Монастырь Кэмпси - Campsey Priory

Монастырь Кэмпси
Campsey Priory is located in Suffolk
Campsey Priory
Расположение в Саффолке
Информация о монастыре
ЗаказРегулярные канонисы святого Августина
Учредилк 1195 г.
Отключен1536
ПосвящаетсяДом Пресвятой Девы Марии
ЕпархияНорвич
Люди
Учредитель (и)Теобальд де Валонь II
Важные связанные фигурыМод Ланкастер, графиня Ольстерская
Сайт
Место расположенияCampsea Ash, Саффолк, Англия
Координаты52 ° 08′23 ″ с.ш. 1 ° 23′11 ″ в.д. / 52,1396 ° с. Ш. 1,3865 ° в. / 52.1396; 1.3865
Видимые останкивозможно, части дома капелланов
Публичный доступнет

Монастырь Кэмпси, (Campesse, Кампессии др.), был религиозным домом Августинец канонисы в Campsea Ashe, Саффолк, примерно в 1,5 мили (2,5 км) к юго-востоку от Wickham Market.[1][2] Он был основан незадолго до 1195 года от имени двух своих сестер Теобальдом де Валуан (умер в 1209 году), который вместе со своей женой Ависе ранее основал Приорат Хиклинга в Норфолк для мужских канонов 1185 г.[3] Оба дома были подавлены в 1536 году.

Монастырь Кэмпси был одним из группы монастырей на юго-востоке Суффолка с взаимосвязанными историями, связанных с семьей старшего Теобальда де Валуана (Валонь, Valeines и т. д.), Лорд Parham (эт. 1135). К ним относятся Приорат Батли (основан в 1171 г.) и Leiston Abbey (1182–83), оба основаны его зятем Ранульф де Гланвиль, Главный юстициарий Англии, муж его дочери Берты.[4] Ее сестра Матильда была матерью Хуберт Вальтер, Теобальд Уолтер и Осберт ФитцГервей.[5] Основателем монастыря Кэмпси был сын Роберта де Валуана и наследник поместья Пархэм. В XIV веке монастырь пользовался особым покровительством графов Саффолка де Аффорда и их семьи. Мод Ланкастер, графиня Ольстерская был властным присутствием, усилиями которого Аббатство Брюсиард была создана из Кэмпси.[6]

Большая часть монастыря была разграблена после подавления или включена в более поздние здания, но некоторые останки были зарегистрированы в 18 веке. Сайт теперь является частной резиденцией и недоступен для общественности. Эпизодические раскопки велись.[7][8] Очень обширный список документальных источников дает Епископ Таннер;[9] дополнительные гранты и другие документы хранятся в Саффолк Рекордс, и некоторые ранние книги, связанные с монастырем, сохранились.[10]

Фонд

Основатель унаследовал своего отца Робер де Валуан в 1178 году.[11] До 1195 года он отдал всю свою землю в Кэмпси своим сестрам Жанне и Аньес де Валуан, чтобы они построили там дом для себя и других религиозных женщин и посвятили себя им. Мария Богородица.[12] Гилберт Печче, сменивший своего отца Хамона в качестве лорд в Саффолке после 1191 г. подтвердил грант.[13] Эти (утраченные) гранты были подтверждены Король Джон в январе 1203/04 г. Жанне и Агнес и их преемникам.[14] Теобальд умер в c. 1209 г. оставив наследника Томаса, который присоединился к Бароны против короля Джона и ненадолго конфисковали его земли.[15]

Выбранное место было уединенным, с прямым доступом к рекам и дорогам к важным центрам поблизости, а также с богатыми природными ресурсами. Плинтус между Wickham Market и Нижний Хечстон, где Реки Дебен и Руда (приток р. Альда, проезжая Пархэм), всего в миле друг от друга, пресноводный канал Дебена поворачивает на юг и извивается через широкую долину заливных лугов мимо Rendlesham и Pettistree до нижнего перехода на Аффорд. Монастырь был расположен на более высоком перекрестке, на восточном берегу реки, у подножия земли, спускающейся через Эш и Лаудхэм на стороне Кампси. К северу река впадала в я перед тем, как пройти мимо монастыря и прилегающих к нему водяная мельница.

Настоятельница Жанна

Сестры Теобальда построили монастырь в Кэмпси и основали там сообщество с Жоан де Валуан в качестве первой настоятельницы. Монастырь существовал к ноябрю 1195 года, когда Джон Лестрейндж в окончательное согласие с Робертом де Мортимером, отметил, что с одобрения Роберта он уже дал церкви Тоттингтон, Норфолк, безвозмездной и постоянной подаяниями церкви Пресвятой Богородицы в Кэмпси и монахиням, служащим там Богу.[16] В Тоттингтоне, где родился Самсон, Аббат Бери-Сент-Эдмундс (1182–1211), Приорат всегда носил какой-то титул:[17] в Advowson был завещан настоятелю Иоанне в 1211 году,[18] и она утвердила свой титул в 1219 году.[19] Томас де Валуан подарил Жанне различные земли в Пархаме в качестве монастыря в 1221 году.[20] и Все святые ярмарка в Hacheston, помимо Пархема, в 1226 году был пожалован монастырю Хиклинга.[21] В 1228 году Жанна освободила монастырскую усадьбу Helmingham Варфоломею де Креку,[22] чья сестра Изабель была матерью наследника Томаса Роберта де Валуана.[23] Фома, очевидно, жил в 1230 году.[24]

Кульминацией долгого правления Жанны стал спор с приором Адамом в 1228–1230 гг. Приорат Батли за право на десятина из Дилхам церковь и мельница в Норфолке.[25] Сначала настоятель St Benet's at Hulme (Норфолк) и другие папские уполномоченные судили в пользу Батли. Настоятельница подала апелляцию в Рим против этого решения, в результате чего комиссары объявили Настоятелем и Приоратом Кэмпси отлучать. Папа передала ее апелляцию к приору Приорат Англси (Кембриджшир) и другие, которые не отлучили от церкви. Приорат Батли получил папские письма к приору Грейт-Ярмут (Норфолк) и другие, чтобы он соблюдался. Настоятельница утверждала, что, поскольку она подала апелляцию до постановления об отлучении, она и все отлученные от церкви имеют право защищать себя, и что комиссия приора Англси поступила правильно, отказавшись выполнить его. Комиссия приора Ярмута не приняла эту просьбу, и настоятельница снова обратилась в Рим.[26] Затем все дело было передано в Декан Линкольна (Уильям де Торнако ) и архидиаконы Линкольн и Стоу, и в июне 1230 года был приведен в исполнение первоначальный приказ о распределении десятины между монастырем Батли.[27]

