixton', цитируя Norwich Episcopal Registers, VI, fol. 34. Копингер, Графство Саффолк, II, стр. 391 (из Stowe Charters).
  84. ^ Олива, Монастырь и община, п. 48, примечание 44, со ссылкой на Устав Стоу № 348.
  85. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона» со ссылкой на Нориджский епископальный реестр VI.170.
  86. ^ Копингер, Графство Саффолк, II, стр. 391 со ссылкой на Устав Стоу № 350.
  87. ^ Пейдж, «Приорат Фликстона», цитируя Нориджский епископальный реестр VII.84, говорит, что она умерла при исполнении служебных обязанностей в том же году: но Саклинг следует Браун Уиллис, История парадных парламентских аббатств, 2 тома (Роберт Гослинг, Лондон 1719), II, п. 223 (Google), из Епископ Таннер коллекции, подтверждая, что она ушла из офиса.
  88. ^ Олива, Монастырь и община, стр.115 (и примечание 28) (Google) и стр. 116-17, со ссылкой на документы Adair Papers, HA / 12 / B2 / 18/14 (Suffolk Record Office, Lowestoft). См. Также Гилкрист и Олива, Религиозные женщины в средневековой Восточной АнглииС. 36, 65.
  89. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона» со ссылкой на Нориджский епископальный реестр IX.87.
  90. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона» со ссылкой на Нориджский епископальный реестр IX.58.
  91. ^ Копингер, Графство Саффолк, II, стр. 391 со ссылкой на Устав Стоу № 353.
  92. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона» со ссылкой на Норвичский епископальный реестр XI.3.
  93. ^ Уиллис, История подоконных аббатств, II, стр. 223. Пейдж цитирует Регистры Норвичского собора, XI.155.
  94. ^ Назначение поверенных, 4 октября 1450 г .: Коллекция сэра Николаса Бэкона, Чикагский университет, Г-жа 4483, Поисковый запрос: Бригам.
  95. ^ Дж. Ридгард, «Меттингем, Саффолк: здание религиозного колледжа с особым упором на приобретение и производство книг для его библиотеки», Труды Саффолкского института археологии и истории XLII Часть 1 (2009 г.), стр. 21-31, на стр. 27 (Институт Саффолка, pdf). Ридгард цитирует завещание в архиве Норфолка, Norwich Consistory Court, 23 Hubert.
  96. ^ Ридгард, «Меттингем», читает «Агнес», но Олива, Монастырь и община, п. 69, заявляет «Изабелла», по наследству.
  97. ^ А. Джессопп (ред.), Посещения Норвичской епархии, 1492–1532 гг., Camden Society New Series XLIII (1888 г.), стр. 47-48 (Интернет-архив).
  98. ^ Уиллис, История подоконных аббатств, II, стр. 223.
  99. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона», цитируется Stowe MS [sc. 1083], нет. 74.
  100. ^ Джессопп, Посещения, п. 48.
  101. ^ Джессопп, Посещения, стр. 142-44 & xliii-xliv. (Интернет-архив).
  102. ^ Джессопп, Посещения, стр.185-91 (Интернет-архив).
  103. ^ E. Мощность, Средневековые английские женские монастыри: ок. 1275–1535 (Издательство Кембриджского университета, 1922 г.), стр. 63-64 (Google).
  104. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона» со ссылкой на Джессоппа, Посещения, п. 261.
  105. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона».
  106. ^ Джессопп, Посещения, стр. 318-19 (Интернет-архив).
  107. ^ Ф. Хаслвуд, «Опись монастырей, запрещенных в 1536 г.», Труды Саффолкского института археологии и естествознания VIII Часть 1 (1892 г.), стр. 83-116, at pp. 88-90 (Suffolk Institute pdf). См. Также Харролд, «Краткая история», стр. 11–12.
  108. ^ Дж. Кейли (ред.), Доблесть Ecclesiasticus temp. Генр. VIII: Auctoritate Regia Institutus (Комиссары, 1817 г.), III, п. 446 (Google).
  109. ^ Пейдж, «Монастырь Фликстона», цитируется: «510. Подавленные монастыри », в« Генрих VIII: 21-25 февраля 1537 г. », в Дж. Гэрднер (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 12 Часть 1: январь – май 1537 г. (Лондон, 1890 г.), п. 239 (British History Online, по состоянию на 22 июля 2018 г.).
  110. ^ М. Олива, Монастырь и община, п. 202.
  111. ^ Page, 'Priory of Flixton', цитируется Miscellaneous Books, Augmentations Office, ccix, fol. 114.
  112. ^ Письма и документы Генриха VIII, Декабрь 1533 г., вып. 1534.
  113. ^ Эванс, «Тасбурги Южного Элмхэма», стр. 270–71.

Координаты: 52 ° 25′34 ″ с.ш. 1 ° 24′15 ″ в.д. / 52,4262 ° с. Ш. 1,4041 ° в. / 52.4262; 1.4041