Чучело - Effigy
An чучело часто представляет собой скульптурное изображение в натуральную величину определенного человека или прототипа фигуры.[1] В последнее время этот термин в основном используется для импровизированных манекенов, используемых для символического наказания во время политических протестов, а также для фигур, сжигаемых в определенных традициях на Новый год, карнавал и Пасху. В европейских культурах изображения в прошлом также использовались для наказания в рамках формального правосудия, когда преступник не мог быть задержан, а также в практике народного правосудия, заключающейся в социальном позоре и исключении. Кроме того, «чучело» используется в некоторых традиционных формах скульптуры, а именно в изображениях гробниц, погребальных изображениях и изображениях монет.
Между эфемерными формами изображений существует много совпадений и обменов.[2] Традиционные праздничные изображения часто носят политический характер, например, когда обобщенные фигуры Año Viejo (Старый год) или Иуда в Латинской Америке их заменяет изображение презираемого политика. Традиционные формы заимствованы и для политических протестов. В Индии, например, на протестах регулярно изображают десятиглавого короля демонов. Равана, как они фигурируют в традиционных Рамлила. В Мексике и США пиньяты с изображением политика иногда появляются на протестах и избивают до полусмерти.[3] Присваиваются процедуры формального и народного правосудия, когда изображение политика, участвующего в акции протеста, фигурирует в инсценировке судебного процесса, имитации казни и имитации похорон.
Во всех случаях, кроме традиционных чучел, акцент делается на социальных и политических аспектах изображаемого человека. На изображениях гробниц и похоронах изображены одежда и служебные знаки отличия, указывающие на социальный статус; чучела монет являются признаком суверенитет; формальное наказание чучела было синонимом социальной смерти; народное наказание предназначалось для унижения и остракизма изображенных; чучела в политических протестах высмеивают и нападают на честь жертвы.[4]
Этимология
Слово впервые задокументировано в английском языке в 1539 году и происходит, возможно, через французский язык, от латинского чучела,[1] что означает «копия, изображение, подобие, портрет и статуя».[5] Это написание первоначально использовалось в английском языке для обозначения особых смыслов: даже одно изображение было «изображениями ...». (Это написание, кажется, позже было повторно проанализировано как множественное число, создавая единственное число чучело.) В чучеле до 18 века, вероятно, понималась как латинская фраза.[1] Слово встречается в Шекспир с Как вам это нравится of 1600 (II, vii, 193), где сканирование предполагает, что второй слог должен быть подчеркнут, как в латинском произношении (но в отличие от современного английского произношения).
Политические изображения
Вешать или сжигать чучела политического врага, чтобы высмеять и опозорить его, - очень старая и очень распространенная практика. Сообщается, что в 1328 г. Император Священной Римской империи Людовик IV в их кампании в Италии по свержению Папа Иоанн XXII, сжег соломенную марионетку папы.[6] Сжигание чучел в политических протестах особенно распространено в Индии и Пакистане. На Филиппинах такая практика возникла во время успешного Революция народной власти против режима Президент Маркос. С тех пор чучела протеста против сменявших друг друга президентов превратились в тщательно продуманные зрелища.[7] нас Президент Джордж Буш и Президент Барак Обама были многократно сожжены чучела во время акций протеста против военных операций и оккупации Афганистана и Ирака в странах региона, а также в других местах. Вовремя арабская весна С 2011 года и позже изображения лидеров стран были повешены в Египте, Ливии, Йемене и Сирии.
В британских колониях Новой Англии чучела получили известность как эффективный инструмент в протестах против Закон о гербовых марках 1765 г., ведущий к Американская революция и основание Соединенных Штатов Америки. Впоследствии это стало устоявшейся формой политического выражения в политике США, и почти каждый президент США в какой-то момент своей карьеры был сожжен чучелом.
Самый известный Британский Примером политического чучела является фигура Гай Фокс, один из заговорщиков в Пороховой заговор кто пытался убить короля Джеймс I в 1605 г., взорвав Дом лордов. Уже через год 5 ноября было объявлено праздником выживания короля и отмечалось кострами. Вскоре после этого были сожжены изображения Гая Фокса. Традиционно дети лепят чучела из старой одежды, наполненной соломой, чтобы выпросить «пенни для парня», а общины разводят собственные костры. В настоящее время, Льюис, на южном побережье Англия имеет самые сложные празднования Ночь Гая Фокса. Конкуренция костровые общества сделать изображения важных и непопулярных фигур в текущих делах и сжечь их вместе с изображениями Гая Фокса и Папа.