Покровители и настоятели

Сестра Жанны Агнес стала настоятельницей к 1234 году, когда Амо де Валуан представлял ее в сделке с землей.[28] Хамо также был свидетелем грантов монастыря Стивеном и Уильямом де Лудхэмами,[29] в деревне Лаудхэм в Pettistree.[30] Однако Робер де Валуан был наследником Томаса, унаследовав его рыцарская служба в Ричмондский замок из-за Пархема.[31] Он женился на Руазии (младшей сестре Уильяма ле Бланда) до 1247 года, когда у них родился сын Роберт младший.[32] Монахини Кэмпси выступили против притязаний Роберта на их покровительство. Где-то между 1244 и 1257 годами он пришел к соглашению с ними, по которому они приняли Роберта и его наследников в качестве своих покровителей, а он, в свою очередь, заверил их право избирать свою собственную настоятельницу, которая должна быть представлена ​​ему для утверждения, и отказался от этого. любое право продавать свои земли, пока он находился под опекой во время вакансии. Роджер Бигод, 4-й граф Норфолк и Хью Бигод стал свидетелем их поселения.[33] В 1258 году настоятельница Василия (де Вашишам)[34]) получил в дар имущество в Burgate.[35]

Робер де Валуан умер примерно в 1268 году, оставив наследника Роберта младшего, женившегося на Еве,[36] вдова Николая Трегоза Толлешант Д'Арси в Эссекс.[37] Примерно в это же время Марджери, дочь сэра Гилберта Печча (ум. 1291), вышла замуж за Николаса де Криоля младшего, потомственного покровителя монастыря Батли и аббатства Лейстон. Он в его отец при жизни Марджери даровала эти права имением Benhall, в приданое.[38] Между тем, в 1273–1277 гг. Настоятельница Кампси подала иски против Хамфри де Богун, граф Эссекс и Анри де Богун за годовую арендную плату от Nuthampstead в Хартфордшире.[39] У Роберта и Евы де Валоин было две дочери, Ройсия (около 1279) и Сесилия (около 1280). Эти младенцы стали его наследниками, когда он умер в 1281 году. Ева, двоюродная сестра короля Эдуард I, пережила своего второго мужа и имела в качестве приданого поместья Толлешант Трегоз и Блантишолл (Blunt's Hall, Witham ) по приказу короля.[40] Сесили была наследницей монастыря Кэмпси.

Приоритетная среда

Строительство монастырской церкви и монастырских построек, вероятно, продолжалось в начале 13 века. В конце 18 века, когда были видны различные руины, была предпринята попытка предложить план монастырь ярд размером примерно 78 футов с севера на юг и примерно 70 футов с запада на восток, с учетом ширины прохода на восточной стороне, который предположительно входил в галерею монастыря.[41] Тогда существовали значительные остатки западного хребта (с большими контрфорсы на его западной стороне), который до сих пор частично сохранился в переоборудованной конструкции амбара, которая включает в себя ранний дверной проем на северной оконечности восточного (со стороны монастыря) фасада. Он также показывает часть струнный курс образует складку односкатной крыши для галереи монастыря.[42]

План земли, сделанный Николсом, c. 1790

В неф монастырской церкви проходила, как обычно, вдоль северной стороны монастыря, но на плане нет никаких свидетельств хор. Раскопки 1970 года подтвердили положение северо-восточного угла монастыря, где проход входил в церковь, и части ряд часовня с южной стороны от хора. Была обнаружена важная серия изразцов, в том числе образцы рельефных плиток того типа, который ассоциируется с этапом строительства в начале 13 века в Приорат Батли рядом.[43] Восточный хребет был в значительной степени неопределенным. Южный хребет (обозначенный на плане "Часовня Святой Марии"), очевидно, был трапезная или брат, и сохранился до некоторой высоты в 1785 году. Акварель Исаака Джонсона показывает серию высоких арочных окон, вероятно, принадлежащих этому зданию, а на плане указаны коридор и ступеньки, ведущие к брату кафедра подиум с южной стороны.

«Рукопись Кэмпси», л. 55в, Жизнь Эдуарда Исповедника

Существуют различные свидетельства того, что в этом аристократическом доме использовался язык Англо-нормандский. Важная книга вписана Cest livere est a covent de Campisse большой объем Жития святых в англо-нормандских стихах (известный как «Манускрипт Кэмпси»). Это использовалось для чтения времени приема пищи в трапезной Кэмпси.[44] Основная часть книги содержит Жизни из Томас Беккет (к Герн де Пон-Сент-Максанс ), Эдуард Исповедник, Архиепископ Эдмунд Рич, Сент-Этельдреда,[45] Святой Осиф, Святая Вера, St Modwenna, Ричард де Вич и Житие Святой Екатерины к Клеманс Лай. К этому прилагаются Жизни Св. Елизавета Венгерская, Святой Пафнутий и Святой Павел Отшельник, приписываемые Николас Бозон. Эта вдохновляющая коллекция с несколькими предметами восточноанглийского и женского интереса была собрана между 1275 и 1325 годами и прекрасно написана.[46][47] Латинская Псалтырь, принадлежавший монастырю, по-видимому, был произведен ок. 1247–1249, с великолепно расслоенными начальными буквами, включает календарные ссылки на восточноанглийских святых. Seaxburga, Wihtburga и Эдмунд Мученик, и есть дополнения, относящиеся к Эдмунду Ричу, Модвенне и т. д., отражающие Жизни в коллекции Кэмпси.[48]

На печати монастыря XIV века изображен Дева Мария коронованный и восседающий на троне, Младенец Иисус стоя на правом колене, в трехарочном балдахине ниша. (Этот религиозный образ, "Престол мудрости ", ссылается на Мэри как на Матерь Божья, популярная, но не самая распространенная форма ее культа в средневековой Англии.[49]) Внизу, между двумя цветущими ветвями, находится щит с геральдическим орнаментом. Надпись на печати гласит: "Priorisse et Conventus S. Marie de Campissey".[50]

Покровительство Аффорда

Альянс Валуанов

Монастырь попал в Аффордс благодаря браку Сесилии де Валуан с Робертом, лордом Аффорд, в 1295 г. или ранее.[51] Лорд Аффорд (1279–1316) сменил своего выдающегося отца, известного Юстициарий Ирландии,[52] умерший в 1298 г., захватив имения Bawdsey и Аффорд, город Орфорд с Орфордский замок соке Уайкса в Ипсвич, поселок Уикхем-Маркет, арендная плата Аффорд, Dallinghoo, Rendlesham и Woodbridge, советники Викхемского рынка и Аффорда с его часовней Согенхо, и приземляются в Мелтон.[53] Наследство Сесили, включая покровительство монастыря Кэмпси (с его собственными обширными пожертвованиями, представленными в Taxatio Ecclesiastica из 1291–92)[54] значительно расширили сферу этого очага власти.[55] В 1306 году она получила наследство де Крека, включая советника Хелмингема, которое она передала женскому монастырю своей семьи в Flixton Priory.[56]

Поместья де Аффордов напрямую обращались к владениям и церквям Приората Батли. В 1290 году перешло покровительство монастырям Батли и Лейстон (с поместьем Benhall ) Гаю Ферре младшему,[57] важная и пользующаяся доверием фигура в королевской администрации в Гасконь, и Сенешаль в 1308–09.[58] Он связал свою жену с титулом и перед своей смертью в 1323 году обогатил Приорат Батли с его прекрасная сторожка. Лорд Аффорд, который был вызван в парламент как барон, имел шестерых сыновей и дочь и умер в 1316 году.[59] ему наследовал его второй сын Роберт де Аффорд в качестве наследника в 1318 году.[60] Сесилия умерла в 1325 году:[61] годом ранее Роберт женился на Маргарет, дочери сэра Уолтера де Норвича (Главный барон казначейства, умер 1329 г.) Замок Меттингем,[62] и вдова Томаса, лорда де Кайи из Buckenham Castle и Hilborough, Норфолк.[63]

Часовни

Среди Роберт де Аффорд стремительный рост в пользу короля Эдуард III вечный часовня была основана в монастыре Кэмпси в 1333 году по заявлению Королева Филиппа, чтобы каноник и два помощника пели мессы для души Алиса Эно, Графиня маршал (умерла 1317 г.), вдова Пятый граф Норфолк.[64] Примерно в это время Мария де Вингфилд была настоятельницей Кэмпси.[65] После смерти Граф Корнуолл, в 1337 г. был создан Роберт Граф Саффолк, его содержание, включая Честь глаза с возврат поместья Бенхолл (под патронатом Батли Приората и Лейстонского аббатства)[66] который, однако, отдыхал на всю жизнь с вдовой Гая Ферре Элеонорой (умерла в 1349 г.).[67]

Брат графа сэр Ральф де Аффорд также пользовался королевской благосклонностью и наградами, и был сделан констеблем Замок Корф в 1341 г. он женился Мод Ланкастер, вдова Уильям Донн де Бург, 3-й граф Ольстер, Юстициарий убит в Каррикфергус в 1333 г.[68] Они поженились к августу 1343 г., когда получили папское разрешение от Климент VI выбирать духовников, держать переносные жертвенники и заставлять религиозных людей есть мясо за их столом.[69] Сэр Ральф стал юстициарием Ирландии в феврале 1344 года. После двух лет сурового и непопулярного правления, когда его жена жила королевой в Kilmainham Приорат, он умер там на Пасху 1346 года.[70] Графиня вернулась со своим телом, и он был похоронен в часовне монастыря. Благовещение в церкви монастыря Кэмпси.[71]

Мод, сестра которой Изабель была настоятельницей Приорат Эймсбери,[72][73] решили присоединиться к сестринству Кэмпси. При поддержке брата Генрих Гросмонт она устроила пожертвования[74] на вечный часовня пяти мужчин-капелланов (один - надзирателя), которые ежедневно пели мессы в этой часовне для души Ральфа.[75] В августе 1347 г., приняв чадру, ей разрешили получать доход от своих имений еще на один год, после чего 200 Метки были назначены в монастырь ежегодно при ее жизни.[76] В октябре часовня была посвящена для душ обоих мужей, для ее дочерей. Элизабет де Бург и Мод де Аффорд и для ее благополучия, Джона де Аффорда и Томаса де Херефорда (дарителей) и с домом в соседнем поселении Эш-бай-Рендлшем для капелланов.[77] Обе ее дочери вышли замуж к 1350 году в детстве. Лионель Антверпенский, а Мод - в Томас де Вер.

Колледж в Bruisyard

Небольшой колледж Кэмпси светские священники пережил Великая смертность 1348–1349 гг. и оставался в Эше до 1354 г. Его первый хозяин, Джон де Хакетон, был назначен в январе 1349 г., а второй, Джон де Астон, в 1352 г.[78] Братья графа Эдмунд и Джон де Аффорд с другими одновременно подарили имение Стэнфорд, Норфолк и Рок Холл в Bruisyard, Саффолк в январе 1353 г.[79] Было решено, что капелланы (все они были стариками) заново открыли свой колледж в Брюсиарде. Они настаивали на том, что прогулка от Эша до монастыря была для них трудной, их массы столкнулись с пением в хоре монахинь, и что служащие и женщины должны жить отдельно. С дополнительным даром Томаса де Холеброка 13 августа 1354 г.[80] Епископ Уильям Бейтман изложили предварительные уставы: они должны были жить, есть и спать совместно и соблюдать Использование сарума в своих трех ежедневных массах в новом коллегиальная церковь Благовещения в Рок-Холле.[81] Все стороны согласились между 18 и 24 августа 1354 года, и колледж под руководством Джона де Астона был соответственно переведен туда. Епископ Бейтман неожиданно скончался в 1355 году, но в 1356 году Мод Ланкастер издала полный и подробный статут.[82]

Роберт де Аффорд, занимавшийся военными делами до 1360 года, был подтвержден покровителем Leiston Abbey,[83] и он восстановил и перестроил его на новом месте после того, как старое аббатство было разрушено наводнением с моря.[84] Графиня Мод оставалась в Кэмпси еще десять лет. Дочь Мод де Чаворт, она распорядилась, чтобы милостыня раздавалась в дом ее семьи младшие монахи в Ипсвиче после смерти ее капелланов.[85] Желая избежать множества знатных посетителей, она заставила себя запереться в Кампси. Ее дочь Елизавета умерла в 1363 году. Лайонел Антверпенский (по папской петиции Иоанн, король Франции ) после этого Бруизяр был преобразован в монастырь на 13 или более человек. монахини малолетки Святой Клэр, быть привезенным из Денни Эбби и в других местах, под настоятельница.[86][87] Мод, заявляя, что любила младшие монахи с детства вступил в Орден Святой Клары и переехал в аббатство Брюсиард: перевод был завершен к 1366 году.[88] Эмма Бошан была аббатисой с 1369 года по крайней мере до 1390 года. Мод умерла в 1377 году и была похоронена в аббатстве.[89]

Мавзолей Аффорда

Маргарет, графиня Саффолк, умерла в 1368 году.[90] и был похоронен в церкви монастыря Кэмпси под аркой между часовней Святой Николай и главный жертвенник. Граф Роберт завещал, что он должен быть похоронен рядом с ней.[91] и умер в следующем году.[92] Его брат сэр Эдмунд де Аффорд, чья жена Елизавета скончалась, последовал за ним в 1375 году и был похоронен рядом с ней в часовне Святой Марии в монастырской церкви.[93] Плитка на полу, несущая его руки, с Fleur-de-Lys как каденция Знак для шестого сына, были обнаружены при раскопках 1970 года.[94] Мод де Аффорд, дочь графа Роберта, также была канонисткой монастыря. Старший выживший сын Роберта, Уильям де Аффорд, 2-й граф Саффолк до 1361 г. был женат на Джоан Монтегю (дочери Эдвард де Монтакут и Алиса де Браттон ), принося ему в наследство Замок Фрамлингем и баронство ее брата. Она умерла в 1375–1376 годах и была похоронена в Кэмпси, вероятно, вместе со своими маленькими детьми, которые недавно умерли.[95]

Граф Уильям немедленно женился повторно на Изабелле, дочери Томас де Бошан, 11-й граф Уорик, и вдова Иоанна Лорд Лестрейндж из Блэкмира. В своем завещании, подтвержденном в 1381/2 г., Вильгельм де Аффорд оставил значительные дары различным монастырям и постановил, что он должен быть похоронен в мраморной гробнице в часовне монастыря Святого Николая, за могилой своих родителей. Он также заявил, что, если он умрет без наследника мужского пола, меч, данный Король Эдуард III его отцу с титулом графа должен был быть принесен в жертву в Кэмпси в день его погребения и должен был остаться там навсегда.[96] 2 марта 1381 г. Изабелла дала религиозный обет пожизненного целомудрия у главного алтаря монастыря Кэмпси, прежде чем Томас Бишоп Эли, различные настоятели и настоятели, помогающие в присутствии Генри Бишоп Норвич, ее брат 12-й граф Уорик, племянники ее мужа Роберт, 4-й лорд Уиллоуби и Роджер де Скейлс, 4-й барон Весы, много других рыцарей и большое собрание.[97]