В Порт-Саид, Египет, Аль-Лимби (ранее известный как Алленби) сожжен во время Весеннего фестиваля. Эта традиция зародилась после Первой мировой войны, когда демонстранты сожгли изображение британского верховного комиссара в Египте. Лорд Алленби в знак протеста против британского колониального господства.[8] Во второй половине 20 века вошло в обычай изображать современных врагов Египта как аль-Лимби. Вовремя арабская весна, изображения президента Мубарака и других египетских политиков были выставлены и сожжены как аль-Лимби.
Традиционные чучела
Сжигание чучел является частью многих ритуалов, посвященных смене времен года, которые проводятся по всей Европе в соответствии с местными традициями. Фигуры обычно олицетворяют враждебные силы жизни (зима, старый год, ведьма, Иуда) и их горящие знаки и празднуют годовой цикл жизни - смерть и возрождение, поражение зимы и возвращение весны. Большинство традиций устраиваются под Новый год, в конце карнавала или за неделю до Пасхи.
Многие из этих традиций были экспортированы в результате миграции людей в другие страны. Европейские поселенцы принесли свои традиции в колонии, где они могли слиться с местными традициями. В странах Латинской Америки испанская традиция сжигания Аньо Вьехо (Старый год) в канун Нового года и Иуда в Страстную пятницу широко практикуется. Иуда также сожжен на Филиппинах. Традиция сжигания Гай Фокс был завезен в Новую Англию, Канаду, Австралию, Новую Зеландию и другие британские колонии. Индийская и пакистанская традиция сжигания Равана также практикуются в Тринидаде и в Эдинбурге и Манчестере, Великобритания. В 1970-х годах немецкие студенты установили сожжение зимы в виде снеговика в Государственном университете озера Верхнее в Мичигане, США.
В Марзанна ритуал олицетворяет конец темных зимних дней, победу над смертью и встречу весеннего возрождения. Марзанна - это Славянская богиня смерти, связанной с зимой. Обряд включает сожжение женского соломенного чучела или его топление в реке, либо и то, и другое. Это народный обычай в Польше, Словакии и Чехии, имеющий место в день весеннее равноденствие.
Похоронные изображения
Похоронные изображения, сделанные из дерева, ткани и воска, играли роль в королевских похоронных ритуалах в раннем Новом времени во Франции и Англии.[9] Следуя средневековой европейской доктрине о двойном теле короля, эти изображения олицетворяли бессмертное и божественное царство.[10] Чучело было облачено в королевские регалии и служило ему, как живое, в то время как физические останки монарха оставались спрятанными в гробу. После коронации нового короля эти изображения были спрятаны. Музей Вестминстерское аббатство есть коллекция английских королевских восковых фигур, восходящих к Эдуард III Англии, который умер в 1377 году. В 18 веке похоронными изображениями были удостоены и другие важные личности, например, премьер-министр Великобритании Питт старший, морской герой Горацио Нельсон, Французский император Наполеон и Фрэнсис Стюарт, герцогиня Ричмондская, которая также по собственному желанию и за свой счет выставила чучело попугая и выставила его на обозрение.
Со времени похорон Карл II в 1685 году изображения на гроб больше не помещались, но их все еще делали для более поздней демонстрации.[11] Изображение Карла II выставлялось над его могилой до начала 19 века, когда все изображения были вывезены из аббатства.[12] Чучело Нельсона было туристической достопримечательностью, заказанной через год после его смерти и его захоронения в Собор Святого Павла в 1805 году. Правительство решило, что крупные общественные деятели с Государственные похороны в будущем должен быть похоронен в соборе Святого Павла. Заботясь о доходах от посетителей, аббатство решило, что ему нужно привлечь внимание поклонников Нельсона.[13]
Чучела гробниц
А чучело могилы, На французском Gisant (Французский, «Лежачий») - скульптурная фигура в натуральную величину на могила памятник с изображением умершего. Обычно они изображают умершего в состоянии «вечного отдыхать ", лежащие со сложенными руками в молитве и ожидающие воскресения. Их официальная одежда часто включает служебные знаки различия и геральдические символы, указывающие на социальный статус и политическое положение.
Другие типы
В области нумизматика, чучело описывает портрет на лицевой монеты.[14][15] Практика, очевидная в справочной литературе XIX века,[16] на аверсе монеты изображено «изображение правителя».[17] Внешний вид и стиль используемого изображения варьируются в зависимости от предпочтений изображаемого монарха или правителя - например, некоторых, таких как Георг VI из объединенное Королевство предпочитали, чтобы их показывали без короны, в то время как другие предпочитали весьма формальные представления. Также может случиться так, что правление монарха становится достаточно продолжительным, чтобы заслужить выпуск чучела, чтобы их внешний вид оставался актуальным. Так было в случае Королева Виктория (три чучела старше 63 лет) и Елизавета II, который был изображен пятью разными изображениями на британских монетах и тремя разными изображениями на британских монетах. почтовые марки с момента вступления на престол в 1953 году.