Некоторое представление об их памятниках дало открытие двух изуродованных гробницы в Рендлшемской церкви в 1785 году.[98] Оба отображаются руки имея в виду брак Аффорда и де Валуана. Одним из них была фигура женщины под скрученный навес, вероятно, около 1325 г., предполагающий отождествление с Сесилией де Валуан, матерью 1-го графа. Другой был бронированным человеком в Почта горжет и Jupon, одетый в стиле середины 14 века: возможный кандидат на пост первого графа. Повторно использованные лицевой стороной вниз в качестве плит пола, они могли быть привезены из ближайшего монастыря.[99] Раскопки 1970 г. открыли часть южного хоровой проход часовня затерянной монастырской церкви. На месте могильной камеры плиты с боков и торца большого мрамор Purbeck сундук гробницы позднего 14 века, очень тонкой работы. Каждая из длинных сторон была образована девятью панелями с полупьедесталами и покрытыми листвой навесами. скорбящий цифры, столицы из их колонн вылеплены головы и мелких животных. Между навесами были углубления для геральдических щитов. Возможно, это могила 2-го графа. Также были обнаружены фрагменты резных доспехов и драпировки.[100]

Возобновление работы церковного колледжа

Капелланы все еще находились в Кэмпси в 1381 году, как показывает завещание графа Уильяма, а в 1383 году[101] и 1390[102] Сэр Роджер де Бойз и другие, поверенные остатки Эдмунда де Аффорда,[103] сделал два пожертвования, чтобы восстановить там церковный колледж и обеспечить еще двух монахинь. Устав был установлен Генрихом епископом Норвичским в 1390 году и одобрен настоятелем Марией де Фелтон (дочерью сэра Томас де Фелтон ). На территории монастыря должен был быть построен особняк с общими комнатами, общежитием и трапезной для размещения пяти светских капелланов. Они должны были ежедневно праздновать души Роберта и Уильяма де Аффордов и их жен в часовне Святой Фома мученик, и ни в коем случае не могли входить в монастырь или покои монахинь. Учитель, однако, должен был служить мессу на особых праздниках в монастырской церкви.[104] Мария де Фелтон умерла в 1394 году, и ее преемницей стала Маргарет де Брюсиард.[105]

Как клятва Изабелла графиня Саффолк продолжала пользоваться значительной частью имущества своего мужа при жизни,[106] и после ее смерти в 1416 году попросила, чтобы ее похоронили вместе с ним в монастырской церкви.[107] Первый брак Изабеллы с лордом Стрэнджем укрепил давние пожертвования монастыря в Тоттингтоне в Норфолке благодаря продолжающейся серии хартий, которыми Симон де Бруна и его дочь Кэтрин, а после них сэр Джон Л'Эстрейндж из Ханстентона (во времена настоятельница Мария де Фелтон),[108] и, наконец, его сын Джон Л'Эстрейндж и его вдова Элеонора в 1416 году (во времена настоятельницы Алисы Корбет) подтвердили и предоставили дополнительные дотации монастырю Кэмпси.[109][110] Алиса Корбет, назначенная в 1411 году, стала настоятельницей в 1416 году Кэтрин Анселл.[111]

Покойные настоятели

Наследница Марджери Рендлшем записана в 1446 году, а Маргарет Хенгам - в 1477 году.[112] Последние годы Братства ознаменованы визитами епископов Нориджа. Епископ Голдвелл во время своего визита в 1492 г. нашел все в порядке с настоятельницей Катериной, младшей сестрой Кэтрин Бэбингтон и восемнадцатью другими монахинями. Их имена, Мортимер, Джернингем, Херви, Бланерхасетт, Дженни и Эверард, сразу же раскрывают старые дворянские корни сестринства.[113] Настоятельница Анна записана в 1502 году, но о ней мало что известно.[114]

31 июля 1514 г., сделав выговор канонику Реджинальду Вестерфилду в монастыре Батли за то, что он призвал младших каноников "шлюхи ", Епископ Никке ночевали в Кэмпси, а на следующий день увидели монахинь. Он нашел настоятельницу Элизабет Эверард, ее младшую сестру Петрониллу Фулмерстоун и девятнадцать других сестер наиболее достойными похвалы в мирских и духовных делах, и только попросил их провести инвентаризацию своего имущества, прежде чем он отправился инспектировать Приорат Вудбридж.[115] Настоятель Елизаветы Бленерхассет сменил его к 1518 году.[116] График посещения 1520 года отсутствует, возможно, потому, что среди настоятельницы и ее двадцати монахинь не было найдено ничего нуждающегося в реформе.[117]

Элизабет Баттри, последняя настоятельница монастыря Кэмпси

Последняя настоятельница Кэмпси, Элизабет Баттри, занимает особое место в истории монастыря. Она была членом общины еще до 1492 года и, как и другие, не жаловалась, когда приехал епископ. Предполагается, что она была потомком Лорды Ботро,[118] как произносилось это имя. Во время посещения епископа 27 июня 1526 года Барбара Джернингем была ее помощницей, а Маргарет Харман, прецентрикс, зашла так далеко, что сказала, что за 35 лет она никогда не знала, что в чем-то нуждается в исправлении, кроме того, что книги в хоре можно починить. Настоятельница и ее двадцать монахинь, которые все сказали омния бене, было сказано починить книги и, насколько возможно, увеличить число монахинь.[119]

К 1532 году, однако, было всего 18 заключенных, и история изменилась. Барбара Джернингем больше не была младшей настоятелем и сказала, что все в порядке, как и Петронилла Фелтон, больничная и келарь. Но хор голосов жаловался, что настоятельница, хоть и щедро относилась к своим посетителям, была очень скупа к монахиням, особенно к их еде. Одного заставляли ждать ее обеда два часа: некоторые жаловались, что мясо нездоровое, а Катерина Гром сказала, что, если бы бык, которого они кормили, не убили для стола, он бы все равно умер. Со своей стороны, настоятельница отметила, что монахини разговаривали с мирянами наедине, на что Элизабет Вингфилд, камергер, ответила, что им всем запрещено разговаривать даже с выпускником университета, если только все они не собраны вместе, и что ее офис является задолжал 5 фунтов стерлингов. Кроме того, монахиням не выплачивали годовое пособие в размере 6 шиллингов 8 пенсов. по завещанию Уильяма де Аффорда.[120][121]

Подавление

Монастырь Кэмпси не был бедным домом, и даже при немного уменьшенном количестве его доходов, вместе с доходом церковного колледжа на его территории, должно было быть достаточно, чтобы защитить его от закрытия небольших монастырей в 1536 году. Доблесть Экклезиастик 1536 г. (который идентифицирует Роберта де Аффорда как основателя) показывает степень влияния Кэмпси темпоральности и духовность в Саффолке.[122] При оценке комиссаров, однако, не учитывались пожертвования церковного колледжа в размере около 35 фунтов стерлингов из дохода монастыря, который оценивался в немногим более 182 фунтов стерлингов. В результате дом стал жертвой первой волны подавления.[123]

Опись имущества монастыря была составлена ​​уполномоченными сэром Энтони Вингфилдом, сэром Хамфри Уингфилдом, сэром Томасом Руссом, Ричардом Саутвеллом и Томасом Милдмэем 29 августа 1536 года. Последний взгляд на монастырскую церковь показывает плиту для главного алтаря. то позолота серебряный алтарный крест 30 унций, курильница 28 унций, человек двух унций, чаша 13 унций и позолота серебра pyx 9 унций. Были также алтарная ткань из белого шелка, четыре больших латтен подсвечники, брус reredos с изображениями, другие лампы, изображение Богоматери, два сосуды и старше Массовая книга. В Часовне Леди были алебастровые рередо. В ризнице было пять ризов: одна из малинового бархата с бодекин (роскошная ткань), одна из золотых баудекин, одна из фиолетового шелка, одна из зеленого шелка с медно-золотыми птицами и одна из синего с ангелочками и звездами. Были различные другие богатые алтарные ткани и облачения. Другая пластина включала серебро соль с крышкой, двумя формами и парой чаш.[124]

Никакие другие книги не упоминаются. Монастырь был надлежащим образом обставлен перинами и подушками, формами, столами, стульями, табуретами и подставками, а в покоях Наместника висела расписная ткань. Мы также слышим о Приточной камере, Аудиторской палате, Палате у церковных дверей, Гостиной, Новой гостиной, Масляной, Кухне, Кладовой, Пекарне и Пивоварне. Было 10 дойный коров и бык, 10 старых плуг и телегу лошадей и два тягловых быка, 26 полных сена, 25 четвертей пшеницы и четверть ячменя. Общая стоимость товаров составила 56 фунтов 13 шиллингов.[125] Копия инвентаря с отступом - товары, которые должны были храниться для использования королем, - была представлена ​​Элизабет Баттери. Она умерла в 1546 году и была похоронена в Церковь Святого Стефана, Норвич,[126] где у нее есть монументальный медный памятник.[127]

Другие суффолкские монастыри, которые комиссары посетят в этом году, были Flixton Priory, Приорат Святого Олава, Redlingfield Priory, то Приорат Святой Троицы, Ипсвич, Иксвортский монастырь, Глаз Приорат, Leiston Abbey, Letheringham Priory и Блитбургский монастырь.

Переход на домашнее использование

Генрих VIII передал участок монастыря Кэмпси с землями его владений, поместьем Кэмпси и землями, называемыми Валейнс в Блэксхолле, а также различными другими землями, ранее принадлежавшими монастырю. Сэр Уильям Уиллоуби, позже лорд Уиллоуби в 1543 г. (Уиллоби, возможно, был слугой Генри Фицрой, незаконнорожденный сын король.) Два года спустя лорд Уиллоуби передал поместье и другие земли Джону Сому, который разделил их на части. В 1550 году лорд Уиллоуби отчуждал участок женского монастыря с прилегающими землями в Кампси Эш, Уикхем-Маркет, Рендлшем и Лаудхэм Джону Лейну, эсквайру.[128]

Имущество прошло через несколько рук, в том числе Сэр Уильям Чепмен, баронет, Верховный шериф Саффолка на 1767 г. На месте монастыря сейчас находится фермерский дом.[129] Abbey House, здание, внесенное в список памятников архитектуры II *, стоящее рядом с местом расположения женского монастыря, возможно, включает в себя часть жилого помещения капелланов.[130]