Чучело кургана это термин, используемый в археология из (в основном) Доколумбовая Америка для больших земляных работ в форме стилизованного животного, символа, человека или другой фигуры, обычно содержащих одно или несколько человеческих захоронений.
Чучело сосуд это термин, используемый в археологии (в основном) доколумбовой Америки для керамических или каменных сосудов, горшков, ваз, чашек и т. д. в форме животного или человека.
В прошлом преступники приговорен к смертной казни заочно может быть официально казнен «в чучеле» как символический акт. В южной Индии изображения короля демонов Равана от эпическая поэма то Рамаяна традиционно сжигаются во время фестиваля Наврати.
А Плетеный человек был большим человеком в форме плетеный статуя предположительно использовалась в Кельтское язычество за человеческая жертва сжигая его вместе с пленными.
Погребальное чучело (без одежды) Елизавета Йоркская, мать Король Генрих VIII, 1503, Вестминстерское аббатство
Редкое восковое погребальное изображение частного лица, согласно завещанию которого оно было изготовлено, Англия, 1744 г. Церковь Святой Троицы, Уложить Бардольф, Норфолк.
"Гранд Рабабу " (Французский сложное слово из Гранд Рабба и бу! ) сжигается ежегодно в карнавал из Фрибург, Швейцария
Современное Марзанна (богиня) чучело, Польша
Гравюра XVIII века с изображением кельта плетеный человек, готов к сжиганию
валлийский дети со своими Гай Фокс чучело в ноябре 1962 года. На вывеске написано «Пенни для парня».
Каждый год Человека сжигают на Горящий человек фестиваль, Невада
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c "чучело, сущ.". Оксфордский словарь английского языка (Интернет-ред.). Издательство Оксфордского университета. (Подписка или членство участвующего учреждения требуется.)
- ^ Флориан Гёттке, «Горящие образы: исполнение фигур как политический протест» (докторская диссертация, Амстердамский университет, 2019), 54–55.
- ^ «Гигантская пиньята козыря на Чероки-стрит поможет развеять ваши политические разочарования», Riverfront Times, 26 апреля 2016 г., https://www.riverfronttimes.com/artsblog/2016/04/26/cherokee-streets-giant-trump-pinata-will-help-release-your-political-frustrations
- ^ Флориан Гёттке, Горящие изображения: исполнение чучел как политический протест, (докторская диссертация, Амстердамский университет, 2019), 39–40.
- ^ Latdict, s.v. «Чучела», http://www.latin-dictionary.net/search/latin/effigies
- ^ Вольфганг Брюкнер, Bildnis und Brauch: Studien zur Bildfunktion der Effigies (Берлин: Эрих Шмидт Верлаг, 1966), 197–201.
- ^ Флориан Гёттке, «Сжигание образов ради наказания и перемен». Спусковой крючок, Fotomuseum Antwerpen, BE, ноябрь 2019 г.
- ^ Мериам Н. Белли, Неизлечимое прошлое: Египет Насера тогда и сейчас (Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды, 2013 г.), 75–162.
- ^ Эрнст Х. Канторович, Два тела короля: исследование средневековой политической теологии (Princeton: Princeton University Press, 1957), 419–37.
- ^ Эрнст Х. Канторович, Два тела короля: исследование средневековой политической теологии (Princeton: Princeton University Press, 1957), 382–84.
- ^ Вестминстерское аббатство, Королевские похороны
- ^ Фото в Музее Виктории и Альберта; Вестминстерское аббатство
- ^ Вестминстерское аббатство, "Горацио, виконт Нельсон".
- ^ Кухадж, Джордж С. Стандартный каталог монет мира 2012 г. - 1901-2000 гг. (39-е изд.). Публикации Краузе. стр.333, 968, 991, 1523 и 1966. ISBN 978-1-4402-1572-8.
- ^ Кухадж, Джордж С. (2013). Стандартный каталог монет мира 2014 г., дата 2001 г. (8-е изд.). Публикации Краузе. С. 152, 177, 179, 191, 225 и 655. ISBN 978-1-4402-3568-9.
- ^ Британская энциклопедия: словарь искусств, наук и общей литературы. 17 (9-е изд.). Компания Генри Г. Аллена. 1890. с. 630.
- ^ Хилсдейл, Сесили Дж. (2014). Византийское искусство и дипломатия в эпоху упадка. Издательство Кембриджского университета. п. 169. ISBN 978-1-107-03330-6.