Захоронения

Рекомендации

  1. ^ «Дома монахинь Остина: Монастырь Кэмпси», в У. Пейдж (ред.), История графства Саффолк, Vol. 2 (V.C.H., Лондон, 1975), стр.112-115 (British History Online, по состоянию на 8 июня 2018 г.).
  2. ^ «Коллекции истории и древностей Элмсвелла и Кампси Эш, графство Саффолк», в Дж. Николсе, Bibliotheca Topographica Britannica Vol. V, Часть 52 (32pp), (Джон Николс, Лондон 1790), на стр. 21-32 (Google).
  3. ^ «Дома канонов Остина: монастырь Хиклинга», в У. Пейдж (ред.), История графства Норфолк, Vol. 2 (V.C.H., Лондон, 1906 г.), стр. 383-386 (British History Online, по состоянию на 8 июня 2018 г.): Подтверждение от 1204 г., см. Hardy, Rotuli Chartarum I Часть 1, п. 117a (БСБ / МДЗ).
  4. ^ Р. Мортимер, «Семья Раннульфа де Гланвилля», Вестник Института исторических исследований 54 (1981), pp. 1-16, at pp. 7-9.
  5. ^ «Плата Валонь», у В. Фаррера и К. Глина, Ранние йоркширские чартеры, Vol. 5: Честь Ричмонда, часть 2 (перепечатка), (Cambridge University Press, 2013), стр. 234--37.
  6. ^ «Дом малолеток: аббатство Брюсиард», в У. Пейдж (ред.), История графства Саффолк, Vol. 2 (V.C.H., Лондон, 1975), стр. 131-32 (British History Online, по состоянию на 14 июня 2018 г.).
  7. ^ Д. Шерлок, 'Раскопки в монастыре Эш Кампси, 1970 г., Труды Саффолкского института археологии XXXII, часть 2 (1971), стр. 118-39. Л. Кин, «Средневековая напольная плитка из Campsea Ash Priory», Труды Саффолкского института археологии XXXII, часть 2 (1971), стр.140-51 (PDF-файлы Института Саффолка).
  8. ^ E.A. Мартин и другие., «Археология в Саффолке 1994», Саффолкский институт археологии и истории XXXVIII Часть 3 (1995), стр. 335-64, на стр. 351 (Институт Саффолка, pdf, стр. 17).
  9. ^ «Кэмпесс или Кэмпси», в T. Tanner, ed. Дж. Таннер, Notitia Monastica (Дж. Таннер / В. Бойер, Лондон, 1744 г.), стр. 522-23 (Google).
  10. ^ N.R. Кер, Средневековые библиотеки Великобритании - список уцелевших книг (Королевское историческое общество, Лондон, 1964 г.), стр. 18 и 120.
  11. ^ Фаррер и Клэй, Ранние йоркширские чартеры, Vol. 5. С. 234-37.
  12. ^ Д. Ноулз, Р. Хэдкок, Средневековые религиозные дома, Англия и Уэльс (Longman Greens, Лондон, 1953), стр. 227.
  13. ^ «Печ» в У. Дагдейле, Баронаж Англии, 2 тома (То. Ньюкомб, для Абеля Ропера, Иоанна Мартина и Генри Херрингмана, Лондон, 1676 г.), I, стр. 676-77, с цитированными там источниками (Umich / eebo).
  14. ^ Т.Д. Харди (ред.), Rotuli Chartarum в Turri Londinensi Asservati, Vol. 1, часть 1: 1199–1216 (Комиссары, 1837 г.), п. 116b, Anno 5 Johanni, Memb. 15 (Баварская государственная библиотека / MDZ).
  15. ^ «Валоин» в Дагдейле, Баронаж Англии, Я, цитируя Закрыть рулоны 17 Иоанн и 1 Генрих III: см. Т. Д. Харди, Rotuli Litterarum Clausarum in Turri Londinensi Asservati Vol. I: 1204–1224 (комиссары, 1833 г.), стр.254, 257, 283, 333b-334 (Мекленбург-Передняя Померания).
  16. ^ W. Rye, Краткий календарь штрафов для Норфолка: в правление Ричарда I, Иоанна, Генриха III (Agas H. Goose & Co., Норвич 1885 г.), п. 2, вып. 36 (Интернет-архив). Посмотреть оригинал (Final Concords, Норфолк, Ричард I, № 7, старый № 35) на AALT (Веб-сайт Anglo-American Legal Tradition).
  17. ^ В. Дагдейл, Monasticon Anglicanum, New Edition, Vol. 6 part 1 (James Bohn, London 1846), pp. 583-87 (Google).
  18. ^ W. Rye, A Calendar of the Feet of Fines for Suffolk (Suffolk Institute of Archaeology, Ipswich 1900), п. 16, нет. 62, 13 John (Internet Archive). View original at AALT (Anglo-American Legal Tradition website).
  19. ^ F.A. Maitland (ed.), Bracton's Note Book. A Collection of Cases Decided in the King's Courts during the Reign of Henry the Third, 3 vols (C.J. Clay & Sons, London 1887), II: Text п. 20-21, no. 21 год (Internet Archive).
  20. ^ Rye, Feet of Fines for Suffolk, п. 21, 5 Henry III, no. 104. View original at AALT (Anglo-American Legal Tradition website).
  21. ^ T.D. Hardy (ed.), Rotuli Litterarum Clausarum Vol. II: MCCXXIV-MCCXXVII (Eyre & Spottiswoode, London 1844), п. 157b (Mecklenburg Verpommern). Correctly "Hacheston", not "Hasketon" as in V.C.H.
  22. ^ Rye, Feet of Fines for Suffolk, п. 29, 13 Henry III, no. 141. View original at AALT (Anglo-American Legal Tradition website).
  23. ^ 'Inquisitions: 392. Roger son of Peter son of Osbert', Calendar of Inquisitions Post Mortem, Edward I, IV: 1300–1307 (HMSO 1913), pp. 266-268, at p. 267 (Helmingham) (Internet Archive).
  24. ^ Fine Rolls, 14 Henry III, C 60/29, memb. 7, no. 213 (Henry III Fine Rolls Project).
  25. ^ 'Priory of Campsey', History of the County of Suffolk.
  26. ^ 'Regesta 14: 1227–1230', in W.H. Bliss (ed.), Calendar of Papal Registers Relating To Great Britain and Ireland Vol. 1: 1198–1304, (HMSO, London 1893), pp. 117-22 (British History Online, accessed 10 June 2018). Search term: "Campessei".
  27. ^ 'Regesta 15: 1230–1232', in W.H. Bliss (ed.), Calendar of Papal Registers Relating To Great Britain and Ireland, Vol. 1: 1198–1304 (HMSO, London 1893), pp. 123-129 (British History Online, accessed 10 June 2018). Search term: "Campese".
  28. ^ Rye, Feet of Fines for Suffolk, п. 33, 19 Henry III, no. 64. View original in AALT (Anglo-American Legal tradition website).
  29. ^ Dugdale, Monasticon Vol. 6 Part 1, pp. 586-87, nos. IV-VI (Google).
  30. ^ See W.A. Copinger, The Manors of Suffolk Vol. 7: Hundreds of Thingoe, Thredling, Wangford and Wilford (Taylor, Garnett, Evans & Co. Ltd., Manchester 1911), п. 255-57 (Internet Archive).
  31. ^ (Inquisition of Peter de Sabaudia ), Calendar of Inquisitions post mortem, II, no. 381, p 210ff, at pp. 213, 219, 221.
  32. ^ 'Valoines', in Dugdale, Baronage of England, I: Calendar of Inquisitions Post Mortem, I (HMSO 1904), pp. 184-85, no. 585 (Internet Archive).
  33. ^ Dugdale, Monasticon Vol. 6 Part 1, п. 587 no. VII (Google).
  34. ^ Nichols, Bibliotheca Topographica Britannica V, Part 52, p. 25.
  35. ^ Rye, Feet of Fines for Suffolk, п. 60: 42 Henry III, No. 50. View original in AALT (Anglo-American Legal Tradition website).
  36. ^ Sources differ as to whether Eva was Eva Pecche or Eva de Criketot.
  37. ^ Calendar of Inquisitions Post Mortem, II: Edward I (HMSO 1906), pp. 278-79, no. 468 (Internet Archive).
  38. ^ Calendar of Patent Rolls, 1266–1272 (HMSO 1913), п. 623 (Hathi Trust).
  39. ^ Tanner, Notitia Monastica, п. 523. 2 Edward I Patent Roll мембрана м. 16 (Anglo-American Legal Tradition website).
  40. ^ Calendar of Inquisitions Post Mortem, II (HMSO 1906), п. 247 no. 432 (Internet Archive).
  41. ^ Nichols, Bibliotheca Topographica Britannica, facing p. 221.
  42. ^ Sherlock, 'Excavation at Campsea Ash Priory', pp. 123-25.
  43. ^ Kean, 'Medieval floor-tiles from Campsea Ash Priory', pp. 141-42, nos. 2-3.
  44. ^ D. Russell, 'The Campsey Collection of Old French Saints' Lives', Scriptorium: Revue internationale des études relative aux manuscrits 57 (2003), pp. 51-83.
  45. ^ See discussion in V. Blanton, Signs of Devotion: The Cult of St Æthelthryth in Medieval England, 695-1615 (Penn State Press 2010), at pp. 196-228.
  46. ^ British Library Additional MS. 70513, See British Library Catalogue of Illuminated manuscripts, detailed record (with Bibliography and images).
  47. ^ Read the Lives на Electronic Campsey Project (Margot/University of Waterloo).
  48. ^ C.U.L. Add. 7220. See P. Binski and P. Zutshi, Western Illuminated Manuscripts: A Catalogue of the Collections in Cambridge University Library (Cambridge University Press, 2011), pp. 112-13 no. 119 & Pl. XXXIX (Google).
  49. ^ R. Gilchrist, Gender and Material Culture: The Archaeology of Religious Women (Routledge, London 1994), p. 145.
  50. ^ 'Houses of Austin nuns: Priory of Campsey', (V.C.H. 1975), footnote 42.
  51. ^ The Ufford descent is carefully referenced by R.E.C. Waters, Genealogical Memoirs of the Extinct Family of Chester of Chicheley, 2 Vols. (Robson & Sons, London 1878), I, pp. 322-42 (Hathi Trust).
  52. ^ T.F. Tout, 'Ufford, Robert de', Словарь национальной биографии (1885–1900), Vol. 58.
  53. ^ Calendar of Inquisitions Post Mortem, III: Edward I (HMSO 1912), п. 354, no. 469 (Internet Archive).
  54. ^ Tabulated conveniently in Nichols, Bibliotheca Topographica Britannica V, Part 52, at pp. 23-24 (Google).
  55. ^ The Compotus Rolls of Campsey Priory for the accounts of Dame Jone de Corpesty, Dame Elizabeth de Melton and Dame Aveline de Ludham, for 1299–1303, are an unusual survival from this period (Suffolk Record Office).
  56. ^ Calendar of Patent Rolls, Edward II, 1317–1321 (HMSO 1903), п. 564 (Internet Archive).
  57. ^ Calendar of Patent Rolls, Edward I: A.D. 1292–1301 (HMSO, London 1895), п. 78 (Internet archive), as June of 18 Edward I.
  58. ^ Y. Renouard, Roles Gascons, Tome IV: 1307–1317 (Imprimerie Nationale, Paris 1962), pp. 28-30, nos. 22-32 and pp. xix-xx (Gallica BnF reader).
  59. ^ Calendar of Inquisitions post mortem, VI: Edward II (1910), п. 44, no. 58 (Internet Archive).
  60. ^ Calendar of Close Rolls, Edward II, 1313–1318 (HMSO 1893), п. 542 (May 19) (Internet Archive).
  61. ^ Calendar of Inquisitions Post Mortem, VI: Edward II (1910), п. 421, no. 686 (Internet Archive).
  62. ^ C.L. Kingsford, 'Norwich, Walter de', Словарь национальной биографии (1885–1900), Vol. 41 год.
  63. ^ Tout, 'Ufford, Robert de', citing Calendar of Close Rolls, Edward II, 1323–1327, pp. 117-18, 236 (Internet Archive).
  64. ^ Nichols, Bibliotheca Topographica Britannica, п. 22; Calendar of Patent Rolls, Edward III, 1330–1334 (HMSO 1893), п. 266 (Internet Archive).
  65. ^ 'Houses of Austin nuns: Priory of Campsey' (V.C.H.), citing Norwich Episcopal Registers ii, 65.
  66. ^ Calendar of Close Rolls, Edward III, A.D. 1337–1339 (HMSO, London 1900), п. 60 (Internet archive). Other sources in W.A. Copinger, County of Suffolk: Its History as Disclosed by Existing Records, Vol. I (Henry Sotheran & Co., London 1904), pp. 173-74 (Internet archive).
  67. ^ '380. Eleanor, Late the wife of Guy Ferre', Calendar of Inquisitions Post Mortem IX: Edward III (HMSO 1916), pp. 300-01 (Internet Archive). Calendar of Close Rolls, Edward III, Vol. IX: 1349–1354 (HMSO, London 1906), п. 104, & pp. 108, 113, 118.
  68. ^ Waters, Genealogical Memoirs, I, pp. 324-26 (Hathi Trust).
  69. ^ Sherlock, 'Excavation at Campsea Ash Priory', p. 135, note 22: see W.H. Bliss and C. Johnson (eds), Calendar of Papal Registers Relating To Great Britain and Ireland, Vol. 3: 1342–1362 (London 1897), 'Regesta 159: 1343–1344', pp 108-17 and 'Regesta 162: 1343–1344', pp. 136-47 (British History Online, accessed 19 June 2018).
  70. ^ J.T. Gilbert, History of the Viceroys of Ireland (James Duffy, Dublin 1865), pp. 197-203 (Internet Archive).
  71. ^ D. Allen, 'A newly-discovered survival from the muniments of Maud of Lancaster's Chantry', Труды Саффолкского института археологии и истории XLI Part 2 (2006), pp. 151-74 (Suffolk Institute pdf).
  72. ^ 'Houses of Benedictine nuns: Abbey, later priory, of Amesbury', in R.B. Pugh and E. Crittall (edd.), A History of the County of Wiltshire Vol. 3 (London 1956), pp. 242-59 (British History Online accessed 22 August 2017).
  73. ^ Amesbury was a double monastery operating under the Fontevrault Benedictine reform.
  74. ^ The advowsons of Burgh-by-Woodbridge, Suffolk and Hargham, Norfolk.
  75. ^ Calendar of Patent Rolls, Edward III: 1345–1348 (HMSO 1903), pp. 130, 190, 192-93 (Hathi Trust).
  76. ^ Calendar of Patent Rolls, Edward III: 1345–1348 (HMSO 1903), п. 401 (Hathi Trust).
  77. ^ 'Houses of Austin nuns: Priory of Campsey', V.C.H.: Abstract of licence in Calendar of Patent Rolls, 1345–1348, pp. 449-50 (Hathi Trust).
  78. ^ Nicholas, Bibliotheca Topographica Britannica, п. 323.
  79. ^ Calendar of Patent Rolls, Edward III: 1350–1354 (HMSO 1907), pp. 396, 399 (Internet Archive).
  80. ^ Calendar of Patent Rolls, Edward III: 1354–1358 (HMSO 1909), п. 98 (Hathi Trust).
  81. ^ Recited with dates in the Inspeximus of 1356: (English abstract), Calendar of Patent Rolls, 1354–1358, pp. 484-86 (Hathi Trust). Full Latin text in Dugdale, ed. J. Caley et al., Monasticon Anglicanum Vol. 6 Part 3 (T.G. March, London 1849), pp. 1555–56 (Google).
  82. ^ Discovered and published in 2006: Allen, 'A newly-discovered survival from the muniments of Maud of Lancaster's Chantry'.
  83. ^ Calendar of Patent Rolls, Edward III Vol. IX: A.D. 1350–1354 (HMSO, London 1907), п. 75 (Internet archive).
  84. ^ Calendar of Patent Rolls, Edward III, Vol. XII: 1361–1364 (HMSO, London 1912), pp. 264-65 (Hathi Trust).
  85. ^ Allen, 'A newly-discovered survival from the muniments of Maud of Lancaster's Chantry', pp. 162-63, 170.
  86. ^ 'Regesta 253: 1363–1364', in W.H. Bliss and J.A. Twemlow (eds), Calendar of Papal Registers Relating To Great Britain and Ireland, Vol. 4: 1362–1404, (HMSO, 1902), pp. 37-38 (British History Online, accessed 15 June 2018).
  87. ^ Calendar of Patent Rolls, Edward III, 1360–1364, п. 463 (Hathi Trust). Full Latin text in Dugdale, Monasticon Vol. 6 Part 1 (1846), п. 585-86, No. III (Google).
  88. ^ 'House of minoresses: Abbey of Bruisyard', in W. Page (ed.), A History of the County of Suffolk, Vol. 2 (V.C.H., London 1975), pp. 131-32 (British History Online, accessed 15 June 2018).
  89. ^ F. Hazlewood, 'The monastery of Bruisyard', Proceedings of the Suffolk Institute of Archaeology and Natural History VII, Part 3 (1891), pp. 320-23 (Suffolk Institute pdf).
  90. ^ Inquisitions Post Mortem Vol. 12: Edward III (HMSO 1938), pp. 237-38, No. 231 (Internet Archive).
  91. ^ (Abstract of will of) 'Robert, Earl of Suffolk', N.H. Nicolas, Testamenta Vetusta Vol. I (Nicholas and Son, London 1826), pp. 73-74 (Internet archive). Original in Medieval French (Lambeth: 109, 112 Whittleseye); also Harleian MS 6148.
  92. ^ Inquisitions Post Mortem Vol. 12: Edward III (HMSO 1938), pp. 408-11, No. 424.
  93. ^ Will, 21.xii.1374, proved 6.vii.1375: Norwich, Haydon Register. 'Freebridge Hundred and Half: Hillington', in F. Blomefield, An Essay Towards A Topographical History of the County of Norfolk, Vol. 8 (London 1808), п. 462 (British History Online, accessed 16 June 2018).
  94. ^ Keen, 'Medieval floor-tiles from Campsea Ash Priory', pp. 141-42, no. 6. Uffords bore cadency marks at Dunstable Tournament in 1334: see Waters, Genealogical Memoirs, п. 326, note 122.
  95. ^ Waters, Genealogical Memoirs, I, pp. 331-333 (Hathi Trust).
  96. ^ Waters, Genealogical Memoirs, I, pp. 333-36 (Hathi Trust).
  97. ^ A. Suckling, The History and Antiquities of the County of Suffolk 2 vols (John Weale, London 1846), I, п. 171 (Internet Archive).
  98. ^ R. Gough, Sepulchral Monuments in Great Britain Vol. I Part ii (Author/John Nichols, London 1796), п. 217 (Hathi Trust).
  99. ^ J.M. Blatchly, 'Two fourteenth century Ufford family memorials by Isaac Johnson', Труды Саффолкского института археологии и истории XXXV Part 1 (1981) pp. 67-68 & Pl. (Suffolk Institute pdf).
  100. ^ Sherlock, 'Excavation at Campsea Ash Priory, 1970', pp. 129-30.
  101. ^ Calendar of Patent Rolls, Richard II, 1381–1385 (HMSO 1897), п. 295 (Hathi Trust).
  102. ^ Calendar of Patent Rolls, Richard II, 1388–1392 (HMSO 1902), pp. 229-30 (Hathi Trust).
  103. ^ A.E. Stamp, J.B.W. Chapman, C. Flower, M.C.B. Dawes and L.C. Hector, 'Inquisitions Post Mortem, Edward III, File 254', in Calendar of Inquisitions Post Mortem, Vol. 14: Edward III (London 1952), pp. 227-37, No. 218 (British History Online, accessed 16 June 2018).
  104. ^ 'Priory of Campsey', History of the County of Suffolk.
  105. ^ 'Houses of Austin nuns: Priory of Campsey' (V.C.H.), citing Norwich Episcopal Registers, vi, 195.
  106. ^ K. Clark, 'Vowesses', in M. Schaus, Women and Gender in Medieval Europe: An Encyclopedia (Routledge, Abingdon 2006), pp. 822-23 (Google).
  107. ^ (Abstract of) 'Will of Isabel Countess of Suffolk', in Nicolas, Testamenta Vetusta Я, pp. 193-94 (Internet Archive).
  108. ^ These persons and grants relate to the families of Sir Thomas and Dame Joan Felton, and of Sir John Lestrange and his wife Eleanor Walkfare. See 'Manuscripts of E.R. Wodehouse, M.P.', in 13th Report of the Historical Manuscripts Commission, Appendix, Part 4 (HMSO, London 1892), at pp. 423-27 (Hathi Trust).
  109. ^ J. Stevens, The History of the Antient Abbeys, Monasteries, Hospitals, Cathedral and Collegiate Churches, 2 vols (Thomas Taylor, etc., London 1722), I,pp. 523-24 (Google); Dugdale, Monasticon, Vol. 6 part 1, p. 584, nos. 1-4.
  110. ^ L.S. Woodger, 'Strange, Sir John (1347–1417) of Hunstanton, Norfolk, and Thorpe Morieux, Suffolk', in J.S. Roskell, L. Clark and C. Rawcliffe (eds), The History of Parliament: the House of Commons 1386–1421 (from Boydell and Brewer, 1993), История парламента онлайн.
  111. ^ 'Houses of Austin nuns: Priory of Campsey' (V.C.H.), citing Norwich Episcopal Registers, vii, 43, and Tanner Manuscripts, Norwich.
  112. ^ 'Houses of Austin nuns: Priory of Campsey' (V.C.H.), citing Norwich Episcopal Registers, XI, 1; xii, 59.
  113. ^ A. Jessopp (ed.), Visitations of the Diocese of Norwich, A.D. 1492–1532, Camden Society New Series XLIII (1888), pp. 35-36 and xlvii-viii (Internet Archive).
  114. ^ 'Houses of Austin nuns: Priory of Campsey' (V.C.H.), citing Norwich Episcopal Registers, xiii, 21, 36. Prioress Elizabeth Everard is called "successor Anne nuper priorisse de Campessey" in a debt plea of Hilary 1514, CP40/1005B, rot. 196 dorse: view original at AALT img. 0352 (final entry).
  115. ^ Jessopp, Visitations, pp. 133-34 (Internet Archive).
  116. ^ 'Houses of Austin nuns: Priory of Campsey' (V.C.H.), citing Tanner Manuscripts, Norwich.
  117. ^ Jessopp, Visitations, pp. 179-80.
  118. ^ Jessopp, Visitations, п. xlviii.
  119. ^ Jessopp, Visitations, pp. 219-20 (Internet Archive).
  120. ^ Jessopp, Visitations, pp. 290-92 и pp. xlvii-viii (Internet Archive).
  121. ^ Knowles and Hadcock, Medieval Religious Houses, England and Wales, п. 227.
  122. ^ J. Caley (ed.), Valor Ecclesiasticus temp. Генр. VIII: Auctoritate Regia Institutus (Commissioners, 1817), III, pp. 415-17 (Google).
  123. ^ Knowles and Hadcock, Medieval Religious Houses, England and Wales, п. 227; 'Houses of Austin nuns: Priory of Campsey', (V.C.H. 1975).
  124. ^ F. Haslewood, 'Inventories of Monasteries suppressed in 1536', Proceedings of the Suffolk Institute of Archaeology and Natural History VIII Part 1 (1892), pp. 83-116, at pp. 113-16 (Suffolk Institute pdf).
  125. ^ 'Houses of Austin nuns: Priory of Campsey', (V.C.H. 1975), footnote 25.
  126. ^ W. Dugdale, Monasticon Anglicanum, т. 6, part 1, 1846, p. 585.
  127. ^ The inscription reads "Praye for the [soule, erased] of Be[th?] Butt'ry sūtyme Pryores of Campesse on whose soule Jesu have m'cy the xxiiij day of Octobr mvcxlviо." Two male pilgrims, holding staffs and rosaries, are shown seated at her feet.
  128. ^ Nichols, Bibliotheca Topographica Britannica, п. 278 (Google).
  129. ^ "The History of Campsea Ashe" (PDF). Получено 30 марта 2014.
  130. ^ Историческая Англия. "ABBEY HOUSE (1030828)". Список национального наследия Англии. Получено 30 марта 2014.

Координаты: 52°08′23″N 1°23′11″E / 52.1396°N 1.3865°E / 52.1396; 1.3865